Как должен вести себя мужчина в пагоде: Правила поведения в театре. Этикет для мужчин

Правила поведения в театре. Этикет для мужчин

02.11.2016

Лиза Лернер

9 мин.

Для того, чтобы ваши мужчины вели себя в театре, как истинные джентльмены, покажите им эти несложные правила этикета, которые сделают все ваши последующие посещения театра незабываемыми!

 

Театр начинается с вешалки

1. Войдя в театр, проводите свою даму в гардероб

После того, как вы открыли солидную дверь солидного театра и пропустили вперед даму, не нервничайте. Гардероб долго искать не придется. Как правило, он располагается сразу после вестибюля.

 

2. Помогите своей даме с верхней одеждой

Девушке всегда приятно, когда мужчина помогает ей с пальто. К этому дамы, как правило, не привыкают. Особенно приятно, когда мужчина быстро проявляет инициативу в помощи с верхней одеждой, избегая неловкой паузы, когда девушка еще этого ждет, а он напрочь забыл.

Ведь девушке так приятно каждый раз (!) сделать удивленное лицо и чуть слышно прошептать: «Ой, спасибо!»

 

3. Сдайте вещи дамы гардеробщице

Не заставляйте девушку держать свое пальто, пока вы раздеваетесь!

4. Разденьтесь сами и сдайте свои вещи

Здесь ничего объяснять не надо. А если надо, то эту статью вам читать пока рано.

Номерок

 

1. Мужчина забирает оба номерка себе

Распространенная ошибка:

 _{Дорогая, положишь к себе в сумочку?}

 Нет, не положит. Это противоречит этикету.

2. Мужчина хранит номерки у себя в кармане

Вертеть номерком на пальце — все равно что отставлять мизинец, когда откусываешь бутерброд или держись стакан. Или вы хотите кого-то удивить тем, что он у вас есть? 

Чувствовать себя в своей тарелке

 

1. Соблюсти дресс-код

Чтобы правильно себя ощущать в театре, прежде всего нужно заранее подумать о своем внешнем виде. Запомните раз и навсегда. ДА, ваши джинсы очень модные, но у вас еще будет масса возможностей продемонстрировать их на вечеринке, в ресторане и на прогулке. Представьте себе на секундочку, что ваш дедушка повел бы бабушку в театр в джинсах. Нонсенс! Театральная одежда- одежда особая, она должна висеть в гардеробе и ждать своего часа. Для мужчин— это белая свежевыглаженная(!) сорочка, галстук и костюм, в случае гала-вечера или премьеры — смокинг.

Единственно допустимое исключение— это туристы. Они прибежали в театр после целого дня экскурсий. Для них, кстати, вы пример того, как дОлжно выглядеть в русском театре. А мы со своей стороны должны только порадоваться их желанию побывать тут и не осуждать их. 

2. Быть в чистой обуви

Даже если вы приехали в театр на машине, сложно при московской погоде дойти до театра, не испачкав обувь. Для того, чтобы ваши ботинки были чистыми во время дальнейших 2,5 часов, которые вы проведете в театре, и вам не приходилось оправдываться перед окружающими и девушкой, как в фильме «Москва слезам не верит», приобретите заранее компактную губку, которой вы легко сотрете свежую грязь в туалете. Сегодня кстати, продаются специальные ботинки с калошами! Они уберегут обувь от грязи. Для калош можно приготовить заранее отдельный пакетик и сдать их вместе с верхней одеждой в гардероб.

 

 

3. Представительствовать

Мужчина уже привел даму в театр. Это значит, она уже приняла его приглашение. Так наслаждайтесь теперь! Гуляйте по фойе, посмотрите внутреннюю выставку (В театре всегда есть внутренний музей, галерея портретов работников театра, иногда проходит выставка театральных костюмов). Держитесь прямо, дайте возможность даме облокотиться на вашу руку, улыбайтесь. Помните, спектакль уже начался, просто до третьего звонка его актеры— это вы.

 

Как зайти в зрительный зал

1. Мужчина заходит в зал первый

Дело в том, что именно он ведет женщину в театр, а не она его. Альтернативный вариант, когда мужчина бежит впереди, чтобы скорее зайти в зал, а его дама, спотыкаясь о ковер, нервно пытается поспеть за ним на своих каблуках— неправильный. Все должно быть гармонично.

 

2. Мужчина предъявляет контролеру билеты

Билеты хранятся все это время у него.

3. Мужчина первым проходит к местам

Дама следует за ним. Если места посередине, то проходите спиной к сцене и лицом к зрителям.

4. Мужчина помогает даме сесть

Для этого, он опускает сиденье кресла вниз. Проявите лишний раз галантность. В феминистском XXI веке нужно использовать каждую возможность быть джентльменом! 

Как действовать, если вы опоздали

 

Париж в дождливый день, GustaveCaillebotte, 1877

1. Не нервничать

Мы живем в мегаполисе и такое случается. Не накручивайте себя перед спектаклем. Ведь вы идете получать удовольствие. Если уж так случилось, что вы опаздываете, то примите это с мужеством.

 2. Выключить мобильный телефон

И второй запасной мобильный телефон. И если есть третий, на который никто обычно никогда не звонит, его тоже. Будьте уверены, сегодня по закону подлости обязательно позвонят. Как сказала однажды Ингеборга Дапкунайте, когда вела концерт в рамках «Черешневого леса»: Если вы уже выключили свой мобильный телефон, выключите его, пожалуйста еще раз!

_{Если вы уже выключили свой мобильный телефон, выключите его, пожалуйста еще раз!}

Почему об этом важно помнить именно при опоздании? Потому что, если бы вы не опоздали, вам напомнил бы об этом голос после третьего звонка. А так вам напоминает эта статья. 

3. Извиниться перед контролером

Если ваши билеты в партер, то после третьего звонка в партер вас не пустят, но зато контролер обязательно найдет для вас место в ложе.

Ложа в итальянском театре, Eva Gonzalès, 1874

4. Не кряхтеть и не суетиться

Поверьте, лучше опоздать и с достоинством пройти на места сбоку, чем пробираться с кряхтением через весь зал- это вызовет массу негодования.

5. Проходить лицом к сцене

Если контролер счел возможным пустить вас в партер, бельэтаж или амфитеатр после того, как погас свет, проходите спиной к зрителям и лицом к актерам. Не забудьте при этом извиниться перед сидящими. 

Как сидеть в кресле 

1. Сидите прямо

Не разваливайтесь и в то же время не садитесь на край — вы не дома на диване и не на уроке в музыкальной школе.

2. Держите ноги параллельно

Это может показаться архаизмом, но в театре неприлично закидывать ногу на ногу и тем более сидеть с широко расставленными ногами.

3. Не рассматривайте людей в бинокль

Его вы взяли для того, чтобы лучше видеть сцену и эмоции актеров. В крайнем случае для того, чтобы пройти после спектакля к гардеробу без очереди. Вероятно, вы спешите.

Ложа, Auguste Renoir, 1874 

4. Привставайте, чтобы пропустить людей на свои места 

Не возмущайтесь при этом.

5. Не аплодируйте до начала спектакля

Аплодируют люди, не знающие этикета. Аплодировать уместно на концерте, чтобы поторопить артиста выйти. В театре же спектакль начинается спустя 15 «театральных минут»; после своего означенного начала.

Как вести себя во время спектакля

1. Не ешьте и не жуйте жвачку

Даже если это конфеты, на которых нарисован театр или эта жвачка-спонсор спектакля. Допустимо только взять с собой в зал маленькую бутылочку воды и пить.

2. Старайтесь не говорить даже шепотом

Если сильно постараться, то у вас все получится.

3. Если вы видите, что кто-то ведет себя неправильно

Не делайте никому замечаний. Оставьте это бабушкам, которым таким образом хочется пообщаться. Не портите настроение ни себе, ни окружающим. Если перед вами по воле рока сидит несносный ребенок, значит вам просто не повезло. 

Театр, фарс, Кузьма Петров-Водкин, 1907

4. Ваш подлокотник правый

Левый подлокотник— священная собственность соседа слева. Если вы хотите сидеть «на местах с повышенной комфортностью», то выбирайте боковые места слева— там гарантированно оба подлокотника- ваши.

Как вести себя в антракте

1. Не хватайтесь за телефон

Большего неприличия, чем срочно начать проверять свой WhatsApp в антракте, быть не может. Вы говорите, так делают все? А вы хотите быть как все? Авторы лучших книг по этикету подчеркивают, единственный повод хвататься за телефон — это если у вашей жены отошли воды. В данном случае ваша жена сидит рядом с вами и ей ничего такого, как правило, не грозит. 

2. Уделите внимание даме

Поинтересуйтесь, что бы она хотела. Возможно, ее нужно проводить до туалетной комнаты, в буфет или ей будет приятно, если вы вновь с ней прогуляетесь по фойе. Остаться в зале не возбраняется.

Как вести себя после спектакля

1. Не бегите в гардероб во время финального поклона

Это всегда вызывает негативное отношение к вам публики и непонимание артистов. Чем они провинились? Убили главного героя во время спектакля? Ну так так было задумано режиссером! Постарайтесь заранее не назначать на вечер после театра срочных дел, чтобы не было соблазна убежать, пока другие аплодируют.

2. Пригласите даму в ресторан

Поход в театр— это праздник, который необходимо правильно завершить! В ресторане обязательно обсудите постановку. И не имеет значения первое ли это свидание или поход в театр спустя 10 лет совместной жизни! Поход в ресторан после театра — повод для дамы ощутить на себе вторую порцию восторженных взглядов (ведь в театр она пришла красивой), а для вас лишний раз гордиться вашей спутницей.

В кафе Бауэр, Lesser Ury, 1895

Грузинская актриса Верико Анджапаридзе однажды сказала:

_{Театр может сотворить с человеком чудо. Он вдруг начинает понимать те вещи, которых раньше не понимал. Искусство театра меняет характер.}

И не исключено, что мужчине понравится вести себя в театре согласно требованиям этикета, что он поймет — это существенно облегчает ему нахождение там и делает вечер особенным. И войдет во вкус. И начнет применять эти правила в жизни, на приемах, торжествах и даже в офисе и дома. 

И даже если вы что-то из этого списка забудете, главное помнить: роль зрителя в театре— чуть ли не самая важная. И если Вам вдруг не понравился спектакль, задумайтесь, может быть именно вы сделали что-то не так?

Как правильно вести себя в жаркую погоду

Больше пить. Постарайтесь в самое жаркое время — с 12-00 до 16-00 — не выходить на улицу. Как можно чаще принимайте душ. Больше двигайтесь утром и вечером. Прислушайтесь к рекомендациям специалистов.

1. Больше пить. Обычно мы выпиваем около полутора литров жидкости в день. Но в жару объем ежедневно употребляемой жидкости надо увеличить примерно в три раза. При этом я говорю не о нектарах или сладкой газировке — восполнять дефицит воды в организме надо при помощи обыкновенной питьевой воды.

2. Постарайтесь в самое жаркое время — с 12-00 до 16–00 — все-таки не выходить на улицу и тем более не ходить по открытому солнцу. Также не стоит пользоваться наземным общественным транспортом и спускаться в метро. Лучше спланировать свой день так, чтобы в это время находится либо на работе, либо дома.

3. Как можно чаще принимайте душ. Ведь в условиях смога, который сейчас накрыл некоторые наши города, кожа становится важным дополнительным органом дыхания. Регулярное очищение позволяет коже дышать намного эффективнее. Вода должна быть комнатной температуры, приятной для тела. А попытка охладиться ледяной водой — самый короткий путь к пневмонии, которая развивается из-за резкой смены температур.

4. Конечно, и купание в открытых водоемах — неплохой способ охладиться, только не стоит делать это на необорудованных пляжах и в стоячей воде, которая по такой жаре становится совсем грязной. Если возможности для безопасного купания нет, лучше от него отказаться

5. Больше двигайтесь утром и вечером. Этот совет жарким летом может показаться странным. Но сидячий образ жизни в такую жару приводит к обострению гипертонии, сердечнососудистых заболеваний и повышению риска развития тромбоза.

6. Постарайтесь изменить рацион. В настолько жаркую погоду упор стоит сделать на холодные блюда. И лучше отказаться от жирных молочных продуктов и мяса, но приналечь на рыбу и овощи. О молочных продуктах хотелось бы сказать отдельно — не надо приобретать их в ларьках, с истекающим сроком годности или давать им нагреваться на солнце. Эти продукты портятся быстро, и пищевые отравления они вызывают очень тяжелые.

7. Обязательно солите еду. При высокой температуре воздуха человек сильно потеет и теряет достаточно большое количество натрия.

8. Старайтесь избегать одежды из синтетических материалов. Несмотря на то, что это достаточно трудно сделать, лучше подбирать на жаркую погоду вещи из натурального хлопка и льна без добавок.

9. Ходить в майке на узких бретельках или с голым торсом в такую погоду — абсолютная ошибка. В такую жару не надо раздеваться. Лучше отдать предпочтение свободной одежде, максимально закрывающей руки и ноги, не говоря уже о груди, животе и спине.

10. Не стесняйтесь носить кепки, панамы или шляпы. Ведь тепловой удар происходит в основном, когда нагревается голова.

11. В такую жару без кондиционера, конечно, не обойтись. И, если придется проводить в кондиционируемом помещении много времени, постарайтесь расположиться так, чтобы поток воздуха из него не дул прямо на вас. Обычно в кондиционерах обитает масса бактерий, и их воздействие вместе с холодным воздухом приводят к обострению хронических бронхитов и развитию пневмонии.

 

---

Солнечный удар у детей

Солнечный удар — поражение центральной нервной системы, возникающее вследствие сильного перегрева головы прямыми солнечными лучами, но в некоторых случаях тепловой удар возможен и при нахождении ребенка в тени. В результате происходят значительные изменения в обмене веществ, что приводит к дефициту кислорода в тканях, от которого страдает в первую очередь ЦНС, может развиться отек мозга, а также нарушаются функции жизненно важных органов и систем.

 

Что предрасполагает к солнечному удару

Предрасполагают к солнечному удару у детей, наряду с повышенной температурой окружающей среды и прямым воздействием солнечных лучей, высокая влажность; безветренная погода; не соответствующая погоде одежда ребенка; нарушение механизмов терморегуляции, особенно у детей раннего возраста; недостаточный или неправильный питьевой режим в условиях жары; различные заболевания центральной нервной системы.

 

Солнечный удар у детей, симптомы

Солнечный удар у детей проявляется обычно через 6-8 часов после пребывания на солнце, но могут быть и раньше. Возникает вялость, недомогание, покраснение лица, тошнота, рвота, головная боль, учащенное сердцебиение, одышка, потемнение в глазах, повышение температуры тела. Далее могут присоединиться галлюцинации, бред, нарушение ритма сердца (учащенная или замедленная частота сердечных сокращений). Если причины перегрева не устранены, наступает потеря сознания, сопровождающаяся бледностью и синюшностью кожных покровов. Кожа становится холодной на ощупь, покрывается липким потом. Возникает угроза для жизни ребенка.
У грудных детей, по сравнению с детьми старшего возраста, и менее длительное пребывание на солнце может вызвать солнечный удар. При этом внезапно появляются прогрессирующая сонливость или вялость, ребенок капризничает, плачет, отказывается от еды, температура тела повышается до 39°С или 40°С, присоединяются тошнота, рвота, иногда понос. Через несколько часов могут начаться судороги, возникает потеря сознания, вплоть до комы.
Ребенку с признаками солнечного удара необходимо немедленно вызвать скорую помощь!

 

Солнечный удар у ребенка, первая помощь

• Перенесите ребенка в тень или в прохладное место, положите набок, голову также поверните набок для профилактики заглатывания рвотных масс при возникновении рвоты.
• Расстегните одежду или разденьте ребенка.
• Если малыш в сознании, давайте ему пить маленькими глотками охлажденную кипяченую воду или чай из бутылочки, с ложечки или из чашки.
• При высокой температуре тела оберните голову ребенка мокрым полотенцем, пеленкой, обдувайте или обмахивайте его, протрите тело мягкой губкой, смоченной прохладной водой, особенно там, где сосуды находятся ближе всего к коже (шея, подмышки, локтевые сгибы, паховые области, подколенные ямки) или оберните влажной простыней. Температура воды для обтираний должна быть чуть выше комнатной, но ни в коем случае не холодной. Холодная вода может вызвать рефлекторный спазм сосудов, что еще больше усугубит состояние ребенка. Резкий переход от жаркого солнца к холодной воде создает для организма стрессовую ситуацию. Жаропонижающие средства в этой ситуации не эффективны, так как механизм подъема температуры при общем перегреве отличается от такового при инфекционных заболеваниях. Их (парацетамол, ибупрофен, но не ацетилсалициловую кислоту) можно использовать в качестве обезболивающих. Если врачом принято решение оставить ребенка лечиться в домашних условиях, то малышу назначают обильное питье: вода, чай, компот, морс, кисель, на ужин — что-то из кисломолочных продуктов, например, кефир. На другой день можно кормить ребенка молочно-растительной пищей. Через 2-3 дня после выздоровления ребенку снова можно разрешить прогулки.

 

Как избежать солнечного ожога и солнечного удара:

• Выходя на улицу в жаркий летний день, обязательно надевайте на малыша светлую панамку и легкую одежду из натуральных тканей.
• Не гуляйте в жаркое время года под прямыми солнечными лучами с детьми младше одного года.
• Помните, что дети со светлой кожей имеют больше шансов получить солнечные ожоги кожи и глаз, чем смуглые дети.
• Избегайте пребывания на солнце в жаркое время года в период с 10 часов утра до 15 часов дня. Даже в облачные дни ультрафиолетовые лучи солнца попадают на обнаженную кожу и могут повредить ее.
• За 20-30 минут до прогулки нанесите на открытые участки кожи ребенка солнцезащитный крем с фактором защиты не менее 25-30 единиц. Не забывайте наносить крем повторно — каждые 2 часа пребывания на улице и, дополнительно, после купания.
• Научите ребенка пользоваться солнцезащитными средствами: головные уборы, солнцезащитные очки, майки (особенно на пляже). Детям нужно носить не игрушечные, а нормальные очки с фильтрами из трайвекса или поликарбоната, полностью блокирующие солнечные ультрафиолетовые лучи диапазонов А и В.
• Не забывайте, что первые солнечные ванны Вашего ребенка не должны превышать 5-6 минут, а после образования загара — 8-10 минут. Принимайте солнечные ванны (загорайте) с ребенком не более 2-3 раз в день, с перерывами, во время которых ребенок должен находиться в тени. По возможности, берите с собой на пляж зонт от солнца.
• Для предупреждения перегревания, чаще предлагайте малышу питье, протирайте влажной салфеткой, полотенцем его лицо и открытые участки тела.

 

 

Солнечный удар у ребенка: чего делать нельзя

• Не смазывайте пострадавшие участки кожи спиртосодержащими средствами, поскольку они дополнительно повреждают кожу и осложняют заживление.
• Не обрабатывайте обожженные части тела веществами на жировой основе (вазелином или другими густыми мазями, а также различными маслами: облепиховым, подсолнечным и т.д.), поскольку они затрудняют отделение тепла и пота и, соответственно, осложняют заживление ожога.
• Не используйте для лечения солнечного ожога у детей спреи и мази, содержащие бензокаин (анестезин), который может вызывать раздражения и аллергическую реакцию на коже ребенка.
• Не кладите лед или воду со льдом.
• Не вскрывайте пузыри на местах ожогов. На самостоятельно вскрывшиеся пузыри можете нанести мазь с антибиотиками (эритромициновая, тетрациклиновая и др.) и сверху положить стерильную, марлевую салфетку. При отсутствии салфетки можно воспользоваться чистым проглаженным носовым платком.

 

Официальный сайт Администрации города Южно-Сахалинска

П А М Я Т К А

«Если вы оказались в снежной ловушке».

Наша область находится в первой десятке самых лавиноопасных регионов России. Ежегодно, в зонах населенных пунктов, а их более пятидесяти, отмечается около 1000 случаев схода снежных лавин. Практически ни один зимний сезон не обходится без жертв среди населения и материально ущерба.

За последние 35 лет самой снежной была зима 1969 – 70 годов. Тогда наблюдались мощные снеговые заносы и частые лавины. Толщина снежного покрова доходила до 3-4 м и выше. В Невельске, являющемся вторым после Петропавловска-Камчатского лавиноопасным городом в ту зиму погибло 17 человек.

Ну а самая крупная трагедия произошла 9 февраля 1945 года. Шахта «Октябрьская» была расположена на берегу Татарского пролива в 25 км. южнее Александровск-Сахалинского. Поселок назывался Средней Медвежкой. Так как этот горняцкий поселок, насчитывающий всего 19 строений, был стиснут сопками с крутизной от 35 до 60 градусов, то лавина объемом 17 тысяч кубометров сошла со склона горы Маяк и погребла под собой 236 человек, разрушив здание горноспасательной станции, детский сад, три двухэтажных, один трехэтажный дом и несколько частных домов. Всего же стихия унесла жизни 131 человека, из которых больше половины – дети.

Теперь немного о лавинах. Средняя скорость лавины от 70 до 100 км./ч. Крупные сухие лавины могут развивать скорость до 360 км/ч. Сила удара может доходить до 50 тонн на квадратный метр. Для сравнения, деревянный дом выдерживает не более трех тонн на кв/м., при силе удара 10 тонн на кв/м. вырываются с корнем вековые деревья.

Активная лавинная деятельность на Сахалине протекает с декабря по апрель, а пик ее приходится на январь-февраль. Объем лавин в среднем составляет 500-1000 кубометров, в районе Южно-Сахалинска со склонов пика Чехова неоднократно регистрировались лавины объемом 100-200 тысяч кубометров. Длина пробега лавин иногда достигает 2 километров. Лавинный снег перекрывает дорогу завалами мощностью до 10-15 кубометров.

Лавины обычно начинают двигаться, если на поверхность снега падает дождь, а также, если температура воздуха меняется в ту или иную сторону во время снегопада, или сильный буран в сопках переносит снег. Солнечное тепло оплавляет кристаллы снега и делает его непрочным на южных склонах сопок, что тоже может вызвать лавину. Известно множество случаев, когда снежные массы срывались со склонов неожиданно при ясной солнечной погоде. Это связано с наличием в снежной толще «глубинной изморози» или других ослабленных горизонтов. Лавины кристаллизованного снега особенно коварны своей внезапностью. Здесь правило одно: если снег под тяжестью лыжника начинает трескаться и снежная толща с характерным гулом слегка оседает – это свидетельствует о ее неустойчивости и людям следует немедленно покинуть опасную зону. Ну и, разумеется, сильное землетрясение 5-6 баллов вызывает поток сейсмических лавин.

Согласно наблюдениям ученых, оптимальные условия для лавин – это заснеженные голые склоны сопок крутизной от 30 до 40 градусов. Чтобы лавина сошла, нужен или свежий снег в 30 см. толщиной или лежалый – не менее 70 см. а если склон круче 45 градусов, лавина сходит после каждого снегопада.

Чтобы снизить риск попадания в лавину, избегайте переходов по участкам с наклоном 30 – 40 градусов (особенно после снегопада или  дождя), для движения старайтесь использовать утренние часы и выбирайте более высокие склоны. Тропу пробивайте не вдоль, а поперек склона, на участках, где снег сдувается ветром. Но лучше всего максимально избегать опасных участков и опасных мест.

Смерть человека в лавине может быть вызвана непосредственно от ударов посторонних предметов (камни, обломки деревьев, плотные комья снега) или ударом летящего с лавиной человека о грунт, выступы скал и деревья. Гибель засыпанных лавиной может быть вызвана переохлаждением, истощением и шоком, но все же главной причиной смерти остается удушье.

Есть ли шанс спастись, оказавшись на пути лавины? Специалисты утверждают – есть. Вот несколько рекомендаций:

— при приближении лавины – немедленно освобождайтесь от всех вещей (лыжи, лыжные палки, сумки, рюкзаки), и, стараясь принять горизонтальное положение, удерживайтесь на поверхности снега с помощью плавательных движений. «Плыть» надо к краю снежной лавины, где скорость ниже. Затем колени надо подтянуть к животу, а сжатыми в кулаки руками защищать лицо от снежной массы. Это поможет, чтобы не забились рот и нос, и у лица создастся небольшое воздушное пространство, которое потом даст возможность дышать;

— когда лавина остановилась, попробуйте расширить пространство перед лицом и грудью. Чтобы определить, где верх, где низ наберите немного слюны и дайте ей свободно вытечь. Она укажет низ, и вам следует двигаться в прямо противоположном направлении, не теряя самообладания;

— если сразу выбраться не удалось, надо всеми способами разрушить ледяную корочку, образующуюся на стенках снежной камеры в результате дыхания и тепла человеческого тела. Помните, что страх и бессмысленные движения только забирают силы, тепло, кислород;

— кричать тоже бесполезно, снег полностью поглощает все звуки, и ни в коем случае не давайте себе спать. По многочисленным наблюдениям горноспасателей, более трети человек, попавших в снежную лавину, выбираются самостоятельно.

Помните, вас ищут. Известны случаи, когда людей спасали на пятые и даже на тринадцатые сутки.

Ставят на карту меньше, чем противники — Foreign Affairs о проблемах «красных линий» США

Установку «красных линий» нельзя назвать ни мудростью, ни глупостью, и Америке, у которой нет других привлекательных альтернатив, неизбежно придётся использовать эту тактику для ведения переговоров и сдерживания противников. Однако, как пишет Foreign Affairs, главной проблемой США в эффективном использовании «красных линий» является то, что Вашингтон ставит на карту меньше, чем их противники. Чтобы быть действенными, американские «красные линии» должны быть тщательно выверены, чтобы правильно доводить до объектов требования США и одновременно предоставить им необходимые гарантии, но не провоцировать их.

Вашингтон сталкивается с трудными вопросами о «красных линиях» не только со стороны России. Как пишет Foreign Affairs, это и Китай, который хочет усилить влияние в Азии, и Иран, незаметно приближающийся к созданию ядерного оружия. В каждом из этих случаев очевиден один потенциальный недостаток в доведении до сведения противников США сообщения о чётко определённых ограничениях: противник может просто проигнорировать их и вынуждать Соединённые Штаты выполнять свои угрозы, иначе они будут выглядеть слабыми и несерьёзными. 

Как отмечают авторы материала, возможные разочарования — не единственная и даже не самая важная проблема. «Красные линии» часто обречены на провал по стратегическим и психологическим причинам: публичные угрозы могут спровоцировать их объекты на сопротивление или ответные меры, вместо того чтобы заставить их отступить. Однако и отказ от «красных линий» не является решением, поскольку Вашингтон не может просто сидеть сложа руки и ждать, пока враждебные страны начнут вести активность в ущерб интересам США.

Главной же проблемой США в эффективном использовании «красных линий», по мнению авторов материала, является то, что Вашингтон ставит на карту меньше, чем их противники. Москва заинтересована в Украине, а Китай ценит Тайвань больше, чем Соединённые Штаты, и такая асимметрия интересов отчасти объясняет, почему мировые лидеры зачастую не могут заставить другую сторону поверить в свои «красные линии».

 

Чтобы преодолеть этот недостаток, лидеры иногда стремятся завоевать доверие, формулируя «красные линии» предельно ясно или объявляя о них в высоких кругах. Но это ставит политиков в безвыходное положение. Если «красная линия» не сработает, им приходится выбирать между двумя плохими исходами: публично отступить или рискнуть оказаться втянутым в конфликт. Именно по этой причине критики «красных линий» часто утверждают, что они рискуют нанести ущерб мировой репутации страны. Однако опасения по поводу масштабных репутационных издержек при отступлениях преувеличены, поскольку политики оценивают значимость своих противников не по их прошлым действиям, а по их нынешним интересам в данном кризисе. 

 

Именно по этой причине большинство лидеров стран НАТО воспринимают российскую угрозу вторжения на Украину как реальную, даже несмотря на то, что Россия ранее также концентрировала войска вдоль украинской границы без вторжения. Точно так же во время холодной войны Соединённые Штаты серьёзно восприняли ультиматум Никиты Хрущёва 1961 года о статусе Западного Берлина, хотя он отступил от аналогичного ультиматума в 1958 году.  

 

Но даже несмотря на то, что «красные линии» представляют меньший риск для репутации, чем принято считать, они являют собой больший риск другого рода. «Красные линии» не просто угрожают — они провоцируют. Столкнувшись с публичными угрозами, лидеры немедленно получают новые причины для того, чтобы поступать прямо противоположно тому, чего требуют их противники. 

 

Ещё одной причиной, почему «красные линии», которые даже выглядят убедительными и не провоцируют свои объекты, иногда не достигают намеченного результата, является отсутствие надёжных гарантий. По мнению авторов статьи, если бы даже лидеры НАТО согласились исключить членство Украины из обсуждения, они не могут быть уверены в том, что Россия не воспользуется подобными угрозами в будущем, чтобы выдвинуть новые требования. Действующие «красные линии» должны сопровождаться заслуживающими доверия обещаниями, что их соблюдение в любом случае не приведёт к возникновению дополнительных издержек или увеличению требований в будущем.

 

Как заключают авторы Foreign Affairs, в конечном счёте, установку «красных линий» нельзя назвать ни мудростью, ни глупостью. Вашингтону, у которого нет других привлекательных альтернатив, неизбежно придётся использовать эту тактику для ведения переговоров и сдерживания противников. Однако чтобы быть эффективными, американские «красные линии» должны быть тщательно выверены, чтобы правильно доводить до объектов требования США и одновременно предоставить им необходимые гарантии, но не провоцировать их. 

 

«Независимо от того, с кем при этом имеют дело США: с Китаем, Ираном или Россией, —  ключом к успеху здесь будет именно правильный баланс между вышеназванными элементами», — подводят итог авторы статьи.

 

Дмитрий Карпачев назвал 12 способов сделать женщину счастливой

Украинский психолог и телеведущий Дмитрий Карпачев опросил женщин, чтобы выявить их «боли» в отношениях. На базе полученных комментариев эксперт дал 12 советов, как улучшить отношения в семье и назвал их «инструкцией для мужчин».

Список главных претензий представительниц прекрасного пола он опубликовал в своем Instagram. По словам ведущего социальной программы «Один за всех» (СТБ), его подписчицы постоянно жалуются на проблемы в отношениях (чтобы посмотреть фото доскролльте до конца страницы).

Многие мужчины грешат тем, что относятся к своей второй половинке, как к бесправному человеку. Однако никому не нравится, когда к его желаниям не проявляют уважения и понимания.

Видео дня

Нарушив слово один или два раза, можно навсегда потерять доверие женщины и ее уверенность в будущих обещаниях. «Если не можешь сделать, то не обещай. Если пообещал – сделай», – написал Карпачев.

Психолог посоветовал чаще интересоваться проблемами и переживаниями избранницы, чтобы дать ей ощущение своего внимания.

Принято считать, что влюбленные ищут в партнере опору и поддержку, однако ощущение безопасности быстро исчезает, если периодически наблюдать за агрессией в свою сторону. Эксперт подчеркнул, что подобное поведение уместно в компании других мужчин, но не наедине с женщиной.

Многие женщины пожаловались телеведущему на оскорбительные замечания и насмешки своих партнеров. Такое поведение свойственно людям, которые пытаются самоутвердиться в социуме, акцентируя внимание на недостатках партнера, что не свойственно здоровым отношениям.

Почему-то, множество мужчин до сих пор считают, что стирка, готовка, уход за детьми и уборка – легкая ежедневная работа, которая не забирает силы. Однако такое отношение к труду и отсутствие помощи оскорбляет хозяек и матерей. Психолог посоветовал взять на себя часть домашних обязанностей, что в будущем позволит наслаждаться лаской и благодарностью женщины.

Карпачев передал слова представительниц прекрасного пола, утверждающих, что их мужчины не проявляют инициативу и отказываются расти как личность. С такими людьми обычно не интересно развиваться, поэтому отношения превращаются во что-то скучное и бесцельное.

Проблема, с которой часто сталкиваются женщины – отсутствие внимания, комплиментов, подарков, цветов и т. д. В будущем она может стать причиной громких скандалов, подозрений и низкой самооценки, что окажет негативное влияние на взаимоотношения влюбленных.

Даже стойкое доверие может пошатнуться от одной лжи, а тем более измены. Любая правда лучше того, чтобы почувствовать себя обманутой, считают женщины.

Многие комментаторы подчеркнули, что именно эти качества свойственны «настоящим» мужчинам.

Многие пары сталкиваются с бездной недоразумения между ними из-за того, что один, или даже оба партнера не желают слышать друг друга. Однако упрямство в этой ситуации не решит проблему, а только сделает больно тому, кто первым пошел на диалог.

Дмитрий Карпачев утверждает, что многим самостоятельным и уверенным в своих силах женщинам тоже иногда хочется почувствовать себя «маленькой девочкой». Это поможет ненадолго перезагрузиться и набраться сил перед новыми свершениями.

Ранее OBOZREVATEL писал о 4 признаках того, что брак под угрозой. Важные «звоночки» назвал психолог.

Как вести себя на свидании

Дискомфорт на первом свидании испытывают абсолютно все, как мужчины, так и девушки. И это нормально, особенно если вы знакомы только по фото профиля в соцсетях и непродолжительной переписке. Хочется показать себя с лучшей стороны и по максимуму все разведать о собеседнике.

Эксперты Cosmopolitan рассказали, как вести себя на первом свидании и что делать, если разговор зашел в тупик.

Не обнадеживай себя

Мы понимаем, что вы уже успели влюбиться в друг друга по переписке, но не спеши выпадать из реальности. Нужно быть готовым к тому, что разговор не будет таким же живым, как в соцсети – будет много неудобных пауз, неуместных шуток и неловких моментов. Но что бы вы не делали, вам не удастся этого избежать. Лучше расслабиться, не ожидать слишком много от первой встречи и дать свиданию идти своим чередом. Постарайся заранее не идеализировать мужчину в своей голове и не очаровываться им, чтобы потом не разочаровываться.

Читай также: Не надевайте это на первое свидание: какие тренды бесят мужчин по знаку Зодиака

Кафе или ресторан

Учитывая, что вы едва знакомы, идти в самый дорогой ресторан города – плохой план. Ты не знаешь его финансовое состояние, а он – твое. Полагаться на то, что он оплатит счет и заказывать самые дорогие блюда не стоит, но и гулять по парку в -20 не нужно. Чтобы конец вечера не испортил вопрос «а кто платит за счет», соглашайся на свидание в обычном кафе или пиццерии. А ужин за белой скатертью при свечах и в вечерних нарядах оставь на потом. К слову, от встречи в ночном клубе или баре тоже лучше отказаться. Из-за шума вокруг вас вряд ли будете хорошо слышать друг друга и кому-то из вас это быстро надоест.

Чтобы не оказаться в неловкой ситуации, возьми с собой деньги и заказывай ровно столько, сколько сможешь оплатить сама в случае чего.

Должно пройти время

Про неловкость мы уже сказали. Очень редко при первой встрече вы оба сможете расслабиться и вести себя естественно. Для этого должно пройти время, вы должны лучше узнать друг друга, привыкнуть и наладить контакт. А истории из разряда «я с первого взгляда понял/ла что это моя судьба» возможны только в сериалах на канале «Украина» или книжках. Поэтому не нужно спешить и спустя 10 минут свидания огорчаться, что он не «тот самый». Дай человеку раскрыться.

Читай также: Немного терпения: как влюбить в себя любой знак зодиака на первом свидании

Делай паузы

Тараторить не давая вставить собеседнику слова или поесть плохая тактика, но и молчать, как рыба не нужно. В разговоре важно делать паузы и давать обоим помолчать, выпить, что-то съесть. Также перед свиданием лучше заранее придумать несколько тем, на которые вам будет интересно пообщаться. Только умоляем – не о погоде. Вот только честно, тебе будет интересно полчаса трепаться о том, будет завтра снег или дождь и почему ему нравится май? Вот и собеседник будет, мягко говоря, не в восторге. Тему политики тоже лучше не обсуждать. Вам важно узнать друг друга, поэтому неплохо будет поговорить об увлечениях, хобби, домашних питомцах или семье, если эта тема не слишком личная для вас.

Оставляй себе пути к отступлению

Свидание может пойти по незапланированному сценарию, или человек тебе абсолютно не понравится и тебе захочется как можно скорее уйти оттуда. Такое тоже бывает, и совсем не обязательно терпеть дискомфорт до конца вечера. При встрече можно сразу обозначить временные рамки. К примеру, час. Сразу лучше сказать что-то типа «к сожалению, долго не могу гулять, срочное задание по работу» или «нужно помочь маме». Это важно сделать в начале встречи, иначе в конце это будет похоже на нелепую отмазку.

Еще одни проверенный способ – попросить подругу/маму/брата позвонить тебе спустя полчаса после свидания. Это поможет тебе под выдуманным предлогом закончить встречу.

Скорее всего мужчина поймет, что ты просто хотела сбежать, но тебе ли не все равно, раз ты решила прекратить с ним общение?

Читай также: Первое свидание: Злата Огневич подсказала, о чем спрашивать мужчину

Оставайся собой

Не старайся произвести впечатление на мужчину и показаться той, кем ты не являешься. Если ты любишь кеды и джинсы, то не нужно жертвовать собой и надевать тесное платье и неудобные каблуки. Вряд ли он это оценит, а если заявит, что-то типа «девушка должна приходить на свидание красивая», то ты знаешь куда его отправить.

То е самое касается и тем для разговоров. Если тебе не интересно слушать, почему не заводится «Жигуль» или как написать код для игры, то не бойся сказать об этом прямо или смени тему. Когда у людей разные интересы – это нормально. Вдруг вы похожи в чем-то другом: оба слушаете ЕВерку Сердючку или любите походы в горы. А если же ваши взгляды на жизнь кардинально не совпадают и у вас нет общих тем, то лучше выяснить это сразу и не тратить время на второе или пятое свидание.

Не бери всю ответственность на себя

Свидание – это не экзамен, на который нужно приходить подготовленной. Понятно, что и ты, и твои подруги уже прошерстили его соцсети и выяснили, кто его бывшая. Но все же оставь место любопытству. Наверняка парню понравится, если ты будешь узнавать его, а не вести себя так, будто вы уже пять лет знакомы.

И запомни – не делай на первом свидании ничего того, чего ты обычно не делаешь в обычной жизни. Если ты не пьешь алкоголь, то не нужно поддаваться на уговоры и угождать партнеру.

Также Realist.online рассказывал гороскоп для девушек на 14 февраля. Каким знакам Зодиака устроят романтический сюрприз. 

самый сильный день февраля по народному календарю

Фото: pixabay.com

В народе 3 февраля прозвали днем Максима-утешителя: наши предки особенно беспокоились о семейном счастье. Что нужно сделать, чтобы сберечь близких и что, напротив, делать нельзя – в материале cheltv.ru.

Один из запретов этого дня – запрет на ссоры. Мало того, что они явно не привнесут в семейную жизнь счастье, они также могут спровоцировать беды и разлуку.

Семейным парам в этот день нужно выйти во двор и снять с деревьев иней. Также наши предки приговаривали: «Что соединило счастье, людям не разъединить»: подобный ритуал, как считалось, способен укрепить семейные отношения.

Фото: pixabay.com

3 февраля – день, идеально подходящий для любви и заботы. Даже одинокие люди в это время способны найти вторую половинку, а уже влюбленные могут выбрать этот день для венчания.

Также принято помогать тем людям, которые попросили об этом вас. Если проигнорировать такую просьбу, то человек рискует навлечь на себя проблемы, а те, кто помогает – станут счастливее и богаче.

Это связано с тем, что наши предки 3 февраля верили, что все поступки вернутся человеку троекратно. Также важно уделить внимание друзьям и близким людям, желательно провести вечер в компании, за столом.

Фото: pixabay.com

Если между двумя людьми произошла ссора, то этот день идеально подходит для примирения. Отпустить обиды прошлого в день Максима – значит, притянуть к себе удачу.

Те, кого мучает тяжелый выбор, могут также исполнить один обряд, который должен облегчить душу человека. Считается, что для этого нужно рассказать о своих проблемах одиноко стоящей березе.

Приметы о погоде на 3 февраля:

• Ясный день на Максима – к ранней весне.
• Дует сильный ветер – тепло придет очень поздно.
• Из-за туч ночью видна Луна – месяц обещает быть богатым.
• Мороз в этот день сулит очень жаркое лето.

Подпишитесь и читайте новости «Вести Южный Урал» там, где удобно: Google Новости, Яндекс.Новости, Instagram, Telegram

Хорошие приметы о любви: самый сильный день февраля по народному календарю

Цветочный гороскоп: астрологи рассказали, когда рождаются неординарные люди

ГТРК «Южный Урал»

Соответствуют ли диеты пожилых китайцев рекомендациям Китайской продовольственной пагоды? Результаты исследования здоровья и питания в Китае, 2009 г.

Цель: Оценить потребление пищи на основе китайской пищевой пагоды (CFP) и определить, какие факторы могут быть связаны с соблюдением рекомендаций CFP для пожилых китайцев.

Дизайн: В этом перекрестном популяционном исследовании использовалось 24-часовое воспоминание в течение трех дней подряд для оценки потребления пищи и соблюдения CFP среди пожилых китайцев, участвовавших в Китайском исследовании здоровья и питания 2009 года.

Параметр: Девять провинций в четырех разных регионах (Северо-Восток, Восточное побережье, Центральный и Западный).

Предметы: В общей сложности 2745 пожилых китайцев в возрасте 60-69 лет (n 1563) и ≥70 лет (n 1182) с данными о питании.

Результаты: Ни один из участников не достиг всех десяти рекомендаций по группам продуктов питания.Более половины участников превысили рекомендуемое количество зерна (63%), масла (62,8%) и соли (55,7%). Десять процентов участников потребляли молочные продукты, в то время как всего 0,5% соответствовали рекомендуемому количеству. Средний балл по китайской кулинарной пагоде (CFPS) составил 3,3 у мужчин и 3,5 у женщин, что намного ниже максимально возможного значения, равного 10. У женщин показатель CFPS на 0,26 выше, чем у мужчин (P<0,001; 95% ДИ 0). ·16, 0·36). Люди, проживающие в районах со средней и высокой степенью урбанизации, имели значительно более высокие баллы, чем жители районов с низкой урбанизацией (P<0,001).Также были выявлены существенные различия в CFPS в зависимости от пола, ИМТ, статуса работы, уровня образования и региона.

Выводы: Немногие пожилые китайцы соблюдают потребление различных групп продуктов питания в соответствии с рекомендациями, изложенными в руководящих принципах CFP, что увеличивает риск недоедания и неинфекционных заболеваний. Необходимы действия по расширению распространения и использования просвещения по вопросам питания, при этом мероприятия должны быть нацелены на социально-экономические регионы.Кроме того, следует разработать специальные рекомендации по питанию для пожилых китайцев.

(Ре-)Строительство пагоды | Small Axe Project

The Pagoda , трогательный третий роман Патриции Пауэлл, опубликованный и получивший широкое признание в 1998 году, посвящен физическому и духовному изменению облика «мистера». Лоу, владелец магазина на Ямайке девятнадцатого века. Рожденная женщиной в китайской провинции Гуандун, Лоу — первоначально названная Лау А-Инь, конструкция хакка, которая означает «передача, но без уверенности в передаче», — прячется на корабле, чтобы избежать своей судьбы: брак, устроенный ее отцом. мужчине, которого она не любит. ¹  Жизнь после жестокого Среднего прохода Лоу и прибытия на Ямайку включает в себя ряд стратегических гендерных представлений, мотивированных чаще выживанием, чем выбором. В статье Anthurium в 2009 году Шери-Мари Харрисон описывает Лоу как «трижды перемещенного в пост-эмансипационный ямайский ландшафт женщины, китаянки и гея». Лоу, продолжает Харрисон, «символически олицетворяет пересечение расы, класса и сексуальной политики». ²  Приверженность Пауэлла представлению индивидуальной формы сознания Лоу, однако, гарантирует, что символические воплощения, на которые ссылается Харрисон, никогда не превратятся в воплощенные символы. — Что я могу рассказать тебе о жизни, дочь моя? он (она?) сокрушается к концу романа. «Мне кажется, что я никогда не жил этим в полной мере. Мне кажется, что я прожил ее только наполовину, только часть времени и всегда укрывался, всегда сквозь какую-то завесу». ³

Патрисия Пауэлл. Фотограф: Амадей Лейтнер

В ямайском обществе, изобилующем вуалями и масками, костюмами и карнавалами, Пауэлл прослеживает исключительную попытку Лоу/Лау А-Инь извлечь смысл и достоинство из жизни, где его/ее истинный голос был немедленно обручен со стыдом.Тем не менее, несмотря на всю трагедию романа, Пауэлл редко впадает в незаслуженную сентиментальность. Во многом это результат психологической точности рассказчика и последовательного построения мира. Осторожные мазки рисуют разум, озабоченный вопросами расы, класса и сексуальной политики, да, но читателя больше всего поражает гораздо более глубокое стремление Лоу/Лау А-Инь к принадлежности, цели и самореализации. Амбивалентность, как узнает Лоу/Лау А-Инь, является нашей единственной сохранившейся уверенностью. Его/ее жизнь определяется острым осознанием того, что мужественность присуща женщинам, а женственность – мужчинам.Жертва не исключает недальновидности. А суровая, прекрасная Ямайка — страна, которая договаривается о своей идентичности после невыразимых оскорблений, — на самом деле просто территория бесконечного герундия, «полная спорящих женщин и девочек и визжащих младенцев, сидящих на корточках, смеющихся, продающих, покупающих и стоящих вокруг, едящих и философствующих». ». ⁴

Если Лоу дает нам новый взгляд на Ямайку девятнадцатого века, Пауэлл дает нам новый язык, чтобы выразить сложную Ямайку сегодня.Этот язык острый и политический. Тони Моррисон, говоря о доминировании белизны в построении американизма, отмечает: «Уклонение способствовало появлению другого, замещающего языка, в котором закодированы проблемы [окружающей расы], исключая открытые дебаты». ⁵  Романы Пауэлла тихо и плотно протестуют против подобных скрытых уловок, используемых во время наших собственных культурных дебатов, расширяя наши представления о «ямайском» и «карибском». Действительно, взгляд на ямайское общество глазами «тройного перемещенного лица» заставляет нас обратить больше внимания на анатомию карибских уловок, будь то нарративы, моральные вопросы, исторические истины.В некотором смысле двухдесятилетнюю карьеру Пауэлла можно определить как протест против уклончивости. Включенность и сложность образуют главную нить, связывающую ее смелые, своеобразные романы, которые очеловечивают ямайских геев с той же серьезностью, что и ямайских школьных учителей.

Пауэлл родился в Спэниш-Тауне, Ямайка, в 1966 году. В возрасте шестнадцати лет иммигрировал в Соединенные Штаты. Она получила степень бакалавра английского языка в колледже Уэллсли и степень магистра художественной литературы в Университете Брауна, где училась у Майкла Ондатже.В дополнение к «Пагода » Пауэлл опубликовал еще три романа: «Испытание моей смерти» (Heinemann, 1993), «Небольшое собрание костей» (Heinemann, 1994) и «Полнота всего» (Peepal Tree, 1993). 2009). В настоящее время адъюнкт-профессор английского языка в колледже Миллс, Пауэлл преподавал художественную литературу в Гарвардском университете, Массачусетском технологическом институте и Массачусетском университете в Бостоне. Это интервью было проведено по электронной почте в ноябре 2013 года.

 

Стивен Нарайн: Меня интересует происхождение Лоу/Лау А-Инь как персонажа. Можете ли вы описать, что побудило вас рассказать его/ее историю? Как повествование пришло к вам?

Патрисия Пауэлл: Сейчас все это могло бы измениться, но когда я рос на Ямайке в семидесятые годы, в наших учебниках по истории было очень мало информации о китайцах на Ямайке — там был всего один абзац или около того о контракте. Но мне всегда было любопытно узнать о китайских учениках, которые учились в моих классах в школе, или о семьях, владевших пекарней или большим супермаркетом, крошечным деревенским магазинчиком, в котором продавалось все, что только можно вообразить. Меня интересовали семьи, которые жили в моем районе. Я хотел знать, что привело их на Ямайку и почему они покинули Китай. Меня тоже интересовал их язык. Я написал The Pagoda примерно в то время, когда тоже думал о том, чтобы стать американским гражданином. Роман вырос из желания узнать больше о доме, узнать историю Ямайки, понять китайский опыт на Ямайке, сложности инаковости для них — людей, которые не являются ни черными, ни белыми.Я хотел узнать об их конкретном опыте изгнания, иммиграции и перемещения, их опыте общения и дома на острове. Роман о китаянке, выдававшей себя за лавочника в сельской Ямайке девятнадцатого века, помог мне разобраться в этих вопросах. Это была та, которая сначала переоделась, чтобы выжить, но затем пришла, чтобы жить в маскировке, которую она надела. Однако к концу романа ему захотелось перемен, он хотел найти истинное «я» под этой замаскированной личностью.Он хотел настоящей жизни.

SN: Написание романа, посвященного персонажу другой расы, жившему более века назад, кажется пугающим чутким прыжком. Тем не менее, роман никогда не кажется неуклюжим или дидактичным. Вы никогда не рассказываете нам о Ямайке девятнадцатого века в целом; мы прочно привязаны к субъективности Лоу/Лау А-Инь. Обсудите историческое исследование, которое вы провели для романа. Как вы думаете, как вы интегрировали это исследование во время написания самого романа?

PP:  Исследование было важным элементом романа.Я хотел, чтобы история была правильной. Я не хотел обидеть своих читателей, особенно моих азиатских читателей. Я так привык к тому, что писатели небрежно и лениво изображают цветных людей, и я не хотел попасть в эту ловушку. Я знал, что у меня не все получится, что кто-то почувствует себя ущемленным, но я хотел очень сильно постараться. Мне также пришлось столкнуться со многими из моих собственных предубеждений, с которыми я вырос, и я был счастлив, что писательство позволило этому случиться.

Чтобы получить доступ к Лоу, чтобы вселиться в него, чтобы дышать через его кожу, я чувствовал, что должен полностью и полностью погрузиться в мое воображаемое ощущение его жизни и мира, и поэтому я месяцами читал все, что мог найти. Я прочитал бесчисленное количество романов китайских писателей. Я читал книги по контрактам (как китайские, так и индийские), книги по китайской истории и литературе, культуре и политике, книги по китайской религии и архитектуре, книги о регионе Гуандун, откуда родом Лоу и его семья. Я читал книги о трансвестизме, истории Карибского бассейна, рабстве и жизни на плантациях, иммиграции, морской жизни и деятельности, а затем, после нескольких месяцев чтения, я, наконец, бросил. Словно вынырнув из глубокого и сложного сна, я снова пошел по жизни в обычном режиме: повидался с друзьями, позанимался в спортзале, посадил огород.Я позволял материалу пропитываться, интегрироваться. Я не писал в это время и не думал очень сознательно о материале или о том, как он будет разворачиваться. Но я знал, что мое бессознательное уже сортировало, формировало, структурировало и придавало смысл вещам. Примерно через месяц этого холдинга я, наконец, начал писать. Больше я не смотрел на эти записи. Я не хотел, чтобы язык истории делал текст жестким. Я знал, что все, что я прочитал, внесет нюансы, текстуру и окраску в работу. И я хотел, чтобы роман читался таким образом, чтобы он казался легким.

SN: Вы ссылаетесь на древние китайские труды, которые были «необходимы» для этого проекта, особенно на рассуждения Хуан Ди о медицине и антологию литературы, включающую произведения Конфуция, Ту Фу и Ду Му. Можете ли вы рассказать в целом или конкретно о своем отношении к этим текстам как в написании романа, так и в вашей собственной жизни?

PP:  Вы знаете, Лоу, возможно, лично не сталкивался с работами этих авторов, но это его наследие.Где-то в его теле, в его бессознательном живет это материальное. И я хотел это признать. Я хотел узнать его — кто он, откуда он, из чего он сделан. Я хотел узнать его всеми возможными способами.

Серийный номер: Сгибающий жанр China Men Максин Хонг Кингстон и ориентир Дом для мистера Бисваса В. С. Найпола также оказали влияние на написание Пагода . Как же так?

PP: Я люблю Дом для мистераБисвас . Мне нравится острый и жестокий взгляд Найпола. Мне нравится его горький юмор. Я никогда не устаю от саги о жизни Мохана Бисваса. Когда я перечитал ее во время исследования Пагода , она помогла мне оценить обыденность деревенской жизни в тот более ранний период — магазин в полдень, флора и фауна сельской местности, катание на осле или лошади вниз дорога, гостиная в большом доме, дневной свет, долгий и извилистый разговор, не имеющий конца.Другой книгой, которую я перечитывал по тем же причинам, была «» Джорджа Ламминга «В замке моей кожи ».

Когда я впервые начал мечтать Пагода , это должна была быть история обычной и предприимчивой женщины, которая покидает Китай, чтобы жить на Ямайке. Изменение пола никогда не было частью уравнения, по крайней мере, я так думал. Но в бессознательном таится озорство всех мастей, что и делает писательство таким увлекательным — во все причудливые места, которые оно может завести, если вы любопытны и готовы. Я только что закончил писать « Небольшое собрание костей », роман, населенный в основном геями. На этот раз я хотел написать о «настоящей» женщине. Но мое исследование вскоре показало, что китайские законы разрешали женщинам покидать Китай гораздо позже; только мужчины могли уйти. Для меня было бы исторически неверным, если бы китаянка находилась на Ямайке в период времени, который я хотел охватить, то есть сразу после эмансипации, когда плантаторы теряли деньги и обращались к британскому правительству за финансовой помощью.Эти призывы привели к первой волне дешевой наемной рабочей силы из Китая. Одна китаянка на Ямайке в то время была бы съедена сразу. И тогда мне пришло в голову, что, возможно, персонаж мог бы переодеться и сойти за мужчину. Это никогда не было моим первоначальным намерением, но когда идея пришла, она настолько очаровала меня, что я с головой погрузился в исследование, чтобы иметь возможность написать историю. Именно в этот период чтения и просмотра фильмов о китайской иммиграции и трансвестизме я нашел китайских мужчин . Он идеально подходил для моего проекта, поскольку рассказывался с точки зрения всех этих китайцев, приехавших строить железные дороги и обосновываться в Соединенных Штатах.

SN: Шери-Мари Харрисон пишет: «Причудливость в романе, физически воплощенная Лоу, и его борьба за то, чтобы разгадать себя, изображает похожее чувство распутывания, которое должно произойти в процессе деколонизации. Травмы, переживаемые в кошмарах Лоу, преодолеваются только путем столкновения с ними в актах написания писем и строительства пагоды.” ⁶  Внимательность к своему подлинному духу, свобода самовыражения и воображение новаторского, пусть даже маргинального или неустойчивого пространства, побуждают Лоу/Лау А-Инь к более глубокому пониманию себя. И все же роман сопротивляется легким прозрениям. Мы остаемся неустроенными. Как вы соотносите осознание Лоу/Лау А-Инь своей странности с его/ее внутренней «деколонизацией»?

PP: Думая об этом сейчас, я думаю, что путешествие Лоу было посвящено аутентичности, тому, как добраться до того места в себе, которое было более истинным, чем то, чем он жил. Думаю, он устал притворяться. Думаю, в какой-то момент он потерялся во множестве историй, которыми жил, — в истории своего отца, в истории Сесила, в истории мисс Сильвии, в историях деревенских жителей. Кто был он? Лоу начинал как эта китаянка, которая живет в маскировке, которую она надела, но к концу романа он хочет свободы. Он больше не хочет переодеваться; он хочет найти подлинное я. Но что такое подлинное я? Кто мы без маскировки? Кто мы вне наших мужских и женских гендерных ролей? Когда мы снимаем одежду и атрибуты расы и класса, кто мы? Я думаю, что решение Лоу больше не жить как «мужчина» и последующее разоблачение, уязвимость и распутывание, которые разворачиваются в результате этого решения, делают Лоу более доступной фигурой для читателя и других персонажей романа.

И хотя Лоу, возможно, сначала нашла определенный уровень свободы в своей мужской маскировке и в своей способности проходить и иметь доступ к мужественности и демонстрировать ее, в конце концов этот облик, эта мимика стали угнетающими — не из-за страха быть разоблаченной. , а потому, что для того, чтобы быть «мужественным» (как она это понимала, как жила и как ожидало общество), определенные части ее личности должны были быть заблокированы, особенно ее эмоциональная жизнь, ее эмоциональный интеллект. Лоу хотел чего-то другого. И в этом поиске она становится более активной в деревне; она больше не связывает свои груди, а позволяет им свободно падать; она отказывается от накладных усов, отращивает волосы, носит менее стесняющую одежду, начинает интересоваться цветом, тканью, фактурой; она становится более общительной, начинает собирать друзей и углублять с ними близость; она начинает смеяться.Жизнь раскрывается внутри нее. Она позволяет себе мечтать. Чувства, которые давно скрывались, вырываются на поверхность, наполняя ее и конкретизируя ее как более полную и воплощенную личность.

Какой женщиной она становится? Я не знаю. Но, как я узнал из написания этих книг, есть много способов обеспечить безопасность, пока мы прокладываем свой путь в этом мире. И иногда безопасность, защищая нас, может быть и петлей. Больше не удовлетворяясь конкретными способами, которыми она/он прожила женственность, мужественность или личность, к концу романа Лоу теперь ищет более аутентичный маршрут, который она могла бы проложить — надеюсь, тот, который сможет запечатлеть ее более полно.

SN: Царица Пратер предполагает: «Правдоподобность и принятие выступления Лоу зависят от общественного согласия, и именно посредством применения буквального или символического насилия сообщество решает и контролирует, какие «странности» оно допускает, в частности, какие странности ему нужны. создать норматив». ⁷  В The Pagoda , что вы считаете конкретными корнями сильной потребности сообщества контролировать «странность» и поддерживать «нормативные» стандарты пола и сексуальности?

PP: Это сложный вопрос.Я не знаю, в чем корень этого полицейского. Конечно есть страх. Нам с самого начала говорили, что так и должно быть; такие люди должны быть у власти, они должны иметь доступ ко всему, а эти другие люди должны иметь очень мало, и они должны вести себя так и жить здесь. Если вы отклонитесь от этой парадигмы, вы будете наказаны. Мы видим отмеренное наказание, и оно некрасиво. Мы боимся. Мы не хотим подвергаться остракизму; мы хотим оставаться в безопасности, чтобы продолжать пользоваться жалкими привилегиями, которые предоставляются нам за то, что мы придерживаемся статус-кво.Поэтому мы будем вести себя так: мы не собираемся отклоняться от нормы, даже если это нас убьет.

У жителей деревни были самые разные чувства к Лоу. Насколько я понимаю, китайцев привезли в страну, чтобы помочь плантаторам, которые оказались в финансовом крахе после того, как рабство закончилось; они были введены, чтобы подорвать черную рабочую силу и служить буфером между несколькими белыми у власти и бесправным черным большинством. Из исследований я понял, что некоторым китайцам давали ссуды для открытия малого бизнеса — ссуды, которые не предлагались чернокожим, — и это вызвало большое недовольство среди чернокожих.И поэтому я уверен, что, когда Лоу появился в той деревне с магазином и почти белой женщиной в качестве жены, жители деревни были недовольны. Они не знали ни обстоятельств, приведших Лоу сюда, ни тех частей своей души, от которых ей пришлось отказаться ради этой жизни, но это, возможно, не имело для них значения. Появление Лоу показало их собственное бесправное положение, и этого было бы достаточно, чтобы они его не любили.

Я уверен, что многие жители деревни знали, что Лоу был чем-то особенным.Возможно, он показался им недостаточно мужественным. Но у него была белая жена, и у него был белый благодетель, и этого могло быть достаточно, чтобы не привлекать слишком много внимания к его мужественности, по крайней мере публично. Но различие может быть своего рода громоотводом, который выводит на первый план все наши собственные неразрешенные чувства. Я уверен, что его пол и то, как он его демонстрировал, должны были взбудоражить людей, вызвать у них беспокойство по поводу самих себя, заставить их бояться того, что могло таиться в них самих, могло причинить дискомфорт тем частям их самих, которые внезапно стали отражаться. Возможно, они хотели разбить те части себя, которые отражала фигура Лоу. Вместо этого они нанесли бы удар по Лоу, нашли бы способы навредить ему, подтверждая обществу все нормативные стандарты, которые казались безопасными.

SN: Ваши романы часто касаются территорий, малоизученных в карибской литературе и противоречивых в карибской жизни. Небольшое собрание костей , например, фокусируется на гей-сообществе на Ямайке в 1970-х годах. Как вы оцениваете отношения между литературой и движениями за социальную справедливость, особенно в таком гомофобном регионе, как Карибский бассейн? Как подход к таким спорным темам повлиял на вашу жизнь — эстетически, политически и, позвольте спросить, лично?

Изображение предоставлено Peepal Tree Press

PP: Я часто думаю о Надин Гордимер, которая сказала, что письмо — это приглашение.Вы не знаете, через какое путешествие оно вас проведет, но как только вы ответите на этот зов, все станет возможным. Я думаю, что мои романы помогли мне преодолеть некоторые из моих самых больших страхов. Они позволили мне озвучить часть моей глубокой боли, прославить однополую любовь в атмосфере сильной гомофобии, написать о китайцах, хотя я боялся ошибиться и обидеть всех, честно написать о сексуальное насилие, свирепствующее в семьях, и исцеления, необходимые для выздоровления.

В то время как Умирающий суд сам по себе был важным романом о совершеннолетии, я думаю, что именно Небольшое собрание костей действительно превратил меня в социально сознательное существо. Осознание, которое я развил, и ответственность, которая с ним связана, с тех пор подчеркивают мою работу.

Небольшое собрание костей вольно основан на друге детства с Ямайки, который умер от СПИДа в конце 1980-х; Йену было двадцать шесть. Что меня больше всего поразило в его смерти, так это то, что на его похоронах присутствовало лишь несколько друзей и его сестра.Его мать, которая жила поблизости, не посещала его — его мать, которая была служителем и руководила пятидесятнической церковью в Бруклине. На самом деле, она отказалась видеться с ним во время ужасного перерыва в его болезни, как только узнала, что он гей. И по сей день, в моем сознании, это и есть настоящая причина смерти Яна: не болезнь, которая опустошила его в конце, а горе, разочарование, неприятие самого человека, которого он любил больше всего.

Думаю, именно в этот момент я действительно стал писателем.Меня привлекало что-то о взаимодействии между личной болью и ее связью со страданиями других, что-то о художественном выражении, об исцелении и о преимуществах этого исцеления, разделяемых другими. Возмущенная тем, что казалось мне явной несправедливостью, я начала роман в поезде по дороге домой с его похорон. Это был способ исследовать гомофобию, свирепствующую в нашем ямайском обществе, и репрессивную природу религии, которая превращала нас в бесчувственных людей, превращая нас в убийц.Я хотел вписать в историю безмолвных, невидимых, исчезнувших, умирающих, мертвых. Я написал книгу с точки зрения гей-проповедника Дейла. Мне было любопытно узнать о его конкретной битве со своей верой и своей сексуальностью. Как вы живете с той самой верой, которая преследует вас? Как вы любите в таком климате? Это и есть Божья любовь? Я хотел узнать этого персонажа. Его боль должна была быть такой личной, такой невидимой. Его мучения преследовали меня.

Возможно, одним из самых трогательных моментов, связанных с Небольшое собрание костей , было то, когда я дал чтение сообществу чернокожих геев со СПИДом в Лондоне вскоре после публикации романа .После чтения в комнате воцарилась великая тишина. А потом один за другим мужчины подходили ко мне на подиуме. Некоторые из них плакали. По их словам, их жизнь, их опыт всегда подвергались критике в печати. Они никогда не читали книги, где они были бы звездами, героями, где прославлялись бы их жизнь и опыт.

Этот момент навсегда изменил мою траекторию. Когда я впервые начал писать, я не понимал своей роли как писателя или того, чего я хотел от своей работы. Но по мере того, как я получал все больше и больше такого опыта, я понял, что хочу, чтобы мои истории не только меняли жизни, но и спасали их.Я хочу, чтобы мои истории поднимали большие социальные, политические и духовные вопросы, которые побуждают к размышлениям, бросают вызов убеждениям, помогают людям справляться со сложностями их жизни и помогают людям пережить опустошение. И с годами, по мере того как на меня все больше влияли восточные философии, трансформационные исследования, альтернативное целительство и медицинские методы, а также большие социальные проблемы, которые продолжают глубоко беспокоить нас, я хочу, чтобы мои книги делали еще больше. , Я хочу, чтобы они были сывороткой, противоядием от боли людей.Я хочу, чтобы они открыли природу реальности и сделали возможной трансформацию.

 

Стивен Нараин родился во Фрипорте, Багамы, в 1986 году в семье выходцев из Гайаны и переехал в Соединенные Штаты в шестнадцать лет. Он получил степень бакалавра английского языка в Гарвардском университете и степень магистра художественной литературы в Мастерской писателей Айовы, где он выиграл стипендию Пола и Дейзи Сорос для новых американцев. Его художественная литература и эссе были опубликованы в Small Axe , Caribbean Review of Books и Los Angeles Review of Books .В настоящее время Стивен преподает творческое письмо в Университете Айовы. Он работает над своим первым романом.

 

---

¹ Царина Пратер, «Трансгендерность, память и колониальная история в пагоде Патрисии Пауэлл, », Small Axe , no. 37 (декабрь 2011 г.): 23.

²  Шери-Мари Харрисон, «Да, мэм, мистер Лоу»: Лау А-Инь и политика гендера и сексуальности в пагоде Патрисии Пауэлл, , Anthurium 7, no.1 (2010), 2; Scholarlyrepository.miami.edu/anthurium/vol7/iss1/7.

³ Патрисия Пауэлл, Пагода (Орландо: Harcourt, 1998), 245.

⁴ Там же, 53.

⁵ Тони Моррисон, Игра в темноте: белизна и литературное воображение (Нью-Йорк: Винтаж, 1993), 9.

⁶  Харрисон, «Да, мэм, мистер Лоу», 11.

⁷ Пратер, «Трансгендерность, память и колониальная история», стр. 32.

 

20 самых красивых буддийских храмов мира

Опубликовано 14 июня 2019 г., 16:57 BST

Храм Ват Бенчамабофит в Бангкоке был завершен в 1911 году и полностью построен из импортного итальянского каррарского мрамора. Арочные витражи изображают тайских теппаном , или ангелов . В галерее храма представлены 52 статуи Будды на отдельных колоннах, которые демонстрируют разнообразие икон Будды из разных времен и мест.

Фотография Ноппасина Вонгчума, Алами

Некогда королевская столица Баган изначально была домом для примерно 10 000 буддийских построек.Сегодня пыльные пешеходные дорожки оплетают более 2000 уцелевших храмов и пагод, от Дхаммаянгьи, крупнейшего в Багане, до Швезигона, первого позолоченного храма в Мьянме.

Фотография Джона Бауэра Мьянма, Алами

В двух шагах от самого высокого водопада в Японии, Сейганто-дзи — это укромное лесное убежище Тэндай, рационалистической школы буддизма, которая верит в постоянно меняющееся существование. Сейганто-дзи также является остановкой на двух разных паломнических маршрутах: маршруте Сайгоку с 33 храмами и древнем Кумано Кодо, одном из двух паломнических маршрутов в мире, внесенных в список ЮНЕСКО.

Фотография imageBROKER, Alamy

Полностью белый храм Ват Ронг Кхун на севере Таиланда, основанный в 1997 году, был полностью спроектирован и профинансирован тайским художником Чалермчаем Коситпипатом. Зеркальные мозаики покрывают фасады, а изображения Человека-паука, Майкла Джексона и Hello Kitty украшают красочный интерьер главного храма. Несмотря на современный стиль, посетители должны одеваться и вести себя с традиционным благоговением.

Фото: amnat, Alamy

Паро Такцанг в долине Паро в Бутане — это храм на скале, до которого можно добраться только пополукрутой тропой мимо водопадов, молитвенных колес и тибетской чайханы с видом.Говорят, что Падмасамбхава, гуру, принесший буддизм в Бутан, в течение трех лет медитировал в пещерах Паро Такцанг после того, как прилетел туда на спине волшебной тигрицы, отсюда и прозвище «Гнездо тигра».

Фотография Айры Блок, коллекция изображений Nat Geo

Бирманский король Анаврахта начал внедрять поклонение нат (древнему духу) в буддийские храмы и практики в 11 веке. Тридцать семь статуй нат, изображенных в человеческом обличье, стоят у основания 777 ступеней, ведущих к дверям Таунг Калата, небольшого храма, эффектно возвышающегося на пике вулканической пробки высотой 557 футов в центральной части Мьянмы.

Фотография Родольфо Контрераса, Alamy

Священное место лаосских коронаций и новогодних праздников. Название храма Ват Сиенг Тонг можно перевести как «золотой город» или «пламенное дерево». Элегантно расположенный над рекой Меконг, задняя стена храма сверкает красочной мозаикой из стрингов , или дерева жизни. Драматические крыши в стиле Луангпхабанга заканчиваются восходящим наскоком, чтобы поймать злых духов.

Фотография Маркуса Кирхгесснера, laif/Redux

Красные пожелания свисают с благовоний на потолке в буддийском и даосском храме Ман Мо в Гонконге, который был построен в 1847 году в честь бога литературы (Ман) и бога войны (Мо) . Помимо сжигания своих желаний перед богами, посетители также могут встряхнуть трубки из бамбуковых палочек и узнать свое будущее от гадалок храма.

Фотография Design Pics Inc, Nat Geo Image Collection

Пагода Трун Куок шестого века плавает на крошечном острове в Западном озере Ханоя. 11-этажная красная пагода храма увенчана девятиэтажным лотосом из драгоценных камней. Золотые и бронзовые статуи загромождают алтари по всему храму, а во дворе перед входом в Трун Куок можно найти трех разных женщин-будд, называемых «Матерями».

Фотография Gekko Studios, Alamy

С момента своего основания более тысячи лет назад индийская Гомпа каждое столетие подвергалась нападениям — армиям, пожарам и землетрясению 1975 года. Расположенный в Гималаях на высоте 13 668 футов над уровнем моря, богато украшенный фресками храм является примером многослойной архитектуры «форт-монастырь» Пасада. Иностранцев часто принимают для духовных ретритов.

Фотография Нила Макаллистера, Alamy

В сорока пяти минутах к востоку от города Хошимин, на берегу реки Боу Лонг пагода украшена резными драконами, которые изгибаются вниз по лестнице храма, а бирюзовый бассейн отражает белые стены храма и золотые шпили. В последней ступе пагоды Готама Четия хранятся знаменитые реликвии, в том числе шарира , крошечные бусинки из жемчуга и хрусталя, которые, как говорят, появляются в кремированных останках самых просветленных буддийских учителей.

Фото Thoai Pham, Alamy

Храм Махабодхи — одно из самых святых мест буддийского паломничества, история которого насчитывает более 2000 лет. Говорят, что гигантское дерево Бодхи к западу от главного храма является прямым потомком того же самого места, где изначальное дерево достигло просветления.Каменные лепестки отмечают путь, где, как говорят, лотосы расцвели под ногами Будды, когда он ходил и медитировал.

Фотография Hakbong Kwon / Alamy

Построенный полностью без гвоздей к столетию первых японских иммигрантов на Гавайях, храм Бёдо-ин в Долине храмов Оаху является точной копией оригинального храма Бёдо-ин в Киото. Внутри золотой Будда Амида возвышается более чем на девять футов. По территории храма бродят павлины, черные лебеди и черепахи, а окружающие садовые пруды кишат большими стаями кои, некоторым из которых почти сто лет.

Фотография Роберта Хардинга. Библиотека изображений, коллекция изображений Nat Geo.

Ангкор-Ват — крупнейшее религиозное сооружение из когда-либо построенных. Первоначально посвященный индуистскому богу Вишну, камбоджийцы повторно посвятили храм из песчаника буддизму Тхеравады в конце 12 века. Ангкор, раскинувшийся на 401 акре, когда-то был мегаполисом, который посещали паломники со всего мира.

Photograph by Jan Wlodarczyk, Alamy

Расположенный в пышном саду между горным хребтом Букансан и стеклянными небоскребами Сеула, дворец Кёнбоккун династии Чосон когда-то состоял из более чем 500 зданий.Многие внутренние помещения, банкетные павильоны, храмы, святыни, пруды с лотосами и сады сохранились до наших дней. Дымоходы над дворцом выпускают дым от ондоль , передовых систем подогрева пола, которые существуют уже тысячи лет.

Фотография Криса Патнэма, Alamy

В России проживает около 1,5 миллиона практикующих буддистов, а в Санкт-Петербурге находится Дацан Гунзечойнэй, один из самых северных буддийских храмов в мире. Хотя сегодня это место поклонения, на протяжении всей своей истории храм использовался для военной связи, спорта и зоологических исследований.Особенности варьируются от традиционных тибетских молитвенных колес до деталей в стиле модерн и витражей, созданных известным русским мистиком Николаем Рерихом.

Фотография Натальи Ерофеевой, Alamy

Расположенный среди кочевых пастухов, фермеров, выращивающих яков, и крупнейшего естественного заболоченного места в Бутане, монастырь Гангтей является одним из двух центральных монастырей Бутана школы ньингмапа. Каждый ноябрь местные жители собираются во дворе храма, чтобы потанцевать в костюмах черно-белых журавлей, приветствуя мигрирующих черношейных журавлей на зиму.Мифическая птица Гаруда, буддийский символ разума, вырезана на внешних углах храма.

Photograph by robertharding / Alamy

Монастырь Копан, где живут сотни монахов и иностранных студентов, изучающих медитацию, расположен в 3,5 милях к северо-востоку от Катманду на вершине холма, который когда-то принадлежал королевскому непальскому астрологу. Центральный зал для медитаций монастыря ярко окрашен, каждый цвет обеспечивает разную направленность — от желтого потолка (укорененность) до красных колонн (жизненная сила и сохранение).

Фотография Рамона Портелли, Alamy

Храмовый комплекс Боробудур в Центральной Яве является крупнейшим буддийским храмом в мире, включающим 3000 барельефных скульптур, 72 решетчатые ступы и 504 статуи Будды, расположенные в форме лотоса на фоне горы Меноре. Девятиуровневый подъем от восточной лестницы Боробудура до его последней ступы составляет примерно три мили.

 

Фотография Леонида Серебренникова, Alamy

«Небесная королева», храм Теан Хоу, смотрит на Куала-Лумпур в тени священного Бодхи, того же дерева, под которым Будда, как говорят, достиг просветления.Thean Hou, пожалуй, наиболее впечатляет в сумерках во время китайского Нового года, когда тысячи освещенных красных фонарей свисают с карнизов храма.

Фотография Эмиля Люйдера, REA/Redux

Археологическая зона Багана , которая простирается вдоль старого и нового Багана, является главной туристической достопримечательностью Мьянмы.

Некоторые сравнивают его с Ангкор-Ватом в Камбодже и говорят, что он еще более впечатляющий.

Мы еще не были в Ангкор-Вате, но можем абсолютно согласиться, что никогда не видели ничего более захватывающего, чем восход Багана.

Этот вид на сотни пагод в утреннем тумане — это зрелище, которое вы не найдете больше нигде в этом мире.

Так что продолжайте читать, чтобы узнать, где найти лучшие места для наблюдения за восходом и закатом Багана.

⇃ Закрепить на потом ⇂

 

История Багана

С 9 по 11 век Баган был столицей Языческого царства.

Известен как первое королевство, объединившее регионы, известные как современная Мьянма.

Во время расцвета королевства было построено более 10 000 буддийских храмов, пагод и монастырей.

Сегодня насчитывается около 2200 храмов и пагод, сохранившихся за многие годы.

Поскольку последнее землетрясение в 2016 году разрушило еще 400 зданий и повредило еще больше , на древние пагоды больше нельзя подниматься.

Многие считают, что неадекватное поведение туристов также может сыграть роль в запрете.

Статья по теме:  «Как подать заявку на электронную визу в Мьянму в 2018 году».

Подготовка

Аренда электровелосипеда

Электровелосипеды

доступны по всему Багану.

Мы рекомендуем проверить, предлагает ли ваше жилье услугу электронного велосипеда, потому что это наиболее удобно.

Утром вы получите полностью заряженный велосипед, а вечером сможете оставить его у консьержа, чтобы он зарядил его на следующий день.

Несмотря на то, что велосипед из вашего отеля — самый простой вариант, вы должны проверить цены.

Вы можете получить велосипед, начиная с 5.000 кьятов в старом Багане.

Некоторые отели взимают двойную плату.

Мы также рекомендуем приобрести шлемы (мы никогда не ездим без них!).

Полезно знать: обычно вы арендуете электронные велосипеды на день, а не на все время пребывания.

Получите карту пагоды

Получите карту Археологической зоны Багана в отеле или отметьте пагоды, которые хотите посетить, на карте своего телефона.

Мы используем Ulmon или Maps.Me , чтобы все наши места были видны с одного взгляда (даже без Wi-Fi).

В конце этого поста мы собрали для вас все упомянутые пагоды и скрытые места. 😉

Получите пропуск в археологическую зону Багана

Чтобы получить доступ ко всем тысячам пагод, вам нужно заплатить вступительный взнос — взамен вы получите пропуск в археологическую зону Багана.

В популярных пагодах нужно предъявить пропуск при входе.

Вы можете купить проездной на разных станциях по всему Багану.

Мы получили свой при первом посещении пагоды, так как контора, которая должна продавать пропуск, была закрыта.;)

Носите правильную одежду

Если вы хотите войти в любую из пагод или храмов, вам всегда нужно снимать обувь и прикрывать колени и плечи.

Мужчины и женщины могут накинуть саронг или шарф на ноги или плечи, если вы не хотите носить длинную одежду весь день. 😉

Узнайте разницу между храмами и пагодами

Пагоды состоят из ступы и окружающего ее ограждения.

Ступа – колоколообразный центр – содержит реликтовую комнату, где, как полагают, хранятся вещи или части Будды.

Ступы существуют всех размеров и цветов.

Даже огромные башни оштукатурены сплошным золотом.

Большие обычно строятся на нескольких террасах, которые часто представляют слои горы Меру.

Преданные ходят вокруг храма по часовой стрелке.

Храмы

Храм рассматривается как место для медитации, используемое монахами для уединения, изучения и созерцания.

Пагоды для самого красивого восхода солнца

Обзор

Если вы находитесь в Багане, вы должны начать свой день пораньше.

Вставать около 5 утра — обязанность.

Поверьте мне, вид на восход солнца будет настолько захватывающим, что 5 утра не будут звучать так уж плохо во второй день. 😉

(А мы НЕ жаворонки!)

Ранним утром холодно.

Перед восходом солнца температура всего 18-20 градусов по Цельсию.

Так что берите теплую одежду, запрыгивайте на свой электровелосипед и мчитесь в (тихую) темную ночь.

Время, которое потребуется, чтобы добраться до Археологической зоны, зависит от места вашего проживания.

Имейте в виду, что скорость электровелосипеда не может превышать 20 км/ч.

Так что выбирайте жилье с умом. 😉

-> Найти все отели и гостевые дома в Bagan

Совет путешественникам: не покидайте пагоду, когда взошло солнце.

Вместо этого подождите немного, насладитесь видом и, когда все туристы уйдут, сделайте потрясающие фотографии с невероятным светом.

Скрытые пагоды восхода солнца

В наше первое раннее утро в Багане мы поняли, что большинство пагод закрыты из-за землетрясений.

К счастью, поблизости оказались два местных мальчика, которые показали нам близлежащую пагоду, в которую можно было попасть по узкой лестнице.

Позже мы узнали, что местные жители часто остерегаются туристов, которые ищут идеальную смотровую площадку.

Они покажут вам пагоду, вы можете подняться наверх, а взамен покажут вам свои картины или другие поделки (в надежде, что вы их купите).

Вместо покупки картины мы дали ребятам несколько евро, так как они собирали иностранную валюту.

Вот и каждый из нас был счастлив! 🙂

Мы наблюдали восход солнца в Багане из 2-х разных пагод.

У каждой из них нет официального названия, но они находятся недалеко от популярных пагод, что облегчает их поиск.

Места хороши как для восхода, так и для заката.

Мы испытали и то, и другое с вершины, и если бы нам пришлось выбирать, мы бы выбрали восход солнца. 😉

Рассветы Багана просто захватывают дух!

Из пагоды у вас будет невероятный вид на пейзажи Багана и вы сможете наблюдать за воздушными шарами.

Поднимаясь в воздух и медленно минуя все пагоды в оранжево-розовом небе.

Это восход солнца, который нужно запомнить! 😉

Совет путешественникам: воздушные шары работают только с октября по март.

Так что, если вы хотите увидеть их во время восхода солнца или даже полетать на одном из них, обязательно забронируйте поездку между этими месяцами.

Лучшие места на закате

Обзор

На закат рекомендуем покинуть жилье (в зависимости от его расположения) около 16-17 часов.

Это дает вам достаточно времени между рассветом и закатом, чтобы провести несколько часов в бассейне или еще немного поспать. 😉

Во время нашего пребывания в Багане (конец февраля) закат был около 18:30.

Итак, прежде чем отправиться к выбранной вами точке заката, используйте идеальную молнию в золотой час, за 1 час до заката.

Идеально, чтобы посетить несколько обязательных к посещению пагод и сделать невероятные фотографии.

Солнечный свет краснее и мягче, чем днем, что делает ваши фотографии еще более волшебными.

Лучшие места на закате

Как упоминалось выше, скрытые пагоды восхода также отлично подходят для наблюдения за закатом.

Но если вы хотите исследовать новые места и пейзажи, отличные от утренних, посмотрите следующие 3.

Сансет Хилл

Есть несколько закатных холмов.

Ваш отель, вероятно, приведет вас к одному из туристических.

Во время нашей охоты за отличными местами мы нашли холм, который был почти пуст по сравнению с его многолюдными аналогами.

У нас получилось несколько отличных пейзажных снимков и отличных снимков местных фермеров, перегоняющих скот.

Тиса Вади Пагода

Вид с верхней палубы Thisa Wadi простирается на запад и юг, откуда открывается великолепный вид на закат пагоды.

Эта пагода находится в стороне от проторенных дорог, что делает ее ценной альтернативой для туристов, желающих избежать толпы.

Пагода Лавакананда

Благодаря своей золотой ступе Лавакананда является очень популярным местом среди туристов.

Рекомендуем остаться немного дальше и полюбоваться закатом с берега озера.

Пагода слева и прекрасный закат, мерцающий на озере справа. 😉

Шесть обязательных к посещению пагод в Багане

Помимо восхода и захода солнца в Багане есть еще много красивых и исторических пагод.

Шесть лучших и где их найти, перечислены ниже.

Как всегда, будьте на месте пораньше, чтобы избежать встречи с туристами.

Тот, с которого все началось.

Швезигон был моделью знаменитой и самой популярной пагоды в Мьянме – пагоды Шведагон в Янгоне.

Пагода служит местом для молитвы или благодарности за успех.

Эта цель отражена в его названии – S hwe означает золотой и zigo означает победу.

Считается, что в Швезигоне хранятся кость и зуб Будды.

Пагода Хтиломинло

Эта пагода может и не одна из самых красивых в Багане, но ее атмосфера особенная.

Это как большой рынок.

В окружении кирпичной стены вдоль многих рыночных прилавков продаются картины, одежда и другие сувениры.

Внутри пагоды вы найдете четыре позолоченные фигуры Будды, обращенные в разные стороны света.

Комнаты соединены коридорами, расписанными фресками, изображающими жизнь Будды.

На вершине ступы вы можете увидеть зонтик, который символизирует историю происхождения этой пагоды.

Король Хтиломинло был провозглашен королем после суеверной церемонии.

Его отец собрал своих 5 сыновей вокруг зонтика, и тот, у кого зонтик упал в его сторону, стал королем.

Пагода Ананда

Также известна как идеальная пагода.

План Ананды напоминает греческий крест.

Большие, залитые светом коридоры выходят на четыре стороны света.

Каждая ведет в зал, представляющий одного из четырех Будд.

Вы можете добраться до каждого зала двумя коридорами: внутренним, предназначенным для королевской семьи, и внешним для монахов и других преданных.

Пагода Швесандау

Однозначно стоит посетить, но из-за последних землетрясений нет возможности подняться на верхнюю террасу.

Эта пагода была известна своим видом на реку Иравади вдалеке и популярным местом для наблюдения за восходом и закатом.

Мы посетили его, и это по-прежнему впечатляющая и красивая пагода.

К сожалению, сейчас нет точки обзора.

Самая массивная пагода Багана была построена при режиме безумца, который стал королем, убив своего отца.

Дхаммаянгьи — уникальная пагода в Багане.

Его пирамидальная форма и кирпичная кладка отражают чрезвычайно высокие стандарты, которые безумный король Нарату ожидал от своих архитекторов.

Говорят, он велел класть каждый кирпич так близко, что иголку не проткнуть.

Когда супервайзер проверил и можно было вставить иглу, ответственный работник был убит.

Люди до сих пор верят, что это место населено привидениями, и не осмеливаются войти в пагоду ночью.

Пагода Татбинню

Самая высокая из всех пагод Багана.

Наше резюме

Как уже упоминалось выше, Bagan предназначен для восхода солнца!

Мы не были в месте с более волшебными рассветами, чем в Багане.

Не торопитесь до восхода солнца, чтобы прибыть вовремя и использовать золотой и синий час для еще более потрясающих фотографий.

Bagan определенно был нашей изюминкой в ​​Мьянме.

Ниже вы найдете все пагоды, которые мы упомянули в этом посте, поэтому вы можете легко отметить каждую из них в своем списке. 😉

Синий для скрытых мест восхода солнца, красный для малолюдных закатов и зеленый цвет для 6 пагод, которые обязательно нужно увидеть.

Вы были в Багане или мы заставили вас забронировать поездку? 😉

Дайте нам знать, если у вас есть новости о ситуации с закрытой пагодой, в комментариях!

Проживание в Багане

-> Найти все отели и гостевые дома в Bagan

Китайская пагода в садах Кью — Крис Девоншир-Эллис

В детстве я много времени проводил в Лондоне, мой отец работал на Би-би-си, поэтому необходимость находиться рядом с центром Лондона и Домом Би-би-си была для меня первостепенной задачей. Одной из радостей было проводить выходные на велосипеде в Кью. Это Королевские сады, известные своей ботанической наукой и исследованиями, а также тем, что в них находятся самые большие в мире теплицы. На самом деле нельзя недооценивать важность ботанических садов — викторианский идеал, некоторые образцы, привезенные Чарльзом Дарвином и Эдгаром Уоллесом во время их соответствующих приключений, до сих пор живы и здоровы и растут в различных теплицах Кью. Это замечательное свидетельство для этих первых ботаников и натуралистов, что их образцы сохранились и до сих пор изучаются здесь.

Однако меня всегда восхищала Пагода. За годы до того, как я поехал в Китай (сейчас я живу в стране более двадцати лет), пагода казалась инопланетным трансплантатом с почти воображаемого Востока. Тайны Катая стояли передо мной, почти вне времени, с тех пор, как я себя помню. Всякий раз, когда я возвращаюсь в Лондон, я всегда навещаю его.

Сама Пагода была построена в 1762 году и не пользовалась всеобщей популярностью. Великий литератор сэр Гораций Уолпол не любил его и, увидев его из Твикенхэма, где он жил, пожаловался другу, что «через две недели вы сможете увидеть его в Йоркшире.Десятиэтажное восьмиугольное сооружение имеет высоту 163 фута (почти 50 м) и в то время было самой высокой реконструкцией китайского здания в Европе. Однако пуристы утверждают, что пагоды всегда должны иметь нечетное количество этажей. Пагода сужается, каждый последующий этаж от первого до самого верхнего в диаметре и высоте меньше предыдущего на 30 см. Первоначальное здание было очень красочным, крыши были покрыты лакированными железными пластинами с драконом на каждый угол.Всего было 80 драконов, каждый вырезанный из дерева и позолоченный настоящим золотом. Позже железные пластины были заменены сланцем, а драконы впоследствии исчезли. Часто заявлялось, что они были проданы для погашения некоторых долгов Георга IV, но известно, что Уильям Эйтон, помня их с детства, сообщил Уильяму Хукеру, что их деревянная конструкция просто сгнила.

В 1843 году Децимус Бертон хотел вернуть пагоде ее былую славу, но тогдашняя стоимость в 4350 фунтов стерлингов была сочтена слишком высокой ценой.Современники Чемберса часто задавались вопросом, устоит ли такое высокое здание, хотя оно было «построено из очень крепких кирпичей». Его прочная конструкция была доказана во время Второй мировой войны, когда он выдержал натиск нескольких немецких бомб, взорвавшихся поблизости. Это было иронично, поскольку в то время в каждом из его этажей были проделаны отверстия, чтобы британские конструкторы бомб могли сбрасывать модели своих последних изобретений сверху вниз, чтобы изучить их поведение в полете. С тех пор было несколько реставраций, в основном крыш, но оригинальные цвета и драконы не были заменены, хотя вопрос о копиях драконов обсуждался в 1979 году.

Пагода Кью является прекрасным примером своего типа, хотя и далека от первоначального замысла Чемберса из-за потери более красочных и экстравагантных кровельных и декоративных элементов. Тем не менее, Пагода — это здание, которое лучше всего видно снаружи стен. Если у Кью есть архитектурная икона, помимо Пальмового дома, то это пагода. В настоящее время, будучи более знакомым с китайскими пагодами в Китае, это кажется несколько странным, но для мальчика, который позже проработает четверть века в Китае, пагода Кью остается источником вдохновения.

Социальная норма — обзор

Прокрастинирующее поведение с точки зрения норм

Социальные нормы — это когнитивные представления о том, что релевантные другие, часто называемые референтной группой, обычно думают, чувствуют или делают в данной ситуации, которые люди используют в качестве эталона указывает, чтобы направлять и оценивать свои собственные мысли, чувства и поведение (Turner, 1991). После усвоения с помощью социального обучения нормы могут автоматически извлекаться из памяти и влиять на наши действия вне зависимости от присутствия других (Aarts, Dijksterhuis, & Custers, 2003; Aarts & Dijksterhuis, 2003; Nolan, Schultz, Cialdini, Goldstein, & Griskevicius). , 2008 г.).Используя термин «автоматический», мы подразумеваем, что этот процесс может происходить без сознательного намерения и осознания; мы не имеем в виду, что влияние норм неконтролируемо или не требует внимания (см. Bargh, 1994; Jacobson, Mortensen, & Cialdini, 2011). Таким образом, социальные нормы мотивируют саморегуляцию как частных, так и публичных действий, информируя людей о том, что может быть либо адаптивным, либо проблемным поведением в данной ситуации.

По большей части влияние норм осуществляется через социальное сравнение (Cialdini, Kallgren, & Reno, 1991; Prentice, 2000).Вместо того, чтобы полагаться на глубокий анализ, чтобы определить цели, которые лучше всего подходят для наших текущих обстоятельств, а также наиболее подходящий образ действий и оптимальное время для их достижения, мы можем просто обратиться к социальным нормам, посмотреть на что, по нашему мнению, другие делают или должны делать в подобных ситуациях и делать то же самое. Люди соглашаются с (наблюдаемыми или устно сообщаемыми) нормативными способами поведения, потому что отчасти они полагаются на поведение других людей как на источник информации, которая помогает им определять социальную реальность и действовать адаптивным образом (Cialdini & Trost, 1998; Turner). , 1991).

Социальные нормы обычно развиваются, чтобы облегчить взаимодействие людей с другими в социальных группах (Cialdini & Trost, 1998; Turner, 1991). Наша способность придерживаться нормативных ожиданий является ключом к удовлетворению нашей фундаментальной потребности в принадлежности (Baumeister & Leary, 1995). Предполагается, что социальная принадлежность и изоляция играют центральную роль в мотивационном компоненте нормативного влияния (Cialdini & Trost, 1998; Turner 1991). Они могут быть связаны с реальным присутствием других, например, с поздравлением или получением пренебрежительных комментариев от другого человека.Социальные нормы также могут быть связаны с воображаемым или подразумеваемым присутствием других, например, воспоминания о поздравлениях или пренебрежительных комментариях от другого человека (Cialdini & Trost, 1998; Turner, 1991). Таким образом, социальные нормы могут оказывать мотивационное влияние на действия людей через реальное, воображаемое или подразумеваемое присутствие других. Как и другие социально усвоенные непредвиденные обстоятельства, эти ожидания могут динамически изменяться в зависимости от ситуационных требований и повторяющихся переживаний (Giguère, Vaswani, & Newby-Clark, 2015; Vaswani, Newby-Clark, & Giguère, 2015; см. Prentice, 2000).

Доминирующее предположение, которое можно проследить в ранних исследованиях социального влияния (см. Deutsch & Gerard, 1955), состоит в том, что люди узнают, что соблюдение норм приведет к социальной принадлежности и положительным социальным эмоциям (например, гордости), в то время как нарушение норм приведет к социальной изоляции и негативным социальным эмоциям (например, стыду) (см. Cialdini & Trost, 1998; Leary, 2000; Rossano, 2012). Таким образом, социальные эмоции играют неотъемлемую роль в сравнительном процессе, посредством которого социальные нормы влияют на наше поведение и благополучие.

Направляя процесс саморегуляции, нормы вносят основной вклад в благополучие этих групп и людей, их составляющих (Heine, 2012; Turner, 1991). Например, хотя мгновенное удовлетворение могло быть адаптивной стратегией в определенные моменты человеческой эволюции (например, когда существовала большая неопределенность относительно того, когда пища будет доступна в следующий раз), появление социальных сетей и совместных усилий, направленных на удовлетворение первичных потребностей, привело к тому, что принцип взаимности более функциональный вариант.Сотрудничество между отдельными лицами в этом отношении имеет важное значение для всеобщего благополучия. В хорошо функционирующей группе неудачи в саморегуляции, как правило, нарушают социальные нормы, потому что, если бы они были нормативными, то есть, если бы большинство людей большую часть времени вели себя подобным образом, жизнеспособность группы была бы поставлена ​​под угрозу . Таким образом, неудачи в саморегуляции часто являются проблемой для хорошо функционирующей группы. Они по определению имеют долгосрочные издержки для человека и его сообщества.Например, прокрастинация может помешать человеку выполнить требования нормы взаимности, нормы, которая принесла бы пользу группе в целом, облегчая взаимодействие между людьми и способствуя поддержке.

При прокрастинации люди избегают достижения намеченной цели и вместо этого занимаются более легким и/или более приятным поведением. В большинстве ситуаций такой образ действий приведет их к нарушению одного или нескольких ожиданий, установленных социальными нормами.Эти неудачи могут повлиять на требования к цели, которую они намеревались преследовать (например, плохие костюмы на Хэллоуин), и/или на своевременность достижения цели (например, позднее начало уловки или сладости). Таким образом, прокрастинирующее поведение является формой отказа от саморегуляции, что приводит к нарушению социальных норм. Таким образом, прокрастинирующее поведение, как правило, должно сопровождаться сигналами социальной девальвации и отторжения, которые на самом деле передаются другими людьми после проступка или автоматически активируются заученными социальными непредвиденными обстоятельствами (Giguère et al., 2015; Васвани и др., 2015).

Когда люди постоянно не в состоянии соответствовать нормативным ожиданиям, окружающие будут обесценивать их как личность. Эту девальвацию, безусловно, обычно приписывают прокрастинаторам, которым из-за их привычки прокрастинировать нельзя доверять выполнение обязательств, связанных с нормативными ожиданиями. Люди используют нормативное поведение других, чтобы дать им информацию о том, кто они как личности. Прокрастинирующее поведение сообщает о множестве менее чем лестных личных качеств, которые обычно ассоциируются с прокрастинаторами: у человека низкий самоконтроль, плохие навыки управления временем, отсутствие внимания к другим, лень и то, что он или она изо всех сил пытается откладывать. удовлетворения и, вероятно, преследует импульсы по мере их возникновения.Действительно, в прошлых работах отмечалось, что прокрастинация связана с низким уровнем самоконтроля (Ferrari & Emmons, 1995; Sirois, 2004). Промедление может препятствовать способности людей выполнять свои обязательства и обязательства, данные другим, делая их менее ценными с точки зрения сотрудничества как ценного человека, с которым можно сотрудничать (van Eerde, 2003).

Прокрастинирующее поведение приводит к нарушениям норм, которые сигнализируют о том, что прокрастинатор является «плохим человеком» для общения, потому что он будет изо всех сил пытаться последовательно выполнять свои обязательства и обязательства перед другими, такие как выполнение обязательств взаимности.Действительно, прокрастинация часто изображается как иррациональный акт откладывания дел «без веской причины», особенно людьми, которые не считают себя прокрастинаторами (Burka & Yuen, 1983; Ferrari et al., 1995). Привычка откладывать на потом рассматривается как пагубная, так как снижает качество работы, потому что у человека остается меньше времени для работы (Baumeister & Scher, 1988; Ellis & Knaus, 1977). Другие рассматривают прокрастинацию как саморазрушительную стратегию, сродни самоограничению, например, когда люди воздерживаются от усилий, чтобы дать себе оправдание любой плохой работы в будущем (Jones & Berglas, 1978; Fee & Tangney, 2000).Люди часто ссылаются на ненужный стресс, которому прокрастинаторы подвергают себя, многократно выполняя задачи в последнюю минуту, и, в более общем смысле, на нагрузку на физическое или психическое здоровье прокрастинаторов (Boice, 1996; Flett, Blankstein, & Martin, 1995; Sirois). , 2007, 2014). В целом людей, которые регулярно откладывают дела на потом, часто считают ленивыми и ленивыми (Schouwenburg & Lay, 1995). Приписывание греха, считающегося настолько проблематичным, что он является «смертным грехом», людям, которые часто занимаются прокрастинацией, ясно указывает на уровень социальной девальвации, связанный с прокрастинацией.Неудивительно, что исторически прокрастинация имела негативный моральный оттенок; это подразумевает несоответствие ожиданиям общества (Ferrari et al., 1995; Sabini & Silver, 1982).

Pagoda — LEGO City Undercover Wiki Guide карту выше), затем, прежде чем подняться на следующий уровень, обернитесь и найдите ящик пришельца.

Банкомат — Ищите этот банкомат на стороне банка к северу.

Пожар барбекю потушен — Этот пожар в переулке между зданиями в южно-центральной пагоде.

Разрушенный валун — Найдите большую пагоду рядом с лимузинами Чана, затем посмотрите в угол двора, окружающего здание, чтобы найти этот валун.

Спасение кота — Поднимитесь на крышу лимузина Чана и используйте телепорт. Ищите кошку на вершине высокого рекламного щита.

Жетон персонажа 1 — Найдите жетон Чан Чуанга под клеткой в ​​северо-восточной части города. Подойдите к большой каменной колонне и разбейте там фейерверки и корзины, а затем соберите из их частей Боб-омб из серии игр про Марио. Отнесите его к клетке и взорвите, чтобы забрать свой приз.

Жетон персонажа 2 — Следуйте трем синим числам, а не карте выше, чтобы найти три гонга. Первый спрятан под валунами, а следующий находится под землей, поэтому вам нужно использовать точку сканирования, чтобы найти его.Третий колокол серебряный и должен быть окрашен в золотой цвет, прежде чем появится гонг. После того, как прозвонят все три, жетон Шуй Сюэ появится на западе фейерверка.

Жетон персонажа 3 — Пробурите разбитую землю рядом со зданиями на северо-восточной стороне Пагоды и поднимитесь на гейзере на уступ выше. Перемещайтесь вдоль уступов, пока вам не придется прыгать на опору, а затем используйте прыжок от стены, чтобы добраться до следующего уступа. Бегите направо, чтобы найти жетон для Майлза Ребара.

Жетон персонажа 4 — Чтобы получить жетон Ли, вы должны сначала построить Арки Спокойствия. Поднимитесь по поручням на северной арке, чтобы найти жетон, плавающий наверху.

Жетон персонажа 5 — Как и выше, жетон Фу можно найти на южной Арке Спокойствия. Поднимитесь по поручням, чтобы добраться до него.

реклама

Жетон персонажа 6 — Следуйте зеленым цифрам на карте выше, чтобы найти три фонтана, которые нужно наполнить баком пожарного с водой.Жетон Оливера Даффи появится на платформе посреди пруда.

Жетон персонажа 7 — Поднимитесь на крышу лимузина Чана, затем перейдите на крышу телемагазина. Идите налево оттуда, чтобы найти жетон персонажа для Квентина Спенсера.

Жетон персонажа 8 — Используйте фиолетовые цифры на карте выше, чтобы найти четыре коричневых ящика. Разбивайте их и стройте деревья бонсай из их частей. Последние двое находятся вместе на верхней дорожке, где вы нашли коробку пришельцев.После этого появится токен для программы чтения новостей.

Жетон персонажа 9 — Найдите три серебряных фонарных столба вокруг большой пагоды в центре города. Покрасьте каждую в желтый цвет. После этого жетон Фенга появится на дорожке на крыше к югу.

Жетон персонажа 10 — Поднимитесь на крышу гаража Хэнка на лимузинах Чана. Ищите голубиный переворот с заколоченной дверью. Прорубите его, чтобы получить жетон для Clutch.

Жетон персонажа 11 — Покрасьте четыре серебряных фонаря вокруг здания в красный цвет на юге (как указано красными цифрами на карте).Жетон для Chao Hui появится за рестораном с лапшой.

Жетон персонажа 12 — Постройте и прокатитесь на супербилде «Ужасное свободное падение» на юг, чтобы получить жетон для Панк-рокера.

Перерыв на кофе — Поднимитесь на крышу телемагазина из лимузинов Чана. Идите налево и ищите деревянный забор. За ним кофе-брейк.

Кабина маскировки — Ящик этой будки расположен на восточной стороне Пагоды, возле стены зданий.

Завоеванный район — Используйте вертолет, чтобы добраться до крыши красного здания, приземлившись на аварийный коврик на здании рядом с ним, катапультируясь к другому зданию и, наконец, пересечь канат. Оказавшись там, используйте реактивный ранец, чтобы подняться на самую высокую часть крыши, где находится место для флагштока.

Drill Thrill — Поднимитесь на крышу телемагазина и используйте телепорт, чтобы попасть на верхнюю крышу. Почините блок предохранителей, чтобы начать это событие.

Полив цветов — Поднимитесь на крышу телемагазина и идите налево, через пандус и на следующую крышу. Пройдите налево по металлической дорожке и поднимитесь по лестнице. Поднимитесь еще на одну стену, чтобы добраться до ящика с цветами на крыше с правой стороны.

Free Run — Этот Free Run автоматически разблокируется в сюжетном режиме.

Банда арестована — Используйте реактивный ранец, чтобы добраться до вершины каменного столба на западе, затем пролетите через кольца реактивного ранца, чтобы добраться до другого столба, где вы найдете точку сканирования, позволяющую вам уничтожить этих преступников.

Возвращение свиньи 1 — Пробурите разбитую землю на северо-запад и постройте катапульту из найденных блоков. Запрыгивайте на крышу, затем езжайте на свинье к южной оконечности Пагоды, чтобы найти пушку.

Свинья вернулась 2 — После выполнения действий для жетона персонажа 2 (звон в три гонга) эта свинья появится. Подвезите его к южной пушке и запустите обратно на ферму.

Красный кирпич — Поднимитесь на крышу красного здания (с помощью вертолета, аварийного коврика, катапульты и каната) и найдите этот красный кирпич для Super Axe Smash, который просто парит в воздухе.

Серебряная статуя — Эта статуя находится на побережье к северу. Разнеси на куски!

Супербилд 1 — Найдите Супербилд для первой Арки Спокойствия на северной центральной площади.