Жертва психология: Состояние жертвы. Что делать и кто виноват? Психология жертвы

Содержание

Состояние жертвы. Что делать и кто виноват? Психология жертвы

Почему мы время от времени превращаемся в несчастное существо, глухое к голосу разума и способное только обвинять себя и других? Психология поведения жертвы


Что такое жертва?

Состояние жертвы – это ощущение безнадежности и беспросветности, которое затягивает и может длиться довольно долго. Оно становится оправданием для бездействия, для сваливания ответственности на других и для постоянных жалоб и нытья. «У меня все плохо и ничего хорошего не будет, ничего никуда не сдвинется» – если вы поймали себя на подобном настроении, скорее всего, вы попали в состояние жертвы.

Его не следует путать с искренним проживанием своих негативных эмоций, когда человек мыслит примерно в следующем ключе: «Да, мне сейчас плохо, и я должен это пережить, чтобы двигаться дальше».

Особенности состояния жертвы

Самообвинение.

Жертва ищет причину, чтобы обвинить себя. В отличие от взятия ответственности, это пассивное отношение к происходящему и агрессия по отношению к себе. Человек ругает себя, но менять ничего не настроен. «Он ушел от меня, и это я была виновата, я неправильно себя вела, я дурочка! Я навсегда такой останусь, что мне делать?!»

Обвинение других: «Если бы не он…», «А он первый начал», «Это она сделала меня зависимым и слабым».

Перекладывание ответственности – это близко к обвинению других, но может происходить в более мягкой форме и касаться не только окружающих людей. Можно быть жертвой обстоятельств: «если бы не погода, я обязательно отправился бы на пробежку».

Попытка взять на себя чужую ответственность. Это потом даст возможность обвинить себя, если что-то не получилось. Например, сделать за коллег работу, а потом не справиться и сокрушаться, что всех подвел. Или считать себя ответственным за проблемы близких людей.

Я не достойна. «Я недостаточно хорош, чтобы иметь…» – а дальше можно подставить что угодно – желание, мечту, деньги. Это позиция жертвы. И в данном случае она связана с нестабильной самооценкой.

Глухота к доводам, закрытость. Из жертвы очень трудно услышать тех, кто предлагает переключиться, сложно понять, что находишься в каком-то неадекватном состоянии. Человек, который погряз в состоянии жертвы и не осознает этого, может просто закрыться от любых доводов. Ему гораздо проще услышать обвиняющие голоса или голоса тех, кто предлагает ситуативную помощь и спасение. Это подводит нас к понятию «треугольник Карпмана» или игре «преследователь-жертва-спаситель».

Игра «спаситель-жертва-преследователь»

Это одна из самых распространенных психологических игр, в которые играют люди. В ней есть место для трех ролей, причем часто исполнители не задерживаются подолгу в одном амплуа, а постоянно меняются местами. То есть синдром жертвы в психологии не значит, что человек не может в какой-то момент стать преследователем или даже спасителем.

Как это работает?

Классический треугольник – пьющий муж (преследователь) вечером приходит домой и начинает обижать жену (жертву), которая может позвонить в полицию или пожаловаться соседям. Они, в свою очередь, могут сыграть роль спасателей. Утром все поменяются местами: жена превратится в преследователя и начнет ругать мужа, тот станет жертвой, потом жена может переключиться на роль спасателя и начать помогать ему бросить пить, соседи начнут скандал из-за того, что им надоело слушать разборки семейной пары, то есть сами превратятся в преследователей для них обоих… И все это может продолжаться бесконечно.

В менее жестких версиях (без полиции и алкоголя) подобные игры имеют место каждый день. К примеру, мама может расстроиться из-за несделанных уроков сына, впасть в состояние жертвы, («Как ты меня разочаровал!») пожаловаться мужу, который станет ее спасителем – и преследователем для сына, начав его отчитывать. А потом, если муж покажется матери слишком строгим, она превратится в спасателя для ребенка. И так далее…

Почему психологи считают это играми? Дело в том, что каждый из участников отыгрывает свою роль снова и снова, плюс имеет определенные скрытые выгоды от ситуации. Описанные выше сюжеты могут повторяться годами, практически не меняясь. Муж будет пить и бить жену, та – терпеть и жаловаться, соседи – вызывать полицию и жалеть несчастную женщину. Но никто из них не захочет взять на себя ответственность за свои действия или просто выйти из ситуации: развестись, например.

В чем выгода позиции жертвы?

В состоянии жертвы мы застреваем не зря. В нем есть множество выгод, которые обычно неочевидны, но достаточно важны для нас. Они-то и держат нас в ситуации.

Любая проблемная ситуация всегда обрастает каким-то количеством вторичных выгод. По сути, ее невыгодно менять. Это очень глубоко скрыто на уровне подсознания. Но если мы видим свои выгоды, выйти из негативного состояния становится проще.

В случае жертвы «бонусы» обычно примерно одни и те же. Человек может получить внимание к себе и своим бедам, почувствовать себя особенным и значительным, описывая и обдумывая свои несчастья. Если он боится принимать решения, то безответственность этого состояния позволит ему оставаться в бездействии неопределенно долгое время.

Откуда берется состояние жертвы?

Треугольник жертва—преследователь—спасатель – одна из самых распространенных социальных и психологических игр. Обычно мы получаем ее опыт еще в детстве – очень мало кому достаются осознанные родители, которые не играют в подобные игры или хотя бы отчасти осознают их. Но опыт взрослой жизни так же служит для «закрепления материала» и вырваться из этого круга довольно сложно. Хотя бы потому, что большинство из нас зависит от мнения окружающих, которые всячески поддерживают игру.

У кого не бывает состояния жертвы

Если вы читаете эту статью и подумали – «это точно не про меня!» – значит, она точно про вас. Нет ни одного человека, который полностью свободен от состояний жертвы. И если появляется иллюзия, что вот: «Все, я наконец-то свободен» – это знак, что жертва тут как тут. У меня, у вас, у всех людей мира время от времени бывает желание сбросить ответственность, обвинить, проявить слабость. Это естественно и ничего смертельного в этом нет. Важно осознавать свои состояния так быстро, как это возможно в данный момент, и работать с ними.

Как взаимодействовать с жертвой внутри себя?

Как избавиться от состояния жертвы? Важнее всего – не пытаться ее как можно скорее убрать и уничтожить, не ругать себя за нее. Жестко сопротивляться ей бесполезно. Когда мы активно боремся с чем-то, яростно отрицаем, мы только даем этому еще больше силы. Поэтому нужно стараться убрать негатив по отношению к этому своему состоянию и просто постепенно перестраивать мышление – при помощи практик, осознанности, работы над собой.

Вадим Куркин

11 признаков мышления жертвы

Мужчина доказывал, что у него нет нерешенных проблем, хотя ужасно нервничал, когда об этом упоминали. Заявлял, что контролирует стресс, но было видно, что не умеет управлять гневом. Клялся, что ему нипочем любые трудности, но, если бы это было так, он не сидел бы сейчас в кабинете психолога. На самом деле реальность Макса настолько исказилась, что он начисто утратил способность к самоанализу.

После нескольких сессий выяснилось, что Макс не хочет расставаться с ролью жертвы. Почему так бывает? Дело в том, что пребывать в этом состоянии в каком-то смысле удобно. Никакой самокритики и ответственности, не надо стесняться своих слабостей и контролировать свои действия. Зато можно оставаться беспомощным и ничего не менять. Даже если Максу удавалось продвинуться вперед, он всегда находил препятствия. Во время сессий он выдал одиннадцать убеждений, которые подтвердили, что его мышление действительно находится в плену образа жертвы.

1.Жалобы

«Этот стресс меня доконает, я совершенно измучен». У Макса был длиннейший список жалоб на судьбу. Хорошее тоже случалось, но он предпочитал упиваться страданиями. Между тем, способность замечать позитивную сторону жизни помогает справиться с унынием.

2.Изоляция

«Меня никто не понимает, никто не сочувствует, даже вы». Пожалуй, это было самое шокирующее заявление, поскольку основная цель терапевта заключалась именно в проявлении эмпатии. Но Максу всегда было недостаточно. Замыкаясь в себе, он не давал другим приблизиться и предложить поддержку.

3.Катастрофизация

«Лучше не станет, все будет по-прежнему». После нескольких встреч Макс сделал худшие из возможных выводы и зациклился на виктимизации. Надежда — это антитеза обреченности. Если бы Макс хоть немного надеялся на благополучный исход, он смог бы двигаться дальше вопреки всем трудностям.

4.Малодушие

«Ничего не работает, нет смысла пробовать что-то еще». В ходе сессий было очевидно, что Макс сдался. Он поднял белый флаг и перестал бороться. Такие моменты очень опасны: когда депрессия обостряется, часто появляются суицидальные мысли.

5.Мученичество

«Жить в стрессе — мой крест». Как ни странно, судя по всему, Макс гордился, что его стресс оказался столь серьезным, и считал себя мучеником. Мученики умирали во имя высшей справедливости или ради других людей. Поставив себя на их место, он как бы приобрел статус святого.

6.Противоречивость

«Я всего лишь хочу, чтобы она…» Это пассивно-агрессивное заявление — не что иное как перекладывание ответственности на другого. Макс уверял, что все станет замечательно, как только жена решится поговорить о деньгах. Разговор состоялся, но он опять поднял планку и потребовал, чтобы супруга согласовывала с ним все траты. Когда она отказалась, он очутился в положении страдальца, сетуя, что жена не хочет ему помогать.

7.Обвинения

«Все из-за нее». К несчастью, Макс произнес эту фразу в присутствии жены. Вместо того, чтобы разделить ответственность за состояние семейных финансов, он свалил на нее всю вину. Заявил, что она воспользовалась его слабостью, и снова застрял.

8.Занудство

«Мне надо еще кое-что рассказать…» Макс мог разглагольствовать часами, без передышки. Сначала он вываливал все мысли и чувства на жену, а потом на психотерапевта. Когда ему пытались что-то советовать, он отмахивался и говорил, что они не знают, о чем говорят, потому что не владеют всей информацией. Этот порочный круг отпугивал жену и все больше затягивал Макса.

9.Обобщения

«Так будет всегда, ничего и никогда не изменится». Словами «всегда», «ничего», «никогда» сопровождается чрезмерное обобщение. Утверждение, будто что-то случается «всегда» — неправда. Бывают исключения. Не признавая этих исключений, Макс загонял проблемы в угол. Раз они не решаются, можно считать себя жертвой обстоятельств.

10. Преувеличения

«Я попробовал все, я все знаю». Казалось бы, такая самонадеянность противоречит мышлению жертвы, но это не так. Во-первых, преувеличение ложно: никому не дано «попробовать все» и «все знать». Во-вторых, своим «я попробовал все» Макс пресекал дальнейшие попытки и отказывался посмотреть на происходящее под другим углом.

11. Сравнения

«Вы такого не переживали, мне намного хуже». Макс постоянно сравнивал собственный опыт коучинга с опытом своего психолога. Разумеется, его предположения насчет ее личной жизни и профессиональных навыков были, мягко говоря, неточными. Вместо того чтобы возражать, она отмечала, что эти сравнения выдают его неуверенность и потребность в самоутверждении.

К сожалению, Макс выбрал мышление жертвы и перестал сопротивляться. Виктимизация прекращается с момента осознания. Затем идет принятие ответственности, готовность отчитываться за свои действия и в конечном итоге — желание изменить все, что можно изменить. Совсем как в молитве о спокойствии: «Господи, дай мне покоя, чтобы принять то, что я не могу изменить, мужества, чтобы изменить то, что я могу, и мудрости, чтобы отличить одно от другого». Именно к этому и стоит стремиться.

10 признаков того, что кто-то постоянно прикидывается жертвой / AdMe

Человек, который играет роль жертвы, обычно является источником негатива и считает, что в его проблемах виноват кто угодно, только не он сам.

Он уверен, что его собственные действия не могут повлиять на ситуацию, и поэтому он чувствует себя совершенно беспомощным. Мы сталкиваемся с такими людьми ежедневно, сочувствуем им и стараемся помочь. Однако часто, пусть даже бессознательно, несчастная жертва в действительности является манипулятором.

AdMe.ru нередко рассказывает читателям о различных психологических аспектах поведения человека. Сегодня мы поделимся информацией о том, как распознать людей с менталитетом жертвы и не дать им повлиять на нас.

1. Им жаль самих себя

Мир жесток, а они слишком слабы, чтобы что-то изменить. В таком ключе «жертва» рассуждает о себе и транслирует это остальному миру. Но вместо того чтобы справляться с несовершенством внешнего мира, «жертвы» постоянно упиваются жалостью к себе и пытаются заставить других чувствовать то же самое. Чем больше людей реагирует на этот прием, тем больше «жертва» укрепляется в своей роли.

2. Они манипулируют

Им нравится демонстрировать свое бессилие, чтобы получить ваше сострадание и поддержку. Это позволит «жертве» играть вашими чувствами и манипулировать вами. Они также могут заставить вас чувствовать вину за любой ваш поступок или слово. Все это они делают с единственной целью: привлечь больше внимания и заставить людей выслушать их.

3. Они эмоциональные вампиры

Люди, играющие роль жертвы, могут быть довольно цепкими, поскольку они пытаются заставить других помочь им справиться с проблемами. Они отказываются брать на себя ответственность и в конечном счете зависят исключительно от окружающих. Пробыв с ними долгое время, вы почувствуете, как ваше терпение, энергия и эмоции буквально высасываются.

4. Их собственная жизнь приостановлена

Поскольку «жертвы», как правило, уверены в своей беспомощности, они не предпринимают никаких попыток улучшить свое положение. По сути, они застревают в одном периоде своей жизни. И что еще хуже, у них всегда будет 100 причин, почему это произошло, и любая ваша попытка указать на простое решение будет пресечена на корню.

5. Они возводят стены

Им не нравится выслушивать то, что вы говорите об их поведении или отношении, а также сталкиваться с тем фактом, что они токсичны. При первом намеке на это они прекратят общение с вами. Их сверхэмоциональный и иррациональный менталитет делает их отношения с людьми хаотичными, и, к сожалению, они не всегда видят свои собственные ошибки.

6. У них проблемы с доверием

Такое поведение — результат глубокой психологической проблемы «жертвы»: таким людям не хватает уверенности в себе. Они проецируют свои эмоции на остальной мир и искренне верят, что другие так же ненадежны, как и они. Едва ли кто-то сможет убедить их в обратном.

7. Они не могут перестать сравнивать себя с другими

Поскольку «жертвам» не хватает уверенности в себе, они не могут перестать думать о том, лучше они или хуже, чем кто-либо другой. Как правило, сравнение оказывается не в их пользу, что вгоняет их в депрессию. Такая самокритика вредна как для «жертв», так и для окружающих, поскольку «жертвы» будут пытаться цепляться за них ради сочувствия.

Но реальность такова, что никто из нас не совершенен, и это абсолютно нормально.

8. Им не нравится их собственная жизнь

Неважно, что хорошего случается в их жизни, «жертвы» не воспринимают это всерьез, и им никогда не будет достаточно. Они будут бесконечно ходить по кругу собственных жалоб. Такие люди обычно пессимистичны и не ценят настоящее.

9. Они легко провоцируют ссоры

«Жертвы» реагируют на слова людей с другим мнением или критикой очень остро. Они относятся к любым разногласиям как к личному оскорблению и немедленно атакуют. Им кажется, что окружающие непременно хотят помучить их, поэтому «жертвы» всегда должны быть готовы идти в бой.

10. Они никогда не берут на себя ответственность

«Жертвы» с легкостью обвиняют других людей в своих ошибках и проблемах. Они недостаточно уверены в чем-либо, боятся брать на себя ответственность и предпочитают возложить все это на кого-то другого. Таким образом они убегают от собственных чувств и мыслей.

Вы когда-нибудь встречали людей с менталитетом жертвы? Как вы справляетесь с ними?

Замкнутый круг: что делает нас несчастными

Быть счастливым – это не конечная цель нашей жизни, не способ и не средство. Счастье – это внутренняя удовлетворенность тем, что происходит с нами и вокруг нас. И, чтобы быть счастливым и чувствовать эту удовлетворенность, многим из нас нужно пересмотреть свои привычки и отношение к происходящему.

Ведь на самом деле абсолютно у всех есть черные и белые полосы в жизни. Дело лишь в том, что люди по-разному реагируют на эти события. Кто-то склонен искать плюсы и ресурсы во всем, что происходит, а кто-то, наоборот, лишь негатив.

О том, что делает нас несчастными, рассказала порталу «Материнство.ру» специалист Московской службы психологической помощи Надежда Скрибцова.

Смотря под каким углом посмотреть

Локус контроля – понятие, введенное американским психологом Дж. Роттером в 1954 году, – это склонность человека приписывать свои несчастья и достижения либо внутренним факторам, либо внешним обстоятельствам. Когда человек приписывает плоды своих действий и случившихся с ним событий внешним причинам – это экстернальный (внешний) локус контроля. Например, если такой человек опоздал на работу, он скажет о том, что утром будильник звонил слишком тихо, жена мешала быстро собраться, автобус попал в пробку, машинист метро слишком медленно ехал или начальник невнятно сказал о времени, в которое нужно явиться.

Если же человек объясняет свои действия и произошедшие события внутренними причинами – это интернальный (внутренний) локус контроля. И в случае опоздания на работу, человек скажет о том, что он не услышал будильник, слишком медленно собирался, не успел на автобус, потому что поздно вышел или неверно понял слова руководителя.

Разница в том, что человек с внутренним локусом контроля берет на себя ответственность за все, что с ним происходит, тогда как человек с внешним локусом контроля постоянно ищет виноватых, перекладывает личную ответственность на обстоятельства, повлиять на которые невозможно. По сути, такой человек собственноручно делает себя игрушкой в руках судьбы, лишает себя возможности принимать решения, плывет по течению и повинуется всему, что с ним происходит.

Взять ответственность, но не переусердствовать

В этом случае становится очевидным преимущество внутреннего локуса контроля. Однако не стоит забывать, что все хорошо в меру. Люди с чрезмерным внутренним локусом контроля могут быть склонны к излишней самокритике, самобичеванию за любой неуспех, что тоже может приводить к ощущению несчастья. Важно уметь перестраиваться из внутренней позиции во внешнюю, когда того требуют обстоятельства, и наоборот. Ведь есть события в нашей жизни, которые зависят только от нас, а есть и те, которые от нас не зависят ни при каких усилиях.

Внешний локус контроля связан с позицией жертвы. Человек в позиции жертвы всегда находит виновника своих неудач, будь то другие люди или события. Такой человек твердо уверен в своем неуспехе, за что бы он ни взялся. Более того, жертва сама выбирает заведомо проигрышный вариант развития событий, чтобы лишний раз подтвердить свою неудачливость и обвинить в этом других. Люди в позиции жертвы обращают внимание преимущественно на негативные факторы во всех событиях, часто жалуются на жизнь и ощущают полную беспомощность. Какое уж тут счастье, об этом не может быть и речи! Кроме того, позиция жертвы зачастую бывает очень выгодной для людей: ведь как удобно, когда можно манипулировать чувством вины, когда во всем можно обвинить кого-то еще, а не себя любимого!

Поведение жертвы можно сравнить с поведением маленького ребенка, который чувствует постоянную обиду на взрослых. Такому человеку сложно принимать решения, выстраивать гармоничные отношения в семье и на работе, да и попросту полноценно жить. Часто люди в позиции жертвы боятся авторитетов (руководителя, родителя или какую-то другую влиятельную личность), при этом страх может буквально парализовать их, исключая возможность, например, конструктивного диалога с начальником. Жертве сложно строить и семейные взаимоотношения, и взаимоотношения с близкими людьми. Такой человек часто чувствует себя неудачливым, беспомощным, боится начинать что-то новое, боится ошибиться, получить критику извне. А как следствие – хроническая усталость, быстрая утомляемость, вялость и нехватка сил.

Причины такого поведения, как и многое другое в нашей жизни, идут из детства. Взрослым людям со сложившейся и годами подпитываемой позицией жертвы может быть непросто из нее выйти. Но выйти можно и, более того, нужно! Это длительный процесс, помочь пройти который сможет опытный психолог, но попробовать точно стоит. Ведь противоположность жертве – это счастливый и свободный человек, принимающий самостоятельные решения и несущий за них ответственность! Если в тексте вы узнали себя, не откладывайте решение проблемы! Ведь, пуская происходящее на самотек, вы откладываете свое счастье в долгий ящик.

Как победить в себе жертву и контролировать любую ситуацию

Эту статью можно не только прочитать, но и послушать. Если вам так удобнее — включайте подкаст.

Итак, вы начинаете раздражаться прямо с утра: пробки на дорогах, идиоты не умеют ездить, большая очередь в магазине и так далее. Всё это обстоятельства, которые не зависят от вас, и они портят вам настроение и задают тон на весь оставшийся день.

Да, такие ситуации находятся вне вашего контроля, но как насчёт ваших эмоций по поводу этих ситуаций? Эмоции обусловливают вашу реакцию на всё, что происходит в жизни. И их очень трудно контролировать. Трудно, но возможно.

Любая реакция на людей или ситуации, вне зависимости от того, происходит она автоматически, в результате привычки или исходит от осознанных мыслей, — это наш выбор. Мы выбираем, взять ответственность за свои поступки на себя или винить кого-то другого. Мы вправе выбирать, кто контролирует нашу жизнь. Вы делаете день, или день делает вас.

Как и почему мы любим разыгрывать из себя жертву

Психология жертвы строится на уверенности в том, что мы не несём ответственности за наши действия и жизненные обстоятельства.

Сегодня благодаря интернету и социальным медиа привычка обвинять, критиковать и не принимать жизненные обстоятельства становится обычной частью ежедневного общения. Современные люди становятся всё более чувствительны вне зависимости от возраста. Обидчивость и уязвимость замечаются и на рабочих местах, и в учебных заведениях — школах и университетах.

Как отметили социологи Брэдли Кэмпбелл (Bradley Campbell) и Джэйсон Мэннинг (Jason Manning) в своём исследовании , нас учат реагировать на малейшую обиду. Вместо того чтобы решать проблемы своими силами, мы жалуемся другим людям, чтобы они подтвердили наш статус жертвы, и начинаем зависеть от них в этом плане.

Всё это рождает чувство беспомощности. Мы погружаемся в бессилие, виним других, говорим об обстоятельствах и жалеем себя: «Если бы только случилось X, всё было бы лучше…», «Почему я не она?» и так далее.

В своей книге The Power of TED Дэвид Эмералд (David Emerald) называет психологию жертвы страшным трагичным треугольником. Модель этого треугольника разработал доктор Стивен Карпман (Steven Karpman) ещё в 1960 году, но она актуальна и по сей день. Мы постоянно играем одну из трёх ролей этого треугольника или все три по очереди.

Трагичный треугольник

Как жертва мы концентрируемся на негативе в своей жизни и чувствуем себя обиженными тем, кто судит или критикует нас.

Как преследователи мы судим и критикуем других, обычно без гнева и злости.

Наконец, мы обращаемся к спасителям, которые могут предстать в форме другого человека или других вещей, чтобы отвлечь нас и принести облегчение.

Жалобы — это отличный механизм защиты. Хороший способ убедить себя, что вы достойны лучшего, когда всё идёт не так, как хочется (а вы ничего не делаете, чтобы исправить это). Ведь гораздо проще жаловаться и критиковать, чем создавать, вести и делать что-то.

Моя жизнь наполнена ужасными неудачами, большинство из которых никогда не случалось.

Марк Твен

писатель

Когда вы воспринимаете обстоятельства как внешний фактор, вы тем самым разрешаете себе не двигаться вперёд. Вы не растёте, не учитесь на своих ошибках.

Что же делать? Увеличивать осознанность, признавать свои ошибки и недостатки и соглашаться с тем, что вы ответственны за свою судьбу.

Как победить в себе жертву и принять ответственность

Переверните трагичный треугольник

Противоположность трагичного треугольника Дэвида Эмералда — динамичное улучшение.

Динамичное улучшение

В то время как жертвы концентрируются на проблемах, творцы чётко понимают, чего они хотят, и берут на себя ответственность за свои результаты в жизни.

Преследователи становятся соперниками, которые помогают учиться и расти на пути самопознания.

И наконец, спасители становятся тренерами и помогают творцу на пути к осуществлению его мечты.

Притом в жизни остаются те же проблемы, ситуации и соперники. Просто мы смотрим на них с другой точки зрения.

Чтобы перейти из режима жертвы в режим творца, выберите время и задайте себе несколько вопросов:

  • Каков мой идеальный результат?
  • Какие намерения привели меня к тому, что есть в жизни?
  • Кого я виню за то, что случается со мной?
  • К кому или чему я тянусь за спасением?

Подобная философия восприятия трудностей присутствует в трудах многих философов: Маркуса Аврелия, Сенеки, Эпиктета и других стоиков.

Философия стоицизма основывается на том, что мы не можем контролировать события, которые произойдут, но можем управлять своей реакцией на это. Мы неудовлетворены своей жизнью потому, что позволили эмоциям управлять нашими мыслями и действиями, вместо того чтобы применять логику и рациональное мышление. Мы забыли, что препятствия и неудачи — это богатые возможности для роста и развития.

Писатель и маркетолог Райан Холидэй (Ryan Holiday) в своём выступлении на конференции TEDx использовал эти принципы стоиков, чтобы рассказать истории великих исторических личностей: Теодора Рузвельта (Theodore Roosevelt), Лоры Инглз-Уайлдер (Laura Ingalls Wilder), Улисса Гранта (Ulysses Grant) и Томаса Эдисона (Thomas Edison). Людей, которые смотрели на поражения и проблемы как на возможности для личностного роста.

Есть одна вещь, которая помогает не растеряться при встрече с препятствиями, не расстраиваться и не сдаваться перед ними. Немногие способны сделать это. Но после того, как вы научитесь контролировать свои эмоции, объективно судить и стоять на своём, станет возможным следующий шаг — мысленное переключение. Щелчок, и вы начинаете видеть не препятствие, а возможности. Как говорила Лора Инглз-Уайлдер, хорошее есть во всём, если мы ищем его. Но мы ищем так плохо… Мы закрываем глаза на настоящие подарки.

Райан Холидэй

Это заложено в нашей природе — верить в то, что всё должно происходить именно так, как мы ожидаем. И если оно идёт не так, мы отказываемся принять это. Например, мы жалуемся на раздражающего сотрудника, тогда как могли бы изучить его недостатки, найти похожее в себе и улучшить свою манеру общения.

Выполните упражнение «день без жалоб»

Во время этого упражнения вам нельзя жаловаться, сплетничать, осуждать и выражать недовольство. Попробуйте. Скорее всего, у вас не получится продержаться без жалоб даже полдня.

Хорошо, это поможет не высказывать негатив, жалобы и сплетни, но поможет ли это изменить сам образ мышления? Поможет. Мы думаем словами, поэтому на то, что мы говорим, напрямую влияют слова, которые мы прокручиваем в голове. Поэтому аффирмации тоже весьма эффективны. Повторяя позитивные мантры, мы влияем на то, как наш мозг фильтрует и интерпретирует поступающую извне информацию. Одно исследование показало, что аффирмации снижают стресс, улучшают способность к решению проблем и принятию решений.

Когда вы устраиваете себе день без жалоб, вы следите за тем, что и как говорите другим людям, учитесь выбирать слова более тщательно, избегать негатива и концентрироваться на решениях и позитивном ответе.

Можете практиковать это упражнение весь день или применять его только в особых обстоятельствах, например в сложных жизненных ситуациях или когда вас что-то сильно раздражает. Так вы научитесь оставаться спокойным и позитивным и ориентироваться на поиск решения в стрессовых ситуациях.

Наша жизнь создаётся нашими мыслями.

Будда

Мы не можем избежать трудностей, и не стоит ограждать от них себя или своих детей. Мы должны встречать препятствия лицом к лицу, потому что именно за счёт опыта, постоянных вопросов и ответов мы растём и преуспеваем.

В следующий раз, когда вы столкнётесь с трудной и раздражающей ситуацией, подумайте, что для вас важнее: гнев или личностный рост?

Читайте также 🧐

Психология жертвы | Все о Любви к Жизни

Часть 1. Роль жертвы

Очень многие сталкиваются по жизни с так называемыми «жертвами» — это те люди, которые все время жалуются, скулят, просят о помощи, рассказывают о своих несчастьях и своем бессилии перед обстоятельствами. Никто не любит таких людей и старается с ними поменьше общаться, мало кто признается в том, что он сам является жертвой.

Все мы, так или иначе, попадали в такие ситуации, когда обстоятельства брали верх. У нас не считается общепринятой философия о том, что мы сами своим внутренним миром притягиваем к себе те или иные обстоятельства, а значит, несем за это полную ответственность. Люди любят вопрошать: «За что? За какие грехи? Почему я?» — это признаки жертвенного мышления. Такие люди не желают узнать, чем именно внутри себя они вызвали эту ситуацию и не хотят брать на себя ответственность. «Жертвы» абсолютно не согласны с тем, что в них самих, в их поведении, образе жизни и мыслях есть что-то такое, за что их стоит так «наказывать».

Как это ни парадоксально, но быть жертвой в определенных обстоятельствах или в определенном кругу людей порой бывает выгодно. Бывают проблемы, которые мешают нам делать то, что мы хотим. А бывают проблемы, которые помогают нам не делать того, чего мы не хотим. Это называется вторичной выгодой. Например, если у вас на руках экзема, то это прекрасный повод, чтобы никогда не мыть посуду. Если вы простыли, то вам не придется идти в любую погоду гулять с собакой. А если вы мать троих маленьких детей, то в ближайшие несколько лет вам можно не беспокоиться о сложностях карьерного роста.

Жертва не просто находит повод не делать того, чего не хочет она, но и заставляет других делать то, и вести себя с ней так, как для нее будет выгодно. Добивается она этого с помощью манипуляций, пользуясь своим жертвенным положением. Способов манипуляции очень много и они зависят от того, какую именно роль предпочитает играть жертва.

Вот шесть самых распространенных ролей жертвы.

Роль первая – Инфантильная жертва
Роль вторая – Агрессивная жертва
Роль третья – Депрессивная жертва
Роль четвертая – Зависимая жертва
Роль пятая – Самовлюбленная жертва
Роль шестая – Нищая жертва

Роль первая – Инфантильная жертва.

Эту роль часто используют изнеженные и избалованные люди. Она дает возможность привлечь много внимания и любви от окружающих, позволяет достичь положения в обществе. С другой стороны, изнеженность и избалованность может привести к тому, что вскоре ни психика, ни организм в целом просто не смогут противостоять мало-мальски серьезным неприятностям – человек становится инфантильным. Инфантильность является следствием нескольких психологических комплексов: нежелание расти и взрослеть, нежелание принимать свой возраст, стремление «молодиться», боязнь ответственности взрослой жизни, эгоизм, нежелание развиваться внутренне, уход от реальности. Инфантильная жертва проявляет безответственность, несамостоятельность, часто обижается, демонстрирует «искреннее» непонимание того, что ей понимать не выгодно, чтобы не пришлось делать самой.

Роль вторая – Агрессивная жертва.

Эта роль жертвы совершенно противоположная первой. Цель этой жертвы – манипулировать через оскорбления, причиняющие другому человеку (объекту манипуляции) психологический, а иногда и физический дискомфорт, вызывая в нем чувство вины и стыда за свое ослушание. Агрессивная жертва держит объект своей манипуляции в страхе, напряженности и подавленности, не выходя при этом из роли жертвы, обвиняя всех в том, что ее довели до этого состояния, разозлили, вынудили кричать и т. д.
Агрессивная жертва может проявиться из Инфантильной жертвы (деликатной особы), когда та, не добившись желаемого результата, становиться агрессивной и даже жестокой. В жизни мы можем встретить массу примеров, когда «принц» женится, на «настоящей принцессе», а затем она превращается в требовательную и склочную.

Роль третья – Депрессивная жертва.

Эта жертва всегда больная и скулящая, пессимистичная и беспомощная. Внимание и заботу она привлекает «пением жалоб», и порой, придуманными заболеваниями, которые затем действительно появляются в виде психосоматических заболеваний. Эта жертва все время находится в депрессивном состоянии, она всегда погружена с головой в такие мучительно-тягостные переживания как тоска, печаль, отчаяние, несчастье, подавленность и отвержение. Остановить ее в своих жалобах практически невозможно – она обижается и оскорбляется вашим не интересом к ее персоне. Но и проявив хоть каплю сочувствия к такой жертве и показать ей, что вам она не безразлична – будет ошибкой, Депрессивная жертва не выговориться никогда.

Роль четвертая – Зависимая жертва.

Зависимая жертва – это жертва, теряющая себя в пространстве другого человека. Я не есть Я. Я = Другой. Человек растворяется, утрачивает свои собственные границы в другом, происходит их полное слияние. Такие отношения являются разрушительными для обоих. Зависимая жертва подчиняет собственные интересы интересам другого человека. Она не может быть самостоятельной и свободной в выборе своего поведения. Такая жертва готова соглашаться с другими из страха быть отвергнутой. Она готова добровольно идти на выполнение унизительных, неприятных или тяжелых работ с целью приобрести поддержку и любовь окружающих. Зависимая жертва очень плохо переносит одиночество. Она ощущает себя опустошенной и беспомощной, когда обрывается близкая связь. Ее охватывает страх быть отвергнутой. Зависимая жертва очень ранима, податлива малейшей критике или неодобрению со стороны.

Роль пятая – Самовлюбленная жертва.

Эта жертва – фанат самого себя. Она характеризуется чрезмерной самовлюбленностью, а так же ощущением собственной чрезмерной важности и значимости, сильным эгоцентризмом, направленностью на себя и ощущением себя особо важной, многозначащей персоной. Она считает, что она всегда права и все должно быть так, как она хочет, и взамен отдавать ничего не обязана – не царское это дело. Суть жертвы заключается в том, что она считает себя «королевой» или «королем», хотя таковыми не является, она манипулирует людьми как свитой и не больше, обеспечивая себе достойные, по ее мнению, условия для жизни. Такая жертва отличается сильной ревностью по отношению к «объектам обладания».

Роль шестая – Нищая жертва.

Эта роль жертвы присуща чаще всего не старым, а молодым людям, вполне здоровым и трудоспособным. Жалуясь на свое нищенство, эта жертва не желает при этом работать, ищет отговорки, чтобы не пойти на повышение, или и вовсе не устраиваться на работу. Такая жертва может жаловаться на низкую зарплату и статус в обществе, но, имея все данные для перехода на более высокооплачиваемую работу, не делает это. Как и любая другая жертва, эта жертва не ищет причин в себе, она обвиняет во всем дурака начальника, правительство, страну и т.д.

Одна из главных целей всех ролей жертвы — получить поддержку, в которой жертва исключительно по ее собственным представлениям нуждается, т.е. быть паразитом. Каждый из представителей этих ролей паразитирует. Так инфантильная жертва-манипулятор искусно «высасывает» из своего донора внимание, сочувствие и даже любовь. Агрессивная жертва достаточно жестко требует всего того, чего только ей захочется, абсолютно ничего не делая сама, ведь ей все должны. Депрессивная жертва «обескровливает» донора в результате откачки положительной энергии при помощи нытья и вечного скуления. Зависимая жертва полностью зависит от «пищи» получаемой от хозяина, и если источник иссякает – она гибнет. Самовлюбленная жертва берет все необходимое от окружающего мира, ничего не отдавая взамен. Нищей жертве присущи все вышеперечисленные черты паразитизма, это паразит паразитов: она постоянно питается за счет других, полностью от них зависимая и представляет определенную опасность для окружающих.

Любая из ролей жертвы это искусственная роль, всего лишь маска, но она настолько глубоко вросла в личность, что человек не может эту роль отделить от себя и действовать как-то по-другому.

Жертвой не рождаются, жертвой становятся, и становление это начинается с самого раннего детства. Примем ли мы роль жертвы, и какого характера будет эта роль, зависит от нашего прошлого опыта: от воспитания, которое нам дали родители, от той концепции мира, которой они нас научили, и которую они нам показали на личном примере. Ведь если сами родители всю жизнь были жертвой обстоятельств или друг друга, то ребенок неосознанно и совершенно безоценочно впитывает эти модели поведения, и в своих семейных отношениях в будущем будет вести себя точно так же как один из родителей.

Комплекс жертвы.

Человек может быть жертвой не только в межличностных отношениях, но и в социальном плане. Есть такое понятие как социальная роль жертвы, где агрессором выступает общество. Социальные роли не так глубоко укоренились в нас как игровые роли жертвы и от них легче избавиться. Но, как правило, если уж человек примерил на себя роль жертвы в любом ее виде, то его «гардероб» одной ролью не ограничится. В людях, которые являются жертвами по своей сути, сочетается много масок и ролей жертв, и все они взаимодействуют между собой, дополняя друг друга.

Считается, что социальная роль жертвы навязана человеку другими и не выбирается добровольно. Но это не значит что тот, кому навязали эту роль, вовсе не виноват и не заслужил такого ярлыка. Социальная роль присваивается человеку исходя из его индивидуальных черт, его поведения, способа общения и т.д. Интересен тот факт, что не только общество «клеймит» человека, но и сам человек полностью соглашается с навешанным на него ярлыком. Скорее всего, изначально сам человек и запускает эту программу «ярлыка» изнутри себя, а общество лишь считывает его сигналы и подтверждает опасения и страхи.

Комплекс жертвы характеризуется следующими чертами:

инфантильность и эмоциональная незрелость;
очень низкий уровень осознанности;
нежелание брать ответственность за себя и свою жизнь

Все эти черты личности формируются еще в детстве и не только нашими родителями, но и всем окружением в целом. Большинство из нас в детстве просто дрессировали как собак, наказывая за наши действия, которые по какой-то причине показались родителям неправильными,чем сформировали в нас различные детские травмы. Отсюда в каждом из нас сидит боязнь делать что-то самостоятельно, ведь если нет никаких действий, то и отвечать ни за что не придется, и наказания не последует. Многие живут с этим, им удобно и комфортно в роли жертв, их вполне устраивает, что они не творцы своей жизни и что от них ничего не зависит, для многих утрата контроля над своей жизнью и осознанности не очень высокая плата за избавление от ответственности.

Но есть и люди, которых статус жертвы не устраивает, но у них нет уже сил «отобрать» свою жизнь и избавиться от комплекса жертвы, взять ответственность за нее у других. Ведь чтобы избавиться от комплекса жертвы нужно решить не только все проблемы связанные с детством, прошлым, все конфликты с родителями и родственниками, но и перестать действовать по тем «жертвенным» программам, которые нам передали вместе с воспитанием. Необходимо не просто изменить пару поведенческих шаблонов, а перестроить себя целиком.

Комплекс жертвы порождается большим количеством причин и затрагивает глубокие пласты вашей личности. Сюда входит и недоверие к миру, и недостаток родительской любви и заботы, и перекладывание ответственности на других и неспособность принять ее на себя, ненормальная тревожность родителей и многое другое. Если вы хотите перестать быть жертвой, вам нужно осознать одно — нельзя избавиться от своей жертвенности не устранив абсолютно всех причин, ее вызвавших, так как, убрав один аспект проблемы, она покажет себя с другой стороны.

Все роли жертвы, про которые вы можете прочитать в первых двух статьях, вызваны недостатком зрелости и не желанием заниматься саморазвитием. Но если вы на сто процентов уверены в том, что вы-то как раз не жертва, а жертвы все вокруг вас и вы не знаете, как с ними бороться, не спешите делать выводы, подумайте… Раз вас используют жертвы в своих целях и манипулируют вами, то вы все-таки жертва той самой Жертвы. Но есть еще один интересный факт в психологии: жертвы вокруг нас являются всего лишь отражением жертвы внутри нас, которую мы не хотим замечать.

Роль жертвы это исключительно искусственный уровень. Этот уровень сформирован нашей личностью, нашим Эго. Под этим уровнем лежит уровень «тупика», в который жертва попадает, если лишается поддержки со стороны окружения. Так как сама она не в состоянии оказать поддержку самой себе, то чувствует себя потерянной, брошенной и обманутой. Эта ситуация почти невыносима для жертвы.

И здесь многое зависит от психологических особенностей самой личности. Разоблаченной жертве приходится искать ресурсы в самой себе. Если этого не происходит, все игровые роли неизбежно переходят в позицию жертвы – более ригидное образование, когда уже человек говорит: «а я по другому не умею, не могу и не хочу!».

Если человек сможет достойно преодолеть уровень «тупика», он выходит на следующий уровень, уровень «внутреннего взрыва» или «смерти». Что же умирает? Умирают иллюзии, ожидания, алчное стремление заполучить как можно больше, умирают в целом все старые представления о себе, умирает скудная, нищая душонка. Мы должны дать возможность умереть всему старому, что бы родиться в новом качестве, и уже не в качестве жертвы, а в качестве автора своей жизни.

Как у Жертвы складываются отношения с окружающими?

На этот вопрос ответ очень прост. Отношения у Жертвы с окружающими не складываются никак. Страдающий комплексом Жертвы человек, усугубляя собственную ситуацию, «заражает» негативом других. Жертву не любят, потому что она часто бывает мнительной и завистливой. Жертва специально наблюдает за окружающими, за тем, как у них все хорошо, и оплакивает себя, свои неудачи, демонстрируя это другим. Жертва мучает и тиранит окружающих, потому что в ее неудачах, по ее мнению, виноваты все, за исключением нее самой. Жертва требует помощи и спасения, являясь энергетическим вампиром. Наконец, Жертва ощущает, что от нее ничего не зависит, верит, что не может выбирать свое поведение: «Ну что я мог поделать?»

Почему люди становятся жертвами? Причин для этого несколько:

1. Низкая самооценка. Большинство жертв являются неуверенными в себе людьми. Заметить таковых в коллективе или даже толпе на улице не трудно.
2. Боязнь выделиться. Жертвой может стать человек, которого учили не выделяться, «быть как все». В итоге человек, не имея своей индивидуальности, является потенциальной Жертвой.
3. Зависимость от мнения окружающих. Большинство людей обеспокоены тем, что скажут о них окружающие. Им можно навязать любое поведение.
4. Страх неудачи. Этот страх, как правило, уходит корнями в детство. Если ребенка пугают: «Не делай, а вдруг упадешь, обожжешься, заблудишься?», когда он вырастает, он становится перестраховщиком, излишне осторожным и запрограммированным на неудачу. Часто поэтому он отказывается от важных новых проектов и дел. Страх вообще является главной чертой потенциальной Жертвы.

Находиться в роли Жертвы выгодно?

Как это ни парадоксально, но быть Жертвой или представлять себя Жертвой намеренно бывает выгодно. Жертвы всегда пребывают в образе слабых и несчастных. Их жалеют, им всегда хочется помочь. Поэтому Жертвы держимся за видимую беспомощность и хотят быть «спасенными». Иногда просто беззастенчиво пользуются этим. Бывают проблемы, которые мешают нам делать то, что мы хотим. А бывают проблемы, которые помогают нам не делать того, чего мы не хотим. Это называется вторичной выгодой. Например, если «несчастная» никак не может правильно посчитать товар, соблюдая инструкцию, на приемке ее заменят другие сотрудницы. Если вы простудились, то вам не придется идти в дождь гулять с собакой. Если у коллеги депрессия, и она грубо ответила клиенту, то большинство на ее стороне. Ведь ей так плохо, а он тут со своими вопросами! Усталость или беспомощность является уважительной причиной, чтобы постоянно просить помощь (особенно эффективно это, когда кажется, что просто так помощи не получить). Проблемами на работе многие оправдывают свои конфликты с близкими.

Как избежать контакта с жертвой?

— Не отвечайте на приглашение в круг чужих переживаний. Проявите здоровый скепсис к жалобам Жертвы и не торопитесь ее жалеть. Как правило, Жертва действительно находится в непростой ситуации, но жалобы — это форма драматического спектакля, где платой является согласие публики работать на Жертву. Не стоит забывать, что Жертва может вести себя по-другому: думать и делать, а она выбирает другой путь — разделить ответственность, ждать помощи от других.

— Не торопитесь с утешениями, не бросайтесь успокаивать. Вы можете столкнуться с тем, что ваши попытки дадут противоположный эффект: жалобы не закончатся, а усилятся. Обычно Жертве больше хочется не успокоения, а мести своему Преследователю. А если вы, как Спасатель, не хотите этого вместе с ней и предлагаете ей «какое-то успокоение», то вы становитесь предателем интересов Жертвы.

— Сохраняйте моральное спокойствие, ваша совесть чиста. Если вы чувствуете себя неловко, и вам начинает казаться, что вы сделали не все, то ваши чувства вас обманывают: морально вы чисты.

— Предлагайте переходить к конструктиву, обсуждайте цели и планы. Это самое главное. Вы сразу поймете, есть ли у Жертвы действительно проблема или это все-таки манипуляция. С обсуждения чувств и проблем переходите к формулировке цели и к плану действий. В результате либо вы сможете помочь, либо вы сделаете верные выводы.

Если контакта не удалось избежать, то можно выразить:

Открытый протест — в этом случае вы можете мягко, но уверенно сказать: «Я не считаю возможным вмешиваться в ваши отношения. Я сожалею, что у вас это произошло, но в ваших отношениях вы должны разбираться сами». После чего — перевести разговор на другую тему.

Мягкий саботаж — в этой тактике следует изнурить жертву долгими расспросами, постоянно сбиваясь на выяснение совсем посторонних подробностей и, по сути, переключая внимания с обиды и желания мести. «Да…, и когда все это произошло? В четверг? Я помню… , еще дождь такой сильный днем шел. У вас он тоже был?…» Минус этого способа в том, что на него уходит много времени.

Загруз работой — люди не любят, когда их загружают работой, и эмоциональный всплеск обычно кончается, если «приходится отвечать делом». В данном случае уместно, вместо выслушивания пустых жалоб, переключить собеседника на дела его собственные, дела предельно конкретные. Например, Жертва говорит о коллеге: «Ты представляешь, она мне сказала, что у меня всегда будут недостачи, что я не умею считать. Видеть ее не хочу, подумаешь, королева!» «Ты права, и не смотри на нее. Займись делом. Проанализируй, в чем причина, если это не первый раз, рассчитай, где промах, контролируй процесс и следи за результатом».

Человек, который действует, сам себе хозяин. А человек, который реагирует на действия других, зависит от тех, на чьи действия он реагирует. Именно в этом и заключается разница между Жертвой и человеком, который уверенно заявляет о себе и о своих желаниях. Уверенность в том, что вы правы, дает вам возможность действовать, доводить до других свою позицию. А знание того, что и другие уверены в своей правоте, позволяет вам заявлять о себе и о своем недовольстве без негатива.

Важна не сама судьба человека, главное — его представление о ней. Как шутят юмористы, пессимист считает, что дело труба и будет еще хуже; оптимист же считает, что дело труба настолько, что хуже быть уже не может. И по странному стечению обстоятельств, оптимист чаще других притягивает к себе удачу. Как говорится, мимо каждого может пролететь птица счастья, но не готов ухватить ее.

Источник:www.people-pro.ru

Синдром жертвы в психологии

Неприятности и проблемы случаются со всеми. Только один человек предпочитает исправить ошибки и идти дальше к своей цели, а другой страдает, жалуется, но ничего не делает.

В психологии такое поведение получило название «синдром жертвы». Какое влияние он оказывает? И как избавиться от психологии жертвы, если она мешает добиться своей цели?

Что понимается в психологии под синдромом жертвы?

Комплекс или синдром жертвы — это поведенческая особенность людей, когда они при жизненных неурядицах выставляют себя жертвой обстоятельств или чьих-то действий, не хотят признавать личную ответственность за случившееся с ними. Жертва не только уверена в том, что сама не виновата в таком результате, но и приводит доказательства своей правоты.

Это наносит серьезный ущерб по всем сферам жизни:

  1. Ухудшается здоровье. На фоне постоянного стресса и обвинений появляются и обостряются психосоматические заболевания.
  2. Отсутствует саморазвитие. Вместо того, чтобы переводить ошибки в опыт и заниматься личностным ростом, человек тратит время на обвинения окружающих и жалость к себе.
  3. Рушится карьера. Когда на работе совершается ошибка, сотрудник с комплексом жертвы обижается на критику и не готов ничего исправлять. Он ищет способы переложить ответственность на другого, либо вызвать жалость к себе. А это заканчивается неприязнью коллектива.
  4. Распадаются любовные союзы. Чаще женщины примеряют на себя синдром жертвы в отношениях с мужчиной. Они сваливают свои неудачи на партнёра, обвиняют его в своих проблемах.


Симптомы поведения жертвы

В психологии обозначен ряд признаков, по которым можно заподозрить состояние жертвы у человека: 

  • перекладывание ответственности за свои действия и жизнь в целом;
  • постоянные обвинения окружающих в своих неудачах;
  • жалость к себе и ощущение беспомощности;
  • необходимость нравится окружающим и соответствовать их ожиданиям;
  • зацикливание на проблеме без малейшей попытки её изменить;
  • не умение принимать помощь, при одновременном желании получения жалости в свой адрес;
  • выбор созависимых отношений, где жертву унижают, оскорбляют, а она ничего не меняет;
  • постоянное чувство безысходности.

О синдроме жертвы говорит не один из перечисленных признаков, а их комбинация. Кажется, что такие люди несчастные и невезучие, их хочется пожалеть. На самом деле роль жертвы в отношениях — манипулирование другими людьми.

Причины появления синдрома жертвы

Основными причинами того, что человек примеряет на себя роль жертвы, в психологии принято считать неудачи или ряд проблем, с которыми он не смог справиться. Какие события запускают такое поведение:

  • неверная самооценка;
  • избалованность и потакания в желаниях родителями;
  • чрезмерная опека и отсутствие самостоятельности;
  • наследственная предрасположенность;
  • психологические травмы в детстве;
  • долгая полоса неудач;
  • узкий кругозор.


Как избавиться от синдрома жертвы?

Следующий алгоритм действий поможет преодолеть психологию жертвы, если внедрять его в свою жизнь последовательно:

  1. Осознайте свою беспомощность. Важно понять и принять тот факт, что вы действуете из ощущения собственной никчемности и слабости. 
  2. Обозначьте четко ту цель, которую хотите добиться.
  3. Отложите жалость к себе и начните действовать. Решайте проблемы пусть с ошибками, но самостоятельно.
  4. Проанализируйте свое мышление. Необходимо понять, какие привычки и установки мешают вам в жизни, что заставляет бояться ответственности и действий. 
  5. Исправьте неправильную программу. Проще всего это сделать на приеме психолога.
  6. Определите, чего не хватает. Наверняка вы найдете какие-то качества, которые нужно усилить или приобрести.
  7. Примите ответственность заа себя, теперь она вам по плечу.

Онлайн-тест «Ваш эмоциональный интеллект»


    10 советов, как избавиться от синдрома жертвы

    1. Сфокусируйтесь на своих желаниях.
    2. Разрешите себе негативные эмоции и смело транслируйте их при необходимости.
    3. Научитесь брать деньги за свою работу, если она выполнена в срок и качественно.
    4. Оставьте за собой право отказывать в помощи, если вам не хочется помогать.
    5. Поработайте над уверенностью в себе и своих силах.
    6. Не позволяйте себя обесценивать в разговоре или поступках.
    7. Начните рассчитывать на свои силы и не ждите благодарности от судьбы.
    8. Живите сегодняшним днём и радуйтесь каждому моменту.
    9. Научитесь воспринимать неудачу как бесценный жизненный опыт.
    10. Постарайтесь расширить свои кругозор, чтобы заметить новые перспективы.

    Мало знать, как убрать синдром жертвы. Самостоятельно сделать это получается не у всех. С этим должен работать специалист, владеющий методами психотерапии. Если вы хотите стать таким психологом, то приходите на программу обучения «Практическая психология».

    Менталитет жертвы: причины, симптомы и многое другое

    У каждого из нас в жизни бывают взлеты и падения. Ежедневно с вами или людьми, которых вы знаете, могут происходить плохие вещи. Но есть люди, которые утверждают, что это не их вина. Они утверждают, что не контролируют сложные ситуации и проблемы, с которыми сталкиваются. Это просто всегда происходит с ними.

    Люди, которые постоянно обвиняют других людей или ситуации в событиях своей жизни, имеют менталитет жертвы.

    Что означает менталитет жертвы?

    «Это не моя вина. Человек с менталитетом жертвы утверждает, что все, что с ним происходит, происходит по вине других. Это может быть вина их партнера, семьи, коллеги или друга. Они постоянно жалуются на плохие вещи, которые происходят в их жизни. .Они не берут на себя никакой ответственности, утверждая, что обстоятельства не в их власти

    Это не комплекс мученика Менталитет жертвы иногда можно спутать с комплексом мученика Это два похожих поведения, но есть некоторые отличия.Жертвы принимают все на свой счет. Даже если комментарий или заявление не были адресованы им, они все равно воспримут их так, как если бы они были адресованы. «Что я сделал, чтобы заслужить это?» это общий вопрос для них.

    С другой стороны, человек с комплексом мученика часто будет изо всех сил брать на себя дополнительные задачи для других людей, даже если они этого не хотят. Они жертвуют собой ради других, но часто обижаются постфактум.

    Нет механизмов преодоления. Люди с менталитетом жертвы обычно пережили травму или тяжелые времена, но не выработали надлежащего способа справиться с ними.В результате у них формируется негативное отношение к жизни. Поскольку они ни в чем не виноваты, у них практически нет чувства ответственности за свою жизнь. Это просто случается с ними.

    Если кто-то пытается помочь или предложить решение, у него часто есть список причин, по которым это не сработает. Люди, которые пытаются помочь, часто остаются разочарованными и сбитыми с толку.

    Зачем быть жертвой?

    Что такого привлекательного в том, чтобы быть жертвой? Есть некоторые преимущества в том, чтобы играть роль жертвы.

    Нет ответственности. Ответственность за свою жизнь означает, что вы находитесь за рулем. Вы берете на себя ответственность. Это может напугать человека с менталитетом жертвы. Вам придется признать, что жизнь — это не только результат действий других. Взятие на себя ответственности лопает защитный пузырь жертвы.

    Вторичное усиление. Проблемы некоторых людей продолжаются из-за второстепенных преимуществ. Сочувствие, внимание и доступ к лекарствам или денежным средствам — распространенные примеры вторичной выгоды.Человек с менталитетом жертвы может даже не осознавать, что получает эти преимущества, и часто чувствует себя по-настоящему огорченным.

    Удовлетворяет бессознательные потребности. Люди с менталитетом жертвы, особенно когда это связано с прошлой травмой, бессознательно ищут одобрения и помощи у других. Они постоянно разыгрывают карту «бедный я». Это может вызвать сочувствие и помощь со стороны других.

    Избегайте риска. Перекладывание вины на других является ключевой частью менталитета жертвы.Это способ не быть по-настоящему уязвимым и не рисковать.

    Признаки того, что у вас менталитет жертвы

    Быть неудовлетворенным в некоторых сферах жизни — это нормально. Но важно смотреть на картину шире. Если вы замечаете схожие закономерности в разных сферах своей жизни, возможно, у вас менталитет жертвы.

    Первым шагом к решению проблемы является ее выявление и признание. Поищите в себе эти признаки, чтобы понять, не приняли ли вы менталитет жертвы:

    • ‌Вы обвиняете других в том, как сложилась ваша жизнь
    • ‌Вы действительно думаете, что жизнь против вас
    • ‌Вам трудно справляться с проблемами в вашей жизни и чувствуете себя бессильным перед ними 
    • ‌Вы чувствуете, что застряли в жизни и относитесь к вещам с негативным отношением 
    • ‌Вы чувствуете себя атакованным, когда кто-то пытается предложить полезную обратную связь
    • ‌Плохое самочувствие приносит вам облегчение или удовольствие жаловаться на их жизнь 
    • ‌Вам трудно исследовать себя и вносить изменения

    Как перестать быть жертвой

    Менталитет жертвы – это приобретенное поведение.

    Другими словами, это не то, с чем вы рождаетесь. Это то, чему вы учитесь в социальной среде. Это может быть получено от членов семьи или в результате травмы. Тем не менее, у вас есть сила, чтобы преодолеть это. Сделайте первые шаги следующим образом.

    Возьмите на себя ответственность. Ты единственный, кто контролирует свои действия. Возможно, вы не в состоянии контролировать других, но вы контролируете свою реакцию на них. Вы контролируете, с кем вы проводите время и где. Реализуйте свой потенциал и сядьте за руль своей жизни.

    Забота о себе и сострадание. Менталитет жертвы подсознательно принимается как способ справиться, часто с прошлой травмой. Будьте сострадательны к себе в своем выздоровлении. Практикуйте заботу о себе и любовь к себе. Ведение дневника может быть полезным инструментом для работы со своими чувствами.

    Начните говорить нет. Вы можете сказать нет тому, чего не хотите делать. Все нормально. Даже если другие люди считают, что вы их подводите, позаботьтесь о своей энергии и расставьте приоритеты для себя.

    Обучайтесь. Читайте книги о психологии жертвы и о том, как она влияет на вашу жизнь. Подумайте о том, чтобы обратиться за терапией. Чем больше вы изучаете эту тему, тем больше вероятность, что вы продолжите свое выздоровление и не вернетесь к своему прежнему образу мышления.

    Разгадка мышления жертвы

    Быстро: Оцените, насколько вы согласны с каждым из этих пунктов по шкале от 1 («совсем не я») до 5 («это я»):

    • Для меня важно, чтобы люди, причинившие мне боль, признали несправедливость по отношению ко мне.
    • Я думаю, что я гораздо более добросовестный и нравственный в своих отношениях с другими людьми по сравнению с их отношением ко мне.
    • Когда мои действия обижают близких мне людей, мне очень важно разъяснить, что справедливость на моей стороне.
    • Мне очень трудно перестать думать о несправедливости, которую другие сделали по отношению ко мне.

    Если вы набрали высокие баллы (4 или 5) по всем этим пунктам, у вас может быть то, что психологи определили как «склонность к межличностной жертве».

    СОЦИАЛЬНАЯ НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ

    Социальная жизнь полна двусмысленности. Свидания не всегда отвечают на ваши текстовые сообщения, друзья не всегда улыбаются вам в ответ, когда вы улыбаетесь им, а лица незнакомцев иногда выглядят расстроенными. Вопрос: Как вы интерпретируете эти ситуации? Принимаете ли вы все на свой счет или считаете, что скорее всего у вашего друга просто плохой день, ваш новый парень все еще интересуется, но хочет прикинуться крутым, и что незнакомец на улице был чем-то рассержен и не даже не заметили, что вы были там?

    В то время как большинство людей склонны с относительной легкостью преодолевать социально неоднозначные ситуации, регулируя свои эмоции и признавая, что социальная неопределенность является неизбежной частью социальной жизни, некоторые люди склонны считать себя вечными жертвами. Рахав Габай и ее коллеги определяют эту склонность к межличностной жертве как «постоянное ощущение себя жертвой, которое распространяется на многие виды отношений. В результате виктимизация становится центральной частью личности человека». Те, у кого постоянное мышление жертвы, как правило, имеют «внешний локус контроля»; они верят, что жизнь человека полностью находится под контролем внешних сил, таких как судьба, удача или милость других людей.

    Основываясь на клинических наблюдениях и исследованиях, исследователи обнаружили, что склонность к межличностной жертвенности состоит из четырех основных аспектов: (а) постоянное стремление к признанию своей жертвы, (б) моральный элитаризм, (в) отсутствие сочувствия к боли и страданию других, и (d) частые размышления о прошлой виктимизации.

    Важно отметить, что исследователи не отождествляют переживание травмы и виктимизации с мышлением жертвы. Они отмечают, что мышление жертвы может развиться без серьезной травмы или виктимизации. И наоборот, переживание тяжелой травмы или виктимизации не обязательно означает, что у кого-то разовьется мышление жертвы. Тем не менее, мышление жертвы и виктимизация действительно имеют определенные психологические процессы и последствия.

    Кроме того, хотя выявленные ими четыре характеристики мышления жертвы были исследованы на индивидуальном уровне (на выборке израильских евреев) и не обязательно применимы к уровню групп, обзор литературы показывает, что существуют некоторые поразительные параллели с коллективный уровень (который я укажу ниже).

    Отбросив эти предостережения, давайте немного углубимся в основные характеристики мышления вечной жертвы.

    МЫШЛЕНИЕ ЖЕРТВЫ

    Постоянно добиваться признания своей жертвы. Те, у кого высокие баллы в этом измерении, постоянно нуждаются в признании своих страданий. В целом это нормальная психологическая реакция на травму. Переживание травмы, как правило, «разрушает наши представления» о мире как о справедливом и нравственном месте. Признание себя жертвой является нормальной реакцией на травму и может помочь восстановить уверенность человека в своем восприятии мира как справедливого и справедливого места для жизни.

    Кроме того, для жертв нормально желать, чтобы преступники взяли на себя ответственность за их правонарушения и выражали чувство вины.Исследования, проведенные на свидетельствах пациентов и терапевтов, показали, что подтверждение травмы важно для терапевтического восстановления после травмы и виктимизации (см. здесь и здесь).

    Чувство моральной элитарности. Те, кто набирает высокие баллы по этому параметру, считают себя обладающими безупречной моралью и считают всех остальных аморальными. Моральный элитизм можно использовать для контроля над другими, обвиняя других в аморальности, несправедливости или эгоизме, при этом считая себя в высшей степени нравственным и этичным человеком.

    Моральный элитизм часто развивается как защитный механизм от глубоко болезненных эмоций и как способ поддержания положительного образа самого себя. В результате люди, находящиеся в бедственном положении, склонны отрицать свою агрессивность и деструктивные импульсы и проецировать их на других. «Другой» воспринимается как угроза, тогда как «я» воспринимается как преследуемое, уязвимое и морально превосходящее.

    Хотя разделение мира на тех, кто является «святыми», и тех, кто является «чистым злом», может защитить вас от боли и ущерба для их представления о себе, в конечном итоге это останавливает рост и развитие и игнорирует способность видеть себя и мир. во всех его сложностях.

    Отсутствие сочувствия к боли и страданиям других. Люди, набравшие высокие баллы по этому параметру, настолько озабочены собственной жертвой, что не обращают внимания на боль и страдания других. Исследования показывают, что люди, которые только что были обижены или которым напомнили о том времени, когда они были обижены, чувствуют себя вправе вести себя агрессивно и эгоистично, игнорируя страдания других и беря больше для себя, оставляя меньше другим. Эмили Зитек и ее коллеги предполагают, что такие люди могут чувствовать себя так, как будто они достаточно настрадались, чтобы больше не чувствовать себя обязанными заботиться о боли и страданиях других.В результате они упускают возможность помочь тем, кто, по их мнению, находится в их чужой группе.

    Исследования показывают, что на групповом уровне повышенное внимание к виктимизации своей группы снижает сочувствие к противнику, а также к противникам, не связанным с ними. Было показано, что даже просто подготовка к роли жертвы увеличивает текущие конфликты, при этом подготовка приводит к снижению уровня сочувствия к противнику и к тому, что люди более склонны принимать на себя меньшую коллективную вину за текущий вред.На самом деле, исследование «конкурентной виктимности» показывает, что члены групп, вовлеченных в насильственные конфликты, склонны рассматривать свою виктимизацию как нечто исключительное и склонны преуменьшать, преуменьшать или прямо отрицать страдания и боль своего противника (см. здесь и здесь).

    Группа, полностью поглощенная собственным страданием, может развить то, что психологи называют «эгоизмом жертвы», когда члены не могут смотреть на вещи с точки зрения соперничающей группы, не могут или не хотят сопереживать страданию. соперничающей группы и не желают брать на себя никакой ответственности за вред, причиненный их собственной группой (см. здесь и здесь).

    Частые размышления о прошлой виктимизации. Те, у кого высокие баллы по этому параметру, постоянно размышляют и говорят о своих межличностных обидах, их причинах и последствиях, вместо того, чтобы думать или обсуждать возможные решения. Это может состоять из ожидаемых будущих преступлений прошлых преступлений. Исследования показывают, что жертвы склонны размышлять о своих межличностных обидах, и что такие размышления снижают мотивацию к прощению, усиливая стремление отомстить.

    На групповом уровне анализа виктимизированные группы склонны часто размышлять о своих травмирующих событиях. Например, с годами увеличилось широкое распространение материалов о Холокосте в еврейских израильских школьных программах, культурных продуктах и ​​политических дискуссиях. Хотя современные израильтяне-евреи, как правило, не являются непосредственными жертвами Холокоста, израильтяне все больше озабочены Холокостом, зацикливаются на нем и опасаются, что это может повториться.

    ПОСЛЕДСТВИЯ НАСТРОЕНИЯ

    В межличностном конфликте все стороны заинтересованы в поддержании положительного морального образа себя.В результате разные стороны, скорее всего, создадут две совершенно разные субъективные реальности. Правонарушители склонны преуменьшать тяжесть проступка, в то время как потерпевшие склонны воспринимать мотивы правонарушителей как произвольные, бессмысленные, аморальные и более серьезные.

    Таким образом, образ мышления, который вырабатывается у человека — как у жертвы или как у преступника, — оказывает фундаментальное влияние на то, как ситуация воспринимается и запоминается. Габай и ее коллеги определили три основных когнитивных искажения, которые характеризуют склонность к межличностной жертве: искажения интерпретации, атрибуции и памяти.Все эти три предубеждения способствуют отсутствию желания прощать других за их предполагаемые проступки.

    Давайте углубимся в эти предубеждения.

    Предвзятость интерпретации

    Первая предвзятость интерпретации связана с воспринимаемой оскорбительностью социальной ситуации. Исследователи обнаружили, что люди с более высокой тенденцией к межличностной жертве воспринимали как более серьезные правонарушения как с низкой степенью тяжести (например, отсутствие помощи), так и с высокой степенью тяжести (например, оскорбительное заявление в отношении их неприкосновенности и личности).

    Второе искажение интерпретации связано с ожиданием боли в двусмысленных ситуациях. Исследователи обнаружили, что люди с большей тенденцией межличностной жертвы с большей вероятностью предполагали, что новый менеджер в их отделе проявит меньше внимания и готовности помочь им еще до того, как они на самом деле встретились.

    Атрибуция вредоносного поведения

    Те, у кого была тенденция к межличностной жертве, также чаще приписывали негативные намерения со стороны правонарушителя, а также с большей вероятностью чувствовали большую интенсивность и продолжительность негативных эмоций после обидного события.

    Эти результаты согласуются с работой, показывающей, что степень, в которой люди считают взаимодействие вредным, связана с их восприятием того, что вредоносное поведение было преднамеренным. Люди со склонностью к межличностной жертве могут более интенсивно переживать правонарушения, потому что они приписывают правонарушителю более злой умысел, чем те, у кого склонность к межличностной жертве ниже.

    Было обнаружено, что эта предвзятость существует и на коллективном уровне.Социальный психолог Ноа Шори-Эйал и ее коллеги обнаружили, что у тех, кто набрал более высокие баллы по шкале «Постоянная ориентация на жертву внутри группы», измеряющей убежденность в том, что члены своей группы постоянно подвергаются преследованиям и преследованиям со стороны разных врагов и в разные периоды времени, большая тенденция классифицировать чужие группы как враждебные своей группе и быстрее реагировать на такую ​​​​категоризацию (предполагая, что это было более автоматическим). Люди с высокими баллами по этой шкале также с большей вероятностью приписывали злонамеренные намерения членам чужой группы в двусмысленных ситуациях; а когда им напоминали об исторической групповой травме, они с большей вероятностью приписывали чужой группе злонамеренные намерения.

    Также следует отметить, что в их исследовании, несмотря на то, что большинство его участников были израильтянами-евреями, по-прежнему существовала некоторая вариабельность в степени, в которой люди одобряли постоянную ориентацию жертвы внутри группы. Это еще одно свидетельство того, что тот факт, что кто-то стал жертвой, не означает, что он должен считать себя жертвой. Мышление жертвы — это не то же самое, что действительное переживание коллективной и/или межличностной травмы, и существует ряд людей, которые испытали ту же травму, но отказались воспринимать себя как постоянных жертв внутри группы.

    Смещение памяти

    Те, у кого была более высокая склонность к межличностной жертве, также имели более выраженную склонность к отрицательной памяти , вспоминали больше слов, представляющих оскорбительное поведение и чувство обиды (например, «предательство», «гнев», «разочарование»), и чаще вспоминали негативные эмоции. без труда. Склонность к межличностной жертвенности не была связана с позитивными интерпретациями, атрибуциями или воспоминаниями позитивных эмоциональных слов, предполагая, что именно негативные стимулы активировали мышление жертвы.Эти результаты согласуются с предыдущими исследованиями, в которых было установлено, что размышления способствуют усилению негативных воспоминаний о событиях и узнаванию в различных психологических ситуациях.

    На групповом уровне группы, как правило, одобряют и запоминают события, которые оказали на них наиболее эмоциональное воздействие, включая события, в которых внутренняя группа стала жертвой другой группы.

    Прощение

    Исследователи также обнаружили, что люди с высокой тенденцией к межличностной жертве были менее склонны прощать других после обиды, выражали повышенное желание мести, а не простое избегание, и на самом деле были более склонны вести себя мстительно.Исследователи утверждают, что одним из возможных объяснений низкой склонности к избеганию может быть более высокая потребность в признании среди тех, у кого высокие баллы по склонности к межличностной жертве. Важно отметить, что этот эффект был опосредован принятием точки зрения, что отрицательно коррелировало с тенденцией к межличностной жертве.

    Аналогичные результаты были обнаружены на групповом уровне. Сильное чувство коллективной жертвы связано с низкой готовностью прощать и повышенным стремлением к мести.Этот вывод повторялся в различных контекстах, включая размышления о Холокосте, конфликте в Северной Ирландии и израильско-палестинском конфликте.

    ПРОИСХОЖДЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ

    Откуда берется мышление жертвы? На индивидуальном уровне, безусловно, играют роль многие различные факторы, в том числе реальная виктимизация в прошлом. Однако исследователи обнаружили, что тревожный стиль привязанности был особенно сильным предшественником склонности к межличностной жертве.

    Тревожно привязанные люди, как правило, зависят от одобрения и постоянного подтверждения со стороны других. Они постоянно ищут уверенности, проистекающей из сомнений в собственной социальной значимости. Это приводит к тому, что тревожно привязанные люди видят других весьма амбивалентно.

    С одной стороны, тревожно привязанные личности ожидают отвержения со стороны других. С другой стороны, они чувствуют себя зависимыми от других, чтобы подтвердить свою самооценку и ценность. Что касается прямой связи между тревожной привязанностью и тенденцией к межличностной виктимности, исследователи отмечают, что «с мотивационной точки зрения тенденция к межличностной виктимности, по-видимому, предлагает тревожно привязанным индивидуумам эффективную основу для построения своих ненадежных отношений с другими, что включает в себя привлечение их внимания, сочувствия и оценки и в то же время переживание сложных негативных чувств и их выражение в отношениях.

    На групповом уровне Габай и ее коллеги указывают на потенциальную роль процессов социализации в развитии коллективной жертвенности. Они отмечают, что убеждениям жертвы, как и любым другим человеческим убеждениям, можно научиться (см. здесь и здесь). Через множество различных каналов, таких как образование, телевизионные программы и онлайн-социальные сети, члены группы могут узнать, что жертвенность может быть использована как силовая игра, и что агрессивность может быть законной и справедливой, если пострадала одна сторона.Люди могут узнать, что усвоение менталитета жертвы может дать им власть над другими и защитить их от любых последствий онлайн-моббинга и стыда, которые они могут навязать членам предполагаемой чужой группы.

    ОТ ЖЕРТВЫ К РОСТУ

    Правда в том, что в настоящее время мы живем в культуре, в которой многие политические и культурные группы и отдельные лица подчеркивают свою идентичность жертвы и соревнуются в «Олимпийских играх жертв». Чарльз Сайкс, автор книги «Нация жертв: упадок американского характера» , , отметил, что это частично связано с правом групп и отдельных лиц на счастье и удовлетворение.Опираясь на работу Сайкса, Габай и ее коллеги отмечают: «Когда это чувство обладания правами сочетается с высокой тенденцией к межличностной жертве на индивидуальном уровне, борьба за социальные изменения, скорее всего, примет агрессивную, пренебрежительную и снисходительную форму».

    Но вот в чем дело: если процессы социализации могут привить людям мышление жертвы, то, несомненно, те же самые процессы могут привить людям мышление личностного роста. Что, если бы мы все узнали в молодом возрасте, что наши травмы не должны определять нас? Что возможно пережить травму и быть жертвой, чтобы не формировать ядро ​​​​нашей идентичности? Что даже возможно вырастить из травмы, стать лучше, использовать опыт, который мы получили в нашей жизни, для работы, чтобы вселить надежду и возможности в других, которые были в похожей ситуации? Что, если бы мы все узнали, что можно иметь здоровую гордость за свою группу без ненависти к чужой группе? Что, если вы ожидаете доброты от других, стоит быть добрым самому? Что никто ни на что не имеет права, но все мы достойны того, чтобы с нами обращались как с людьми?

    Это было бы настоящим сдвигом парадигмы, но оно соответствовало бы последним достижениям социальных наук, которые ясно показывают, что постоянное мышление жертвы заставляет нас смотреть на мир через розовые очки. Через ясную линзу мы смогли бы увидеть, что не все в нашей чужой группе злые, и не все в нашей группе святые. Мы все люди с одними и теми же основными потребностями принадлежать, быть увиденными, быть услышанными и иметь значение.

    Видеть реальность как можно яснее — важный шаг к долгосрочным изменениям, и я считаю, что один из важных шагов на этом пути — избавиться от постоянного мышления жертвы в пользу чего-то более продуктивного, конструктивного, обнадеживающего и подходящего для построения позитивных отношений с другими. .

    Управление человеком с менталитетом жертвы – от MindTools.com

    © GettyImages
    Maravic

    Член вашей команды отказывается нести ответственность за то, что с ним происходит?

    Скорее всего, вы делили офис с людьми, чья жизнь кажется чередой драм, в которых они никогда не виноваты. Как только они садятся, вы ждете, пока они расскажут свою последнюю печальную историю. И они редко разочаровывают!

    «Почему я всегда получаю черную работу? Это так несправедливо! Всем остальным достаются сочные, интересные. ..»

    «Как я должен закончить этот отчет сегодня? Она только что дала мне задание на днях…»

    «Я не виноват, что снова опоздал.Моей девушке утром нужно было ехать на машине, а мне нужно было ехать на автобусе».

    Звучит знакомо? Если да, возможно, вы работаете с кем-то с «менталитетом жертвы».

    Сначала слушаешь с беспокойством, потом надоедает вся их жалость к себе. Затем вы начинаете раздражаться, когда их постоянное обвинение других в своих неудачах на работе и в жизни начинает сказываться на моральном духе и продуктивности команды.

    В этой статье мы рассмотрим, что подразумевается под менталитетом жертвы, и посмотрим, как вы можете справиться с этой потенциально опасной чертой.

    Что такое менталитет жертвы?

    Манфред Ф. Р. Кетс де Врис, профессор кафедры развития лидерства и организационных изменений бизнес-школы INSEAD во Франции, описал менталитет жертвы в своем рабочем документе «Являетесь ли вы жертвой синдрома жертвы?»

    Профессор Кетс де Врис говорит, что человек с менталитетом жертвы чувствует, что мир окружает его или ее, и он всегда находится в невыгодном положении из-за махинаций других людей или отсутствия внимания.

    Но не только судьба заставляет «жертву» испытывать больше трудностей, чем другие люди. Он может искать разочарования, потому что оно может дать ему «пинок», который психологи называют вторичным выигрышем. Это тот случай, когда нерешение проблемы может принести пользу.

    Например, человек с менталитетом жертвы может испытывать удовольствие, когда получает внимание или жалость в результате своего несчастья. Она также может испытывать извращенное «острые ощущения», демонстрируя обиды, причиненные другими, и создавая чувство вины.И отказ взять на себя ответственность за проблему может быть освобождением.

    Профессор Кетс де Врис говорит, что, хотя такое поведение может быть нелогичным, манипулятивным и разрушительным, «жертва» может действительно не осознавать своего соучастия в своих проблемах, а его вторичная выгода может быть неосознанной.

    Подсказка:

    Жизненно важно учитывать возможность того, что данный человек действительно стал жертвой. Буллинг на рабочем месте может быть незаметным, но разрушительным для уверенности людей в себе, и вы обязаны определить и остановить это.Совет в этой статье дается исходя из предположения, что вы внимательно изучили обстоятельства и достаточно уверены, что проблема заключается в данном человеке, а не в другом человеке.

    Примечание:

    Не путайте менталитет жертвы с синдромом жертвы. Эти термины иногда используются взаимозаменяемо, но «синдром жертвы» является более точным сокращением от синдрома нарциссической жертвы, который относится к реальным жертвам человека с нарциссическим расстройством личности.

    В чем опасность менталитета жертвы?

    Член команды с менталитетом жертвы может создать серьезные проблемы для вас как руководителя и для остальной части вашей команды. Вот четыре негативных последствия, которые это может иметь.

    1. Ущерб для морального духа: ее хронический пессимизм и мировоззрение «горе мне» могут раздражать и утомлять ее коллег, портя общее счастье команды.
    2. Ущерб производительности: она может совершать ошибки или вызывать задержки, которые она могла бы предотвратить, так что она может обвинить других людей или подчеркнуть некоторые кажущиеся трудности в ее условиях работы.
    3. Ущерб для отношений: ее поведение может меняться от жертвы к «жертве». В одну минуту она может изображать из себя жертву и добиваться внимания, а в следующую — обвинять кого-то другого или причинять боль тем, кто пытается ей помочь.
    4. Ущерб за доверие: у нее, вероятно, внешний локус контроля . Это означает, что она считает, что все, что с ней происходит, находится вне ее контроля и зависит от судьбы, удачи или поведения других людей. В результате вы можете не чувствовать, что можете доверить ей какие-либо важные задачи или ожидать, что она возьмет на себя ответственность за результат.

    Управление человеком с менталитетом жертвы

    По словам профессора Кетса де Вриса, одна из проблем общения с людьми с менталитетом жертвы заключается в том, что они, скорее всего, не хотят никакой помощи и негативно реагируют на любые попытки изменить свое поведение или мышление.

    Это может быть связано с эффектом вторичного усиления, который мы рассмотрели ранее. То есть она не хочет нести бремя личной ответственности. за проблемы, которые ее окружали.Она может занять оборонительную позицию или действовать пассивно-агрессивно путь к любому, кто просто пытается помочь. (Если бы она была откровенно агрессивной, ей было бы труднее обвинить возникшую напряженность в недоразумении.)

    Существует также опасность, что он обвинит помощника в причинении дополнительных страданий. Поэтому важно, чтобы вы понимали риск сознательной или бессознательной дискриминации. , и быть очень осторожным, чтобы избежать даже видимости выделения его.

    Старайтесь не пытаться выполнять роль специалиста по охране психического здоровья — вы быстро выйдете из себя. В своей книге 1964 года «Игры, в которые играют люди» психиатр доктор Эрик Берн описал некоторые роли, которые люди играют в своих отношениях, и психологические игры, в которые мы все играем. Он также описал, как сложно даже терапевту иметь дело с «жертвой». Вы можете подробнее изучить теорию доктора Берна в нашей статье «Трансактный анализ». .

    Ваша работа как менеджера состоит в том, чтобы помочь членам вашей команды хорошо выполнять свои роли. От вас не ожидают, что вы будете психотерапевтом, и ваша стратегия должна вращаться вокруг четкого и эффективного управления производительностью. Выполните следующие восемь шагов:

    Шаг 1. Определите признаки менталитета жертвы

    Если член команды регулярно демонстрирует некоторые или все из следующих черт или поведения, возможно, у него может быть менталитет жертвы:

    • Она часто винит других, когда что-то идет не так, или если она не достигает цели или задачи.
    • Ее разговоры, как правило, сосредоточены на ее проблемах с ожиданием того, что другие пожалеют ее.
    • Она может отказаться от возможности присоединиться к веселым мероприятиям на рабочем месте или отказаться признать, что она получает удовольствие.
    • Она часто намекает, что у других людей более легкий путь к успеху, потому что им дают лучшие задания или к ним относятся с особым вниманием.
    • Кажется, она привлекает непропорционально много драмы и несчастья по сравнению со своими сверстниками.
    • Она может согласиться выполнять задания или просьбы только после незаметного проявления пассивно-агрессивного сопротивления.
    Предупреждение:

    Будьте осторожны, чтобы поставить диагноз специалистам-психиатрам. Как правило, избегайте навешивания ярлыков на людей и сведения их к стереотипу.

    Шаг 2. Обратитесь в отдел кадров

    Если вы считаете, что имеете дело с членом команды, у которого менталитет жертвы, и это влияет на работу его и его коллег, проконсультируйтесь с отделом кадров по поводу ситуации.

    Как мы уже отмечали ранее, самостоятельные действия по урегулированию ситуации могут быть восприняты «жертвой» как издевательство. Очень важно защитить себя, не выглядя хулиганом. Наметьте шаги, которые вы планируете предпринять, и попросите HR проконсультировать и одобрить каждый из них. Держите их в курсе на каждом этапе, чтобы они были готовы вмешаться и выступить посредниками или предпринять более решительные действия, если это необходимо.

    Шаг 3. Установите четкие цели и границы

    Будьте тверды в отношении стандартов поведения и производительности, которых вы ожидаете.Четко объясните их и получите согласие от «жертвы», чтобы не было «пространства для маневра» в случае неудачи. Вам необходимо установить и удерживать контроль над ситуацией.

    Например, установите четкие сроки для задач и проектов, согласуйте контрольные точки для проверки прогресса и ясно дайте понять, ожидаете ли вы, что она инициирует какие-либо действия или ждете инструкций от вас или кого-либо еще.

    Это временное решение; как менеджер вы не хотите в конечном итоге заниматься микроменеджментом ее в течение длительного времени.Если это произойдет, вам, возможно, придется рассмотреть действия, которые мы выделяем на восьмом шаге ниже.

    Шаг 4. Ведите подробную запись

    Записывайте свои наблюдения и аккуратно записывайте действия, которые вы предпринимаете, и работу, которую делегируете. Просмотр доказательств, которые вы собираете, поможет вам лучше понять, что происходит, а наличие записи поможет вам противостоять любым обвинениям в том, что вы действуете несправедливо или являетесь хулиганом.

    Кроме того, ведите учет ресурсов, обучения, повышения, продвижения по службе, обсуждений и привилегий, которые получает каждый член команды.Убедитесь, что каждый получает свою долю сложных или непопулярных заданий. И тщательно документируйте свои наблюдения об их работе и профессиональном поведении.

    Получите бесплатный информационный бюллетень!

    Изучайте новые профессиональные навыки каждую неделю, а также получайте бонус Контрольный список для успешного менеджера , бесплатно!

    Ознакомьтесь с нашей Политикой конфиденциальности

    Шаг 5.

    Сосредоточьтесь на построении команды

    Регулярно проводите тимбилдинги для укрепления связей между членами вашей команды.Включите благодарность упражнения, в которых люди пишут сообщения благодарности друг другу. Это поможет сосредоточить внимание каждого на том, где им помогают и поддерживают.

    Это также может привести к тому, что «жертва» получит благодарность от коллеги. Это может помочь ему понять, что не все хотят его достать. Это также могло дать ему некоторую гордость за то, что он взял на себя ответственность за успехи команды.

    Шаг 6. Установите четкие линии связи

    Скажите своим людям, что они обязаны «отмечать» любые потенциальные узкие места в проекте.Например, если работа одного члена команды зависит от выполнения задачи кем-то другим, убедитесь, что они предупредят вас и догонят другого человека, если возникнет какая-либо задержка. Это поможет не допустить, чтобы «жертва» допустила, чтобы задержка превратилась в серьезную проблему, в которой она может обвинить кого-то другого.

    Кроме того, дайте членам вашей команды эффективную обратную связь . Используйте эти встречи один на один, чтобы обсудить любые потребности в поддержке и обучении, которые могут возникнуть у них. Это означает, что «жертва» не может заявить, что вы не предложили или не предоставили инструменты, необходимые ей для выполнения ее работы.

    Шаг 7. Поощряйте личную ответственность

    Призывайте своих людей к личной ответственности за результаты своего выбора и брать на себя ответственность за их действия. Например, дайте каждому из них, включая «жертву», выполнить небольшой проект и скажите им, что они несут ответственность за выполнение задачи и за преодоление любых возникающих трудностей или проблем. Бак останавливается с ними.

    Если он сможет успешно взять на себя ответственность в этой безопасной среде, это поможет укрепить доверие между вами.Эта победа поможет укрепить его самоуважение и ваше доверие к нему. Дайте ему понять, что, даже если он не может контролировать все обстоятельства, вы ожидаете, что он будет контролировать свою реакцию на невзгоды и преодолевать их.

    Побуждайте его рассматривать это как возможность продемонстрировать, что он готов к большей ответственности. Дайте понять, что он не обречен на неудачу, так как он вряд ли расценит такой опыт в положительном свете.

    Сделайте это непрерывным процессом, а не одноразовым упражнением, чтобы укрепить его принятие личной ответственности.По мере его продвижения вы можете увеличивать размер этих проектов или давать ему проекты с более высоким уровнем ответственности.

    Шаг 8. Не допускайте падения стандартов

    Если она продолжает нарушать сроки и цели, или ее поведение оказывается слишком опасным для благополучия или производительности команды, может потребоваться начать дисциплинарное разбирательство или вынести официальное предупреждение . Продолжайте привлекать представителя отдела кадров ко всем вашим встречам и обсуждениям. Присутствие объективной третьей стороны, которая выслушает, выступит посредником и сделает заметки, может помочь предотвратить ложные обвинения или заявления о виктимизации на более позднем этапе.

    Если проблемы с производительностью или поведением продолжаются без каких-либо признаков улучшения, будьте готовы сказать «хватит». Вы обязаны действовать быстро и не ввязываться в затяжной конфликт перед остальными членами вашей команды и перед своей организацией.

    Ключевые моменты

    Люди с менталитетом жертвы считают, что все их беды и несчастья можно свалить на кого-то или что-то другое. Их бесконечные драмы и оправдания могут нанести ущерб моральному духу и продуктивности команды, и с ними нужно бороться быстро и эффективно.

    Но важно избегать любых обвинений в дискриминации, травле или несправедливом обращении. Так что привлекайте HR, как только почувствуете, что имеете дело с кем-то с менталитетом жертвы. В этом также может помочь ведение подробных записей ваших взаимодействий с «жертвой».

    Вы также можете использовать упражнения по построению команды, чтобы повысить доверие и вовлеченность в вашей команде, но не позволяйте предполагаемой несправедливости оправдывать плохую работу или негативное поведение.

    Личность жертвы | Психология сегодня

    Многие из нас жалуются на минуту, когда что-то идет не так, как нам хочется.Нам нужно немного скорби, немного времени, чтобы снова собраться вместе, пересмотреть наши надежды и мечты в соответствии с реальностью, и тогда мы снова в седле. Время, необходимое для этого, зависит от каждого человека. Многие люди чувствуют себя немного смущенными, когда они ноют таким образом, потому что нам кажется, что мы находимся в жалком горшке. И, вы знаете, может быть, на минуту мы. Но разве нам всем не нужно иногда туда ходить?

    Это временное состояние жалости к себе, однако, является каплей в море по сравнению с тем, что происходит, когда мы имеем дело с кем-то с полномасштабной идентификацией жертвы.Человек с идентичностью жертвы — это тот, кто идентифицировал себя с любыми кризисами, травмами, болезнями или другими трудностями, случавшимися в их жизни, особенно с теми, которые начались в очень раннем возрасте. Они сделали это как метод выживания. Лучше идти вперед и просто понять, что жизнь — это долгая битва с мэрией, в которой вы всегда проигрываете, чем питать надежду на то, что вы можете время от времени побеждать. Такая лихорадка может разбить надежды и опустошить человека. Так почему бы просто не избежать всей этой неразберихи, просто оставаясь вечной жертвой?

    Системы убеждений человека с идентичностью жертвы следуют следующим направлениям:

    • Жизнь очень, очень тяжелая.
    • Не вставай, тебя снова пинком уложат.
    • Остерегайтесь, всегда остерегайтесь обмана; это за каждым углом.
    • Никому нельзя доверять.
    • Я не могу.
    • Ты просто не понимаешь, как мне тяжело.
    • Все всегда придираются ко мне.
    • «Они» всегда больше, круче и умнее меня.

    Эти системы верований созданы для того, чтобы защитить жертву от необходимости по-настоящему заниматься жизнью и преодолевать ее препятствия.Делать это просто слишком рискованно. Нет, лучший способ справиться — просто оставаться на изнанке жизни и никогда, никогда, никогда не ожидать большего.

    Жертва обязательно будет жаловаться и даже ныть другим о том, как тяжела жизнь. Но если кто-нибудь когда-нибудь предложит ему несколько вариантов изменения этой жизни, жертва, как классически, вернется с длинным списком «Да, но». Если у нас когда-нибудь хватит мужества и безрассудства, чтобы поставить его перед фактом, он может расплакаться и снова и снова повторять нам, что мы просто не понимаем, как ему тяжело.Просто жизнь для него тяжелее, чем для других, — он не знает почему, — но это так. Он может приводить всевозможные доводы в пользу этого заявления, но правда в том, что он должен продолжать верить в то, что жизнь тяжела, иначе она может стать намного тяжелее.

    Она будет умолять вас исправить ее жизнь, затем, когда вы предложите исправить, она либо найдет способ саботировать ваше решение, либо пожалуется, что вы «все сделали не так», и «что с вами ?» Или она вообще откажется от ваших исправлений. Вы будете разочарованы и будете изо всех сил стараться заставить ее понять, что ей нужна помощь или какое-то решение проблемы, и вы будете продолжать надеяться вопреки надежде, что она это получит.

    Конечно, второстепенная выгода для жертвы заключается в том, что именно таким образом он может уговорить людей остаться и позаботиться о нем — ибо кто вообще мог оставить бедную жертву, не чувствуя себя ужасно виноватым. Таким образом, жертвы часто запугивают других, заставляя их заботиться обо всех видах заботы, начиная от финансового обеспечения бедной жертвы и заканчивая буквально принятием за него всех решений. Жертва обычно точно знает, на какие кнопки нажимать на других, чтобы они начали или продолжали заботиться о нем.В самом деле, довольно часто личность хулигана скатывается назад к своей затененной личности жертвы, чтобы оправдать жестокое обращение с другими.

    Еще более трудным последствием жизни в качестве жертвы является тот факт, что многие жертвы действительно привлекают хулиганов в качестве своих партнеров. Это потому, что хулиган часто ищет тех, кем она может воспользоваться. Но это также и потому, что жертва не верит, что она когда-нибудь станет лучше. Однако это происходит не потому, что жертва чувствует, что не заслуживает лучшего, а потому, что она должна верить, что жизнь тяжела, иначе она станет намного тяжелее.Эта вера — магическое мышление, которое, как ей кажется, поддерживало ее жизнь все это время. Конечно, это не та жизненная сила, которой она себя считает, но она не может этого видеть, потому что увидеть это означало бы взять на себя ответственность за свою жизнь, а она никогда, никогда не должна этого делать, опасаясь, что что-то пойдет не так. стать намного сложнее.

    Обычно жертве довольно трудно прийти к пониманию того, что она живет в соответствии с идентичностью жертвы, а не в соответствии с аутентичным «я», потому что к их попыткам манипулирования и их истории неудач прилагается стыд.Но если он сможет ясно увидеть это и услышать послания, которые они ему передают, он сможет начать понимать, что эта маска и костюм никогда не были реальными, и что внутри есть кто-то сильный и способный, на кого он способен. можно положиться.

    Итак, как это происходит? Следующий пост.

    Личность жертвы | Психология сегодня

    Источник: через Pixabay

    Мы все знаем этого человека. Все плохое, что с ними происходит.Они кажутся поглощенными собой, но странно негативным образом. Мир хочет их получить. Это не паранойя, но это может показаться бредом из-за того, как они постоянно интерпретируют вещи как намерение причинить им вред и наказать их. На самом деле они ни в чем не виноваты из-за всего плохого, что с ними происходит. И они не несут ответственности за то плохое, что они делают, потому что они прошли через многое, и они просто получают часть своего обратно. В 2014 году я писал о росте культуры жертвы, которая стимулирует и усиливает восприятие себя как вечной жертвы.

    Исследователи опубликовали исследование, которое предполагает, что восприятие себя как жертвы на самом деле может быть отчетливым и стабильным аспектом личности. Израильские исследователи Габай, Хамейрио, Рубель-Лифшиц и Надлер провели серию из восьми отдельных исследований, чтобы выявить, протестировать и измерить личностный конструкт, который они назвали «склонностью к межличностной жертве» или TIV.

    Они определяют TIV как «устойчивое чувство того, что я является жертвой различных видов межличностных отношений.Исследователи выделяют несколько основных компонентов TIV, в том числе:

    • Потребность в признании – когда люди имеют высокий уровень потребности в том, чтобы их виктимизация была замечена и признана другими
    • Моральный элитизм – считать себя нравственно чистым или «безупречным», а тех, кто противостоит, критикует или «виноват» себя, считать полностью и полностью аморальными и несправедливыми
    • Отсутствие эмпатии – мало сочувствия или беспокойства по поводу страданий других, потому что ваша собственная жертвенность намного больше, чем страдания других.Также включает право действовать эгоистично или вредно по отношению к другим, не признавая их боль или опыт
    • Руминация — сильная склонность размышлять и оставаться чрезвычайно зацикленными на временах, путях и отношениях, когда они подвергались преследованиям и использованию в своих интересах

    Исследователи обнаружили, что конструкция TIV воспроизводилась в разных популяциях и образцах и оставалась стабильной во времени. Кроме того, они обнаружили, что люди с высоким уровнем TIV обращали внимание на негативные аспекты межличностных отношений гораздо больше, чем другие.Они гораздо чаще приписывали негативные намерения или злонамеренность действиям других и гораздо чаще вспоминали или запоминали негативные вещи по сравнению с позитивными. Они были склонны приписывать негатив другим людям и редко себе.

    В лабораторной модели, которая исследует межличностные отношения с использованием теории игр, участники играли в «Игру в диктатора» на компьютере, где они думали, что играют против другого человека, но на самом деле играли против компьютера.В одном из тестовых условий участникам сказали, что их «оппонент» поступил эгоистично, оставив почти все деньги в игре себе и лишив участника. Когда у людей был высокий TIV, они проявляли более высокие уровни мести своему противнику, забирая деньги у своего противника, даже когда они знали, что сами не «получат» деньги в игре. Чем сильнее негативные эмоции испытывали участники, тем больше вероятность того, что они будут вести себя как месть.

    Источник: через Pixabay

    Люди с высокой тенденцией рассматривать себя в качестве жертв чувствовали боль более интенсивно, чувствовали эту боль дольше и с большей вероятностью вспоминали об этой боли в более поздние времена. Они сильнее реагировали на негативные раздражители. Люди, которые считали себя стойкими жертвами, с большей вероятностью затаивали обиды, стремились отомстить и чувствовали себя вправе совершать аморальные поступки, чтобы наказать других. Они, кажется, видят в людях, которые их «виктимизируют», «полностью плохих», что оправдывает отмеренную месть.

    Люди с высоким уровнем TIV, как правило, имеют более тревожные стили привязанности, но менее склонны к избеганию в отношениях. Таким образом, они могут беспокоиться о том, что им причинят вред или будут эксплуатировать в отношениях, но не избегают отношений или межличностных связей. Связь между восприятием себя как жертвы и фактической травмой в анамнезе в этом исследовании неясна.

    Клиническое применение этого исследования может быть ценным, потенциально помогая распаковать и бросить вызов основным предположениям и сосредоточить внимание на негативе, который лежит в основе и подпитывает самоидентификацию как жертвы. Позитивная психология, мотивационное интервьюирование, а также стратегии терапии принятия и приверженности — все они предлагают вмешательства, помогающие людям исследовать поведение и ценности, а также закреплять позитивные моменты. Возможно, помогая людям, которые чувствуют себя жертвами, сосредоточиться на потенциальных положительных интерпретациях или даже признать их и сопереживать другим, можно опосредовать негативные последствия личности жертвы.

    Изображение Facebook: Prostock-studio/Shutterstock

    4 признака того, что у вас менталитет жертвы (и как избавиться от него)

    Вы один из тех, кто попал в ловушку менталитета жертвы? Спросите себя: когда случаются плохие вещи, вы берете на себя ответственность за них или вините мир?

    Если второе, то скорее всего да.Когда в жизни случаются трудности, легко позволить своим эмоциям взять над вами верх и предположить, что мир хочет вас достать. Время от времени можно устраивать вечеринки жалости. Однако, если это выходит из-под контроля, легко начать барахтаться в роли жертвы.

    Невозможно быть водителем своей жизни, если ты только и делаешь, что разыгрываешь карту жертвы. На мой взгляд, это самый быстрый способ потерять свою силу. У вас есть два варианта — верить, что жизнь происходит для вас или с вами.

    Что такое менталитет жертвы?

    Люди с менталитетом жертвы считают, что жизнь случается с ними, а не для них.В результате они быстро чувствуют себя жертвами, когда что-то идет не по плану.

    Менталитет жертвы – приобретенная черта личности, при которой человек склонен признавать или считать себя жертвой негативных действий других. По своей сути менталитет жертвы является формой избегания. Это способ сказать: «Я отказываюсь брать на себя какую-либо ответственность за себя или свою жизнь».

    В результате вы можете избежать выхода за пределы своей зоны комфорта, принятия трудных решений или любых действий, направленных на улучшение состояния вашей жизни. Короче говоря, вы остаетесь застрявшими и парализованными страхом. Я думаю, мы все можем согласиться, что это звучит как плохое место.

    Стив Мараболи сказал это лучше всех,

    «Ментальность жертвы заставит вас танцевать с дьяволом, а потом жаловаться, что вы в аду».

    К сожалению, такой образ мышления приносит огромные плоды. Вам предоставляется возможность устроить вечеринку сожаления, игнорировать неприятные эмоции и получить сочувствие от других.

    Только когда вы будете готовы изменить свою точку зрения и увидеть, что события вашей жизни полностью находятся под вашим контролем, вы можете вступить в свою силу.

    Как узнать, есть ли у меня менталитет жертвы?

    Давайте рассмотрим четыре признака того, что у вас менталитет жертвы, и найдем способы избавиться от него.

    1. Вы катастрофизируете все свои проблемы

    Люди, которые катастрофизируют проблемы, всегда думают о худшем. Катастрофизация ваших проблем — это когда вы позволяете себе верить, что даже самые маленькие неудобства — это конец света.

    Если ты всегда предполагаешь, что случится самое худшее, Вселенная тебя выслушает и даст именно то, что ты просишь.В следующий раз, когда вы поймаете себя на мысли о том, насколько что-то ужасно, постарайтесь представить свой опыт в перспективе.

    Спросите себя: «Что самое худшее, что может случиться?» Это напомнит вам, что результат может быть не таким плохим, как вы ожидаете.

    2. Вы чувствуете себя бессильным

    Когда вы живете с менталитетом жертвы, одной из самых сложных вещей является чувство беспомощности. Когда случаются плохие вещи, легко почувствовать, что вы не контролируете ситуацию.

    Когда вы окажетесь в одной из таких ситуаций, сосредоточьтесь на том, что вы можете изменить. Поиск чего-то, что вы можете контролировать, может помочь вам почувствовать, что к вам вернулась часть вашей силы, и это большой шаг.

    Еще один способ избавиться от чувства бессилия — научиться говорить «нет». Вы не обязаны делать все, что от вас ожидают. Это нормально ставить свои собственные потребности на первое место.

    3. Вы ведете негативный внутренний диалог

    Неуверенность в себе тесно связана с жертвой.Как только кто-то влюбляется в менталитет жертвы, он подсознательно саботирует все свои усилия, чтобы соответствовать своему сознанию.

    Если вы считаете себя недостойным, вам всегда будет казаться, что весь мир хочет вас заполучить. Деструктивные убеждения будут подпитывать поведение жертвы до такой степени, что подавление себя станет нормой. Будет трудно сохранять мотивацию в жизни, когда вы всегда говорите о себе свысока.

    4. Вы думаете, что мир хочет вас достать

    Если вы чувствуете, что мир постоянно пытается причинить вам боль или сделать вас несчастным, знайте, что вы превратились в жертву.Жизнь не хочет тебя доставать. На самом деле, если вы решите придерживаться установки на рост, это всегда будет работать в вашу пользу.

    В жизни происходит много вещей, которые вы не можете контролировать. Ваша задача — решить, как вы будете реагировать на эти события. Когда вы начинаете рассматривать проблемы как возможности для роста, вы внезапно начинаете замечать, что жизнь заставляет вас повышать свой уровень, что является скрытым благословением.

    Как остановить этот менталитет?

    Первый шаг к избавлению от менталитета жертвы — понять и принять, что он у вас есть.Следующий шаг — сместить ваши мысли с чувства жертвы на осознание того, что вы — выживший. Это невероятно освобождает, когда ты понимаешь, что больше не являешься жертвой своих жизненных обстоятельств.

    Если вы хотите быть настоящим выжившим, вы должны меньше сосредотачивать свое внимание на безопасности и больше на развитии позитивной веры в себя.

    Выжившие знают, что они являются руководителями своей жизни, а это означает, что они несут полную ответственность за все, что происходит — и хорошее, и плохое.Кроме того, вместо того, чтобы смотреть на мир через черно-белую линзу, выжившие открыты для новых способов мышления и поведения, если это будет способствовать их росту и эволюции.

    1. Выявление и оспаривание ограничивающих убеждений

    Убеждения — это обусловленное восприятие, построенное на старых воспоминаниях о боли и удовольствии. Эти воспоминания основаны на том, как мы интерпретировали и эмоционировали наши переживания с течением времени.

    Если эти убеждения лишают силы по своей природе, они ведут к самосаботажу и ощущению беспомощности.Если вы хотите перестать быть жертвой, вы должны сначала определить критический внутренний голос, который создал чувство жертвы и несправедливости.

    Когда в вашей жизни впервые появились чувства жалости к себе, низкой самоэффективности и ложного обвинения? Менталитет жертвы обычно восходит к детству как механизм выживания или как приобретенное поведение, которое мы наблюдали у наших родителей.

    Когда вы начинаете понимать, почему вы так себя чувствуете, вы берете на себя ответственность за свои мысли и понимаете, что у вас есть сила изменить и сместить повествование от жертвы к победителю.

    2. Возьмите на себя ответственность за свою жизнь

    Когда вы берете на себя ответственность за свою жизнь, вы берете на себя ответственность за свои мысли, чувства и действия. Вы проектируете жизнь на своих условиях, потому что знаете, что в ваших силах создать свою реальность.

    В тот момент, когда вы перестанете обвинять мир, вы превратитесь из жертвы в победителя. Внезапно жизнь начинает работать в вашу пользу, потому что вы решили проявить себя.

    3. Примите позицию благодарности

    Жертвенность основана на чувстве «нехватки», как будто чего-то всегда не хватает.Противоположностью «недостатка» является «изобилие», и именно здесь в игру вступает благодарность.

    Самый быстрый способ перестать быть жертвой — принять позицию благодарности. Заведите привычку спрашивать себя: «За что я благодарен сегодня?»

    Благодарность — это просто сознательное признание того, что приносит вам радость в настоящий момент. Когда вы перестаете зацикливаться на своих вещах и смотрите на картину шире, вы начинаете понимать, насколько вам на самом деле повезло.

    4. Думай о хорошем

    Жертва процветает за счет негативных мыслей.Лучший способ превратиться из жертвы в победителя — изменить свое мышление. Вместо того, чтобы искать в чем-то плохое, найдите серебряную подкладку среди каждой проблемы.

    Ваши мысли создают вашу реальность. Когда вы начинаете сосредотачиваться на хорошем, вы привлекаете в свою жизнь больше положительных вещей. Это момент, когда вы откроете себя, чтобы жить богатой жизнью позитивного роста и изменений, которые могут изменить вашу жизнь.

    По словам Мартина Селигмана,

    «Оптимизм очень ценен для полноценной жизни.С твердой верой в позитивное будущее вы можете перенаправить свою жизнь на самое важное».

    Заключительные мысли

    Если вам надоело играть в жертву, решите, что вы готовы стать хозяином своей жизни, и тогда действуйте. Вы способны на великие дела, если верите в себя и действуете в соответствии со своими убеждениями.

    Пришло время вернуть контроль над своей жизнью. Вы готовы?

    Дополнительные советы о том, как избавиться от менталитета жертвы

    Автор фото: Remy_Loz, unsplash.ком

    Знаете кого-нибудь, кто всегда «играет роль жертвы»? Сейчас психологи говорят, что это настоящий тип личности.

    У каждого в жизни есть человек, который «всегда играет роль жертвы». Когда что-то идет не так, это «никогда не их вина», и если вы пытаетесь бросить им вызов по этому вопросу, они набрасываются на вас со всей силой.

    Это тот тип людей, которые делают что-то не так, а потом пытаются изобразить из вас настоящую проблему за то, что вы их вызвали. Потому что их плохой поступок заключался в том, что они просто сравняли счет.

    С этими людьми невозможно иметь дело, потому что они никогда не ошибаются. Этот менталитет также тормозит их развитие, потому что, когда вы никогда не ошибаетесь, вам не нужно ничего менять.

    Недавнее исследование израильских ученых Габая, Хамейрио, Рубеля-Лифшица и Надлера показало, что «менталитет жертвы» является реальной и стабильной конструкцией личности, которая влияет на то, как люди воспринимают окружающий их мир.

    Эти конструкции имеют для нас большое значение, потому что мы используем их, чтобы предсказывать и предвосхищать события, и, в свою очередь, они влияют на наши мысли, поведение и чувства.

    Согласно исследованиям, менталитет жертвы или, как его называют, «тенденция к межличностной жертве», или TIV, представляет собой устойчивый конструкт, который люди могут носить с собой на протяжении всей жизни.

    Это определяется как «постоянное ощущение себя жертвой, которое проявляется во многих отношениях». Вот почему ваш друг с менталитетом жертвы всегда играет роль жертвы, и все, что происходит в мире, является для него оскорблением.

    Исследователи говорят, что TIV состоит из четырех основных компонентов:

    Потребность в признании – при которой люди имеют высокий уровень потребности в том, чтобы их виктимизация была замечена и признана другими

    Моральный элитизм – считать себя морально чистым или «безупречный», и видя тех, кто противостоит, критикует или «виктимизирует» себя, как полностью и абсолютно аморальных и несправедливых

    Отсутствие сочувствия – мало сочувствия или беспокойства по поводу страданий других, потому что ваша собственная жертвенность так велика больше, чем страдания других. Также включает право действовать эгоистично или вредно по отношению к другим, не признавая их боль или опыт

    Руминация – сильная склонность размышлять и оставаться чрезвычайно зацикленной на временах, путях и отношениях, когда они подвергались виктимизации и использованию в своих интересах

    Человек с TIV может очень громко заявлять о своем статусе жертвы, независимо от того, вызван ли он социальными проблемами, личной проблемой или чем-то, что он сфабриковал. Они верят, что их статус дает им моральное превосходство над другими и позволяет вести себя непоколебимо.

    «Как ты смеешь судить меня? Я ______ .»

    Люди с TIV также чаще пытаются отомстить тем, кто их обидел.

    Этот тип человека определяется и цепляется за свою воспринимаемую травму и использует ее против других. Скотт Кауфман из Scientific American говорит, что люди могут заболеть TIV, даже не «испытывая серьезную травму или виктимизацию».

    Кауфман считает, что люди, пережившие травму, способны использовать ее для здорового личностного роста, а не для нездорового самовозвеличивания.

    Что, если бы мы все узнали в юном возрасте, что наши травмы не должны определять нас? Что возможно пережить травму и быть жертвой, чтобы не формировать ядро ​​нашей идентичности? Что даже возможно вырасти из травмы, стать лучше, использовать опыт, который мы получили в нашей жизни, для работы, чтобы вселить надежду и возможности в других, которые были в похожей ситуации? Что, если бы мы все узнали, что можно иметь здоровую гордость за свою группу без ненависти к чужой группе?

    Придя к конкретному осознанию того, что эта форма менталитета жертвы реальна, это дает страдающим возможность лучше осознать, что они живут с нездоровой личной конструкцией, которую можно изменить.Это также дает тем из нас, кому приходится иметь дело с этими людьми, лучший способ понять этих разочаровывающих людей.

    Статьи с вашего сайта

    Связанные статьи в Интернете

    .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *