Заговор от мести и от проклятия: 10 шагов к успеху • Arzamas

Содержание

10 шагов к успеху • Arzamas

Антропология

Одно из самых популярных магических заклинаний в разных культурах — проклятие врагов. Древние примеры показывают, какие элементы нужны, чтобы заклятие сработало

Подготовила Алена Чепель

1. Перечислить имена врагов

1 / 2

Свинцовая табличка с надписью. Афины, 313–312 годы до н. э.F. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

2 / 2

Прорись надписи на табличкеF. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

Плистарха, Евполема, Кассандра, Деметрия Фалерского, Евнома Пирейского [проклинаю].

Магическое заклятие должно содержать имена проклинаемых. Свинцовая табличка с именами известных македонских генералов была найдена в 1970 году на кладбище Керамик в Афинах и датируется 313–312 годами до н. э. В период македонского правления за власть в Афинах боролись олигархическая и демократическая партии — первая стремилась передать управление государством небольшой группе богатых семей и была поддержана македонским правителем Кассан­дром. Его ставленник Деметрий Фалерский (будущий основатель Александрий­ской библиотеки) управлял Афинами в 317–307 годах до н. э. Евполем и Плистарх — другие македонские политики того времени. Евном Пирейский был, по-видимому, одним из афинских олигархов, также поддержавших правление Кассандра. Политическое заклятие на свинцовой табличке было, очевидно, оставлено кем-то из приверженцев афинской демократии и противников македонской оккупации.

2. Пожаловаться на обидчика богам (или Богу)

Папирусный амулет. Египет, IV век н. э.Hermitage inv. 5657 / The Papyrological Navigator

Святая Троица, Святая Троица, Святая Троица. Через святых мучеников я молюсь Господу. Даже ангел знает о нашем страдании, которое свидетельствует о том, что Феодосий ведет себя тираническим образом. Я претерпел ужасные беды из-за его тиранического поведения и нашел помощь только в силе Господа и свидетельство для нас через святых. Поэтому я прибегаю к тебе и, плача, взираю на твою святость, чтобы увидеть твою силу. Сколько зла он сделал мне! Плача, я претерпел ужасное зло от его руки. Господь, не пренебрегай этим и не помогай ему, Феодосию, как я упоминал раньше; и не отвергай меня. Ибо только один Господь, только один Бог, в Сыне, и в Отце, и в Духе Святом, во веки и веки. Аминь, аминь, аминь, аминь, аминь. Господь, Господь, Господь…

Обычно в магических текстах человека «посвящают» языческим богам, чтобы те принесли ему вред. С распространением христианства появляются заклина­ния-молитвы, обращенные к христианскому Богу. В этом папирусном амулете из коллекции Государственного Эрмитажа против Феодосия используются отрывки христианских молитв. Хотя проповедники запрещали христианам использовать магические заклятия, а императоры издавали законы против магии, люди все равно продолжали искать божественной помощи против врагов. Так магические заклятия принимали христианизированную форму.

3. Подписаться

Папирус на коптском языке. VI век н. э. P.Mich.inv. 3565 / Papyrology Collection, Graduate Library, University of Michigan

Ало, дочь Аэсе и Фойбаммона. ЭООООООООО. Я пишу, я заклинаю тебя, Саваоф, Саваоф: чтобы ты взял от меня это благовоние и произнес слова, полезные для меня, над Ало, дочерью Аэсе. Да принесешь ты страдание и горе, пусть заклятие достигает неба, пока ты выполняешь мою волю против Ало, дочери Аэсе. Проклятие Бога придет на Ало. Пусть тьма возьмет ее: Ало, дочь Аэсе. Молите его, чтобы он принял это благовоние от меня. Проклятия Закона и Второзакония пусть придут на Ало, дочь Аэсе, голод и нужда овладеют телом Ало и Фойбаммона. Пусть их глаза… Пусть жар огня исходит из рта Ало, дочери Аэсе, пусть проклятие Бога придет на Ало и весь ее дом. Пусть страх смерти будет в доме Ало. Да сделаешь так, чтобы они были прикованы к кровати. Аминь, аминь, Саваоф.
     Апа Виктор, сын Тибаммона

Для эффективности проклятия не мешает и подписаться (хотя такие подписи по понятным причинам встречаются не очень часто) — тогда божество помо­жет конкретному просителю. Так поступил Виктор, создавая коптское заклятие (датируется примерно VI веком н. э.) против женщины по имени Ало и ее ро­ди­телей Аэсе и Фойбаммона. Чем Ало вызвала ненависть Виктора, неизвестно. Подписавшись под заклятием, Виктор также указал свой церковный статус: термин «апа» означает, что он был священником или монахом. На христиан­ский контекст указывает также то, что Виктор призывает на Ало проклятия библейских книг Ветхого Завета — Закона и Второзакония.

4. Указать конкретную часть тела врага

Свинцовая табличка. Афины, IV век до н. э.Jessica Lamont

Геката Хтоний, Артемида Хтония, Гермес Хтоний, обратите свою ненависть на Фанагору и Деметрия, и на их таверну, и на их деньги и имущество. Я свяжу моего врага Деметрия и Фанагору в крови и прахе со всеми умершими. Тебя не освободит следующий цикл из четырех лет. Я свяжу тебя таким заклятием, Деметрий, так сильно, как только возможно, и я брошу собачье ухо на твой язык.

Пять свинцовых табличек были найдены в 2003 году в Пирее, рядом с Афи­нами. Они содержат почти одинаковые заклятия против четырех разных супру­же­ских пар — владельцев таверн в Афинах в IV веке до н. э. Все таблички были проткнуты железным гвоздем, свернуты и положены в могилу молодой женщины.

Указание на конкретную часть тела — распространенный магический прием, который часто встречается, например, в русских заговорах. Язык обычно появляется в судебных заклятиях — когда нужно, чтобы человек не смог произнести свидетельство в суде. В данном случае язык заклинают собачьим ухом. Скорее всего, так называлась самая неудачная комбинация при бросании костей. Пожелание могло быть связано с тем, что в тавернах играли в азартные игры.

5. Добавить побольше непонятных слов

Свинцовая табличка. Бейрут, III век н. э.Dr. Rudolf Habelt. «Magica Graeca Parvula» / «Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik», № 100, 1994 

Для сдерживания коней и колесничих.
Фрикс Фокс Бейабу Стокта Неотер над землей или под землей
Дамно Дамна Люкодамна Мениппа Пурипипанукс
Евламо Евлао Евла Евламо Вламо Амо Мо О
Ореобарзагра Краммахадари Фнукентабаоф Обарабау
вы, святые ангелы, нападите и сдержите
Лулалтау Аудониста их.
Ойатитнунаминту Маскелли Маскелло Фнукентабаоф Ореобарза
нападите сейчас, свяжите, переверните, подрежьте, разрубите на куски коней и колесничих синих цветов:
[кони] Нимфик, Таллофор, Аэттет, Мусотроф, Каллиморф [колесничий],
Филопарфен, Пантомедонт, Гипат, Филармат, Макарий [колесничий],
Омфалий, Гегемон, Океан, Тиран, Хорикий [колесничий],
Каллиморф [колесничий], Аврий, Актинобол, Екдик, Забадес,
Хорикий [колесничий], Номофет, Варвар, Гиероникес, Ксанф,
Макарий [колесничий], Донат, Анферет, Фосфор, Ликотрам,
Герман [колесничий], Обелиск, Аспроф, Анатолик, Антиох.

Сильно свяжи и не отпускай руки, ноги, связки лошадей и колесничих синих цветов.

Это заклятие против команды синих могло быть написано спортивными болельщиками. Оно найдено рядом с римским ипподромом в Бейруте и дати­руется III веком н. э. В поздней Античности в Константинополе и других крупных городах были распространены объединения спортивных болельщи­ков, поддерживавших команды на ипподроме — синих или зеленых. Борьба между партиями болельщиков могла принимать серьез­ный социальный и политический характер. На свинцовой табличке после разных магических слов идет длинный список лошадиных кличек (по четыре в каждой колеснице) и имен колесничих синих. Тот, кто выцарапал текст, по ошибке включил в начало название, вероятно копируя это заклятие из какого-то сборника магических заклинаний. Такие спортивные заклятия не закапывали в землю, как другие таблички (см. ниже), а прибивали прямо к стене ипподрома. Больше всего ипподромных заклятий найдено в Карфагене.

6. Нарисовать мумию или другое изображение проклинаемого

1 / 2

Яшмовая гемма. Египет, III век н. э.Trustees of the British Museum

2 / 2

Прорись надписи на геммеTrustees of the British Museum

Мемнон, сын Гемеры, уснул.
Антипатр, сын Филиппы, уснул.

Это яшмовая гемма из Египта (III век н. э.) с магическим изображением мумии. В Античности геммы, драгоценные камни с вырезанными изображениями, мог­ли использоваться как амулеты. «Уснул» здесь — синоним слова «умер». Мемнон и Гемера — мифологические персонажи: Мемнон, царь мифического народа эфиопов, живший во времена Троянской войны, был сыном богини зари Эос, которая здесь названа Гемерой (богиня дня). В Египте Мемнон и Эос ото­жде­ствлялись с Осирисом и Исидой. Антипатр, мишень заклятия, для уси­ле­ния сравнивается с мифологическим Мемноном. То есть Антипатр должен уснуть, как уснул мифологический Мемнон–Осирис. Также на гемме есть магические слова «Азазель» и «Я есмь Сущий». Рисунок мумии, завернутой в погребальные пелены, тоже усиливает заклинание. К текстам заклятий часто добавляли изображения проклинаемого, демонов, которые должны были исполнить заклинание, и другие символические рисунки.

7. Написать текст задом наперед

1 / 2

Свинцовая табличка. Бат, Римская Британия, II–IV века н. э.failing_angel/Flickr

2 / 2

Прорись надписи на табличкеRoman Inscriptions of Britain / romaninscriptionsofbritain.org

Пусть тот, кто украл вилбию у меня, станет жидким, как вода. Пусть та, кто ее украла, станет немой: Вельвинна, или Эксуперей, или Вериан, или Северин, или Августалис, или Комитиан, или Кат, или Миниан, или Германилла, или Иовина.

На этой свинцовой табличке из Бата в Римской Британии буквы в словах написаны в обратном порядке, как часто бывает в магических заклятиях. Неясно, что означает «вилбия». Возможно, это кельтское женское имя, и тогда речь идет о похищении рабыни. Во время раскопок римских бань в Бате в источнике, посвященном богине этого места Сулис Минерве, было найдено более 130 таких табличек. Обычно в заклятиях обращались к банным ворам одежды: в табличках упоминаются кражи плаща, туники, перчаток, накидки. Чтобы вернуть имущество, нужно посвятить украденные предметы божеству — тогда потеря оскорбит этого бога, и он захочет отомстить за похищенную собственность. 

8. Свернуть несколько раз

1 / 2

Свинцовая табличка. Афины, ок. IV века до н. э.F. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

2 / 2

Прорись надписи на табличкеF. Costabile. «Defixiones dal Kerameikós di Atene» / «Minima epigraphica et papyrologica», fasc. 7-8, 2004–2005

Команду «Гермес» [корабля] «Гене» и умы жестоких моряков корабля «Евпория» я истребляю. Андокид — осквернитель герм.

Тонкие свинцовые таблички с заклятиями часто складывали или сворачивали в свиток, а затем протыкали гвоздем, чтобы было сложнее развернуть. Таким образом, прочесть их могли только боги или души умерших, которым они предназначались. События, к ко­торым отсылает текст таблички с кладбища Керамик в Афинах, произошли накануне отплытия Афинского флота в Сици­лию в 415 году до н. э. и повлекли за собой громкое политическое дело. Осквернение герм, статуй бога Гермеса, и пародия на Элев­синские мистерии, один из важнейших религиозных ритуалов греков, расце­нивалось как кощун­ство и было использо­вано в политической борьбе против предво­дителя сици­лийской экспедиции Алкивиада (Arzamas рассказывал об этих событиях в видео «Древняя Греция за 18 минут»). Здесь проклинаются моряки с двух кораблей, принадлежавших известному афинскому оратору Андокиду (конец V — начало IV века до н. э.). Вероятно, табличка была написана в начале IV века до н. э., после второго суда над Андокидом по делу об осквернении священных герм и пародии на Элев­синские мистерии, но до того, как он был изгнан из Афин в 392 году до н. э. Табличка имела форму корабля.

9. Разбить на мелкие кусочки

Глиняные черепки. Египет, период Среднего царства, XIX–XVIII века до н. э.Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / Naunakhte / Wikimedia Commons

Правитель Ий-анак Эрум и все сторонники, которые с ним. Правитель Ий-анак Аби-ямиму и все сторонники, которые с ним. Правитель Ий-анак Акирум и все сторонники, которые с ним.
     Правитель Шуту Иов и все сторонники, которые с ним. Правитель Шуту Кушар и все сторонники, которые с ним. Правитель Шуту Завулон и все сторонники, которые с ним. <…>
     Правитель Ашкелона Халу-ким и все сторонники, которые с ним. <…>
     Правитель Иерусалима Йакар-Амму и все сторонники, которые с ним. Правитель Иерусалима Сетх-Ану и все сторонники, которые с ним. <…>
     Все азиаты — из Библоса, из Уллаза, из Ий-Анак, из Шуту, из Иймуару, из Кехерму, из Рехова… их сильные люди, их быстрые бегуны, их союзники, их помощники и менту  Менту — народ, соседи египтян. в Азии, которые могут восстать, составить заговор, которые могут бороться , которые могут говорить о борьбе, которые могут говорить о восстании, — во всей этой земле.
     Все люди [египтяне], все люди, весь народ, все мужчины, все евнухи, все женщины и все чиновники, которые могут восстать…

В Древнем Египте в период Среднего царства (XIX–XVIII века до н. э.) врагов проклинали с помощью заклинаний на глиняных черепках, которые потом разбивали. Магическое воздействие происходило в ре­зультате ритуала уничтожения предмета с текстом. Часто в таких закля­тиях упоминаются иностранные цари и города, представлявшие угрозу для Егип­та, или целые народы: нубийцы, азиаты, ливийцы, враждебные египтяне. Это позволяет использовать тексты заклятий как источник по гео­графии и истории внешней политики страны.

10. Положить в сырое место под землей

Апеций, да свяжешь ты Тринемета и Катикна, да разденешь Сенециола, Аседиса, Триция, Неокарина, Дидона. Пусть Сосий бредит. Пусть Сосий страдает от жара, пусть Сосий терпит боль каждый день. Пусть Сосий не сможет говорить, пусть Сосий не победит Матура и Эридунну, пусть Сосий не сможет приносить жертвы. Пусть Акван терзает тебя. Пусть Нана терзает тебя. Пусть Сосий никогда не превзойдет актера-мима Евмолпа. Пусть он никогда не сможет играть роль замужней женщины, сидящей в пьяном виде на осле. Пусть он не сможет приносить жертвы. Пусть Сосий не сможет одержать победу над актером Фотием…

Считалось, что обеспечить эффективность заклятия можно, положив его в могилу, колодец, источник или какое-то другое место, связанное с подзем­ными богами, которым предназначалось послание. Сырость и холод соот­ветствовали зловещим целям погубить человека. По той же причине, видимо, самым распространенным материалом для записи заклятий в Античности был свинец, холодный и тяжелый материал, цвет которого напоминает цвет мертвеца. В одной из инструкций того времени говорится, что нужно брать свинец из трубы акведука — потому что через него текла холодная вода.

Эта свинцовая табличка была найдена в 1887 году в колодце во французском поселении Ром недалеко от Пуатье, где в древности располагалась римская крепость. Сначала ученые прочитали заклинание как текст на местном кельт­ском языке. Затем появилась интерпретация таблички как латинского за­кля­тия актеров-мимов. В 2007 году вышла статья с еще одним прочтением текста как любовного заклинания на смеси латыни, греческого и кельтского языков.

Источники

  • Кагаров Е. Г. Греческие таблички с проклятиями (defixionum tabellae).

    Харьков, 1918.

  • Помяловский И. В. Эпиграфические этюды.

    СПб., 1873.

  • Юнусов М. М. Топонимика Палестины в египетских «текстах проклятий» Среднего царства.

    Иудаика и библеистика: Материалы Второй ежегодной конференции по иудаике и востоковедению. СПб., 2013.

  • Costabile F. Defixiones dal Kerameikos di Atene IV.

    Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004–2005.

  • Gager J. G. Curse Tablets and Binding Spells from the Ancient World.

    New York, Oxford, 1992.

  • Jordan D. R. Magica Graeca Parvula.

    Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, № 100, 1994.

  • Lamont J. L. A New Commercial Curse Tablet from Classical Athens.

    Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, № 196, 2015.

  • Meid W. Die pseudogallische Inschrift von Rom (Deux-Sievres): Text und Interpretation.

    Gaulois et celtique continental. Geneve, 2007.

  • Meyer M. Ancient Chrisitan Magic Coptic Texts of Ritual Power.

    Princeton, 1994.

  • Pritchard J. Ancient Near Eastern Texts Relating to Old Testament.

    Princeton, 1969.

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив

Заговор от мести и проклятия

Заговор от мести и проклятия Снятие порчи выкаткой на яйцо | Как заметить порчу | Молитва Честному Животворящему Кресту | Заговор от порчи на яйцо | Вода от порчи, заговоренная на ранней зорьке | Другой способ приготовления воды для снятия порчи | Три сильных заговора от порчи | Снятие сглаза детям | Как прогнать полуночницу | Заговоры, чтобы ребенок рос спокойным и спал нормально |

Этот заговор упреждающий. Читают его после крупной ссоры, чтобы защититься от проклятия или возможной порчи. Читать его надо два раза в день утром и вечером, при этом текст произносить по три раза.

Вимя Отца, и Сына, и Святого Духа. Господи, Боже, благослови! Стану я, раб Божий (имярек), благословясь; пойду, перекрестясь; из избы дверьми, из двора воротами; выйду в чистое поле, стану на восток лицом, на запад хрестом; помолюсь истинному Христу, Царю Небесному: дай, Господи, посылай, Господи, сбереги, Господи, меня, раба Божия (имярек), от ведуна, от ведуницы, от колдуна, от колдуницы, от двоезуба, от троезуба, от двое-жонити, от троежонити, от девки-простоволоски, от бабы-белоголовки, от жиловата, от киловата, от хромого и криваго, от всякаго злаго, лихаго человека! Постави, Господи, гору кашену, стрелу огненну, тын железен от земли до неба, от востока до запада. Пошатай ум человеческий, зла бы мне не сотворили, а все бы себе досадили. Моим словам ключ, замок во веки. Аминь.

Сглаз

Сглаз, он порчи полегче, но тоже беда преизрядная.

Сглаз – это лишняя злая «подвеска» на человеческой судьбе. Чаще всего ему подвергаются люди красивые и преуспевающие, а еще легко под сглаз попадают те, кто по какой-либо причине энергетически ослаблен, что случается при болезни или сильной усталости.

В отличие от порчи, сглаз – действие непроизвольное. Позавидовал кто-то, похвалил с недобрым чувством – и все, заболели вы. У людей с яркой красивой внешностью часто бывает: то насморк аллергический разыграется, то сыпь какая-нибудь обнаружится, то температура поднимется. Потом проходит само собой. А происходит это потому, что слишком многие бросают завистливые взгляды на таких людей. Но вот только сами собой проходят лишь самые слабые формы сглаза, и то только через месяца два-три. Чаще всего сглаз самим надо снимать, как и порчу.

Имейте ввиду, что сглазить может как недруг, который открыто желает вам зла, так и хорошая подруга, которая просто позавидовала вам в чем-то.


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su — 2015-2021 год. (0.015 сек.)

Как защититься от злобы и ненависти

«Смотрю на весь этот Хвастограм — это когда в социальной сети «Инстаграм» выкладывают фотки о себе любимом, и думаю: «Ну, ладно, когда меряются, чья тачка круче или чей отдых престижней, это куда ни шло! Голые мадамы, фоткающиеся на пляжах, — с ними тоже все ясно. Но зачем своих малых деток на растерзание чужих и завистливых взглядов выставлять? Чтоб лишний раз побахвалиться?» Раньше хоть сглаза боялись, а сейчас и роды в Интернет выложат, и беременность…»

Старый Пень

И вам, уважаемый, здравствуйте! Соблазнительный шанс выбрать себе любую маску и далее глаголить от ее имени, равно как и почти неограниченная возможность демонстрировать свои успехи, реальные или мнимые, — вот те манки, которым Интернет нас и улавливает. Вроде бы, заводя свою страничку в соцсети, ты не собирался выворачиваться наизнанку, рассказывая о самом интимном, но опомниться не успеваешь, как, глядь: тяжкие оковы самоконтроля пали, темницы нравственных табу рухнули, и веселая свобода радостно встречает тебя у входа. Ярмарки тщеславия, естественно. И ты уже готов оголяться, причем не всегда в переносном смысле этого слова, да простит мне мою дерзость Александр Сергеевич — наболело!

О тщеславии мы еще поговорим, а сегодня о зависти. Во-первых, потому что после статьи о Каине и Авеле («РГ — Неделя» от 23.06. 2016 г.) пришло много вопросов. А во-вторых, потому что Интернет не только необозримая ярмарка тщеславия, но и не менее бескрайняя арена для зависти — иначе откуда бы взялось столько грязных, оскорбительных комментариев под любым ярким сообщением.

Итак, приступим.

1. Может ли сглаз, то есть завистливый взгляд, навредить, вызвать болезнь, стать причиной неудач и даже смерти?

Святые утверждают, что нет. Вот как об этом рассуждал еще в IV веке Василий Великий, посвятивший зависти отдельную главу своих творений. «Страждущих завистью почитают более вредоносными, нежели ядовитые ехидны. Те впускают яд чрез рану, и угрызенное место предается гниению постепенно; о завистливых же иные думают, что они наносят вред одним взором, так что от их завистливого взгляда начинают чахнуть тела крепкого сложения, по юности возраста цветущие всею красотою. Вся полнота их вдруг исчезает, как будто из завистливых глаз льется какой-то губительный, вредоносный и истребительный поток. Я отвергаю такое поверие, потому что оно простонародно и старыми женщинами занесено в женские терема; но утверждаю, что ненавистники добра — демоны, когда находят в людях им самим, демонам, свойственные произволения и желания, употребляют все меры, чтобы воспользоваться ими для собственного своего намерения; поэтому и глаза завистливых употребляют на служение своей собственной демонической воле». То есть завистливый взгляд действительно может пылать нечеловеческой злобой, но не стоит этой ненависти приписывать магическую силу. Более того, человек всегда может защититься от зависти. Подумайте, ведь если бы ненависть и злоба были сильнее благодати Божьей, род человеческий так и остановился бы на первом завистнике — Каине.

2. Чем страшна зависть?

Тем, что убивает. Но кого? В первую очередь самого завистника. Как единодушно считают святые, благодать Божья — то есть нетварная божественная энергия, сила, оставляет завистливые сердца. А значит, если завистник не будет ничего предпринимать, то есть если он не раскается, не станет бороться с охватившей его болезнью, несчастного ждет самое страшное — смерть души. Как и всякий грех, эта страсть ослепляет завистника, и он перестает замечать, что живет постоянным сравнением себя с другими. Чужая, а не своя, жизнь становится центром его внимания. «Как беснующиеся часто обращают мечи на самих себя, так и завистливые, имея в виду только одно — вред тому, кому завидуют, теряют собственное спасение, — объясняет святитель Иоанн Златоуст. — Зависть хуже любой другой страсти, потому что своим жалом стремится разрушить семьи, общества и даже целые народы, доводя их до крайней преступности и даже убийства».

3. Что делать, если тебе завидуют? Как защищаться?

В первую очередь, учат святые, «что достойно в тебе зависти, то пуще всего скрывай от завидующего» (преподобный Нил Синайский). Не искушай людей тем, что красуешься, планируешь будущее. Кстати, до революции в России была в ходу поговорка: «Человек полагает, а Бог располагает», и ее активно использовали, когда кто-нибудь навязчиво интересовался твоими планами. Причем такое любопытство уже само по себе казалось странным. Был принцип: не заявлять и уж тем более не рекламировать еще несовершенное дело. Старались не кичиться и успехом — это выглядело дурным тоном.

Святые единодушно считают, что вернуть к себе благорасположение завистливого добрыми делами невозможно. «Страсть зависти, разгораясь в душе человека, становится ненасытной. Никакое добро, никакая услуга со стороны ближних не в силах остановить в человеке эту богопротивную страсть». Поэтому от зависти есть одна защита — Божья помощь: участие в таинствах Церкви, молитвы. Большая часть наших молитв содержит слова прошений о защите от врага рода человеческого, а именно он и есть родитель зависти.

Молиться надо и о самом несчастном, завидующем тебе. «Молись о завидующем и старайся не раздражать его», — учат оптинские старцы.

4. А что делать, если и в тебе поселился червячок зависти?

Понять: с этой страстью надо начинать бороться на самых ранних этапах. Вот чему учил оптинский старец Никон: «Когда чувствуешь к кому-либо нерасположение, или злобу, или раздражение, то нужно молиться за тех людей, независимо от того, виноваты они или не виноваты. Молись в простоте сердца, как советуют святые отцы: «Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя человека) и ради его святых молитв помоги мне, грешной!» От такой молитвы умиротворяется сердце, хотя иногда не сразу».

Надо непременно отслеживать в своем сердце ростки подобной неприязни и потом исповедоваться в них. А в момент зарождения злобы в душе нужно, по совету другого оптинского старца, Амвросия, «истреблять их при первом ощущении, молясь Всесильному Сердцеведцу Богу псаломскими словами: «От тайных моих очисти мя, и от чуждих пощади рабу Твою (или раба Твоего)» (Пс. 18: 13-14)».

Еще одна рекомендация: «замкни свой рот, запечатай уста», то есть всеми силами старайся не говорить плохого о том, кому завидуешь». Больше того, нужно побуждать себя увидеть в нем хорошее, и уж если доведется «свой рот распечатать», вспомни только доброе.

И, наконец, принуждай себя к делам любви. Да, именно так: воспитывай свое сердце, возделывай душу. «Нужно заставлять себя, хотя и против воли, делать какое-нибудь добро врагам своим, а главное — не мстить им и быть осторожным, чтобы как-нибудь не обидеть их видом презрения и уничижения», — учил преподобный Амвросий Оптинский. То есть позавидовал человеку — сделай ему добро, так ты удушишь зарождающуюся в тебе ехидну злобы.

5. Кто виновник зависти?

Уж, конечно, не тот, кому завидуют, хотя бы человек и вел себя провокационно, искушающе. Зависть — это духовная болезнь того, кто ее испытывает. Источниками возникновения зависти богословы называют себялюбие и его главные порождения — гордость и тщеславие, корыстолюбие и сребролюбие, плотоугодие. Искореняя в себе корневые пороки, человек ослабляет и зависть.

В свою очередь, зависть в человеке дает «следующие горькие порождения: соперничество, гнев, зложелательство, злорадство, вражду и ненависть, ссоры, раздоры, злословие, ложь и клевету, ябедничество, тайное наушничество, низкое пронырство, злорадство в несчастье ближних, лукавство и лицемерие» (Гермоген Шиманский).

В аскетике есть такой, очень эффективный прием борьбы со страстями: нужно насаждать в своем сердце добродетель, противоположную захватившему тебя греху. Ты скуп — попробуй получить радость от щедрости, гневлив — познай удовольствие от того, что научился быть сдержанным, и так далее. Добродетель, противоположная зависти, это искренняя, сердечная любовь к ближнему, та любовь, которая, по слову апостола Павла, не завидует, не превозносится, не гордится. Как ни странно, любви тоже учатся, но об этом мы поговорим в следующий раз.

Молитва

Cвятого Иоанна Кронштадтского о завистливом

Господи, просвети ум и сердце раба Твоего сего к познанию великих, безчисленных неизследимых даров Твоих, ихже прият от неисчетных щедрот Твоих. В ослеплении бо страсти своея забы Тебя и дары Твои богатые, и нища себя быти вмени, богат сый благами Твоими, и сего ради зрит прелестне на благая рабов Твоих, имиже, о, пренеизглаголанная Благостыня, ущедряеши всех, коегождо противу силы его и по намерению воли Твоея. Отыми, Всеблагий Владыко, покрывало диавола от очию сердца раба Твоего и даруй ему сердечное сокрушение и слезы покаяния и благодарения, да не возрадуется враг о нем, заживо уловленном от него в свою волю, и да не отторгнет его от руки Твоея.

Пишите на адрес редакции или [email protected]

Проклятье порча заговор на одежду. Заговор от сглаза: ритуалы на все случаи

А возможности это сделать не было. Например, начальник, от которого зависит финансовое благополучие семьи его подчиненного, постоянно изводит глупыми придирками и шантажирует увольнением. Если человек находится в безвыходном положении, и поменять работу по каким-то причинам невозможно, нервные срывы — это не самое страшное, что ждет его в такой ситуации. Выполнять качественно свою работу и жить нормальной жизнью в подобных условиях невозможно.

Появление молодой соперницы для каждой женщины — кошмар, ставший явью. Разговоры с ней ни к чему не приведут, надеяться на ее порядочность глупо. Она только посмеется в лицо и без малейшего угрызения совести уведет мужчину из семьи. И как после этого не желать ей всех мук ада? Тут-то и приходит мысль навести порчу.

Как поступить с врагом

Жажда мести — не всегда банальное желание сделать другому плохо. Чаще это стремление к справедливости. С детства мы знаем из сказок, что добро всегда побеждает зло. Только в реальной жизни, к сожалению, зло оказывается сильнее. Вот поэтому люди и хотят взять процесс возмездия в свои руки. А не ждать годами, когда, наконец, жизнь вернет этот «бумеранг» обидчику.

Жажда справедливости, без сомнения, чувство благородное. Но всегда полезно взглянуть на ситуацию трезво, ведь она, как известно, имеет 2 стороны медали. Может, начальник не такой уж и монстр, а всего-навсего требовательный руководитель, на которого также оказывается давление. А супруг ушел из семьи потому, что жена не замечала его, не поддерживала, постоянно ворчала и скандалила, перестала следить за собой.

Если после тщательного анализа ситуации напрашивается вывод о том, что окружающие действительно подлые и неблагодарные, мысли о мести вполне допустимы. А в том случае, если достать человека физически невозможно, на помощь придет мощное, но невидимое оружие — магия .

Люди, которые никогда раньше не занимались колдовством, могут путать . На самом деле, это совершенно разные вещи. Сглазить может любая бабушка-соседка, причем не специально.

Сглаз — это отрицательное, но практически всегда бессознательное воздействие на биополе человека. Больше всего такому действию подвержены люди со слабым характером или биополем. Хотя сглазить можно практически любого, если сильно ему позавидовать. То есть специально это сделать нельзя, и никакого обряда не существует.

Порча — совсем другое дело. Это уже преднамеренное влияние , направленное на определенного человека. Навести порчу, просто косо посмотрев, не получится. Для этого понадобятся специальные заклинания, ритуалы, колдовская атрибутика и личные вещи выбранной жертвы.

Виды порчи

Можно сказать, что порча — это своего рода вирус, только энергетический, который начинает разрушать ауру человека. Он выкачивает позитивную энергию, заменяя ее негативной. Восстанавливаться у человека не получается.

Маг может выбрать ту область жизни человека, где желает навредить больше всего:

  • имущество и деньги;
  • половая сфера;
  • одиночество;
  • страх;
  • блуд;
  • бесплодие;
  • бизнес;
  • брак;
  • болезнь;
  • ожирение;
  • смерть.

Нужно понимать, что магия не топор и сразу не действует. Она плавно входит в жизнь жертвы и постепенно проявляет свои разрушительные действия. Пока заклятие действует, лучше становиться человеку не будет.

Принимая решение, проклинать ли человека, нужно отдавать себе отчет в том, что зло обязательно вернется. Для колдовства необходима помощь адских сил, и они с удовольствием выполнят просьбу, но взамен обязательно что-то заберут. Христианская религия запрещает заниматься магией, так же как и ненавидеть своих обидчиков. Стоит ли, например, бесплодие соперницы того, чтобы собственная душа вечно пребывала в аду? Если ответ утвердительный, можно приступать к активным действиям.

Если пути назад нет, и решение принято окончательно, первое, что стоит сделать — это определить вид проклятия, которое будет наложено на врага. Затем можно обзаводиться всей необходимой магической атрибутикой и личными вещами ненавистного человека.

Все ритуалы, связанные с наведением заклятий, нужно проводить только на убывающей луне. В это время темные силы обычно сильнее. Нужные даты можно легко найти в интернете.

Для занятий колдовством лучше выбрать понедельник, среду или пятницу. В эти дни, на убывающей луне, защита ангела-хранителя слабее. Если проклясть человека в другие дни, можно самому пострадать от таких действий. Ангел-хранитель способен отразить атаку и проклятие вернется к пославшему его.

На смерть

Черная магия на смерть человека — это самое страшное заклятие, которое можно наслать. Желать смерти человеку можно только в том случае, если он действительно причинил ужасные страдания, боль или унижение. Несмотря на вполне объяснимое желание поквитаться с обидчиком, подумать нужно, прежде всего, о себе самом. Такие действия могут привести к потере собственной души, так как это очень страшный грех. Обидчик уже причинил страдания, так стоит ли превращать их в вечные муки в аду?

Если здравый смысл молчит, а присутствует только желание уничтожить обидчика, придется найти его фотографию, которая соответствует следующим требованиям:

  • враг на фото должен быть изображен один, без других людей и животных;
  • фотография должна быть сделана не больше года назад;
  • проклясть по фотографии можно в том случае, если изображена большая часть тела недруга. Например, от макушки до груди. Не должно быть никаких обрезаний или искажений.

Если фотография найдена, самое время отправляться на кладбище. Там нужно искать могилу человека, который умер не более года назад. Кроме этого, важно, чтобы имя усопшего совпадало с именем того, кому хочется навредить. Могилу следует немного раскопать, сантиметров на 20, положить в вырытую ямку приготовленную фотографию, присыпать ее землей и произнести: «Земля кладбищенская, пыль могильная, доски гнилые, черви земные. Гнить тебе, несчастному, рабу божьему (имя). От напасти этой, никогда не избавиться. Кто тебе учинил такое, никогда ты не узнаешь. Обратно эту силу ты не направишь. Ключ! Гроб! Доска! Череп!»

После последних слов повернуться и уйти с кладбища. Оборачиваться на могилу нельзя. По пути ни с кем не разговаривать. Колдовство начнет действовать через несколько дней. Человек начнет болеть и, если не обратится за помощью к магу, скорее всего, умрет.

Как извести человека до смерти так, чтобы он не успел спастись, и колдовство настигло его как можно скорее? Есть такой способ, только придется приложить больше усилий . Весь процесс такой же, как описан выше, только небольшой ямкой на могиле уже не обойтись. Землю нужно будет раскопать до самого гроба, а фотографию засунуть между его досками.

На импотенцию

Многим женщинам встречались такие мужчины, которые им изменяли и предавали. Такие отношения изматывают и заставляют женщину чувствовать себя ненужной, некрасивой и неполноценной. А когда роман подходит к концу, в душе остается лишь пустота и жажда мщения.

Существует очень мощный ритуал, способный на расстоянии сделать из мужчины импотента. Это очень изощренный способ мести, пострадает не только бывший избранник, но и та женщина, которая находится рядом с ним.

Обряд действует не моментально. Начнется постепенное угасание полового влечения, неудачи в постели будут случаться все чаще. Рано или поздно все закончится полной импотенцией. Эта беда станет единственным постоянным спутником мужчины.

Для заговора потребуется:

  • фигурка из воска или глины, сделанная самостоятельно;
  • черная скатерть;
  • две красных свечи и одна черная;
  • три совершенно новых иголки;
  • чашка с подсоленной водой.

Для ритуала потребуется сделать самостоятельно из воска фигурку мужчины. Стараться вылепить шедевр необязательно, главное, чтобы у фигурки был четко выраженный мужской половой орган. А еще важно во время лепки все время думать о том мужчине, которого будут проклинать.

После захода солнца на убывающей луне стол накрывают черной тканью, кладут на него восковую фигурку, по бокам зажигают 2 красных свечи. Фигурку обрызгивают 6 раз соленой водой, называя каждый раз имя обидчика. Теперь нужно по очереди воткнуть 3 иголки в восковой половой орган и повторять слова.

  1. Для первой иглы: «Иголку вонзая, силу твою (имя) забираю!»
  2. Для второй иглы: «Сию иглу вонзая, я плотское желание забираю!»
  3. Для третьей иглы: «Орган сей висит пусть плетью целое столетье!»

Теперь можно зажечь черную свечу, а ее воском капать на область половых органов фигурки. Сопровождать процесс нужно такими словами: «Заговор мой к тебе долетит, как только свеча сия догорит!». Дождаться, пока все свечи догорят, а фигурку закопать подальше от дома.

На разрушение брака

Иногда зло исходит не от одного человека, а от семейной пары, и хочется на всю семью. В таком случае поможет порча на развод. Этот ритуал также относится к черной магии. Для его проведения понадобится:

  • фотография супругов;
  • пиковый валет из новой колоды карт;
  • святая вода.

Карту сбрызгивают святой водой. На одной голове валета сделать надпись с именем мужа , а на второй голове с именем жены. Теперь карту закапывают у кладбищенских ворот.

После того как первая часть ритуала завершена, можно приступать к работе с фотографией пары. Изображенных людей нужно вырезать, а затем склеить в форме валета и сказать: «Как валета головам лежать вместе не судьба, так и вам дом и пищу не делить. В одном ложе не быть. А приворот сей никому не отменить». Теперь это фото нужно подбросить супругам. Главное условие, которое должно быть выполнено, чтобы все сработало: карту должен взять в руки хоть один из супругов.

На ожирение

Если молодая красотка увела из семьи мужа, не стоит ее тихо ненавидеть. Ей тоже можно сделать плохо и заставить страдать очень изощренным способом. На нее можно навести порчу на ожирение и стройная красотка превратится в грузную женщину с тремя подбородками. Все это несложно проделать в домашних условиях.

Для проведения ритуала понадобится:

  • фотография женщины;
  • кусок сала, желательно, со щетиной;
  • черные нитки;
  • старые иголки;
  • черная свеча.

После 12 ночи положить перед собой на столе фотографию соперницы, а на нее сверху кусок сала. С помощью одной из игл и черной нити сало нужно пришить к фотографии. Оставшиеся несколько игл воткнуть в сало со словами: «Чтобы была ты (имя) как свинья! Чтобы мужчины сторонились тебя! Чтобы ты (имя) всю жизнь одна была и молитва тебе не помогла! И страдала, и маялась, и слезы горькие с лица утирала! Слово мое — закон!»

Когда заговор полностью зачитан, все магические атрибуты нужно собрать, отнести на пустырь и закопать. Обидчица начнет набирать вес уже через несколько дней.

На соседа

Встречаются и такие соседи, что угомонить их не получается даже участковому. То, что не под силу обычным людям, под силу магии. На вредного соседа можно навести порчу. Для обряда не нужно привлекать демонические силы, поэтому не стоит опасаться того, что зло потребует платы за помощь.

Все, что потребуется для ритуала, — это одна восковая свеча, лучше церковная. Ее нужно зажечь и сосредоточиться на огне. Представлять, что это злой сосед или соседка. После того как вспомнилось все плохое, связанное с этим человеком, и накопилась злость, свечу нужно укусить несколько раз. При этом время от времени нужно повторять следующие слова: «Это я не свечу кусаю, это раба божьего (имя) жизнь кусает!»

Укусить свечку нужно не меньше 13 раз, можно и больше. Главное, не меньше 13. Затем то, что осталось от свечи, наклонить параллельно полу и прошептать: «Как я это свечу переворачиваю, так я и жизнь раба (ы) божьей (имя) укорачиваю. Какой истерзанный вид свеча моя имеет, такой пусть судьба обидчика моего будет! И как эта свеча горит, так пусть раб (а) (имя) сгорит. Делать так, как сказано!»

Теперь можно вернуть свечу в обычное положение и позволить ей догореть. То, что от нее останется, подкинуть под порог соседу.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

О сглазе слышал практически каждый человек, и, конечно, не хотелось бы никому стать его жертвой. Однако от негативных видов энергетического воздействия, увы, не застрахован никто. Если влияние дурных чар уже коснулось вас либо кого-нибудь из вашей семьи, попробуйте применить заговор от сглаза — средство, эффективность которого проверена была ещё нашими далекими предками.

Под сглазом понимается прямое воздействие негативной энергии на человека, происходящее на информационном уровне и приводящее к нарушению его энергетической защиты. В отличие ещё от одной разновидности отрицательного колдовского воздействия — порчи, сглаз обладает более слабым влиянием на жертву.

Сглаз чаще всего возникает неосознанно — когда на человека направляется поток информации, содержащей в себе отрицательный посыл: это может быть похвала, комплимент, сделанные с плохими мыслями, с завистью.

Результатом данного негативного воздействия становятся невезение и неудача — они буквально начинают преследовать жертву по пятам. Также довольно часто наносится серьезный ущерб здоровью, при котором медикаментозное лечение оказывается бесполезным.

Не всегда сглаз жертва чувствует сразу. Если человека переполняет позитивная энергия, организм его находится в хорошем тонусе, сначала он может оказать сопротивление негативному воздействию. Но со временем недуг пробивает в биополе своей жертвы брешь, через которую начинает вытекать его (её) жизненная энергия.

Заговор от сглаза — простое, но весьма мощное средство, способное одолеть чуждый негатив. Видов этого магического ритуала имеется огромное множество, но выполнять его нужно лишь при твердой уверенности в наличии сглаза на себе или на близком человеке.

Признаки сглаза

Как диагностировать наличие сглаза? Данное негативное воздействие проявляет себя с помощью ряда признаков. Ими являются:

  • внезапное ухудшение самочувствия и здоровья. У человека могут появиться общее недомогание, слабость, частые головные боли и головокружения, природа которых не поддается врачебному объяснению;
  • депрессивное состояние, апатия и безразличие ко всему;
  • бессонница, ночные кошмары с усиленной реалистичностью, пробуждение в холодном поту;
  • неприятности и неудачи, охватывающие все сферы жизни жертвы;
  • внезапный и беспричинный срыв всех планов;
  • глубокое чувство вины.

Наличие одного или нескольких из указанных выше симптомов с большой вероятностью может являться свидетельством сглаза, но не всегда. Определить наверняка, что человек подвергся отрицательному воздействию, можно путем проведения специальных магических ритуалов.

Обряд для выявления сглаза

Существует немало методик, помогающих выявить сглаз на человеке. Опишу наиболее простые и точные.

Ритуал со свечой

Обряд быстрый и эффективный, но требует посторонней помощи (лучше довериться родному или близкому человеку, точно не желающему зла вам). Также необходимо подготовить свечу — желательно церковную, но в крайнем случае обойтись можно и обычной. Суть обряда:

  1. Действия потенциальной жертвы: сесть на стул, спину и голову держать прямо.
  2. Действия помощника: поднести зажженную свечку к голове жертвы и ею водить по часовой стрелке, проследить за результатом.
  3. Оценка результатов: от свечки исходит черный дым — явное присутствие сглаза ; чернеет и плавящийся воск (парафин) — признак порчи.

Ритуал этот способен также выполнять функции заговора от сглаза и применяться вместо него. Чтобы убрать недуг, свечу, которая использовалась для диагностики, нужно сжечь в открытом огне (печь, камин) либо растопить её полностью и выкинуть остатки.

Самостоятельный ритуал со спичками

Этот самостоятельный обряд, используемый для диагностики сглаза, также выступает одновременно средством для устранения негативного воздействия.

  1. Подготовка к обряду: разместиться на закате солнца за столом, перед собой поставить стакан чистой , рядом положить коробок спичек , 9 спичек вынуть из коробка и отложить.
  2. Содержание обряда: взять одну отложенную спичку, зажечь, держа её перед своим лицом, и, глядя на её горение, произнести заговор от сглаза: “Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Кровь небесная чистая, спаси и сохрани Божьего Раба (Божью Рабу) (свое имя) от всякого недоброго глаза, от худого часа, от мужского и женского, от детского и радостного, от наговорного да ненавистного, от переговорного да злого. Аминь (3 раза)!” Дождавшись, когда пламя спички достигнет пальцев исполнителя, опустить спичку в воду. Те же самые действия проделать со всеми 9 спичками (заговор нашептывается 9 раз).
  3. Оценка результатов. Сосчитать количество затонувших спичек: не потонула ни одна сглаза нет ; затонули 1-4 спички легкая форма , который удалось снять с помощью проделанного ритуала; 5-9 спичек под водой сильный сглаз , требующий повторения этого обряда на другой день. Если после повторения ритуала затонувших спичек меньше не стало, значит, необходимо провести более мощный ритуал от сглаза либо за помощью обратиться к профессиональному магу.
  4. Завершение обряда. Не вынимая спичек из стакана, отпить по одному глотку воды с 4 сторон стакана со словами: “Боже, помоги, Боже, упаси. Аминь” . Остатки воды со спичками вместе выплеснуть на улицу — через порог дома либо из окна.

Лучшие ритуалы и заговоры для снятия сглаза

Старинный способ “Бабка Саломонида”

Это старинный мощный обряд, который применяется даже . Персонаж заговора — бабка Саломонида — была сильнейшей древней знахаркой, умеющей исцелять людей от любых разновидностей негативного колдовского воздействия. Впервые текст заклинания опубликовали в XV веке, с успехом оно используется и в современной магической практике.

Если заговор от сглаза применяется для себя, то читаться текст его должен в абсолютном одиночестве и темноте, если для человека другого, то в его присутствии. Текст заговора:

“Есть на востоке великое море, глубокое море, широкое море. Стоит среди того моря великий остров, на нем — каменная церковь. Стоит в церкви той престол святой из чистого , на нем сидит бабка Саломонида. Придет Божий раб (имя) на остров тот средь синего моря, подойдет к золотому престолу да к бабке Саломониде, что пеленала самого Иисуса Христа, обвивала Его поясом шелковым, накидала на тело Его ризу нетленную. Бабка Саломонида, сними ты с Божьего раба (имя) все злые сглазы да переполохи, все порчи ночные и денные, утренние и вечерние, полуночные и средокрестинные. Как не удержать воды в кулаке одном, так и сглаз на Божьем рабе (имя) не сможет держаться. Как серый гусь плавает в воде и выплывает, отряхивается от капель и остается сухим, так и сглазы и переполохи с Божьего раба (имя) ссохнутся и сойдут. Как сохнет роса на утренней траве, так и сглазы и переполохи будут сохнуть на Божьем рабе (имя). Как потухает огонь от воды, так и потухнет и уйдет сила сглаза. Сглазы и переполохи, подите вы за темные леса, в черные грязи, куда не ходит ни один человек, не проходит конь, куда собаки не бегает, куда не летают птицы. Перейдите в зыбучие болота, в зеленый мох — там обретайтесь и навеки оставайтесь. Что сказано, то сбудется. Аминь (3 раза)!”

На молоко

Один из действенных ритуалов для устранения сглаза. Для выполнения понадобятся: коровье молоко , красная свеча , стеклянная емкость , металлическая посуда , обычная губка . Делается обряд после заката дневного светила, в одиночестве. Порядок действий исполнителя:

  1. Молоко налить в стеклянную тару, поставить на стол, расположить рядом зажженную красную свечку.
  2. Взять губку и смочить её в молоке, протереть ею лицо и шею со словами: “Белое молоко меня очищает. Очищаюсь я от зла. Белое молоко кожу оживляет. Возрождаюсь я в свете. Аминь!” Повторить все действия ещё 2 раза (получится всего 3 повторения).
  3. После третьего повторения в металлической посуде нужно разжечь огонь и в нем сжечь губку со словами: “Как сгорит в огне грязь черная с моей кожи, так в нем и зло черное сгорит, замок на мне не висит” .
  4. Лицо и шею можно промокнуть салфеткой, которую затем тоже нужно будет сжечь. Также сжечь надо и огарки от свечи. Остатки молока необходимо вылить под любое дерево.

После ритуала не умываться 2-3 часа.

Заговор от сглаза на воду для умывания

Наговоренной водой должен умыться пострадавший от негатива человек. Звучит текст так:

“Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь! Земной царь, морской царь, небесный царь, помилуй и спаси Божьего раба (имя жертвы) от глаза дурного и человека лихого. Аминь!”

На святую воду

Данный заговор от сглаза нашептывается на взятую в храме святую воду. Наговоренная вода ежедневно используется для — утреннего и вечернего. Текст:

“Господи Боже, благослови люд весь православный и меня. Пресвятая Богородица, возьми ты воду эту и ею смой все уроки и прикосы с меня. Пусть смоет с меня святая эта вода все завидные глаза да все ненавидящие взгляды, взгляды женские и мужские. Посланные, подуманные, погаданные, подделанные, налепленные, нашептанные, пусть святая вода в себя возьмет завиды все с Божьего раба (имя жертвы). Что сказано, то сбудется. Аминь (3 раза)!”

Помимо умывания водой заговоренной требуется обрызгать одежду и постель пострадавшего от сглаза человека, все углы и стены в его жилище, рабочее его место.

Еще один способ смотрите в видео:

Самосглаз

Помимо обычного сглаза, наведенного чужими людьми, существует ещё явление, которое носит название самосглаз. К примеру, возникнуть он может, если человек порадуется какому-нибудь удачному своему свершению, излечивается от недуга или просто похвалит себя за что-то.

Для устранения самосглаза существует специальный заговор, произносится который перед зеркалом. Исполнитель при этом должен глядеть на свое отражение, а в руках держать зажженную свечку. Слова проговариваются трижды:

“Зеркальный мир, окаянный сглаз забери, с собою посади, крепко-накрепко держи, никуда его не отпускай да обратно не возвращай”.

После троекратного произнесения заговора свечу поставить надо на подоконник, дать ей до конца догореть. Огарки нужно выкинуть или закопать.

Если сглазили ребенка

Часто жертвой сглаза становятся маленькие дети. Детское биополе (особенно у малышей до 7 лет) более уязвимо и легко подвергается негативному воздействию. Самыми беззащитными перед влиянием сглаза являются новорожденные детки. Поэтому родители сразу же после рождения нового члена семьи должны соблюсти определенные меры, которые помогут уберечь дитя:

  • стараться никому не показывать новорожденное чадо до крещения. Крещеный ребенок получает своего личного Ангела-хранителя, который его будет оберегать от всякого зла и дурного воздействия;
  • нельзя любоваться и долго глядеть на спящего младенца — ограничение касается и самих родителей;
  • желательно над спящим малышом проговаривать молитвы “Отче наш” и “Богородице Дево, радуйся”, а также чаще его крестить;
  • нельзя позволять любому человеку хвалить младенца. Если всё-таки это случилось, следует заставить похвалившего сразу же сплюнуть.

Если малыша всё же не удалось уберечь от сглаза, родителям помогут специальные заговоры. Читать их лучше родной матери либо матери крестной.

На воду

Нужно умывать ребенка и воду эту сливать на землю или на пол, произнося:

“Вода с маковки, скорби с младенца. Откуда взялось, туда и слилось. Кто на дитятко со злобой, тому назад с корчей. Аминь!”

На воду и соль

В воду насыпать 3 щепотки соли, шепотом приговаривая:

“Свет-батюшка да Божья матушка, мне вы помогите, с Божьего раба (с Божьего младенца для детей до 7 лет) (имя дитя) сглаз снимите. Аминь!”

Необходимо водой этой умыть дитя. Полотенце использовать нельзя — вода сама должна высохнуть на коже.

Дымовой заговор на булавку

Заговор этот снимает сглаз и выполняет также защитную функцию. Для ритуала нужно подготовить новую и хвою (лучше с можжевельника) — она должна быть предварительно вымыта и высушена. Хвою положить в металлическую посуду, поджечь от спички, подождать, когда пойдет сильный дым. В этом дыму надо держать булавку и произносить заговор:

“Дым черный, огради, защити от беды, отгони прочь злобу, на стражу (имя ребенка) встань”.

Заговоренную в дыму булавку следует прикрепить на внутренней стороне одежды ребенка — напротив области сердца.

Наведение порчи – это мощная программа, нацеленная либо на неудачи человека в определенной сфере, либо на лишение его здоровья или даже жизни. Еще вчера люди дружили, ходили в гости друг к другу, делились самым сокровенным, а сегодня рассорились и ищут способ отомстить. Слишком эмоциональные особы не ограничиваются скандалами и начинают интересоваться темой, как навести порчу на того кто сильно обидел в домашних условиях. Если обида действительно велика, и нет прощения вчерашнему другу, можно попробовать наказать его магическим способом. Рассмотрим несколько эффективных ритуалов с применением простых средств.

Если вы сильно обижены и думаете только о мести, оцените хорошенько вашу цель, т. е. какую сферу жизни хочется подпортить врагу. Например, если этот человек нелюдим и предпочитает спокойную тихую жизнь, не стоит наводить на него порчу на одиночество, т. к. отшельнический образ жизни для обидчика абсолютно нормален. А вот если недруг богат, успешен и здоров как бык, тогда у него есть, что забрать. И ваша задача состоит в том, чтобы отнять материальные или физические блага.

Чтобы магическое действие было эффективным, к ритуалу порчи на обидчика необходимо подготовиться. Если вы собрались работать с фотографией, используйте такой снимок, где враг выглядит естественно, не имеет красных глаз от вспышки, а само изображение целостное (нельзя вырезать жертву, если она снята в окружении посторонних людей) – это важное условие.

Кроме фото понадобится черная свеча и буханка черного хлеба. Наводите порчу с полуночи до рассвета, с субботы на воскресенье. Думайте о своем обидчике и посылайте ему мысленно проклятия. Вспоминайте все неприятности, с ним связанные, смотрите на фото и высказывайте то, что на душе накипело. Жадному желайте нищеты, богачу – банкротства, любителю женщин – импотенции. Вы должны портить наиболее значимую часть жизни своего супостата.

Порча на того кто сильно обидел в домашних условиях

Простым, но действенным для обидчика способом наведения порчи в домашних условиях станет обряд с черной свечой и ржаным хлебом. Подготовьте отрез темной ткани и мелочь, если будете наказывать врага безденежьем.

После 12 часов в ночь с субботы на воскресенье наводящий на обидчика порчу должен сделать следующее:

  1. Покрыть стол черной материей.
  2. Положить хлеб в центр столешницы.
  3. Воткнуть в буханку свечу и зажечь ее.
  4. Озвучить самые негативные пожелания, выплескивая свою ненависть.
  5. Смотреть на фото и направлять всю отрицательную энергию на врага.

Важно! При наведении такой порчи насылайте только одну беду. В нашем примере речь идет о безденежье. Значит, не желайте супостату ничего другого, кроме краха материальных ценностей. При проведении ритуала поместите на хлебец мелкую монету, а утром подбросьте ее жадине, или постарайтесь под любым предлогом дать в руки, если общение продолжается.

Проговорив негативную речь 6 раз, разорвите на последней фразе фотоснимок в мелкие клочки и тут же начинайте крошить хлеб на стол. В этот момент пробубните:

Как не станут эти крохи зернами, так и ты (имя врага) лишишься покоя. С этой минуты беда идет по твоим пятам, пороги твои обивает, безбедную жизнь несчастьями вытесняет!

Крошки вместе с обрывками фото и черной тканью вынесите во двор и утром, когда рассветет, выбросьте хлеб в том месте, где часто собираются птицы. Пернатые должны склевать крохи. В древности заговоренную буханку было принято подбрасывать на двор недруга. При правильном исполнении ритуала живность начинала болеть, что свидетельствовало о запуске негативной программы.

В современных условиях, особенно в городе, домашнюю птицу мало кто содержит. Поэтому хлебные крошки выбрасываются уличным пернатым или, как вариант, вывозятся на кладбище и оставляются на заброшенной могиле. Огарок свечи в своем доме не держат и не утилизируют. По возможности его прикапывают у ворот обидчика или вместе с крошками и рваным фотоснимком вывозят на погост. И только монету стараются вручить недругу любым путем.

Порча на смерть

Навести смертную порчу на того кто сильно обидел, если враг находится от вас на большом расстоянии, можно по фото. Метод работает на наказание близкого и некровного родственника. По разным причинам разлаживаются отношения родных людей. В порыве гнева вас могут оскорбить или пожелать плохого, а из-за зависти есть вероятность заполучить сглаз. Естественным в этом случае становится желание отомстить, сделав порчу на смерть.
Осуществить задуманное поможет убывающая луна и несколько материалов:

  • Фото обидчика.
  • Банка, которую можно плотно запечатать крышкой.
  • Жидкий мед в небольшом количестве.
  • Горсточка кладбищенской земли с одноименной могилы (если порча наводится на Анну, к примеру, земля должна быть взята с могилы, где похоронена Анна близкого жертве возраста).

Капнув на фото медом и насыпав могильной земли, необходимо читать коротенький заговор:

Как пчелки любят сладости и на медок слетаются, так к обидчице моей (имя) мертвецы прикрепляются. И пока заклятие это не снимется, сила потусторонняя будет работать и причинять вред обидчице моей (имя полное). И если сила окаянная не уймется, смерть недруга моего в гроб уложит. Аминь.

Все атрибуты сложите в банку, закройте крышкой и закопайте в конце поля.

Наслать быструю порчу на того кто сильно обидел на смерть можно на безымянной могиле. Предварительно необходимо раздобыть вещь, которую длительно носил на теле ваш недруг, и найти могилу. Ночью при убывающей луне приблизтесь к безымянной могиле с этой вещью, вырвите крест и ступайте на кладбищенский перекресток. Бросьте вещь на землю и придавите крестом.

Читайте заговорное слово на смерть:

Одним крестом накрылся, да и тем погубился. Смертушка приходит быстро, мною сделанная, злыми духами засвидетельствованы мои действия. Аминь.

Домой уходите без оглядки и не разговаривайте со случайными прохожими. Даже здороваться нельзя. За калиткой кладбища скажите так:

Смертница сотворена, но не для меня. Моя тропа – другая. Аминь.

Наложить смертную порчу легко, имея генетический материал обидчика. Это может быть клок волос или ноготь. Возьмите что-то одно и скажите:

Сглаз, заговор и заклятье – всё налагаю на раба Божьего (имя). Пусть жизнь ему медом не кажется, пусть идут к нему караваном беды, несчастья, тревоги, болячки и неприятности. Пусть не в радость ему будет жизнь. Пусть глаза злые его сурочат, пусть все плохое прицепляется к нему, рабу (такому-то).

Заговоренный волос или ноготь незаметно подбросьте в гроб с покойником в день похорон. Начитать на материал текст можно и раньше. Главное, чтобы он попал в гроб в течение 3 дней. Иначе ритуал не сработает.

Порча на болезнь

Практика черной магии насчитывает множество обрядов, которые позволяют навести порчу на болезнь на того кто сильно обидел, и выполнить их можно в домашних условиях или на природе. Широко распространена среди колдунов гнилая черная порча, наводимая на жертву в лесу при убывающей луне. Программа запускает неизлечимые болезни, которые обидчик очень тяжело переносит и погибает.

Если болезнь будет наводиться на мужчину, для ритуала понадобится петух. Если жертвой является женщина, тогда используется курица. Птица должна быть живой.

Какие инструменты понадобятся:

  • Топор.
  • Длинная толстая иголка.
  • Изображение жертвы.
  • Клубок грубых ниток из натурального материала.

Подходящее время для обряда – ночь накануне зимнего солнцеворота, 29 февраля, Третий Спас, Страстная Пятница, третий четверг каждого месяца и ночь перед празднеством Святой Троицы.

Как навести порчу на болезнь обидчика? В вечернее время, пока не село солнце, вместе со всеми принадлежностями и птицей необходимо пойти в лес и найти крепкий пень. Отрубите на нем голову петуху или курице, убедившись, что за вами никто не наблюдает.

В момент отчленения головы произносите заговор на плохого человека:

Как Божья тварь это всё терпит, так и супостат мой раб Божий (имя по паспорту) всё будет терпеть, но не вытерпит и лютая смерть его со свету сживет. Как только святой день пройдет, порча сия в раба Божьего … войдет и приживется. Аминь.

Когда птица останется без головы, подержите ее шеей вниз, чтобы кровь стекла. Затем распорите брюшко, вложите в нутро фотоснимок врага и зашейте тушку. При этом читайте:

Обойдусь без Отца, без Сына и Святого Духа, пренебрегу их помощью и не скажу аминь. Вижу дом – мясную могилу. Каждый ее обходит стороной, и нет для нее постояльцев. Только раб Божий (имя недруга) мимо дома сего не пройдет, найдет себе здесь пристанище, и гнить начнет до скончания своего века. Как любой гроб в землю уходит, так порча на хворобу смертную на раба … находит. Аминь. Аминь. Аминь.

В процесс читки зарывайте птицу и быстро уходите, не ведя до рассвета бесед даже с близкими родственниками. На место, где был исполнен обряд, никогда не возвращайтесь. Ваша жертва будет серьезно болеть вплоть до летального исхода.

Порча на разрушение брака

Эта порча рассчитана на расторжение брака. Если вы действительно хотите отомстить обидчику именно таким способом, подумайте о том, что по закону бумеранга могут разладиться и ваши отношения с любимым человеком. Если же вы настроены решительно, вам понадобится семейная фотография пары, которую вы планируете разлучить (посторонних лиц на ней быть не должно), освященная в церкви вода и валет пиковой масти из новенькой колоды карт.

Как навести порчу на разрушение брака тому, кто тебя сильно обидел:

  1. Окропить валета святой водой.
  2. Возле одной головы валета написать полное имя мужа, а на противоположной стороне – имя жены.
  3. Закопать карту рядом с вратами погоста.
  4. Сделать из фотоснимка валета, вырезав головы супругов и состыковав их нижними сторонами (закрепить клеем).
  5. При изготовлении «валета» приговаривать: «Как головам одного валета никогда рядом не лежать, так же и вам (имена порченых) в одном ложе не любиться и пищу под одной крышей не делить».
  6. Подбросить заговоренного валета семейной паре.

Рассорка сработает, как только муж или жена коснутся странного фотоснимка. Удивленный человек обязательно возьмет находку в руки, и после этого в семейной жизни начнутся проблемы.

Порча на одиночество

Этот вид порчи наводится врагу по фото. Сзади изображения нарисуйте перевернутый треугольник со сторонами 3 см и обожгите края фотоснимка пламенем церковной неосвященной свечи. Снимок должен тлеть, горение в огне не допускается.

Когда все стороны фотокарточки будут подпорчены, прожгите свечой дырочку в центре треугольника. Запустите механизм черной магии, читая такой текст:

В кругу колдовском под наблюдением воровского глаза никогда не будет у тебя (имя жертвы) выхода в выгодную сторону. Никто не посмотрит на тебя, и никто не заговорит с тобой. А если ты обратишься к людям, каждый тебе откажет. Не будь счастливым, будь одиноким. Заклинаю тебя. Аминь.

Откупитесь от злых духов десятью монетками, оставив их в полночь на перекрестке. И быстро ступайте домой.

Порча на отношения

Сделать порчу на разлад отношений можно для друзей, родственников и бизнес-партнеров. Рассорка на соль нужна чтобы навести порчу на того кто сильно обидел, выполняется на новую пачку, купленную без сдачи.

Оставшись в одиночестве в комнате, поставьте упаковку соли перед собой и начитайте на нее заговор:

Черным лесом да топким болотом шла серая волчица. За нею по сырой земле да по колючей траве бежала злая собака, за псом увязалась драная кошка. Вдруг они сцепились все и покатились клубком. Дрались они так, что шерсть летела, а я в стороне стояла и смотрела. Повелеваю, чтобы рабы Божии (перечислить имена тех, кого нужно поссорить) всю жизнь ругались и дрались, аж в клубок сплетались. Передаю слово заговорное этой соли и скрепляю его «аминь».

Разнесите по щепотке магическую соль в дом тех, кого планируется рассорить, и разбросайте крупицы незаметно. Всю оставшуюся соль выкиньте на мусорник или спустите в канализацию.

Порчу на отношения можно сделать и по фотографиям. Поздней ночью на убывающую луну останьтесь в комнате одни и поставьте в центр стола черную свечку. Вокруг себя солью начертите круг (соль берите из новой пачки). Перед свечой положите фотографии недругов, которых вы хотите рассорить. Соль берите левой рукой и посыпайте снимки со словами:

Как эта соль легко из руки моей сыплется, так пусть и отношения ваши крепкие с такой же легкостью рушатся. Ждите от жизни только конфликтов и неприятностей. Умывайтесь солеными слезами и расставайтесь навеки. Нет вам примирения. Аминь.

Завершайте ритуал тогда, когда изображения будут полностью засыпаны солью. Пока читаете текст, мысленно рисуйте картины расставания немилых вам людей.

Порча на импотенцию

Порчу на импотенцию обычно делают женщины в обиде на мужчин, бросивших их, изменивших, гулящих либо просто на тех, кто причинил невыносимую душевную боль. Побороть чувство пустоты и заполнить сердце новой любовью получается не у всех женщин. Наиболее обидчивые дамочки мстят былым возлюбленным так, что мужчины становятся неполноценными в постели.

Что понадобится для ритуала:

  • Черная свеча – 1.
  • Красная свеча – 2.
  • Новые иголки – 3.
  • Черная ткань размером со скатерть.
  • Пиала с подсоленной водой.
  • Фигурка человека, вылепленная своими руками из воска или глины.

Фигурку слепите так, чтобы она имела половые органы. Поставьте ее в центр стола, покрытого черной материей, и зажгите по бокам красные свечи. Обрызгайте макет соленой водичкой 6 раз, проговаривая всякий раз имя мужчины-обидчика.

Вонзите иглу в половой орган со словами: «Иголку втыкая, силу твою навсегда отбираю». В момент втыкания другой иглы скажите «Вонзая эту иглу, я забираю плотское желание». Когда будете втыкать третью иголочку, произнесите «Повелеваю этому органу висеть целый век!»

Зажгите черную свечу и капайте воском на гениталии со словами:

Как только свечечка эта до конца догорит, тут же мой заговор к тебе полетит.

Когда все три свечи потухнут, пойдите на улицу и закопайте фигурку там, где не ходят люди.

Порча на бесплодие

Порчу на бесплодие неприятной для вас особе делайте в женские дни – субботу, среду или пятницу в фазе убывания луны. Окровавленные трусы, использованный тампон или прокладку своей жертвы положите на стол с темной скатертью и поставьте по бокам две черные свечи. Заранее новой иглой нацарапайте на них имя того, кого будете портить.

Скажите так: Откуда кровь эта взялась, оттуда вовек новая жизнь не выйдет. Отныне и навсегда!

Когда свечи прогорят наполовину, затушите их пальцами. Кровавый атрибут заверните в темную ткань или скатерть, лежащую на столе, и зашейте ее новой черной нитью. Иглу используйте ту, которой царапали имя на свечах. В процессе шитья, когда игла втыкается в сверток, говорите:

Зашиваю сейчас пути родовые. Они не будут давать новую жизнь ни днем, ни ночью, ни в какое время суток. Как свечам этим никогда не пылать, так и рабе Божьей (имя ненавистной женщины) вовек не рожать. Повелеваю – пусть будет так и исполнится немедленно!

Поделку закопайте вместе с иглой и свечными огарками под сухим неродящим деревом или пнем.

По желанию ритуал можно завершить на кладбище, закапывая зашитые трусы или прокладку на одноименной могилке. В этом случае говорят:

Кровью этой рожают, нею и убивают. Как не родила раба Божья …, кровушку свою даром испустила, так пусть никогда не плодится – не рожает, кровь свою понапрасну испускает. Да будет так!

Затем пойдите в церковь и в поминальной части храма купите 6 тонких свечей. Обвяжите каждую натуральной нитью черного цвета (из новой катушки) движением против часовой стрелки. Нижний край размером в 1 см оставьте свободным, чтобы можно было воткнуть нить в воск и завязать узел.

Расставьте свечки на поминальном столике и прошепчите:

Помяните детей, которых не смогла родить раба Божья…

Обряд считается завершенным, когда сгорает последняя свеча. Уходите из церкви без оглядки и наблюдайте за результатами магического действия.

Человеческая жизнь наполнена событиями, положительными и отрицательными. Бывает так, что на человека наваливаются неудачи и деться от них никуда нельзя. Безвыходных ситуаций вроде как не бывает, но если такие ситуации это стечение обстоятельств, а если здесь замешана магия быстрого просветления не жди. Промахи преследуют во всем: работе, личной жизни. Когда случаются подобные ситуации, люди говорят: «Словно порчу навели». В данном случае они правы.

Существует много видов порчи

Особенности порчи на фото

Существует много видов порчи, особенно эффективна – порча по фото, это – непростой, но действенный обряд черной магии. Последствия этого ритуала могут быть катастрофическими, как для здоровья, так и для жизни человека.

В чем кроется эффективность порчи по фото

Действенность способа наведения порчи по фото высока и эффект очень долгий. Негативное воздействие с помощью фото является настолько сильным, поскольку снимок содержит часть внутренней энергии человека, на которую можно оказывать воздействие различного характера.

Порча по фото предполагает умение проводить манипуляции с энергией человека. Такие манипуляции проводит каждый маг практик который умеет использовать в работе потоки негативной энергии, с помощью них создавать специальные программы и направлять их через снимок. Сначала на сам снимок наводят негатив, на образ так сказать, а потом уже эта порча (негативная программа) движется по невидимому каналу соединяющему снимок и носителя и закрепляется за энергетическим коконом человека. Далее следует механическое уничтожение фотографии (порвать, сжечь), или снимок предают ритуалу медленного уничтожения (закапывают в землю, чаще в свежую могилу, где он подвергается гнилостным процессам). Во время уничтожения снимка также может быть прочитан специальный заговор. В таком случае он более мощно и эффективно закрепляет наведенный негатив.

Исполнитель обязан знать требования магической практики : иметь опыт негативного воздействия на человеческую энергетику;

  • маг практик должен уметь читать заговоры работая с энергией;
  • заговор имеет особую структуру слов, в их основе – проклятие жертвы, менять слова можно только зная альтернативные варианты замены;
  • весь текст заговора необходимо читать непрерывно, поскольку он несет в себе негативный заряд, поток который лучше не рвать;
  • читать текст эмоционально и сколько раз сколько указано в руководстве к ритуалу, эффективность негативного воздействия, в этом случае, максимальна.

Если исполнитель прерывается или чувствует себя неуверенно, сила слов утрачивается, это может привести к ненужным последствиям.

Примитивные способы порчи по снимку жертвы

Рассмотрим простые способы наведения порчи по фото. Данные обряды не требуют особой подготовки или практики. Но если вы сомневаетесь в своих силах оказание магического воздействия лучше доверить магу практику.

Простые способы наведения порчи по фото не требуют особой подготовки или практики

Порча по фото с кладбищенской землей

В моей практике часто встречаются люди которые желают заказать именно кладбищенскую порчу. У таких ритуалов есть ряд особенностей:

  1. Надо напомнить что главным пунктом здесь есть именно закапывание фото или его погребение вмести с покойником. Только маг практик который не испытывает страха перед смертью может добиться желаемого результата.
  2. Такая порча требует наличия обязательного атрибута магического процесса, чаще это свечи с храма Господнего.

Как проводится ритуал

Новый снимок кладут в гроб покойника, имена жертвы и покойника должны совпадать. Подобные действия вызовут тяжелую болезнь у порченного. Но если маг силен и практика у него большая он может подселить покойника к жертве и без участия похорон, то есть в гроб класть снимок ему не придется, он привяжет негатив просто на изображение. Уточню что такие знания может иметь только маг некромант. Я умею проводить такие ритуалы н опасаюсь так как откат мощный и непредсказуем.

Заговоры для порчи на фотографию

Для наведения порчи по фото используют различные заговоры. Если это порча не на смерть тогда заговор несет негативный, это по своему сильный, но не губительный заряд негатива, угрозу для жизни человека чаще он не несет.

Обряд наведения порчи по фото «Третий лишний»

Изгнать из жизни любимого человека соперницу можно с помощью именно такого обряда.

Что понадобится для ритуала

Как всегда напоминаю — прежде всего подготовка, то есть пост, дар на храм, и рассыпание крошек или зерна для Божьих тварей. Несмотря на то что порча есть магией негативного разряда, ею также руководят силы природы. Теперь нужно приготовить:

  • жаростойкую емкость;
  • емкость с кубиками сухого спирта;
  • фото жертвы;
  • текст заговора (лучше выучить).
Как провести ритуал

Как я всегда напоминаю начинающим магам нужно принять ванну или душ, лучше всего выкупаться в реке. Использовать средства для купания нельзя. Искупавшись оденьте длинную белую рубаху, и не забывайте снять с тела все украшения, волосы распустить, заколки вынуть, свет погасить. С освещения может быть только свеча. Теперь можно приступать к выполнению ритуала:

  1. Необходимо поставить емкость с водой на огонь, подождать, когда вода закипит.
  2. Бросить в кипяток фотографию соперницы.
  3. Теперь начитываем на пар заговор:

    «Телу рабы Божьей (имя жертвы) отныне гореть, а крови ее в жилах кипеть, а затем и вовсе исходить, покоя ей никогда не находить. Да сбудется сказанное. Аминь».

  4. Далее фотография кипятится около пяти минут.
  5. Затем снимок вынимается и высушивается, а вода выливается в унитаз.

Изгнать из жизни любимого человека соперницу можно с помощью обряда Третий лишний

Этот обряд в отличии от других порчей и ритуалов на отсечение проводится в период растущей луны, чтобы ухудшить влияние на жертву, зарядить ее жизнь отрицательной энергией, новой и пагубной.

Проводится обряд каждый день, на протяжении всего растущего лунного цикла.

Порча на фото осиновым прутом

Осина дерево особенное, все мы помним ее роль в истории Библии. Использовать такой магический атрибут нужно крайне осторожно, и вдумчиво, для развлечения такое растение не лучший выбор.

Что понадобится для ритуала

Для проведения ритуала приготовить:

  • осиновый прут;
  • новый шелковый платок красного цвета;
  • фотографию жертвы.

Как провести ритуал

  1. Двенадцать дней на ночь нужно класть осиновый прут в холодную воду.
  2. После ночи вынимать прут и высушивать на улице на солнце.
  3. Тринадцатым днем снимок жертвы окутать платком и бросить на пол, далее пороть фото прутом, произнося заговор:

    «За дальними горами есть море железное, на море стоит столб каменный от земли до неба, на столбе стоит человек деревянный, говорит он сему свету: железо, каменья, дерево, падите вы к рабу (имя), терзайте его, колите его, секите его. Как у замков смычки крепки, так и мои слова лепки. Да будет так!»

Сложные виды порчи по фото

Я в своей практике не раз использовала заговоренные иглы. Такая магия применяется и для осквернения жертвы, и для наведения болезни и даже в ритуалах на смерть.

Как навести порчу на фото используя цыганскую или заговоренную иглу, знает каждый опытный маг. Черная порча на иглу отличается высокой эффективностью и долгим сроком действия. Порча по фото на смерть с использованием иглы может приравниваться к программе быстрого уничтожения жертвы. Чаще всего жертва не успевает даже сообразить что ее недуг это следствие магического воздействия. А когда уже сообразит, чаще оказывается что время допустимое для снятия порчи и очищения негатива безвозвратно утеряно.

Иголка для порчи

Этот вид порчи сильный, негативное воздействие, оказываемое иглой – эффективно, быстро и действенно. Жертве причиняется непоправимый урон, даже в случае снятия порчи отголосок ритуала продолжает давить жертву. При проведении данного вида порчи читаются заговоры, заговор может быть один, но перед его прочтением и подготовке к ритуалу исполнитель не должен ни с кем разговаривать.

Оказываемое иглой – эффективно, быстро и действенно

Что понадобится для ритуала

Для проведения обряда на смерть с использованием иголки магу понадобится приготовить следующую атрибутику:

  • игла, покупается в магазине, она должна быть новой;
  • фото жертвы.

Как провести ритуал

Порча наводится в фазу растущей луны. Сам ритуал делается следующим образом:

  1. В полночь нужно погасить свет, зажечь свечу.
  2. Перед собой на столе устелить белое покрывало.
  3. Положить фото жертвы.
  4. Взять в руки иголку и начитать на нее заговор:

    «Пусть счастье и удача раба Божьего (имя) на эту иглу натыкается, разбивается. Пусть игла эта его колит, гложет, грызет. Ничего его не спасет. Да будет по слову моему! Велено!».

  5. Далее этой иголкой нужно с яростью колоть фото жертвы, больше всего урона должно припасть на область сердца, головы.
  6. Колоть и царапать фото нужно пока не придет усталость и безразличие к жертве.
  7. Теперь фото нужно сжечь или зарыть в землю.
  8. Игла втыкается в одежду жертвы или подбрасывается в дом, машину, она должна находиться близко с самой жертвой, тогда эффект обряда будет максимальным.

Не имеет значения, какие иглы используются для проведения порчи, важно, чтобы игла была новой. Также нельзя случайно уколоть себя этой иглой, поскольку исполнитель перенимает порчу, порча накладывается на него самого. Если же подобное произошло необходимо прочитать заговоры, заговор очищения от порчи, заговор снятия порчи.

Порча по фото на смерть

Данный вид порчи не следует проводить самостоятельно, поскольку она содержит в своей основе – страшное проклятие, направленное на уничтожение человека. Энергетика порчи по фото на смерть – кладбищенская, черная, последствия порчи непредсказуемы. Неправильное проведение такого обряда может навлечь на исполнителя вред, вернуть ему порчу, порча, в этом случае, носит аналогичный характер – смертельный.

Что понадобится для ритуала

Для проведения обряда понадобится:

  • 5 свечей;
  • биологический материал жертвы;
  • фото жертвы;
  • знание заговора.

Как провести ритуал

  1. Первым делом делается восковой вольт, кукла с приготовленных свечей.
  2. На куклу наклеивается фотография жертвы.
  3. В вольт могут быть воткнуты волосы или ногти жертвы для получения нужной энергетики.
  4. Куклу нужно плавить на пламени свечи и попутно читать заговор:

    «Выкапывай себе могилу, окаянная, скоро к тебе беда придет, придет беда, да не одна. Здоровья тебе не хватит, горе твою душу захватит! Иголка тебе в сердце, иголка тебе в ногу, иглы укажут тебе верную дорогу. Фотография горит, пылает — счастье твое разрушает!»

Для ритула понадобится восковой вольт, кукла с приготовленных свечей

Ритуал может привести к тяжелым болезням жертвы, но не к смертельному исходу. Маги практики не часто используют данную порчу, дело в том что она несет в себе губительный заряд, который воздействует на исполнителя, даже на того, кто имеет опыт магической практики. Даже неопытному магу, нетрудно предположить, какие последствия кроются в порче на смерть.

Простые способы ослабить жертву

Многие люди считают, что проводить обряд наведения порчи по фото можно самостоятельно и без практики. Позиция опытных магов практиков в данном вопросе категорична, они считают неправильным и ошибочным самостоятельное проведение магических ритуалов без наличия специальных знаний и опыта. Защиту новичок себе не выстроит, а порча на смерть или даже на болезнь, это в особенности мощные ритуалы, они дают такой откат что энергетическую защиту горе-практика снесет напрочь. Также стоит учитывать тот факт, что последствия неверного проведения обрядов негативно скажется на исполнителе если он не умеет откупиться или закрыться.

Если человек все же решился навести порчу самостоятельно, он должен знать несколько правил подготовки перед наведением порчи по фото. Сначала нужно ослабить энергетический каркас жертвы, ее защиту. Способов ослабления жертвы множество, рассмотрим самые простые и эффективные:

  • регулярно ставить по 5 свечей за упокой;
  • заказ на отпевание жертвы;
  • чтение молитв ангелу-хранителю жертвы задом наперед;
  • читаются заговоры, заговор должен быть направлен на разрушение защиты жертвы.

Далее следует процесс наведения порчи. Для большей действенности выбирают цикл убывающей луны. Если жертва постоянно обращается к гадалке, которая способна убрать негативное воздействие, необходимо обратиться за советом к магу практику и «закрыть» свою работу от иного магического воздействия. Провести «закрытие» самостоятельно – сложное и малоэффективное занятие.

Рассуждать о пользе или вреде проведения приворотов, порчи или чтении заговоров не стоит, черная и белая магия это одна сила как одна луна, но это две стороны луны, светлая и темная, они существуют в реальности, значит так должно быть. Но использовать две эти составляющие или нет, необходимо решать самостоятельно, учитывая все возможные последствия.

Методы наведения порчи можно разделить как на простые, безопасные для новичков, так и на сложные, требующие теоретических знаний о черной магии и практического опыта. Чтобы навести порчу и превратить жизнь врага в кошмар, а самому закрыться от наказания, нужно обладать приемами, которые известны только небольшой группе людей, считающих колдовство своей профессией. Накладывать на своих недругов порчи и проклятия нужно осторожно, потому что всегда имеется риск получить ответный удар от энергетически сильного человека.

Какие виды порчи безопасны для новичка

Безопасными видами порчи считаются те, в которых призываются Высшие Силы, чтобы было совершено правосудие по отношению к врагу и произошло устранение несправедливости. Если правильно выразить словами пожелание мести, определить время наказания, то порча совершится, но отката не будет.

Хорошо работают подклады, заряженные по принципу изготовления амулетов. Попадая в руки недугам, они излучают негативную информацию и мешают достигать врагам поставленных целей. Такой вид порчи минимально портит жизнь тому, кто его создал, но постоянно сбивает с определенного пути жертву.

Наложить порчу на хвастливого соседа можно, глядя на своего недоброжелателя на расстоянии, читая заговор и одновременно поедая ягоды с куста. Ягоды можно заменить щелканьем орехов или семечек. Не обязательно читать старинный заговор. Достаточно произнести заклинание, где будут четко проговорены условия, которые нужно достичь. Формулировки составляют, подобно приведенной ниже:

Не ягоды ем, а счастье твое в рот кладу и себе забираю. Сколько ягодок съем, сколько и удачливых дел у тебя заберу. Будут мои дела легки и денежны, а твои пусты и бесполезны. Удачу и деньги у тебя забираю, себе беру, а тебе мои невзгоды отдаю, на шею вешаю. Неси, сосед, спотыкайся, а я буду легко по жизни идти, и все мне будет в руки идти. Слово мое крепко и лепко. Ключ, замок, язык, Аминь.

Хорошо работают для создания порчи на врага установки, в которых защита формируется в виде таких высказываний как: Что про меня люди скажут, то им в 10 раз больше и воздастся. Хорошо скажут, добро получат, плохо скажут, так в 10 раз больше зла получат.

Такие формулировки хорошо работают при борьбе с любителями посплетничать. Злословие в кармической отработке всегда приводит к болезням, и подобную защиту можно рассматривать как скрытую порчу. Она хоть и наводится, но человек остается чистым перед Вселенной.

Порча на вещи

Порча на веревку хороша тем, что она не открывает дверь в мир Низших Сил. При завязывании узлов веревки проговариваются случаи, когда человек может пострадать. Создается ситуация, при которой точно описывается нужное событие. Если энергетический потенциал колдующего человека мощный, то последствия порчи его удовлетворят, но могут вызвать сильные угрызения совести, которые приведут к отработке кармы. Веревка всегда осуществляется с дорогой, а узлы на ней сравниваются с препонами. Нужно завязать на ней узлы в определенном порядке: 1,8,4,6,3,7,5,9, 2. Делают наговор на каждый завязанный узел:

Я не узлы вяжу, я препоны ставлю недругу своему (имя).

Первый препон — на пороге споткнуться;

второй препон — забыть да вернуться;

третий препон — дожди да ветра, грязи да хляби;

четвертый препон — на дороге ухабы;

пятый препон — попутчики недобрые;

шестой препон — воры и разорители;

седьмой препон — на пути заслон;

восьмой препон — туман да обман;

девятый препон — от ворот поворот. Как узлы крепки, так слово мое крепко.

Узлы для порчи можно вязать не только на толстой веревке, но и на швейной черной нитке. Сделанную работу нужно подбросить жертве в машину, положить в карман, или бросить в след. Если жертва живет в другой местности, веревку нужно положить на перекресток, с обязательным откупом в виде монеток.

Порча и проклятия могут быть сделаны на имущество врага. Доступнее всего для наведения порчи будет автомобиль, стоящий на улице. Достаточно подойти к машине, стать прямо и, указав на нее указательным пальцем, сказать:

Чёрту дорогу укажу;

Машину в аварию ввожу

В аварию всмятку.

на поруху без остатку

Слово, дело, Аминь.

Весь заговор на порчу автомобиля надо прочитать, держа палец в одном положении. Из него идет энергетика, на которой записывается негативная программа. Материал, из которого сделано авто, запомнит эту программу, как бы впитывая заговор в свои молекулярные структуры. Действует такой вид порчи быстро, и времени снять заговор у владельца не будет. Последствия этого деяния появляются после первой попытки совершить поездку или в течение нескольких дней.

Какие порчи наводят без заговоров

Если обида велика, и энергетический посыл по отношению к жертве наполнен сильными негативными эмоциями, то навести на человека порчу можно по фотографии. На ней можно выколоть глаза жертве, а затем кинуть в канаву с застоявшейся дурно пахнущей водой, и пожелать врагу вонять так, как эта вода, и высохнуть от болезни, когда эта лужа высохнет.

Это сильная привязка, помогающая навести порчу на болезнь. Она несет в себе негативную информацию, которая приведет человека к резкому ухудшению здоровья. Стоячая вода — место обитания сущностей, которые помогут довести до конца заложенную в посыл вредоносную программу. На фото можно сжечь или отрезать ноги, руки или голову, другие части тела. Часто это приводит к реальным травмам конечностей или вызывает проблемы с головой.

Подбрасывание фото в чужой гроб, закапывание изображение на свежей могиле тоже приводят к сильной порче, и заговорные слова в этом случае не нужны. Если работаете на кладбище, закапывая фото, всегда оставляйте откуп. На могиле покойнику преподносят мед, белый хлеб и вино, после чего уходят оттуда без оглядки. Перед выходом из ворот кладбища бросают монетки через левое плечо и говорят: Откуп плачу, сделать дело прошу. Оглядываться после работы нельзя, даже если кто-то кричит в спину.

Если взять на кладбище землю, ее можно использовать для мщения, рассыпая ее на пути врага вместе с негативными пожеланиями. Землю сыплют на коврик, лежащий возле квартиры, посыпают ею машину, кидают в машину, оставляют под рабочим столом в офисе. Если мертвая земля попадет в дом врага, то колдовство начнет действовать, пока жилище не будет помыто по определенным правилам, которые в современном мире редко кто соблюдает.

Какие порчи требуют практического опыта

Скандинавские руны можно использовать не только для гадания, но и наведения порчи на врага, чтобы испортить жизнь ему и его близким людям. В зависимости от использованных знаков, нанесенных на фото или личную вещь жертвы, можно добиться значительных успехов при наведении порчи. Перед ритуалом рекомендуется спросить у рун, можно ли ими воспользоваться, чтобы наслать порчу на конкретного человека. Если выпадет руна с благоприятным значением, значит, скандинавские боги не протестует против ритуала.

Писать формулы порчи нужно черными чернилами, обязательно проговаривать подробный оговор, а скандинавским богам приносить жертвоприношение. Для нанесения энергетического удара используют ставы с перевернутыми и зеркальными рунами:

  • Став Турисаз-Хагал-Турисаз приводит врага к ситуации, когда созданный им мир начинает рушиться, а противостоять этому невозможно. В зависимости от заклятия можно устранить конкурентов, разрушить карьеру, личную жизнь, здоровье или семью.
  • 4 руны Иса останавливают движение вперед. Этой формулой можно вызвать проблемы с репродуктивной системой, остановить карьерный рост, затормозить умственные способности.
  • Став Хагал-Уруз-Хагал ослабляет врага и вводит его в глубочайшую депрессию. Жизненная сила разрушается из-за действия руны Уруз, которое усиливается воздействием двойным изображением Хагал.
  • Хагал-Манназ-Хагал наносит сильный удар по психике, вызывая нервные расстройства и разрушая карьерный рост.
  • Формула Йера-Хагал-Йера запускает отработку кармы, из-за чего любой дурной поступок вызывает у Вселенной ответную реакцию в виде мгновенного кармического наказания. Этот став хорошо работает на подлых людях, привыкших делать окружающим гадости и избегать наказания.
  • Став Халагаз – Манназ – Халагаз чертят на фото, если желают врагу быстрее умереть.

Делая руническую порчу на смерть, нужно понимать, что это опасный вид магического действия. Результат проведенного ритуала бывает непредсказуемым для того, кто его чертит. Руны могут обрушить свою разрушающую энергию не только на того человека, на которого ее направляли, но и на начинающего мага.

Перед тем как сводить врага в могилу, нужно научиться защищать себя от откатов, которые часто наблюдаются в рунной магии при неправильно составленных заклятьях. Иногда от обратного удара не помогает формула Наутиз-Соулу-Наутиз с прямым изображением букв, которые по определению должны оберегать человека от негативной энергии и сохранять его благосостояние. Дилетантский подход к использованию рунного алфавита может стать причиной полностью разрушенной жизни.

Нанесение вреда с помощью куклы

Чтобы навести порчу и наказать вражину, можно прибегнуть к экзотическим видам черной магии. Изготовление куклы, которую называют вольт или Вуду, часто используется при наведении порчи. Для ее изготовления нужны биологические материалы, которые принадлежат жертве и содержат генетический материал. В дело может пойти:

  • слюна;
  • волосы;
  • ногти;
  • окурки;
  • кусочки мертвой кожи.

Кукла, сделанная по всем правилам, становится оружием мести. Ее нужно назвать именем врага. Все, что дальше будет происходить с ней, через созданные энергетические привязки будет происходить и с человеком, чья органика использовалась при ее изготовлении. Над готовой куклой произносят аффирмации, в которых подробно излагается пожелание врагу. При порче на смерть куклу хоронят в чужой свежей могиле, вешают или топят.

Опытный мастер Вуду, обладающий могуществом черной маги, имеет связи, соединяющие его физическое и астрально-ментальное поля с Вселенной, что позволяет ему обладать той силой, которая губительным образом влияет на жертву.

Человеку, непосвященному в тайны магии Вуду, работа с куклой может принести несчастья. При изготовлении любого предмета, используется энергетика человека, который трудится над ней. Это обстоятельство является основной опасностью при использовании техники Вуду новичком. Сделанная кукла будет наполнена 2 видами энергетики: жертвы и ее изготовителя. Нужно суметь поставить защиту, обрезать привязки, почиститься после ритуала, а это самое сложное для человека, у которого нет навыков в работе, связанной с черной магией.

Опасность самостоятельного наведения порчи на врага через куклу не так велика, как рунная порча. В неумелых руках она в лучшем случае может быть малоэффективной, потому что не хватит магических сил, чтобы навлечь на недруга беду.

Порча на волосы и ногти

Многие люди считают, что порча на волосы или ногти настолько безопасна, что ритуал может провести любой человек. Использование волос в черной магии позволяет нанести порчу на недоброжелателей и отомстить врагам, но и в этом виде колдовства имеются подводные камни, которые могут омрачить радость победы.

Ритуал для наведения порчи с использованием волос или ногтей жертвы проводят в любую полночь с новолуния и до полнолуния. На стол нужно поставить перед собой свежей воды, свечу, бумагу и волосы. Понадобится любая вещь, принадлежащая жертве. Дальше делают по порядку:

  • На бумагу записывают свои пожелания.
  • Волосы или ногти заворачивают в бумагу.
  • Сверток сжигают на огне свечи.
  • Пепел кидают в воду, произносят те же слова, что записаны на бумаге, закрывают пожелание замком.

Заговоренной водой смачивают вещь. Ее отдают жертве. Заговоренная вещица несет на себе негативную информацию и будет долго портить жизнь владельцу, пока он от нее не избавится. Порча будет осуществляться в соответствии с теми пожеланиями, которые были записаны, а потом и озвучены над водой.

Опасность навредить себе при такой порче невелика. Проблема возникает в том, что между человеком, проводящим ритуал, и жертвой образуется сильная привязка. Пострадавший от магического ритуала человек начинает преследовать своего недоброжелателя, рассказывая ему обо всех своих неудачах.

Опытный маг от этой привязки сразу избавляется, а новичок вскоре начинает страдать от жалоб своей жертвы. Он вынужден будет обращаться к магу, чтобы тот помог избавить его от назойливости неприятеля.

Порча на кровь

Наложение порчи с использованием крови жертвенных животных делают, когда нужно наслать на недруга болезнь, которая приведет его к гибели. В работе маг использует ритуальный нож, ткань и пентакли. Нужно осуществить сложный ритуал, в котором открывается канал в потусторонний мир, и приглашаются бесы для участия в работе.

Человек, проделывающий все действия, должен пройти посвящение в колдуны, занимать определенную иерархическую ступень в своем сообществе, чтобы безнаказанно работать с Низшими Силами. Все остальные, решившие, что могут наложить порчу на крови одним только заклинанием и отрубанием головы черному петуху, ошибаются.

Когда проливается кровь жертвенного животного, тогда на свободу выходят те сущности, которым была предназначена жертва. Если бесы будут недовольны колдующим человеком, последствия будут ужасающими. Они навредят колдующему человеку не меньше, чем тому, на кого будет направлен ритуал.

Наведение порчи требует знания фундаментальных понятий об энергетическом потенциале человека, чакрах, ментальных полях, намерении и его осуществлении. Нужно знать, как ставить защиту, отводить от себя негативную энергетику и откаты, которые имеют место, когда один человек творит зло по отношению к другой личности.

Даже мастеру бывает сложно пробить энергетику здорового человека, если тот имеет от природы сильную защитную оболочку, верит в бога, ведет правильный образ жизни. Новичок в лучшем случае остается ни с чем, а в худшем получает такие откаты, что становится еще более несчастным человеком.

Если Вы считаете, что порча – это единственный способ отомстить врагу, который портит жизнь, обратитесь к нам по адресу, данному на сайте. Мы сделаем все, что нужно для удовлетворения заказчика, а вам останется только любоваться результатами труда опытного мага.

Молитва от всех проклятий: избавляющая, православная, сильная

Проклятие – негативная энергия, которая может быть наслана на мирянина любым человеком в минуты гнева или вспышки ярости. Для этого не надо проводить специальные обряды и читать определенные тексты. Проклятие может насылаться даже без слов, мысленно. Оно представляет собой комок черной энергетики, который поражает человека и начинает отравлять его жизнь.

Вовремя не обнаруженное и не снятой проклятие передается детям и внукам, превращаясь родовое и набирая силу. Человек страдает, постоянно терпит неудачи и не знает причину своих бед. Самое сильное оружие от черной энергии – молитва от проклятий. Не надо ходить к ворожеям и колдунам. Только светлый молитвенный текст и сильная вера вернут к нормальной жизни и защитят от дальнейших попыток недругов испортить жизнь православного.

Что такое проклятие

Проклятие представляет собой посыл черной энергии. Делается это при произнесении нескольких слов и даже молча. По влиянию на человека проклятие может оказаться значительно сильнее порчи, ведь в момент его посыла выделяется очень сильная энергия, которую отправляют на пике эмоций и часто даже не контролируют.

Специфика проклятий в их узкой направленности. Наиболее распространенные виды:

  • церковные – анафема;
  • цыганские;
  • бытовые;
  • родовые;
  • в результате ссор.

Анафема – церковное проклятие, налагается на мирянина любого вероисповедания за особо тяжкие прегрешения против церкви, веры, верующих. Об этом объявляет священнослужитель при собрании мирян или после проведения богослужения. Тяжесть наказания за грех одного человека ложиться тяжким грузом на всю семью. Наказания за грехи – придание анафеме, применяется крайне редко, когда человек сознательно приносить вред людям, храму, вере и остановить его по-другому невозможно.

Известны случаи, когда мирянин сам накладывал на себя анафему. Это происходило, когда он осознал преступность и неправильность своих поступков и в момент раскаяния наказал себя.

Цыгане — особый народ. Они практически все владеют техникой гипноза и убеждения. Часто используют магию. Порчу чаще всего передают через предметы и при контакте. Не стоит брать у них ничего и давать руку погадать или предсказать судьбу. Хорошие психологи, они быстро перечисляют различные имена или события. По едва заметной реакции на лице вычисляют возможные проблемы человека. Предсказывать они не могут.

Резко разговаривать с представителями цыганского народа не стоит. Надо мягко отказываться от общения и уходить.

Причина бытовых проклятий кроется в несовместимости живущих рядом людей и разных мнениях о правильности поступков. Родители могут рассердиться на детей за их непослушание, дети обидеться на притеснения старших, соседи позавидовать материально обеспеченной или дружной семье. Бытовые проклятия налагаются обычно в пылу ссоры, чаще всего неосознанно, с непониманием их последствий.

В числе бытовых имеется очень сильное проклятие, которое мать накладывает на своего ребенка, независимо от возраста, маленький он или уже взрослый. Проклятье родственника действует хуже порчи и крепко сидит на человеке, снимается тяжело.

В результате аналогичных ссор на улице насылаются проклятия незнакомыми людьми. Например, ссора за место в очереди или автомобиль забрызгал грязью прохожего. Получить такое проклятие может любой человек и причина не в нем. Просто есть люди с душей, наполненной злобой. Они выплескивают свою черную энергию на любого, лишь бы сделать зло, испортить кому-то жизнь. Чаще всего о наложении негатива человек даже не подозревает.

Родовое проклятие имеет особенную природу. Оно накладывается на детей проклятого человека автоматически, после его смерти и поражает весь род до 12 колена. Существует молитва от родового проклятия. Она снимет с человека негатив, возвращает ему здоровье и удачу. Но сам процесс снятия длительный. Требуется очищение от всех грехов, покаяние и соблюдение ритуала.

Проклятие, посланное на сильного в своей вере человека, который живет праведно, не может пробить его защиту. Но оно никуда не исчезает и ложиться на его родных. Действует сильно и снимается тяжело.

Как избавиться от различных проклятий

Обращение к магам и всевидящим приведет к наложению на душу нового греха и мало поможет в снятии проклятия. Черный негатив удаляется только светлыми словами обращения к Богу и верой. Сильная молитва от всех проклятий поможет самостоятельно снять проклятия, надо только читать ее со светлыми мыслями.

Избавление от бед и возвращение к нормальной жизни возможно только со снятием проклятия. Начинать следует с посещения храма. Черную энергию легче удалить с чистого тела и раскаявшейся души. Для этого следует посетить храм, присутствовать на молебне. После этого попросить, чтобы батюшка принял исповедь и причастил. Кровь Иисуса очистит душу и тело. Следует покаяться не только в сознательно содеянных грехах, но и в невольных. Особое внимание уделяется возможным неосознанным проклятиям, насланным в пылу ссоры на других людей, и попросить Бога снять их.

Дома соблюдается молитвенный ритуал на снятие порчи. В его выборе поможет священнослужитель.

Универсальная молитва

Наговор для разрушения негатива доступен каждому человеку, его исполнение не требует опыта или специфических знаний. Молитву для очищения читают три раза подряд, количество повторений в день неограниченно. Может использоваться матерью для защиты ребенка. Перед произнесением спасительного текста читают «Отче наш».

Усилит эффект очищения чтение над святой водой. Жидкость впитывает в себя положительную энергию, последующее ее употребление укрепит здоровье.

Текст сильной молитвы, избавляющей от проклятий:

Признаки, что на вас наложили проклятие

Если проклятие не было наложено в пылу ссоры, в голос, то человек о нем не знает. Определяется черная энергетика по подавленному состоянию человека и признакам, которые она вызывает:

  • уныние;
  • депрессия;
  • подавленное состояние;
  • апатия;
  • бессонница и кошмары во сне;
  • меняются вкусовые восприятия;
  • домашние животные ведут себя по-другому, стараются не подходить.

Дополнительно к нескольким или всем признакам физического состояния, портятся отношения с родными, друзьями, коллегами.

Самого проклятого человека постоянно преследуют неприятные запахи. Ему кажется, что рядом лежат сгнившие продукты или он сам вымазался в зловонной грязи. Попытки использовать освежители и ароматизаторы не приносят успеха.

Кроме этого, постоянно слышаться какие-то голоса, что кто-то зовет по имени или невнятно бормочет за спиной. Ночью преследуют кошмары. По телу ползают всякие паразиты, кто-то душит или кладет руку на плечо.

Самый простой способ проверить наличие негатива самостоятельно, это прочитать Отче наш. Человек вдруг начинает запинаться, забывать и путать слова. Ему тяжело дается прочтение текста, начинает тянуть в сон. Это признаки сильного поражения энергетического поля человека, его ауры. Сглаз, как менее сильное отрицательное воздействие, выражается в зевоте.

Наличие негатива на человеке наглядно показывает пламя. Необходимо взять церковную свечу, зажечь ее и водить вокруг лица. При наличии отрицательной энергии на человеке, свеча будет потрескивать. В случае тяжелой формы начнет коптить.

Куриное яйцо втягивает в себя отрицательную энергию. Им знахари часто выкатывают испуг и сглаз у детей и взрослых.

Наглядно наличие отрицательного воздействия проверяется через воду:

  1. Налить в прозрачный стакан воды примерно до половины или чуть больше. Для большего эффекта добавить несколько капель освященной или крещенской воды.
  2. Взять куриное яйцо, чем свежее, тем лучше, но даже обычное магазинное подойдет. Аккуратно разбить и вылить в воду.
  3. Троекратно прочитать Отче наш и перекреститься.
  4. Поставить стакан на голову и придерживать рукой, чтобы не упал.
  5. Буквально через минуту в стакане произойдут изменения.

Помутневшая вода и черные вкрапления означают наложенные на человека проклятия. Другие виды негатива проявляются завитым в спираль белком, окутанным белой пленкой или расколоченным желтком, воздушными пузырями разной величины. Если из желтка выделилась небольшая часть, то это означает, что наложенный негатив перешел от матери.

Для усиления эффекта стакан с яйцом ставят на ночь в головах (на тумбочку или под кроватью). Реакция будет сильнее, и даже часть отрицательной энергии яйцо вытянет.

Современная наука позволяет на медицинском оборудовании проверить свое энергетическое поле. Даже если врач не верит в бога, он признает данные ауроскопии. Прибор способен замерять силу энергетического поля человеческого тела, определить «дыры» в нем. Особенно опасны пробелы в районе головы. Это проявление негатива, наложенного извне.

Как диагностировать наличие порчи на человеке

Узнайте что вас ждет сегодня — Гороскоп на сегодня для всех знаков зодиака

По многочисленным просьбам подписчиков мы подготовили точный гороскоп-приложение для мобильного телефона. Прогнозы будут приходить для вашего знака зодиака каждое утро — пропустить невозможно! Скачайте бесплатно: Гороскоп на каждый день 2020 (доступно на Android)

Зачастую даже частое появление тревожных мыслей уже может указать на подверженность негативному магическому вмешательству. А с помощью следующего метода вы сможете точно установить порчу и принять меры по её быстрому устранению.

Чтобы выполнить диагностику, запаситесь свежим куриным яйцом и стаканом воды, а потом действуйте по таким этапам:

  1. Аккуратно разбейте яйцо в стакан так, чтобы желток остался не повреждённым.
  2. Подержите чашку с получившейся массой у себя над головой (лучше попросить кого-то из домашних помочь вам в этом процессе).
  3. Потом проведите стаканом в районе переносицы, горла, спуститесь к солнечному сплетению, животу и бёдрам.
  4. После описанных действий на стакан кладётся кусок ткани и его оставляют у изголовья кровати на ночь.
  5. Поутру, как только вы проснётесь, сразу же обратите внимание на то, что находится в стакане.

Если ничего не изменилось, на вас нет никакого чужеродного влияния.

При появлении комков, шариков, разводов, помутнения воды, когда желток имеет тусклый и грязный вид или в нём наблюдаются капельки крови, вода помутнела – можно говорить о деструктивном черномагическом вмешательстве.

Если установили наличие тёмного воздействия, озаботьтесь тем, чтобы как можно скорее от него избавиться. Ведь в противном случае порча (то есть концентрированный сгусток очень негативной энергии) будет постепенно разрушать ваш организм, вызывая сбои в работе различных энергоцентров. Дальше мы расскажем, как избавиться от порчи самостоятельно, а также как устранить сглаз со своего биополя.

Лёгкий способ избавления от сглаза

Метод пользуется большой популярностью и успел получить немало положительных отзывов от практиковавших его людей. Предназначен ритуал для самостоятельного избавления от чужеродных воздействий.

Вам нужно будет дождаться, пока солнце спрячется за горизонтом, потом сесть за стол, рядом с собой поставить стакан, в который наливают чистую воду, а также спичечный коробок и подготовить 9 спичек.

Первая спичка поджигается, вы удерживаете её возле себя, пристально вглядываетесь в пламя и произносите магический наговор:

Когда огонь дойдёт до пальцев и вы почувствуете его жар, следует бросить спичку в воду. Потом указанные действия повторяют с каждой из 9 спичек. Выходит, всего вы читаете наговор девять раз.

Потом внимательно изучите, что станется со спичками – если все они продолжат плавать на поверхности, то на вас нет сглаза и нужно прибегнуть к традиционному лечению.

Если под воду ушло от одной до четырёх спичек, на вас наложено негативное воздействие, но благодаря ритуалу вы от него избавитесь. Вам нужно будет отпить по глотку водицы с каждой из четырёх сторон стакана, говоря при этом:

«Господи, помоги, Господи, упаси. Аминь».

Оставшаяся вода выплёскивается на улицу.

В том случае, когда на дно стакана ушло более 5 спичек, на вашей энергетике присутствует сильное негативное воздействие (порча либо проклятье). Чтобы полностью от него избавиться, следует выполнить описанную манипуляцию повторно на следующие сутки. Если при этом на дно уйдёт столько же спичек, значит, самостоятельно вы не сможете устранить негатив, и важно прибегнуть к помощи сильного мага или целителя.

Ритуал с мёдом

С его помощью устраняются даже очень сильные виды сглаза. Для обряда необходимо запастись мёдом жидкой консистенции и одной церковной свечой.

Подходящее время проведения – убывающая фаза луны, ведь тогда действенность магии заметно возрастает.

Выполняется ритуал в вечерние часы. Возле себя на столе ставится стакан, наполненный тёплым мёдом, и зажигается свеча.

Затем обмакните кончики пальцев в мёд и, глядя на свои руки, прочтите исцеляющий наговор:

«Как смою мёд сладкий и тягучий, так и сглаз и порча все пройдут!»

Эта фраза повторяется 7 раз, а затем руки моют под краном. Дождитесь полного догорания свечи и отправляйтесь отдыхать.

Действие описанного обряда начнёт проявляться уже на следующие сутки.

Сильные молитвы от различных видов проклятий

Православный человек знает силу молитвы. Он всегда снимает с ее помощью негатив, восстанавливает здоровье и избавляется от невзгод. Главное, правильно выбрать текст молитвы. В этом поможет батюшка. Читать слова следует регулярно, 7, 9 дней перед сном, если проклятие не сильное, «свежее» или по 40 дней при сильном родовом негативе.

От произнесенного матерью

Мать и ее детей связывает одна кровь. Поэтому все, что она делает детям, действует с большой силой. Снять негатив сможет только сильная молитва от материнских проклятий и проведения специального ритуала.

Как и все молитвенные обращения к Богу, снятие проклятий начинается с посещения церкви и покаяния. Продолжается действие дома:

  1. Надо встать примерно за час до восхода солнца, когда за окнами темно.
  2. Стать перед образами, если их нет, просто уединиться.
  3. Прочитать стандартное молитвенное правило: трижды «Отче наш», затем по разу «Молитву кресту» и «Живый в помощи».
  4. Далее, следует молитва своему ангелу Хранителю.

Затем читается сама молитва «Я, раб Божий…», снимающая материнское проклятие.

«Отче Наш»

Молитва кресту

Живый в помощи

«Я раб Божий…»

Универсальная от всех проклятий

Молитва, снимающая с человека все проклятия «Я призываю ангелов Божьих …» избавляет от проклятий всех видов. Она отличается своим сильным действием. Читать ее следует перед сном 7 дней подряд. Затем молитву следует

Сильнейшие православные молитвы

После прочтения молитв, защищающих от всех проклятий, сглаза и порчи, в течение нескольких часов или суток пострадавший человек должен ощутить легкость на душе и улучшение самочувствия. Если же подобного не произошло, то это свидетельствует о том, что молитва не подействовала. Возможно, слова были сказаны неискренне.

Обращение к высшим силам от Елисея Михайлова

Этот целитель написал сборник «Курс Духовного очищения», в который включил молитвы на все случаи жизни. Среди них есть и та, что поможет избавиться от проклятий и создать защитный фон от них. Эта самая сильная молитва, она читается на протяжении 40 дней сразу после пробуждения и перед сном. Текст:

«Я призываю ангелов Божьих и все Светлые Божественные энергии и силы, которые могут мне помочь избавиться от всех проклятий. Если я кого-то проклинал в своей жизни, то я отказываюсь от всех своих проклятий! Я осознаю все свои ошибки! Я осознанно и навсегда уничтожаю, сжигаю Божественным Огнем все свои проклятья прошлого, настоящего и будущего времен!

Отныне и навсегда я запрещаю темным силам использовать мои проклятья в их темных делах. Я лишаю все свои проклятья всей их энергии и силы! Я сжигаю все свои проклятья Божественным Огнем! Как я произвел проклятья, так я их и уничтожаю!(повторить этот абзац трижды).

И если на мне еще остались проклятья, посланные другими людьми, я их тоже лишаю всей энергии и силы! Я сжигаю их Божественным Огнем! Пусть Божественный Свет наполняет меня и освобождает от всех проклятий!

Пусть Божественный Свет наполнит всех людей, которых я когда-либо проклинал! Пусть Божественный Свет сожжет все проклятья, которые я когда-либо посылал на людей. Я освобождаю всех людей от своих проклятий! И я сам освобождаюсь от всех проклятий!

Пусть все люди, когда-либо пострадавшие от моих слов и мыслей наполнятся Божественным Светом, энергиями здоровья, радости, счастья, любви и мира! Я благословляю всех людей, которых когда-либо проклинал! Я благословляю всех людей вообще!

Всем людям вообще я посылаю яркие божественные лучи доброты, яркие божественные лучи счастья, яркие божественные лучи любви, яркие божественные лучи радости, яркие божественные лучи здоровья, яркие божественные лучи процветания, яркие божественные лучи мира, яркие божественные лучи благополучия!

Из самых глубин своей души посылаю эти яркие светлые исцеляющие лучи всем-всем существам Земли! От всей души желаю всем любви, радости, света, счастья и вкладываю в это желание всю свою энергию! Пусть восторжествуют светлые силы Земли и рассеются все силы тьмы!(повторить этот абзац 3 раза).

В знак серьезности своих слов и намерений я посылаю светлые лучи всем существам Земли, Космоса и Вселенной! Пусть эти мои слова достигнут самых далеких глубин Вселенной! Пусть эти мои слова услышат и почувствуют все существа и сущности всех видимых и не видимых человеку пространств и измерений! Пусть мои слова услышат все ангелы и сам Творец! Пусть все они будут свидетелями!

Отныне и навсегда я лишаю свои мысли и слова любой негативной, разрушительной энергии! Отныне и навсегда мои мысли и слова не смогут причинить никому вреда! Отныне даже если я случайно и помыслю плохое или выскажу негативные слова, то пусть они сгорят прямо тут же, не причинив никому вреда!

Темные силы! Я запрещаю вам использовать мои негативные мысли и слова в ваших темных делах! Если вы будете пытаться использовать мои слова и мысли в ваших темных делах, то вас сожжет Божественный Свет! Отныне и навсегда пусть мои мысли, слова и дела наполнятся Божественным Светом и всегда несут мне, окружающим людям и всему миру радость, счастье, здоровье, любовь, мир, мудрость, процветание!(повторить этот абзац трижды).

Пусть Божественный Свет отныне и навсегда наполнит всего меня, всю мою семью, всю нашу страну и всю Землю!(повторить этот абзац 3 раза)».

Универсальные молитвы от проклятий, сглаза и порчи

Можно воспользоваться и молитвой, снимающей все проклятия и порчу, которую следует читать в течение двух дней. Она уничтожает негативное воздействие и исцеляет душу. Слова обращения к Богу произносятся на талую воду.

Мгновенно избавляющая от негативного воздействия православная молитва с элементами заговора поможет очистить энергетику и вернуть душевное равновесие. Читать ее надо близкому родственнику пострадавшего на протяжении девяти дней по ночам. После этого человек должен пойти в церковь и прочитать ту же молитву перед своей именной иконой.

Для избавления от проклятия помогут и следующие молитвы. Первую надо прочитать для освобождения от людского зла. При обращении к Господу важно простить всех обидчиков. Вторую нужно читать тогда, когда не хватает силы для прощения своих врагов.

Снять проклятие, сглаз и порчу поможет православная молитва «Отче Наш», читаемая на протяжении трех дней. Ее произносят перед освещенным крестом или образом Христа. Понадобится большая восковая свеча, купленная в церковной лавке. Необходимо искренне попросить Бога излечить душу от зла, причиненного другими, и об их прощении. После этого зажечь церковную свечу и семь раз прочитать молитву, потрескивание пламени при этом сигнализирует об избавлении от негатива.

Очищение энергетики ребенка, проклятого родителями

Иногда родители неосознанно могут сказать слова проклятия в адрес собственных детей. Это способно нанести непоправимый ущерб их душевному и физическому состоянию. Избавиться от негатива поможет молитва Богородице для очищения от родительских проклятий. Ее текст надо читать либо тому, кого прокляли, либо кому-то из его родни. Необходимо действовать незамедлительно по следующей схеме.

Избавление от родового проклятия

Если проклятие насылают на человека духовно сильного или праведного, то негативный посыл на него не подействует. Но он способен передаться его потомкам и будет висеть над ними на протяжении долгого времени. Это так называемое родовое проклятие, и освободиться от него очень сложно.

Существует множество православных молитв, которые способны избавить род от негативного воздействия. Читать их следует не менее сорока дней подряд утром и вечером.

Поможет и следующая коротенькая, но действенная молитва. Читать ее надо при двенадцати зажженных церковных свечах на пиалу со святой водой. При этом необходимо желать добра своим обидчикам.

Вопросы священнику

Православные могут не знать обрядов и молитв по избавлению от проклятий. В случае если рядом нет храма или нет возможности посетить его, следует прочитать покаянную молитву и обратиться к святому Киприану, можно своими словами. Он при жизни познал и мог управлять всеми видами черной магии, познал колдовство. Святой Киприан сможет помочь мирянину снять любую черную энергию.

Как отправить проклятие обратно врагу? Есть такая молитва?

У православных христиан существует молитва, избавляющая от всех проклятий. Она помогает снять негатив, который наслали. На человека, который это сделал, ложиться страшный грех. Его душа покрывается мраком. Когда его душа отправится на небеса, никто не захочет ходатайствовать о ней, даже Ангел-Хранитель.

Чтобы снять с себя проклятие, православный, прежде всего, читает молитву на снятие всего негатива, который он невольно направил на других людей. Только так можно очистить свою ауру и душу. Проклиная кого-нибудь, или возвращая чужой негатив, человек совершает страшный грех. Он отягощается еще тем, что действие совершается сознательно, специально.

Любая молитва действенна, если читается со спокойным сердцем и чистыми помыслами. Когда в голове планы о мести, нанесении вреда другому человеку, никакая молитва не поможет. Святые и Бог не услышат слова грешника и мстителя. А душа отяготится грехом. Побороть тьму можно только с помощью света. Проклятие снимет с человека светлая молитва. Аура очистится, и беды уйдут прочь.

Молитва от родового и материнского проклятия

В истории христианства есть святой, пример которого подтверждает наличие разнообразных форм нечистой силы, как можно и нужно ей противостоять. Речь идёт о священномученике Киприане. Его христианский путь от язычника до святого более чем убедительно показывает, что надо делать, если всё же вы попали под влияние порчи, сглаза, родового, материнского проклятья.


Его способности мага и колдуна были известны далеко за пределами Антиохии

Его способности мага и колдуна были известны далеко за пределами Антиохии. С малолетства Киприан обучался тайным знаниям чародейства. Его деятельность была остановлена силой веры во Христа благочестивой девицы Иустины, которую хотел получить в жёны нечистым способом юноша по имени Аглаид.

Молодой человек обратился к Киприану с просьбой навести на неё заклятия, чтобы она дала согласие. Но все чары Киприана исчезали при одном упоминании её имени, не причинив ей ни малейшего вреда. Иустина пример молитвы от дьявольских козней. Киприан уверовав во Христа, стал одним из ярких святых, помогающих при разном роде столкновениях с нечистью.

О святии священномучениче Киприане и мученице Иустина! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше мученически за Христа скончали есте, но духом от нас не отступаете есте, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо нести нам пособствующе. Се, дерзновение ко Христу Богу и Пречистей Его Матери стяжали есте. Тем же и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных (имена). Будите нам заступницы крепции, да заступлением вашим сохраняеми невредимы от бесов, волхвов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Господи Иисyсе Хpисте, Сыне Божий, огpади мя святыми Твоими Ангелами и молитвами Всепpечистыя Владычицы нашея Богоpодицы и Пpиснодевы Маpии, силою Честнаго и Животвоpящаго Кpеста, святаго Аpхистpатига Божия Михаила и пpочих Hебесных сил безплотных, святаго Пpоpока и Пpедтечи Кpестителя Господня Иоанна, святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, священномyченика Кипpиана и мyченицы Иyстины, святителя Hиколая аpхиепископа Миp Ликийских чyдотвоpца, святителя Льва епископа Катанскаго, святителя Иоасафа Белгоpодскаго, святителя Митpофана Воpонежскаго, пpеподобнаго Сеpгия игyмена Радонежскаго, пpеподобнаго Сеpафима Саpовскаго чyдотвоpца, святых мyчениц Веpы, Hадежды, Любови и матеpи их Софии, святых и пpаведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помоги мне, недостойномy pабy твоемy (имя молящегося), избави мя от всех навет вpажних, от всякаго колдовства, волшебства, чаpодейства и от лyкавых человек, да не возмогyт они пpичинить мне некоего зла. Аминь.

Молитва для снятия сильной порчи. Молитва от всех проклятий

В жизни случается нередко так, что внезапно начинается черная полоса: неудачи и неприятности преследуют одна за другой, появляются проблемы со здоровьем (часто серьезные), ухудшается финансовое положение — в общем, всё идет под откос.

Причем причину столь резких перемен отрицательного характера объяснить человек не может. А ответ прост: виною всех несчастий является негативное магическое воздействие в виде порчи или сглаза. В такие нелегкие моменты жизни пострадавшие часто обращаются к услугам магов. Однако истинный христианин, в первую очередь, попросит помощи у Высших сил и сделает это, используя православную молитву от сглаза и порчи.

Сглаз и порча схожи друг с другом тем, что являются негативным видом магического воздействия. Различаются они силою своего влияния на жертву.

Сглаз характеризуется более слабым и легким действием. Происходит он, чаще всего, непреднамеренно. Имеется определенная группа людей, которых называют “глазливыми” (о таких говорят ещё, что у них “дурной глаз”). Подобным людям свойственно в себе накапливать большой заряд негативной энергии, отрицательных эмоций. Этот негатив передается другому человеку (жертве) обычно через зависть, в ходе чего в жизни жертвы устанавливается стабильная полоса невезения, а неудачи буквально начинают ходить по пятам. Попасть под влияние сглаза рискуют энергетически слабые люди.

Порча — куда более сильный и страшный вид негативного магического воздействия, пугающий даже людей, которые скептически относятся к колдовству. Наиболее распространенные её разновидности:

  • Порча на здоровье — проявляет себя тем, что приводит к ослаблению иммунитета жертвы, в результате чего он начинает часто и долго болеть. Могут обостриться недуги хронические или возникнуть новые, с трудом поддающиеся традиционному медицинскому лечению.
  • Порча на деньги — влияет на материальную сферу жизни и часто выполняется в адрес конкурентов по бизнесу, более успешных деловых партнеров, недоброжелателей. Такая порча приводит к разного рода финансовым проблемам у жертвы.
  • Порча на удачу — её делают обычно люди завистливые, которым чужое везение, успешность и удачливость не дают спокойного житья.
  • Порча на смерть — сильнейшая среди всех перечисленных выше типов порчи. Приводит к летальному исходу. Её снятие обычно требует колоссальное количество усилий и времени, и часто подвластно только опытному человеку.

Сглаз или порча — “болезни” нетрадиционные, следовательно и “лечат” их нетрадиционными методами. Некоторым помогают колдовские заговоры и заклинания, однако куда более действенной является отчитка православными молитвами.

Какие православные молитвы можно читать для снятия сглаза и порчи?

Церковь утверждает, что злые силы не могут причинить вред верующему человеку, если помыслы его чисты, а сердце наполнено верою и любовью к ближним. Обращаться к молитвам христианин должен только с очищенным от всего лишнего разумом. Под “лишним” подразумевается весь негатив, способный проникать в мысли человека и задержаться там.

Если православный стал жертвой сглаза либо порчи, он не должен думать лишь о мести своим “обидчикам” — вместо этого лучше с молитвой обратиться к своим небесным покровителям, попросить у них здоровья и . Молитвы свои с просьбой можно адресовать:

  • своему личному ;
  • святому ;
  • Сыну Божьему — .

Тексты православных молитв от порчи и сглаза

Ангел-Хранитель — самый близкий заступник человека. Оберегает он своего подопечного в течение всей его жизни, молит за него Творца. В минуты, когда верующий ощущает необходимость в защите от зла, неудач, болезней (в том числе, вызванных темной магией), он может обратиться к своему небесному стражу с молитвой :

Вместо скобок верующий должен назвать имя, данное ему при крещении. Произнесение этой молитвы не нуждается в проведении какого-то специального обряда. Желательно выучить весь текст наизусть и читать в любую трудную минуту.

Снять проклятие, наложенное сглазом или порчей, поможет молитва святому Киприану, читать которую можно в любое время, и даже по несколько раз на дню. Её же может произносить один из родителей, если от дурного колдовского влияния пострадал ребенок, — делать это надо над головой малыша. Слова также разрешено начитывать на воду, которой впоследствии должен умыться пострадавший.

Текст молитвы :

Помимо этой, произносить можно и другой молитвенный текст :

Эффективность этих двух православных молитв связана с тем, что Киприан поначалу сам был колдуном, но потом смог отстраниться от влияния темных сил и принял христианскую веру. Взывание к нему с просьбой избавить от зависти, сглаза и порчи стало среди верующих своего рода традицией.

Защитить от влияния черной магии сможет и молитва, адресованная Блаженной старице Матроне. Как почувствуете душевное или телесное недомогание, обратитесь к Матронушке со словами :

Желательно после произнесения этого молитвенного текста трижды на себя наложить крестное знамение и трижды глотнуть святой воды, набранной в церкви.

Просить Матрону об избавлении от злых чар можно и в стенах храма, поставив перед её иконой несколько свечей.

Молитвенный ритуал от порчи и сглаза, обращенный к Николаю Чудотворцу

От порчи и сглаза спасут молитвы, направленные к Николаю Угоднику. Помогают они даже в очень тяжелых случаях — когда колдовское воздействие очень сильное, и другие средства по его устранению оказываются бесполезными. Молить Святого Николая можно и за себя, и за своих близких, пострадавших от темной магии.

Молитвенный обряд проходит в несколько этапов:

  1. Сходить в храм, заказать заздравную службу за страждущих от негативного влияния.
  2. Поклониться в церкви образу Николая Чудотворца, поставить перед ней 3 свечи и проговорить: “Чудотворец , порчу семейную долой отними, защити нас от дел вражеских” . Перекреститься.
  3. В храме купить икону святого, 12 свечей и освященную воду.
  4. Придя домой, уединиться, разместить на столе икону старца, сосуд со святой водой и зажечь все 12 свечей. Прочитать текст молитвы:

После произнесения молитвы Николаю угоднику необходимо перекреститься, глотнуть немного святой воды. Эту освященную воду надо подливать в еду и питье всем членам своей семьи. Молитвенный ритуал может быть повторен через 2 недели, если существенные результаты сразу не проявятся.

Молитвенный обряд Иисусу Христу и всем святым

В случае порчи или сглаза просить об исцелении можно Сына Божьего и всех святых сразу. Обращенная к ним молитва является очень мощной и поможет избавиться от пагубного магического влияния. Также она защитит , оградит от людской ненависти, злобы и зависти.

Молитва, текст которой представлен ниже, может применяться и в качестве барьера, читаться с целью профилактики негативного воздействия черной магии.

Для проведения молитвенного ритуала по снятию порчи или сглаза предварительно нужно купить в церкви 7 свечей. Срок проведения обряда — одна неделя.

Описание ритуала. В утреннее время суток разместить на столе все 7 свечей, зажечь одну из них, 7 раз произнести текст молитвы (желательно по памяти, заранее выучив текст наизусть):

Дать зажженной свече догореть до конца, собрать огарки со стола и выкинуть. Следующим утром повторить обряд со второй свечой. Продолжить до тех пор, пока не будут использованы все свечи.

Церковный обряд от порчи и сглаза с молитвой “Отче наш”

Всё, что потребуется для устранения влияния злых сил, — это знать наизусть молитву “Отче наш”. В воскресенье верующему следует пойти в храм, купить свечу, зажечь её и, держа в левой своей руке, 9 раз прочитать перед иконами молитву Господню:

После каждого раза требуется осенять себя крестным знамением. Ритуал, по его завершении, необходимо закрепить путем 12-кратного произношения следующих слов :

“Здоровье, счастье, чистота, благополучие, любовь, удача. Аминь!”

Этот обряд сильный и достаточно быстро приводит к нужному результату, но при необходимости его можно и повторить на протяжении ещё двух воскресных дней.

Молитва “Живый в помощи” — защита от всякого зла

Псалом под номером 90, известный также как молитва “Живый в помощи”, обладает огромной оградительной силой. Его можно применять и в качестве оберега от негативного магического воздействия, от козней и зависти злых людей. Хорошо, если верующий напишет текст этой молитвы на листке бумаги и будет носить его возле себя, — так он обеспечит себе сильную поддержку со стороны высших сил. Текст молитвы “Живый в помощи” :

Мир, в котором мы живем, — место, к сожалению, не безопасное. В нем слишком много зла — гораздо больше, чем хотелось бы. Поэтому защита себя, своих родных и близких — первостепенная задача любого верующего человека. И огромную помощь в этом способны оказать именно православные молитвы, адресованные Господу Богу и Его святым угодникам, — главное, чтобы твердая вера в высшие силы никогда не угасала в вашем сердце.

Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро «Карта дня»!

Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.

Как будете готовы — тяните карту:

Снятие порчи с помощью православных молитв

В этой статье:


Если на вас порча, но закрывать на это глаза не нужно. Длительное воздействие этой мощной негативной энергии ослабляет человека. Появляются болезни, неприятности, сильные недуги. Вы можете самостоятельно диагностировать, а после снять с себя порчу. Для этого следуйте простым правилам, которые предлагают целители. Если вы человек православный, крещенный, то для вам самый лучший вариант — снятие молитвой. Существует несколько способов снять с себя порчу, выбирайте тот, который вам подходит, будет по душе.

Порча, сглаз, проклятие

Мы часто слышим эти слова, но не предаем им особого значения. Слишком много объявлений о потомственных целителях, которые практикуют быстрое снятие порчи, исцеления от любого проклятия. Вокруг нас существует мир не только физический, но энергетический. Все то, чего мы не видим, взаимодействует с нами на тонком уровне. Мир энергии очень важен для нашего самочувствия.

Если на вас наложена порча, то ваша энергетическая картина чернеет, портится. Это притягивает, как магнит, такой же негатив.

Случаются неудачи, наступают болезни, о которым мы и подумать не могли. Порчу нужно снимать, иначе она притянет к вам неудачи. Их будет все больше, а закончится все может очень плачевно. Порча или проклятие могут привести к бесплодию, раку, наркомании. Такой исход никому не нужен. Промеренный способ — молитва. Существует очень много православных молитв, которые служат этой цели. Среди них, известная молитва Святого Каприана. Эти слова наделены силой, ведь в них упоминаются имена Святых, Ангелов, Пророков. Злу не устоять против них. Необходимо правильно произносить молитву, выучив ее наизусть. Делать это можно лишь тем, кто имеет крещение, верит в силу Церкви, Бога, Ангелов. Если нет в вас должной веры, но никакие слова вам не помогут.

Стоит ли опасаться порчи

Кто-то может сказать, что все порчи и сглазы у нас в голове. Человек накручивает себя, ищет знамения там, где их нет. Но, к сожалению, порча действительно существует. Снять ее необходимо для вашего же блага. Долгое воздействие негатива на ваш организм сильно подпортит ваш иммунитет. Он ослабнет, хотя предпосылок к этому не было. Можно пить витамины сколько угодно, но если порча уже в вас, то защититься от болезней практически невозможно. Речь идет даже не об обычной простуде, а о более серьезных. С каждым разом к вам приходят все более и более опасные недуги. Порчу нельзя недооценивать — это мощный противник. Кроме болезней могут прийти разлады в семье. Одна из самых распространенный — «Венец Безбрачия». Она не позволит вам строить долговременные отношения, а если семья уже есть, то разрушит ее. Ссоры, скандалы прекратятся, если вы начнете читать молитвы для снятия. Самая страшная — порча на смерть. Она действует стремительно, всего за 2-3 недели убивает человека.

Кто мог сделать на вас порчу

Сделать мог кто угодно. Для того, чтобы наслать порчу, не нужно быть колдуном, практиком. Человек вообще мог не знать о том, что делает. Последствия ваших слов могут быть разрушительными для чужой судьбы. В основе всего лежит зависть. Позавидовал вам коллега на работе, пожелал увольнения в сердцах. Вас уволили. Подруга позавидовала мужу, счастью в семье — вы получили легкую или не очень легкую порчу на семейные отношения. Яростные высказывания «да чтобы ты сдох», «чтоб ты провалился» могут очень сильно навредить человеку. Если услышали от неприятеля что-то такое, то сразу же читайте молитвы, которые знаете.

Вы должны уметь различать бытовые неурядицы от истинной порчи. В крайнем случае нужна диагностика мастера.

Кроме порчи по незнанию, вы можете получить и осознанное проклятие. Если ваш недруг или друг, который завидует, практикует магию, то он знает сильные способы, как испортить человеку жизнь. В этом случае, при снятии порчи, он пострадает. Его негатив вернется к нему.

Симптомы порчи

Каждая порча проявляется по-разному, но есть основные симптомы, которые не дадут спутать ее с обычным невезением:

  • у вас часто бьются зеркала. За несколько дней можете разбить 3-4;
  • домашние животные вас сторонятся, не даются на руки;
  • вы постоянно заболеваете, а лекарства не помогают;
  • портятся отношения с коллегами, друзьями, родными;
  • хочется выпить все чаще и чаще, даже если до этого вы равнодушны к алкоголю;
  • во сне видите кошмары, которые кажутся реалистичными;
  • ночью становится тяжело дышать, будто что-то давит на грудь.

Если у вас всего 1-2 симптома, то не страшно. А вот если за короткое время появилось много, все, то тут дело ясное: порча. Нужно снимать, иначе такая полоса неудач расширится и удлинится.

Заговоры для снятия порчи

Если порча на вас, то снять можно самостоятельно или попросить доверенного человека. Он должен верить в силу Церкви, быть крещеным, праведным христианином. Конечно, этому человеку нужно доверять на 100%.

Молитва Иисусу Христу
Лучше всего читать молитву на талую воду

Эта молитва помогает тому, кто нуждается в исцелении души. Она взывает ко всем святым, мученикам и заступникам. Они помогут снять с себя груз порчи. Нужно читать ее на текущую воду, можно прийти на реку с быстрым течением. Вместе с водой уйдет и ваша порча. Перед тем, как начнете, обязательно держите 7 дней пост без мяса животных. Если человек чувствует себя очень плохо, серьезно болен, то начитать можно дома на воду из-под крана. Читается только один раз, но со всей душой, верой, почтением.

«Господи Иисусе Христе! Сыне Божий! Огради нас святыми Твоими ангелами и молитвами Всепречистыя Владычицы нашия Богородицы и приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святого архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных, святого пророка Предтечи крестителя Господня Иоанна, святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая архиепископа Мир Ликийских Чудотворца, святителя Никиты Новгородского, преподобного Сергия и Никона, игуменов Радонежских, преподобного Серафима Саровского чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святых и праведных БогоотецИоакима и Анны, и всех святых Твоих, помощи нам, недостойным, рабу Божию (имя).Избави его от всех навет вражеских, от всякого зла, колдовства, чародейства и лукавых человек, да не возмогут они причинить ему никоего зла.Господи, светом Твоего сияния, сохрани его на утро, на день, на вечер, на сон грядущий, и силою благодати Твоея отврати и удали всякие злые нечестия, действуемыя по наущению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно, в преисподнюю, яко Твое есть Царствие и Сила, и Слава Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь».

Помогает за 1-2 дня полностью избавиться от всех симптомов.

Заговор-молитва

Читается 9 ночей подряд. В этом случае, лучше если над вами будет читать молитву близкий родственник. Мать, отец, сестра. Нужно положить руки на голову тому, на ком порча, читать подряд три раза без остановки.

«Возьмите, птицы летящие, горсть земли. Берите звери вы по горсти. Вырыта яма да ход прямой к ней. Помоги идти ровно рабу Божьему (имя) Так, чтобы ямы все обойти. Четыре стороны, четыре силы, помогите! От ямы глубокой спасите и уберегите. В яме темно, в жизни светло. Дальше от ямы, ближе к солнцу. Чур меня. Слово мое крепко. Сила моя большая. Тьма отойди, сила мне помоги. Аминь!»

После 9 ночей человек должен ощутить прилив сил, а все симптому начнут отступать. Когда человек полностью исцелится от порчи, должен пойти в церковь. Эта молитва читается перед иконой своего Святого.

Заговор на крест и свечу

Для этого заговора вам понадобится крест. Чем он больше, тем лучше. Крест должен быть освящен в церкви. Свечу выбирайте толстую, церковную. Если чувствуете, что на вас порча, снятие необходимо, то делайте так:

  • Нужно встать на колени перед крестом, помолиться от всей души.
  • Скажите, что прощаете своего недоброжелателя, ему зла не пожелаете никогда.
  • Попросите Господа Бога о прощении для этого грешника, особенно, если он наложил порчу ненамеренно, а со зла.
  • Зажгите свечу, держите ее в обеих руках, читайте «Отче Наш» 7 раз подряд.
  • Вы увидите, как свеча начала потрескивать, шипеть, искрить. Если это происходит постоянно, то знайте — избранный путь верный. Происходит снятие порчи.

«Отче Наш» — одна из самых сильных христианских молитв. Ее обязательно нужно знать наизусть, повторять в опасный момент. Читайте ее каждое утро или каждый вечер, она принесет вам облегчение в страданиях, покой в волнении. Для снятия порчи читайтесь молитва 7 раз подряд, но не более, чем три дня.

Псалом 90 от нечистой силы

Псалом 90 можно использовать, чтобы снять порчу. Он читается на рассвете, когда встает Солнце. Перед этим нельзя ни есть, ни пить.
Опуститесь на колени, глядя на восходящее Солнце.Скажите:

«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое».

Оставайтесь в таком положении еще какое-то время.
Этот Псалом защищает от нечистой силы и ее виляния на вас. Слова молитвы знайте наизусть. Она поможет справиться с любой наведенной бедой. Если после прочтения Псалма 90 кто-то из близких друзей, коллег, знакомых или родственников серьезно заболел, то это именно он навел на вас порчу. Человек может заболеть буквально в этот же день. Не говорите ничего человеку, не обвиняйте. Просто знайте, что небесный суд над ним совершился. Ему вернулось все, что он пожелал вам.

Молитва Святого Киприана

Святой Каприан пришел в Церковь и уверовал лишь в 30 лет. До этого он был сильным колдуном, провидцем, умел сам накладывать порчи и убивать одним лишь прикосновением. Все изменилось, когда он получил заказ на приворот монахини. Сила ее вербы была такой чистой, что никакая черная магия не могла помочь колдуну. Он разочаровался в своих языческих богах, отправился учиться Святому Писанию. Он написал одну из самых известных молитв против порчи. С ее помощью можно снять любую порчу. Эта молитва очень длинная, но знать ее нужно наизусть. Текст:

Молю Тя, Господи Боже мой; вся чародейства, и вся лукавыя бесы ко греху человека клонях и на нем грех творях, Ты, силою Своею, запрети! Нынеже, Господи Боже мой, Сильный и Великий, благоволивый от недостойного, достойному мне быти, и сопричастному Святому Твоему стаду, молю Тя, Господи Боже мой, кто имать молитву сию в дому или при себе, сотвори ему просящее ею. Пресвятым Величеством Своим, милосердовах на мне и не восхоте погубити мя со беззакониями моима; тако непогуби всякого молящего Тя молитвою сиею. Непрочнаго в вере, утверди! Безсильного духом, укрепи! Отчаянного, вразуми и не отверзи всякаго прибегающего к Твоему Святому имени.

Снятие порчи на смерть

Сделать это в домашних условиях очень тяжело. Скорее всего, вы не обладаете достаточным уровнем подготовки для того, чтобы снять такую сильную порчу. Она действует быстро, так что не будет времени попробовать несколько способов. Лучше всего отправиться к проверенному целителю. Он знает, как проводить отчитку от смертельной порчи. Вам может потребоваться несколько сеансов. Хороший целитель никогда не берет денег вперед, а лишь за результат. Симптомы ее обычно очень страшные, появляются внезапно:

  • кошмарные сны, в которые человек может испытывать реальную боль;
  • просыпаетесь утром, а на теле шрамы, синяки, царапины;
  • во сне или в полудреме слышите слова на непонятном языке;
  • у вас предчувствие скорой смерти, беды;
  • появилась внезапная, сильная болезнь;
  • животные нападают на вас, даже домашние.

Здесь понадобится очень сильная молитва, комбинация ритуалов. Снять порчу на смерть можно, но это нужно делать быстро.

Ваша жизнь может вызывать зависть друзей, коллег, родственников. Чтобы защититься от негативного воздействия этой зависти, необходимо знать о существовании порчи, сглаза, проклятия. Как только вы почувствовали симптому угрозы, начинайте читать православные молитвы. Они помогут снять с себя эту напасть, а вашего недоброжелателя накажут. Это можно сделать самостоятельно дома. Обязательно точно следуйте инструкциям и используйте только те ингредиенты, которые требует ритуал. Все получится, ведь в вас скрыта огромная сила — желание жить.

No related posts.

Отзывы и комментарии

Добрый день. Меня зовут Татьяна. В жизни все что-то не клеилось, вроде есть работа- с деньгами туго. Вроде не дура и не страшная- мужчины рядом нет. Пошла к ясновидящей- она говорить -порча- бегом в церковь сорокоусты и псалтирь и сама за молитвы. И в церковь ходила и молитвы читала(может усердия такого нет) а потом еще несколько раз ходила она так и продолжает- читай псалтирь. Да что-ж это за порча такая и что мне делать. а еще в дате рождения сына нолики- тоже что-то надо делать. За сына акафист Ангелу-хранителю читаю, Богородице Воспитание. В храмах за сына и за себя сорокоуст и псалтирь заказываю. Может поможет кто советом.

Светлана04.06.2017

Татьяна, но это жизнь. Нам ведь гладкой и легкой жизни никто и не обещал, зачем же сразу порча. Да и не снять порчу молитвами, чистить нужно. Про нолики вообще забудьте, это уже давно просчитали, проверили — неправда это всё.

Марина А.01.06.2017

Светлана,добрый день. Выше я вам писала. Но два из моих сообщений почему-то пропали. Она просто сказала,что по фото не чистит. А как самой сделать диагностику? Никого больше найти не могу,никакое «радио» не помогает(((. А дела всё хуже. Опять м.человек побывал в аварии,меня что-то ночью давило,чуть не задохнулась,избавилась с помощью «отче наш». Ребёнок почти неделю дома не жил. Агрессивен,нервный,всех ненавидит,всё его раздражает. Моего м.ч.вообще видеть не хочет,хотя ранее было наоборот,все спрашивал,когда же он приедет. Биологический отец всё время ещё и настраивает сына против нас. И с каждым днём всё хуже. Помогите!

Игорь02.06.2017

У меня очень нехорошая ситуация…. пил гулял и очень плохо себя чувствовал, как будто во сне нахожусь… все плыло и сопутствовали неудачи…. Почитал псалом 90 от нечистой силы… и заболела на след день… ЖЕНА!!! как быть? у нас малыш 8 мес она его еще грудью кормит… у меня нет слов…

Светлана04.06.2017

Поставьте щит. Читать, держа на обеих руках фиги, выставленные вперёд. Соблюдать мужские дни, не делать в воскресенье и большие церковные праздники. Читать только после захода солнца, когда темно. «К моим словам-зеркала, к моим делам-Святые Образа, со мной Тройственная сила, на моих руках фиги, с этого мига, кто Божьего раба(имя)заклинает, тот от своего же зла пострадает. Огненной стрелой роковой, вернись всяко дело колдовское домой, откуда пришло, там твори своё зло, пусть страдает тот, кто Божьему рабу (имя) зло сделал. Будь ты колдун или колдуница или всех Колдунов Царь-царица, если ты Божьего раба(имя)заклинаешь, то от своего же зла пострадаешь. Господь со мной в Святой Троице Единой вся Его Святая Рать, будут Божьего раба(имя)защищать и оборонять. При мне Тройственная Сила-Божьего раба(имя)сохранила, всякое колдовство назад воротила, всякому злу дорогу закрыла и всякое зло победила. К моим словам-зеркала, к моим делам-Святые Образа, со мной Тройственная Сила, а вам супостаты и лиходеи-всем вашим словам-фига. Во имя Отца, Сына и Святого Духа и в Троице Единого Бога и всей Святой Рати и Пресвятой Богородице Мати. Аминь. Аминь. Аминь». Ставить оберег каждые три месяца.

виктория03.06.2017

помогите!!! началось давно.с мужем развелась. очень много скандалов было, потеряли квартиру из за его долгов в итоге долгов еще больше стало. думала что на него что то сделано. но походу на меня. живу с ребенком. с работой не получается: нахожу-теряю.вроде только все налаживаться начинает и опять (и все как весна наступает)одно время с больниц не вылазила.жуткие головные боли были. ничего не помогала. тупняк какой то. перечислять болячки долго-проще сказать что не болит. сильно поправилась и гнойными прыщами покрылась. хотя раньше-очень даже симпотичная была. столько денег убила на лекарства. потом вроде все стало в норму приходить и работа и личная жизнь и опять крах-все рушится на пустом месте: теряю все и сразу (и заметила как весна приходит это случается.). в личной жизни вобще не понятки- мужчины или просто исчезают не объясняя ничего или у меня вдруг ни с того ни с сего появляется ненависть к ним или отвращение. мне всего 30 я и семью хочу и работу и детей еще.но ничего нет: ни друзей ни подруг ни работы ничего. хоть в петлю лезь. потихоньку с ума схожу.что делать?

Светлана04.06.2017

Виктория, учитывая цикличность, это походе на родовое. Вам нужен мастер по идее, чтобы отчитал и снял все, просмотрел потом как работа прошла. Я могу посоветовать способ, но как показывает практика работы с людьми, народ мало понимает как нужно работать во время риуталов, бубнят текст вслух, свечу пожгут и готово дело.

Аноним03.06.2017

Здравствуйте,Светлана!
У мамы очень тяжелая жизнь, живет уже 10 лет с отчимом, он всегда пил, сейчас и изменять начал. Мама очень постарела и плачет вся на нервах. Я хочу ей помочь. Мне кажется, что это порча на ней. Скажите могу ли я почитать за нее, например щит поставить? Спасибо.

Татьяна04.06.2017

Да согласна с этим-«Татьяна, но это жизнь. Нам ведь гладкой и легкой жизни никто и не обещал, зачем же сразу порча. Да и не снять порчу молитвами, чистить нужно». А как же это?-«Порча или проклятие могут привести к бесплодию, раку, наркомании. Такой исход никому не нужен. Промеренный способ — молитва. Существует очень много православных молитв, которые служат этой цели. Среди них, известная молитва Святого Каприана»
Но что тогда делать, чтоб жизнь свою, скажем так — улучшить. Или все принять и сказать себе-это судьба- жить одной и умереть в одиночестве.

Аноним04.06.2017

Светлана, мне просто мама говорит,что младшие не должны учить молиться старших. А то мне самой помагать не будет. Правдо ли это?
Я всегда пользуюсь Вашими советами, и боюсь вдруг и вправду мне помагать перестанут.
Заранее благодарю Вас.

Юлия08.06.2017

Светлана добрый день. Помогите пожалуйста. Мне 33 года, у меня проблема, что я не мог быть с мужчинами. Если мужчина появляеться в моей жизни, то через какое то время пропадает без всяких обьяснение и так постоянно по одному и тому же сценарию.Я чувствую негативтив и не удачу уже много лет. Я ходила к разным мастерам, один из мастеров сказал мне сказали, что мне в 11 лет сделали обряд на замке, меня закрыли и этот замок закапала в землю и что моя жизнь похожа на восьмерку.
Но в последнее время плюс к неудачам у меня появилась агрессия очень сильная. Я не могу не начем либо сконцентрироваться, я не кого не слышу, я постоянно нахожусь где то внутри себя. Очень сильная апатия. Подскажите как снять с меня влияния этого обряда. Спасибо вам.

Светлана14.06.2017

Юля, вам сказали ерунду.Восьмерка какая-то, кпц. Другое дело, что вы сама выбираете подсознательно один и тот же тип мужчин. Вы попытайтесь сломать это. А вторая часть вопроса — это накопленное выходит наружу. Вы устали, и работать с этим придется тоже вам самой. Как минимум — молитва, максимум — изменение образа жизни.

Аноним10.06.2017

Добрый день! У нас с мужем хорошие взаимоотношения, друзья, знакомые часто завидуют говорят -мол у Вас идеальные отношения,Вы наверное никогда не ругаетесь! Вот только с финансами у нас не ладиться, сколько не работаем денег как не было так и нет, муж на двух работах работает, а толку мало, только что -то удасться отложить как обязательно по какой-то причине ввынуждены эти деньги отдать в другое русло, а еще я последние три месяца постоянно болею, то желудок, то мигрени, сейчас вот горло болит, а больше всего беспокоит что дочка наша стала тоже болеть уже больше двух недель не можем обычное ОРВИ вылечить, доктор говорит ничего серьёзного пейте антибиотики и все пройдет.В общем вроде все составляющие успеха у нас есть и семья крепкая и В.О. у обоих и в большом городе живем, а удачи и денег нет, и здоровье стало подкачивать, в чем причина и что делать подскажите?

Светлана14.06.2017

Здоровье от нервов, у ребенка — от вас. А почиститься можно.
На убыльной луне берем фото свое или мужа, домашнее свежее яйцо, 4 тонкие церковные свечи, 4 новых иглы. Стол застилаем темной тканью. Кладем в центр фото, на него — яйцо. Над яйцом складываем руки «домиком» и читаем «Отче наш»- 3 раза. После этого аккуратно(!) прокалываете «лежащее» яйцо с 4 сторон и вставляете иглы, так что бы они торчали в стороны крестом. Свечи предварительно поставленные на подставки(можно металлические крышечки) нанизываем на иглы. Т е яйцо, от него в 4 стороны иглы и каждая игла протыкает закрепленную на подставке свечу. Свечи зажигаем и читаем три раза:»Страсти земные, наветы людские, неудачи, призренья и невезенья с раба божьего (имя) снимаю в сыру землю отправляю.Сыра земля очищает раба божьего(имя), от бед избавляет.Аминь.»Свечи должны прогореть полностью. Далее все (яйцо с иглами, крышки от свечей) аккуратно, не голыми (!) руками берем и закапываем подальше от дома в землю.

Марина А.10.06.2017

Светлана,да,пакостит мать моего м.ч. Вы писали,что диагностику нужно сделать. А как её сделать самой? Просить некого. Та,что меня очистила,по фото чистить м.ч.отказалась,только лично,а это невозможно, он со мной даже говорить не хочет. Никого другого (мастера) найти не могу. Напомню ситуацию:прожили больше года семьёй, замуж звал,детей хотел. Мать его сначала вроде за была,но постоянно деньги с него трясла. Когда он отказался денег ей давать,т.к.теперь у него своя семья(я и мой сын),так всё и началось. Постоянно какие-то ссоры на пустом месте,стал холодным,раздражительным,замкнутым,а потом просто не приехал домой с работы. Сказал,что ему всё надоело. Вернулся жить к матери. Она его,похоже,чем-то опаивает,»кормит». У него постоянно неприятности,все срывается,уже несколько несчастных случаев,то авария,то на работе с крыши упадет(он строитель),и так было уже не один раз.Я попала в больницу на 1,5месяца. Сил не было ни на что. Некоторое время назад проснулась ночью от того,что на мне будто сидит кто-то и давит,душит,пошевелиться не могу-держит. Только молитвой «Отче наш» согнала это с себя.У ребёнка крышу срывает:школу прогуливает,из дома бегает,агрессивный,его все и всё бесит,раздражает. М.ч.несколько раз собирался вернуться. Но как только он это озвучивал,на следующий день перестаёт отвечать на звонки и смс,говорить со мной не хочет. Сейчас опять то же самое. 3 недели назад собрался к нам,матери сказал,а со следующего дня и до сих пор со мной не разговаривает. Обращаться мне больше не к кому. Нужно самой как-то и диагностику делать на всех нас,и чистить,и защиты ставить. Подскажите,как. Или может подскажете,к кому обратиться. Я-то сейчас получше,а вот за сына и м.ч.очень боюсь,вытаскивать их нужно! Помогите!

Светлана19.06.2017

Марина, воском отливать тогда, по фото. Это не слишком легко, поэтому подготовьтесь как следует.
Емкость с водой стоит на фото.Выливая воск в воду читаете:
«Я высылаю тебя болезнь и порча из (имя), с (имя) сойди,на воск перейди.Конская, коровья, гусиная, утиная, лебединая, овечья, человечья, ветровая, боевая, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого, из слоистых костей, из жил, из под жил, из желудка, из под желудка.Как сказано, так сделается»
Отливать за день максимум 3 раза, воск перетапливаете после каждой отливки с заговором «С лесу пришло- на лес поди, с ветру пришло- на ветер поди, с народу пришло- на народ поди,тому поворот,тому заворот, кто напустил- пусть заберёт»
После окончания работы воск сжигаете на земле в ямке с заговором «Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от чёрного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порчёнка-трясовица, идите в пенье, в коренье, в грязи топучи, в ключи кипучи — там вам вариться, там кипятиться, под осиновый кол уйти, камнем накрыться, землей завалиться, мохом-травой зарасти, обратной дороги не найти».Ямку закидываете землей.Вариант заговора»с возвратом»- воск сжигается на рассвете.
«Как кожу змея бросает, теряет, так скинет с себя раба (имя) хворобу, болезнь. Подхвати, ветер утренний, отнеси виновному в порче всю болезнь и корчу, чтоб виновного мутило и крутило, чтоб болезнь рабу (имя) отпустила. Да будет так.»

лариса11.06.2017

здравствуйте светлана. очень нужна ваша помощь. пишу повторно. проблемы не только с меньшим сыном но и с мужем.один знахарь мне сказал что сыну меньшему бес подселен а мужу приемная мать на червях заговор сделала и добавила в водку и этим опоила — хотела нас развести. стала выливать воск на свечке так черное — это не то слово -деготь. а на яйце все белое до верха до края воды а на воду 6 пузырьков вместе. а отливки — первая вышла — женщина с мальчиком но со спины иу нее из попы хвост — это скорей всего его приемная мамаша на второй — собака а на третьей — один на полу на коленях как молится а второй — сидит на полу вытянув ноги. дажу мускулатура видна. и муж стал болеть диабетом уже на инсулине.после седьмой выкатки яйцом -все белое очистилось но желток порвался -больше яйцом чистить нельзя.а беды идут как повторение по7 лет. соседка подкинула двух засушенных лягушек — я их сожгла но первую закопала на участке а вторую ей на участок бросила.зависть — это страшная сила. старший сын никак вторую половину не найдет. я 5 лет тому назад нашла книгу- подклад маятником — горела как бедто резина от покрышки черным.подскажите пожалуйста — что делать. у нас здесь нет таких которые могут помочь.

Светлана19.06.2017

Лариса, я вас поняла. Но как вот вы отливки делали? То что я вам говорила или по своему? И по поводу беса:самостоятельно — ни в коем случае. Опыт нужен, даже вы его выгоните, а куда он пойдет? Его же куда-то переселить нужно. А если не то что-то сделаете? Он точно так же может и в вас заселиться. Это опасная работа.

лариса19.06.2017

там было видео мужчина показывал как капал свечой на воду но у меня вышло как деготь. есть ли заговор чтоб сын нашел вторую половину.есть обряды только для женщин.помогите пожалуйста.проблемы дома начинаются с поломки всех электроприборов причем в один день — холодильник электрочайник стиральная машинка тройник. муж уже спрашивает что теперь на очереди. и все что я хочу сделать идет с большим трудом. еще мама говорила -все что для тебя делаю — как камень долбать.если муж что-то хочет сделать и я узнаю — ничего не получится. может есть какой-то заговор об диабета.помогите пожалуйста разобраться во всем этом.

лариса19.06.2017

сын живет на съемной квартире в другом городе — так это и там нужно чистить.светочка спасибо.

Светлана19.06.2017

Лариса, да, конечно. Да чистка жилья — это иногда самое простое что предстоит сделать.

лариса11.06.2017

очень верю в ваши знания и очень надеюсь на вашу помощь. не знаю можно ли помочь мужу но хотя бы чтоб пошло на улучшение. бабушки раньше лечили — все вылечивали. а теперь без анализа крови ничего не знают и не могут. у нас здесь таких бабушек нету. и как снять беса с меньшего — знахарь сказал когда он еще маленьким был. а у старшего нет второй половины и даже перебирать не из чего.

Елена 1912.06.2017

Здравствуйте Светлана. Спасибо, что ответили. У меня такой вопрос, ритуал дома проводить, не опасно? Куда девается всё выгнанное из пострадавшего? Может быть потом квартиру следует почистить? Как правильно по правилам следует проводить ритуал.

Аноним14.06.2017

Здравствуйте! Я в разводе 8 лет. Потом встречалвсь с женатым мужчиной 4 года. Его жкна узнала. Мы растались. Теперь не могу ни с кем познакомится, а если знакомлюсь в соц сетях дальше отношения не продолжаются. Друзья отошли. Стало много долгов, и вечно что-то то ломается, то вылезают какие -то долги(просроченные проценты от кредитов, которые давно погашены) . Это просто замкнутый круг. Стала плохо выглядеть. Денег не хватает. И одна. Что мне делать? Подскажите пожалуйста.

Светлана19.06.2017

Читать над тем что вы поели, но не съели полностью.Потом все вместе с тарелкой отнести на перекресток или на помойку. Делать всю убыльную луну.
Встану благословясь, выйду перекрестясь, Пойду на дорогу крикну я Богу Ты Господь вседержитель, всецелитель, всеручитель Скажи Маланье костогрызке, Агафье лихоманке Пусть выйдут с тела с костей, С крови и слизи рабы божьей (имя) Да войдут в зерно (мясо, хлеб) Как Иисус гонял бесов по слову своему, Так и по слову моему да будет так. Аминь.

Аноним14.06.2017

Добрый день! Подскажите,я давно одна, в разводе, с мужчинами не получается, я им вроде бы нравлюсь, как они говорят, но продолжения отношений нет. Постоянно какие то неприятности, то соседи ругаться норовят, то какие -то сплетни. Денег ни на что не хватает. Образуются большие долги. Я работаю на двух работах, у меня двое детей и я никак не могу справится, вечно их не хватает на необходимое(коммунальные платежи) что я делаю не так?

Val16.06.2017

Здравствуйте, Светлана! Ситуация следующая, были разлад с мужем, через некоторое время появилась другая. Как я об этом узнала, он с ней расстался, по крайней мере так сказал. Но отношения не наладились, потом он ушел из дома. Недавно я узнала, что он с той же с которой расстался. Я ходила к двум бабкам, от и сказали что она его не отпускает и приворот сделала, может и рассорку. Но они отвороты не делают. Он очень изменился, с родителями поругался, когда приходит зп вещами очень злой с ненавистью ко мне.в лоаза перестал смотреть.. Есть общая дочь, раньше очень любил, говорит онм ему нужна, но сейчас вообще приходить не хочет к дочери. Помогите пожалуйста, что сделать или может прочитать молитвы на отворот. Хочу восстановить семью.

лариса19.06.2017

если я сожгу отливки воска и прочту заговор- как кожу змея бросает…- хороший заговор там человек болезнь сбрасывает а вернется тогда тому кто снимал т.е мне или обратно мужу. а как отправить это чтоб не возвращалось. сделала отливки 3 раза и на всех могила и лицо мужчины и в головах могилы и сбоку- только крупнее но после третьей отливки я сразу стала кашлять. первая отливка на ноге как старый ствол дерева стояла а 2 я и 3 я без ноги и все гладко вот только могила. подскажите пожалуйста продолжать чистить или нет.

Светлана20.06.2017

Лариса, конечно почистите до чистоты. А на себя защиту поставьте.Проносить три дня на правом запястье красную шерстяную нитку, обмотанную вокруг запястья несколько раз. По прошествии трёх дней вбить три гвоздя в дерево растущее рядом с домом(один сверху, два снизу в форме треугольника), обвязать их красной этой ниткой, что относили три дня на своём запястье, предварительно порезав палец себе и пропитав эту нитку своей кровью. С дерева отломить маленький кусочек ветки и носить его в мешочке с ниткой у себя на шее.
» Перетяг стяг переброс,не себе не на руду,не на род. Будь переброс перекид на осинов куст,в обход.Не на себя,не в руду не в род,а в переброс.Дела обрат в откид чрез переход на лес.» Можно и на березу.

лариса20.06.2017

светочка — палец на правой или на левой руке и который палец. мешочек с ниткой — просто нитка или потом снять с дерева и сколько дней должна быть нитка на трех гвоздях на дереве или пусть остается навсегда. и когда читать заговор — когда одеваю нитку на руку или когда надеваю нитку на гвоздики на дерево.спасибо.

Елена. А.29.06.2017

Светлана здравствуйте! Очень нужна Ваша помощь.
Подскажите пожалуйста, что делать, в квартире что-то или кто-то живёт. Стучит в перегородку, стены потолок. Появляются звуки как ходьба по потолку со скрипом. То звук «тюк», в плиту. То беготня. И громко и тихо. Ночь часто и громко. Квартира освещена. Как выгнать эту нечисть?
С уважением.

Светлана01.07.2017

Все окна и двери открыть. Приготовьте настой чертополоха или можжевельника на соленой! воде. Если не сможете найти этих растений, возьмите зверобой. Разбрызгайте этот настой по углам и стенам дома, одновременно читая заговор:«Дьявол черный, черт косой, бес босой, отойди от дома сего, от дверей и четырех углов, от крыши и стен, от пола и полен! Нет тебе здесь ни чести, ни участия, ни места, ни покоя, а только ломота и боль, маета и хворь. Есть у тебя свой дом и прикол на лысой горе, в черной пещере, в речном омуте и в глубокой земле. Возвращайся в свой дом, никого не задев, не примяв, не увеча! Живи в дом своем и забудь сие место. Как дождь прольет, так враг уйдет. Как снег опадет, так злой дьявол уснет. Так тому быть вечно, Во веки веков и навечно!» В каждой комнате зажгите по церковной свече (на полу или столе) , но ближе к центру комнаты.На каждую свечу начитайте:» господи благослови огонь свечи,господи сам свой святой дух пошли,очисти дух святой мой дом,огнем святым сожги всякое зло.во имя отца и сына и святого духа.аминь. » Пусть свечи прогорят полностью. Дальше. Мел освященный нужен (окропите святой водой).Формула может быть написана на мебели, стенах, на лутках двери и т.д, но не в туалете. В формуле есть крестики, которые так же чертятся. Формула должна быть написана в каждой комнате хоть раз. Через три дня можно смыть надписи. Лучше святой водой. » + свят + свят + свят + господь саваоф +сыне святый + иисусе христе + агнец божий +крест животворящий + крест бесов прогонитель +дух истины + параклит + свят + свят + свят +аминь +». Изгоняет бесов, чертей, полудухов и другую нечистую силу.

Елена. А.01.07.2017

Светлана, простите, ещё такой вопрос, вот открыть все окна и двери, если открою входную дверь, то при чтении заговора будет всё слышно на площадке и мало ли кто может подойти поинтересоваться, что происходит у нас?
И заговор можно читать с листка? Мне выучить сложно.
С уважением.

Светлана03.07.2017

Время работы подберите так чтобы вас никто не видел и не слышал, условия ритуала соблюсти надо. Читайте, но тогда вы должны концентрироваться уже по-другому. В основном читают просто..как книгу, так не пойдет. Когда вы читаете наизусть, вы работаете по-другому, понимаете?

Марина А.02.07.2017

Светлана,здравствуйте. Сколько дней нужно делать отливки? Можно ли с перерывами в пару дней? И ещё вопрос: поможет ли данный метод,если его мать постоянно подновляет (окормы,опои)? Уже спрашивала, но сообщения опять пропали куда-то.

Светлана06.07.2017

Марина, перерывов не делайте. Если постоянный поддел идет, то вы замучаетесь его чистить. Тут нужно чистку с возвратом, после пары-тройки обратных ударов человек обычно успокаивается.
Берут печень или сердце какого-нибудь животного или птицы и втыкают в него девять острых щепочек или игл. Втыкая первую иглу, произносят:
«Это тому, кто глазом метил!» Вторая игла должна пронзить сердце в тот момент, когда вы произносите: «Это тому, кто порчу пустил!» Третью иглу втыкайте со словами: «Это тому, кто зло совершил!», четвертую — «Эта игла пронзит его сердце (печень)!», пятую — «Эта игла прижмет ему язык!», шестую — «Эта игла укротит его злобную мысль!», седьмую- «Злая мысль, вернись!», а восьмую — «Смертная сила, возвратись!» Наконец, последнюю, девятую иглу, воткните, сказав: «Черный глаз, сомкнись!»
После этого заверните сердце или печень в полотняную ткань и закопайте его в навозную яму или спрячьте вблизи жилища вашего обидчика.

Роза07.07.2017

Здравствуйте Светлана! От страхов: обряд проводите на трех утренних зорях: в 6, 7, 8 часов утра в женские дни недели (среда, пятница, суббота).Поставьте на плиту ковш для отлива. В ковш положите 40 свечей. Скажите пожалуйста это делать в эти 3 дня и каждый раз новые свечи а магазинные или церковные?

Яна09.07.2017

Доброго дня Свiтлана. В мене з чоловiком почалися проблеми з другого дня весiлля, яке було не так давно. Я дiзналася, що в нього э коханка, я на той час була вагiтна. Мы з чоловiком разом вже рокiв 12, разом живемо 5 рокiв, ми кохаемо один одного. Нашi вiдносини дуже погiршилися, нам важко бути разом без сор, в мене з’явилозя велика злiсть до нього, в нього до мене. Вiн так i не перестав з нею спiлкуватися. Втратив роботу и поiхав до неi працювати за кордон. Я себе дуже погано почювала, будучи вагiтною менi не хотiлосю зовciм жити. Народилася дитина, нiчого не змiнилося, вiн мойже не дзвонить, и мало cпiлкуеться зi мною, чiм бiльше часу вiн з нею, тим гiрше вiдносини у нас. Хоче там i працювати залишитися, тобто там де вона, вiн завжди iздить за нею, подорожують разом.Менi сказала бабка, що на нас велика порча на розлуку, коли я була вагiтна на мене зробили порчю на смерть, дитина мене врятувала. На чоловiка вона маэ великий вплив, вiн робить все, що вона скаже. Що вона вiд нього не вiдстане, що мы будемо знiмати порчю, а вона знову все буде робити, щоб нас розлучити i так все життя. Чы можливо за допомогою молитви покращети вiдносини, якось захестити родину? Зробити так, щоб ii не було в нашому життi ? Дякую.

Светлана17.07.2017

Яна, я вас поняла, только любви с его стороны как-то не прослеживается. Далее если бы была порча на разлуку, вы бы еже не были вместе совсем. От порчи на смерть ребенок спасти не может. Дело в муже и в его отношении. А работать на разлуку там самостоятельно я вам не берусь предлагать, там привязка достаточно сильная, вы ее не разорвете, только откатов нахватаете.

Лариса18.07.2017

Светлана здравствуйте! Я с дочерью 5 августа еду к святому источнику в с. Ташла к иконе Богородицы «Избавительнице», попросить у Богородицы семейного счастья, после развода 20 лет назад я так и не вышла замуж, дочери 25 лет и тоже не может выйти за муж, хотя очень хочет семью и детей. Не раз обращалась к мастерам все говорили, что на мне печать одиночества, но снять так и не смогли… сильных мастеров сейчас очень трудно найти, кругом одни дилетанты. Но сильно беспокоит, что и у дочери тоже самое повторяется вроде бы с парнями встречается какое то время но не долго, до свадьбы дело никак не доходит. Светлана посоветуйте пожалуйста, что нам сделать на источнике что бы снялась порча, может молебен особенный заказать или что то ещё, очень надеюсь на Вашу помощь подскажите пожалуйста! Вы ведь всем людям помогаете, заранее Вас благодарю!

Марианна20.08.2017

Доброго вечера Светлана,какие молитвы читать от венца безбрачия потому что я не в силах мне уже 30 лет а я ещё не замужем, я очень хочу замуж а не кто не берёт,мужчины по будут со мной потом уйдут без всяких причин,в меня всё есть руки ноги красивая, всё делаю в доме на огороде,готовлю,и чтоб открить дороги в етой жизни а то у меня только проблемы в жизни ни в чём не везёт, очень жду вашего ответа,и большое спасибо

Светлана20.08.2017

Читать в день полнолуния на утренней заре 4 раза на 4 стороны света. Но голову повязать белый шарф наподобие венца. После того как прочитали, сплести косичку из трех ленточек. После прочтения шарф сжечь подальше от дома, ленточки повязать на березу.
Ходила по матушке-земле раба (…),
Ходила лета и года до часа своего брачного.
Три зари у престола брачного стояли,
С рабы (…) венец безбрачия снимали.
На 3 ленты вывязывали,
Девицу от одиночки избавляли.
Первая заря венец вывязывала,
Вторая заря венец снимала,
Третья заря венец убирала.
Три зари в помощь вставали,
Три зари венец безбрачия убирали,
Три зари рабу (..) замуж собирали.
Три зари три ленты вывязывали,
Три беды с рабы (…) убирали, брачный венец давали,
На голову рабе (…) фату белу одевали.
Снимали венец от старухи, от старика, от горбата колдуна.
Венец безбрачия снимали, венец брачный давали.
Стояла раба (..) на трех зорях одна,
На четвертой заре стояла
в белой фате, в брачном венце.
Ключ.Замок. Язык.

Елена03.09.2017

Здравствуйте Светлана, решила обратиться к вам за советом помощью не знаю как назвать. У моего мужчины как он мне сказал сам есть ощущение того что на нём не знаю точно то ли порча то ли ещё что-то. Но когда он был женат много лет назад то его жена что-то делала, потому что он как говорит что когда уже разошлись то при её появлении его аж трясти начинало и очень сильно начинало тянуть к ней. Но он такой человек что если его предали (а она ему изменила) то он никогда не вернётся. И вот после развода он 13 или что-то около этого прожил один. И вот только год назад у нас с ним начались отношения, но по непонятным нам обоим причинам мы часто на пустом месте начинаем ругаться и есть желание всё закончить я имела ввиду отношения. Но это проходит так же быстро желание. Да ещё где-то года два назад он очень сильно заболел и сильно худеет очень сильно. А после этого мы начали встречаться. Я как могу пытаюсь его откормить но вес не идёт на верх никак. Ну вот как-то так не знаю что ещё писать. Но очень очень хочу ему помочь, так как очень сильно люблю его. ПОМОГИТЕ, ПОДСКАЖИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ЧТО ДЕЛАТЬ???

Здравствуйте,сложились такие обстоятельства что пришлось переехать жить в село,в семье начали случаться страшные вещи-муж начал пить,ребенок кричит по ночам,деньги как вода,в доме после 23.00 все ходит ходуном(стаканы бьются в серванте,рвутся гардины и в комнате где стоят иконы постоянно сгорает лампочка или выкручивается),начали жечь ладан,молиться,с молитвами Киприяну и Иустиньи знакома,действительно очень помогают,ходим в церковь,как домой из храма прихожу постоянно мне соседка что то приносит,раньше я тут дружила с женщиной и заметила,что когда она на меня смотрит то у нее глаза бегают против часовой стрелки,и еще она очень быстро передвигается,вот вроде была далеко,а уже рядом стоит,общаться с ней перестала.Раньше эта станицу называли ведьмино село,здесь многие колдуют и все их знают,общаться с ними приходится,так как злить их нельзя,переехать не получается,как решить эту проблему,потому что очень большие денежные проблемы и работаем и стараемся и ничего не клеется?И что делать с подкладами (иголки,волосы,веревки),вот недавно возле дома нашла выложенный круг из камней а внутри ягоды и присыпано землей,пришлось потом все руками выгрибать,потом так сильно болела.Подскажите как защитить себя,родных и дом и решить финансовые проблемы?

Добрый день. Помогите пожалуйста советом. 2 года назад молодой человек стал резко стал увлекатся легкими наркотиками, это продолжается до сих пор. объяснить почему он это делает он не может, говорит, что сам уже устал от этого и просит помощи. но через пару дней опять все повторяется. ходила к гадалке, та сразу сказала, что на нем порча на наркоманию и алкоголизм сделана якобы на земле с кладбища. сказала что сделала бывшая девушка. что теперь делать? какие молитвы читать? Ему знакомая женщина по моему фото сказала, что на мне сильный сглаз, сделанный в 17-18 лет, женщиной, которая уже умерла. Что во мне сидит червоточина и съедает меня изнутри. Из-за этого отношения семейные не получаются. Я уже не знаю на что думать — мои выводы: если мне человек нравится сильно и я готова с ним создать семью он от меня уходит без видимых причин. Спасибо.

Анжела03.07.2018

Светлана, добрый день!
Помогите пожалуйста в моей ситуации.
Я осталась одна с грудным ребёнком, мой гражданский муж сейчас живет с предыдущей женой (гражданской) , там у них тоже двое детей. Ко мне все время тянется, хотел строить семью, но всегда в последний момент исчезает, не приезжает. И так уже долго тянется. Хотя он ответственный человек и такое посветлпведение не свойственно ему. Там нет любви и сейчас проблемы с деньгами. Мне моя знакомая Гадалка, ей я доверяю, давно ее знаю, не могла она ошибиться, но она только гадает, сказала что его бывшая делает порчу либо негатив на него, поэтому он все идёт ко мне но до конечной точки все дойти не может, все время ему что то мешает. А желания и чувства есть ко мне и к ребёнку! Что сделать, чтобы снять этот негатив с него? Сейчас много шарлатанов, не знаю к кому обратится за снятием. Подскажите пожалуйста что делать. Спасибо

Любовь04.08.2018

Добрый день. Постараюсь кратко. В марте 2017 года при странных обстоятельствах нашли рак шейки матки. До этого пол года ходила на УЗИ, т.к. планировали ребёнка. В ноябре сдавала мазки, за 2 недели до диагноза тоже была на УЗИ, всё было хорошо. А через две недели гром-у вас опухль почти 3 см. Сдавала анализы, ни воспаления, ни повышенных лейкоцитов ни в крови, ни в моче, ни в мазках. Врачи сказали что опухоли года 1,5. Но этого быть не может. Сделали первый сеанс фотодинамичекой терапи, ушло почти 40% опухоли. После второго сеанса она начала расти. В ноябре нашла целительницу, сказала всё слабые стороны здоровья, как заключения КТ и МРТ. прочитала, что будет сказала. Состояние было уже критическое у меня, печень не справлялась с интоксикацией. Она сказала, что порча. Лечила молитвами и руками. К февралю я ожила совсем. Вернулись силы, бодрость, активность, даже пришло творчество, хотя руками последний раз что то делала в начальной школе. Но продолжала худеть. В апреле она сказала, что опухоли больше нет, и чтобы в мае я шла на МРТ. Но с апреля стали убывать силы. МРТ показало, что опухоль на месте и растет. За май я очень сдала. В июне защемило седалищный нерв, свело грушевидную мышцу, суставы сдали, мочевой, почка, мочеточник, говоят передаило опухолью. Живу с июня на обезболивающих, посадила сердце, боли были такие, что выла и спала по часу в сутки. Масса тела 38,5 при росте 165. Мышцы не держат позвоночник. Нашла ещё одного целителя. Тоже сказал что порча, сказал, что снял, и нет опухоли. А только хуже. Если раньше просто кровило, то сейчас Выделения гнойные, моча не держится. Мне 30 лет, я очень хочу жить, помогите мне пожалуйста

лариса18.10.2018

здравствуйте любовь. мне рассказала секрет лечения рака пани василена из закарпатья. уже 4 человека вылечила. берут гадюку не меньше 1 м длинной вместе с головой и заливают самогоном 3 л. это настаивают 7 меяцев. потом берут грибы веселка в банку пол литровую. половина этой банки грибы а сверху заливают самогоном чтоб выше грибов на два пальца было — настаивают 2 месяца. потом этот раствор смешивают с раствором от змеи- раствор готов. пьют 10 дней по чайной ложке 3 раза в день потом перерыв 10 дней потом еще 10 дней пьют. и все. через 2 месяца сделать узи — если еще что-то осталось то пить еще 10 дней -больше нельзя. через пол года для профилактики пить 10 дней по 1 чайной ложке в день.все. поищите в ин-те лечение рака змеями и грибами. я с этой знахаркой по телефону говорила. здоровья вам.

— могу ли я параллельно поехать к бабке, что бы она тоже выговаривала

Молитва на снятие порчи является одним из самых духовных и естественных способов .

Молитва мобилизует внутренние ресурсы человека, позволяет справиться с проблемой естественным образом, не прибегая к чужеродному, иногда крайне вредному воздействию.

Давайте рассмотрим, как это происходит.

Возможно ли снятие порчи и сглаза молитвами

Молитва – это обращение к Господу. И когда человек произносит молитву, он на некоторое время отвлекается от событий материального мира.

Правильное моление приводит к тому, что состояние сознания его меняется. Это было доказано некоторыми исследованиями.

Мозг молящегося работает совсем в иных ритмах, не так как в обычном состоянии. Этот факт доказательство того, что нечто происходит, меняется, воздействует.

Если копнуть глубже, то можно понять: измененное состояние приводит к перемене акцентов внимания молящегося. Теперь его мозг, пусть неосознанно, работает не на реакцию на внешние события и раздражители, а на собственное энергоинформационное поле.

Получается, молитва на снятие порчи сканирует и структурирует энергетику естественным образом.

Благодаря тому, что на некоторое время человек перестает реагировать на то, что происходит вовне, его силы, данные Господом, мобилизуются на борьбу с «внутренним агрессором», то есть порчей.

Она либо полностью разрушается (сгорает), что происходит редко, либо изымается из ауры и отправляется туда, где была создана (это обычный порядок событий).

Почему именно молитва

Господь находится не где-то на небесах. Он – в каждом из нас. Поэтому молитва – это еще и обращение к Господу внутри человека, к душе.

Порча является чужеродной, несвойственной человеку энергетикой.

Вы спросите: Если Всевышний в каждом из нас, как же Он позволяет происходить такому? Почему не уничтожит магический механизм, позволяющий одному человеку существенно вмешаться в судьбу другого?

Чтобы это понять, нужно по-иному взглянуть на порчу. Несколько слов об этом.

Исходим из того, что событие (порча у человека) произошло с согласия Высших Сил. Раз они не препятствовали, а понятно, что все зависит именно от них, значит, носитель порчи придя в этот мир не совсем правильно справляется с принятыми на себя обязательствами.

Иного способа вернуть его к развитию души, получению ее нового опыта, не нашлось. Вот и весь смысл.

Молитва на снятие порчи предназначена для того, чтобы душа путем проработки негативной энергетики вышла на правильный путь. Надо сказать, что в процессе снятия порчи человек сильно меняется.

Он становится на самом деле другим, сам того не осознавая. Преодолев негативную энергетику, он становится духовно старше, опытнее и развитее.

Если принять как аксиому, что нанесение порчи было позволено Высшими Силами, то ясно, что делалось это не ради борьбы энергетик.

Просто жертве Свыше предназначались испытания (неприятности, болезни, и другое) только ради одного – развития его души. Чаще это представляют, как становление самого человека на правильный путь через страдания.

Как сам человек будет брести предложенной дорогой Высшим Силам все равно. Цель – духовный рост.

Если процесс искренней молитвы помог в этом вопросе, то путь пройден, нужный результат достигнут, страдать больше не нужно. Не хватило самоотрешенности и доверия своим силам – порча не снята, продолжает действовать.

Какую использовать

Если осмыслить изложенное выше, то станет понятно, что текст молитвы значения не имеет. Важно состояние, когда произносится молитва.

Но для достижения этого состояния уже давно написаны нужные тексты. Поэтому, не стоит изобретать велосипед, тем более, что молитва на снятие порчи, используемая многими людьми, связана с определенным эгрегором, помогающим в этой работе.

Письма от наших читателей

Тема: У меня стало больше денег и возможностей, благодаря совету с вашего сайта!

От кого: Светлана (sv******[email protected])

Кому: Ответственному по сайту

Здравствуйте! Меня зовут Светлана и я хочу рассказать читателями сайта мою историю того, как мне посчастливилось отделаться от постоянного безденежья!

Я жила как и многие из нас: дом, работа, дети, заботы….и постоянная нехватка денег. Ни детям лишний раз игрушек, обновок не купишь, ни себя не порадуешь красивым платьем. У мужа тоже работа не денежная.

В общем, каждый месяц только и думаешь-планируешь, как растянуть бюджет, чтобы денег хватило на текущие нужды.

Конечно, мы в семье научились жить-поживать при наших финансах. Но в душе всегда было постоянное ощущение обиды и жалости за себя. Почему же так, задавала я себе вопрос. Вон, у других есть деньги, купили новую машину, дачу построили, видно, что есть достаток.

Я уже начала терять надежду на хорошую жизнь. Но однажды наткнулась на в интернете.

Вы просто поразитесь, сколько положительных изменения случилось со мной! Я не подозревала, что статья так изменит мою жизнь!

У меня появились деньги! И не просто мелочь, карманные монетки, а действительно нормальный доход!

За последний год мы сделали отличный ремонт в нашей квартире, купили новую машину, и отправили детей на море!

Но всего бы этого не было, если б я не попала на этот сайт.

Не пролистывайте мимо. Найдите пару минут для этой информации .

Для избавления от порчи используются молитвы:

Этот набор обязательный.

Кроме того, можно воспользоваться обращением к Николаю Чудотворцу, особенно, Георгию Победоносцу – при неприятностях в деловой сфере.

Процесс и настрой

Для того, чтобы выполнить задачу и избавиться от порчи нужно знать и соблюдать несколько не самых сложных условий.

Первое состоит в том, чтобы уяснить, что негативная энергетика – «подарок», который дан человеку, чтобы он развивался!

Если смотреть на порчу, как на нападение, стараться «скинуть» ее и отомстить обидчику, то результат будет плачевным.

Избавитесь от одной пары: порча плюс враг, появится другая. Иногда говорят, что это родовая порча, которая не снимается.

Дело вовсе не в этом. Дело во внутреннем изменении. Осознав это, человек уже значительно проще осваивает второе условие (главное): нужно простить того, кто эту негативную программу в его поле ввел.

Молитва без прощения не подействует. Месть и ненависть – показатель неразвитости души, значит избавлять вас от порчи еще рано.

Порядок снятия порчи

Нужно идти в Храм. Ставить свечи Святым за свое здравие и молиться. При этом вы сами можете определить, кому из Святых вы больше доверяете.

Обязательно поставьте свечи Богородице и своему Ангелу. Еще нужно поставить свечу за здравие обидчика. Если знаете его, то закажите молебен.

Также хорошо внести свое имя в список, который читается при служении. Иногда в Храме можно вписать имя в список, который читается в нескольких церквях.

Лучше всего, если имя ваша помянут в сорока разных Храмах или монастырях. Эта помощь считается самой мощной для уничтожения порчи.

Если заняты, то и раза в неделю хватит. А вот службы заказать лучше сразу в нескольких Храмах.

Если появится оказия, то съездите в ближайший монастырь и там закажите сорокоуст. Это специальная служба о помощи вам и вашей душе. Ее будут служить сорок дней подряд.

И обязательное условие – это молитва на снятие порчи.

С помощью молитвы можно снять сглаз, причем от нее нет никакого вреда, даже если негатив и не был наведен (в отличие от других обрядов и ритуалов).

Вера и молитва, как способ защиты от негативной энергии

Существует много способов защититься от сглаза и снять его самостоятельно. Одним из таких способов является молитва. Это, пожалуй, единственный способ, который оказывает положительное воздействие на энергетическое тело человека, не причиняя ему совершенно никакого вреда. Постоянная практика обращения к Богу и искренняя вера создают мощный защитный кокон вокруг человека.

Как это происходит? Даже если вы в религии новичок и первые молитвы идут не от сердца, то со временем вы начинаете погружаться в эту атмосферу. Вспомните или прочтите жития разных святых — и вы все поймете. Обращение к Господу повышает ваш духовный уровень. Конечно, в жизни случается разное, практически любой человек может быть подвержен негативному воздействию. Но прочтение специальных молитв поможет укрепить дух и быстро избавиться от последствий или даже защитить. Но следует знать, что молитвы от сглаза эффективны только в том случае, если вы действительно искренне верите.

Однако если вы выбрали этот способ исцеления, то внимательно следите за состоянием того, кого сглазили. Если симптомы не проходят, будет целесообразно обратиться к опытному целителю , который точно продиагностирует ваше состояние, после чего окажет нужную помощь. А если будет необходимо, то выстроит правильную защиту для вас.

Две самые важные молитвы для защиты от сглаза

Пожалуй, самой первой молитвой, о которой вспоминает христианин в трудных ситуациях — это “Отче наш”. Она довольно проста для запоминания, но содержит в себе все, что нужно человеку для общения с Господом. Этой молитве христиан научил Иисус, поэтому она так и ценна. Используя эту молитву для снятия сглаза, не читайте ее на автомате. Прочувствуйте каждое слово, каждую строчку. Искренне попросите о помощи и только тогда вы ее получите.

Еще одна очень действенная молитва от сглаза и порчи — это “Живые Помощи”. В Библии это девяностый псалом Давида. Существует вариант текста на церковнославянском языке, который для большинства труден как для понимания, так и для произношения. Именно поэтому ниже будет приведен текст официального канонического синоидального перевода. Он гораздо легче для восприятия.

“Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».”

Как видно, эта молитва энергетически очень мощная и является самой сильной среди защитных от сглаза. Но следует помнить, что если вы подозреваете у себя присутствие негатива, и вам ничего не помогает, а симптомы отрицательной энергии остаются, то обязательно обратитесь к опытному специалисту , который вам поможет наверняка.

Как защитить молитвой детей от негативной энергии

Особо нужна защита от разного негатива детям, ведь они так уязвимы энергетически. Ниже будет написана молитва от сглаза и зависти, которая поможет вашему ребенку. Ее следует читать каждый день одному из родителей с глубокой верой в сердце.

“Милосердный Господи, Иисусе Христе, Тебе вручаю детей наших, которых Ты даровал нам, исполнив наши моления. Прошу Тебя, Господи, спаси их путями, которые Ты Сам знаешь. Сохрани их от пороков, зла, гордости, и да не коснется души их ничто противное Тебе. Но веру, любовь и надежду на спасение даруй им и да будут они у Тебя избранными сосудами Духа Святого и да будет свят и непорочен пред Богом их жизненный путь. Благослови их, Господи, да стремятся они каждую минуту жизни своей исполнить волю Твою святую, дабы Ты, Господи, мог всегда пребывать с ними Духом Своим Святым. Господи, научи их молиться Тебе, дабы молитва была им опорой и отрадою в скорбях и утешением жизни их, и да молитвою их спасались и мы, их родители. Ангелы Твои да охранят их всегда. Да будут дети наши чутки к горю ближних своих и да исполнят они Твою заповедь любви. И если согрешат они, то сподоби их, Господи, принести покаяние Тебе, и Ты по своей неизреченной милости прости их. Когда же окончится жизнь их земная, то возьми их в Свои Небесныя Обители, куда пусть ведут они с собою других рабов Твоих избранных. Молитвою Пречистыя Твоея Матери Богородицы и Приснодевы Марии и святых Твоих (перечисляются все святые семьи), Господи, помилуй и спаси нас, яко препрославленеси со Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым Благим Животворным Твоим Духом и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.”

Однако вы должны помнить, что если ваши действия не помогают, ваш ребенок постоянно капризничает, то обязательно нужно обратиться к опытному целителю, который имеет хорошую репутацию . Самым лучшим вариантом в этом случае будет профессиональная защита.

Молитвы, которые читают, чтобы снять сглаз

Существуют особые сильные молитвы, которые нужно читать, если вы обнаружили у себя симптомы негативной энергии.

Молитва Киприана

“Господи Боже Могущественный, Царь Царствующих, услышь молитву раба Киприана. Тебе предстоит тысяча дней борьбы с силами темными, Неси сердце раба Божьего (имя), помоги ему пройти испытания все. Защити, сохрани и заступись за читающего молитву эту. Благослови, Господи, дом мой и живущих в нем, Защити от всякого кознодейства и чародеяния. Да разрешится дьявольское умышление и содеянное им. Господи, Ты Един и Всемогущ, сохрани Святомученика твоего Киприана, Помилуй раба (имя). Трижды говорю это, трижды кланяюсь. Аминь!”

Молитва Матроне Московской

“Обращаюсь к тебе, о, Матрона Московская. Помоги мне избавиться от сглаза и порчи, отринув чертовы пакости злобных людей. Очисти мою душу от сажи греховной и не наказывай болью бренное тело. Я искренне каюсь пред тобой за скорбь, нетерпимость, злость, ругань и безверие. Попроси Господа Бога о жалости и ниспошли мне милость в виде православия духовного. Пусть порча, сглаз и муки душевные не убьют во мне веру в Господа Бога. Да будет так. Аминь!”

Используйте эти молитвы для того, чтобы снять сглаз. Однако если они не помогают, и симптомы негативной энергии остаются, то обратитесь к целителю , который вам поможет в этом деле. Если сглаз происходит постоянно, то вам нужна мощная защита, которую также сможет поставить целитель.

Способы снятия негатива с помощью молитвы

Теперь рассмотрим, как молитвой снять сглаз. Если вы чувствуете симптомы негатива на себе, то обязательно сходите в храм. Поставьте свечи тем святым, которым больше доверяете, не забывая при этом молится. Затем обязательно поставьте свечу за здравие вашего обидчика. Если вы точно знаете, кто это был, следует заказать молебен.

Затем вы должны подать записочку со своим именем, чтобы его прочли во время служения. Желательно, чтобы это сделали в сорока монастырях или храмах. Затем, посетите церковь семь раз (можно больше). Вы можете это сделать один раз в неделю или каждый день.

Также было бы хорошо, чтобы вы съездили в монастырь и заказали там сорокоуст. Так, в течение сорока дней будет проходить особая служба, которая окажет помощь вам и вашей душе. Все это время читайте самостоятельно молитвы, которые помогают снять сглаз. Это молитва “Живые помощи”, текст которой указан выше, и “Отче наш”. Ведь они не только защищают, но и помогают снять негатив. Также можете использовать и другие молитвы, которые указаны выше.

Заключение

Итак, теперь вы знаете, как снять сглаз молитвой. Этот способ очень действенен только для того человека, который искренне верит в Божью помощь, в его всемогущество. Если же в вашем сердце этого нет, то лучше будет обратиться за очищением и защитой к целителю , который сможет это сделать наверняка. Так вы убережете себя и своих близких от последствий негативного воздействия.

Как убрать порчу и избавиться от колдовского воздействия?

Как убрать порчу самостоятельно? Это распространенный вопрос среди тех, кто стал жертвой колдовского воздействия. На самом деле, порча не так страшна, как кажется, снять порчу и избавиться от магического воздействия самостоятельно вполне реально.

Молитва «Отче наш» для снятия порчи

Молитвы Господу , Богородице и Святым обладают большой силой. Они способны разрушить узы колдовства и освободить жертву из плена негатива порчи. Особенно большой силой отличается молитва «Отче наш ». Она способна устранить любую негативную программу. Для того, чтобы избавиться от колдовского воздействия, можно и не ходить к целителям. Убрать порчу можно самостоятельно. Существует 2 способа снятия любой порчи при помощи данной молитвы.

В первом случае выполняет ритуал только сама жертва. Ей следует вооружиться церковной свечой и медленно провести ею вокруг всего своего тела три раза. После этого следует перекреститься и трижды повторить слова молитвы “Отче Наш” . Внимательно следите, где именно свеча начинает дымиться и чернеть. Это говорит о том, что именно в этой области негативной программе удалось сделать брешь в вашем энергетическом щите. Задержитесь на этом участке, перекрестите его свечой три раза и прошепчите:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Когда будут произнесены эти слова у каждой области, на которую отреагировала свеча, повторите обряд снова. Лучше всего провести его семь раз подряд. Повторяется ритуал на протяжении нескольких дней. Завершить его нужно тогда, когда свеча перестанет дымиться и чернеть вообще. Это будет значить, что порча снята.

Во втором случае текст молитвы “Отче наш” произносит близкий родственник больного или он сам. Произносится молитва над водой, которую требуется сразу же выпить. После этого жертва должна взять в руки икону с изображением своего святого, произнести молитву своему защитнику и попросить его о своем здравии. Сделать это нужно как можно искренне, можно молиться своими словами. Если у Вас нет иконы с изображением своего святого, но есть образ Николая Угодника , обратитесь к нему так:

Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути и дороге, на небесах и на земле, заступись и сохрани от всякого зла.

Повторять такой ритуал нужно на протяжении трех дней. Молиться святому можно неограниченное количество раз, чем больше — тем лучше.

Снятие негатива с помощью молитвы кресту

Это очень мощный и действенный метод, способный противостоять даже порче, наложенной опытным черным магом. Проводится ритуал на протяжении сорока дней. Он способен не только снять имеющуюся негативную программу, но и надолго уберечь Вас от магических атак в будущем, если повторять обряд раз в год. Для снятия порчи Вам следует вооружиться зажженной церковной свечой, стать у окна и, глядя на небо, произнести молитву семь раз:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень. прогоняй беси силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшего силу диавола, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

При этом, каждое ее прочтение осеняйте себя крестным знамением. Проводится ритуал два раза в день, утром и перед сном. После полного завершения обряда ни одна злая сила не сможет Вам навредить, а даже самая сильная порча будет устранена. Ни один день проведения обряда пропускать нельзя, иначе придется все начинать заново.

Как убрать порчу самостоятельно с помощью действенного заговора?

Этот заговор очень старый и часто использовался нашими предками для помощи жертвам сглазов и порчи. Проводится он близким родственником больного. Для данного ритуала используется желтая фианитовая свеча. Это свеча из натурального воска с добавлением минерала фианита, купить такую можно в специализированном магазине или изготовить самостоятельно. Если такой свечи у вас нет, берите церковную. Перед отходом ко сну больной ложится на кровать, а целитель становится рядом с ним, держа в руке зажжённую свечу. Проводя ею над телом больного, не пропуская ни одного участка, полагается говорить так:

Господи благослови. От престола до царских ворот шел Ангел, в ограде хварин, на крутой горе стоит стол. а на престоле стоит Матушка Пресвятая Богородица и держит над болящим (имя) меч и саблю. Мечом убивает, саблей иссекает.

Последнее предложение повторяется дважды, а затем продолжайте:

Поставь, Господи, сердце на свое место, укрепи, крепче замкни ворота, ключи в воду. Аминь, аминь, аминь. Чучуй, Чучуй, Чучуй выйди из раба Божьего (имя) изнутри, живота, из плеч, из очей. Не выйдешь добром, то пойдешь худом: святой Юрии придет, бичом настигнет, святой Егорий придет – копьем заколет. А святой Михаил сечкой засечет, огнем сожжет, пепел твой по белу свету разнесет. Матушка Пресвятая Богородица, семистрельная. Состреливая своими семистрелами и разрезай своими четырьмя булатными ножами в рабе Божьем (имя) все боли, все скорби, притки, накидки, хомуты, сети, килы, подтелки, чепожу, немощь, головную боль, бессонницу, бездреминницу, все боли. Все скорби, грусть, тоску, печаль уйми. Матушка Пресвятая Богородица со всеми святыми во веки веков. Аминь, аминь, аминь.

После произнесения молитвы нужно взять маленький сосуд со святой водицей, начертить на ней ножом три креста и дать выпить жертве. Проводить такой обряд снятия порчи можно не более трех раз. Обычно для устранения не очень сильных проклятий достаточно одного раза.

Как снять порчу воском в домашних условиях

Один из легких и проверенных способов устранения порчи – с помощью воска и спичек. Последние содержат серу, которая всегда славилась своими антидемоническими свойствами. Вам понадобится:

Ножом предварительно отделите серу от спичек и сложите ее в небольшую емкость. Подожгите свечу и расположите ее напротив себя. Оставшиеся спички без серы положите в другую емкость и сожгите их, проговаривая текст:

Господи Боже мой, смахни с меня твоего раба Божьего (свое имя) 12 Тишин, 12 камней, 12 недугов, 12 костных, жировых, жильных, ломовых и полужильных. Замки и ключ – в водицу, огонь – в высокую гору. Во славу тебе Господи Иисусе. Аминь.

Пересыпьте спички к сере и дайте им догореть. После этого залейте их воском от горящей свечи и унесите на безлюдное пересечение дорог, не вытаскивая из емкости. Оставьте ее там, сказав:

То навсегда снято, что заклято. Без всякого возврата. Истинно.

Обряд очищения солью

Снятие порчи самостоятельно возможно при помощи соли и лампады. Проводить ритуал следует в полнолуние или на убывающую луну. С его помощью можно очистить и себя, и любого другого человека. Следует упомянуть, что ритуалы снятия порчи солью всегда отличались высокой результативностью.

Соль следует раскалить на сковороде. Для обряда обязательно купите новую упаковку ингредиента, было бы неплохо иметь освященную соль, но можно хотя бы окропить святой водой пачку. Применять старый продукт нежелательно, хранившаяся в доме соль не годится для очищения. Когда соль хорошо раскалится, скажите:

Соль свящённая, соль освящённая, возьми все гадости с раба Божьего (имя) и отдай по текущей воде до острова Буяна, до моря – окияна.

Теперь пересыпьте продукт в небольшую емкость и поместите ее перед снимком больного. За изображением расположите горящий ладан, а с двух сторон от нее расположите по 2 желтые фианитовые свечи. Если таких свечей у вас нет, берите церковные. Оставьте все как есть, пока полностью не сгорят свечи. Этот обряд повторяют от одного до пяти раз, в зависимости от силы негативной программы.

Действенный заговор на воду

Очистить себя от наведенного негатива можно и при помощи заговоренной воды. Для этого наберите полное ведро проточной воды и прошепчите над ней:

Избавь меня раба Божьего (имя жертвы) от одноженца, двоеженца, одноглазого, двуглазого, троеглазого, от однозубого, двузубого, трезубого, от одноволосого, двоволосого, треволосого. От своих глаз, от своей думы, от встречного, поперечного, скоротечного, от всего лихого: от холостых, молодых, слепых, кривых, пустоволосых и старых.

Лучше всего вынести ведро с заговоренной жидкостью на улицу и полностью окатить себя ею с макушки до пят. Но в городских условиях это сложно, поэтому обливаться можно и дома, в ванной. Если позволяет состояние здоровья, берите прохладную воду.

Признаки успешного снятия порчи

Понять, что обряд проведен успешно и колдовство устранено, очень просто. Во-первых, заострите внимание на поведении жертвы во время обряда. Когда негативная энергетика выходит из человека, резко ухудшается самочувствие. Это нормально, организм борется с магическим воздействием, словно с вирусом, и эта борьба забирает немало сил.

  • Жертва может плакать или смеяться, совершенно необоснованно.
  • У многих людей кружится голова во время чистки от негатива.
  • Могут начаться проблемы с желудком или кишечником.
  • Возможна сонливость, раздражительность, апатия.
  • Слегка поднимается температура тела.
  • Проходит бессонница или частые ночные кошмары – частые спутники порчи.

Если для устранения колдовского влияния Вы используете яйцо или воск, то обратите внимание на рисунки, появляющиеся на использованных продуктах. До тех пор, пока будут появляться зигзаги, паутинки, пузыри и даже различные образы, нужно повторять обряды очищения. Как только посторонние изображения пропадут, а воск или яйцо станут чистыми, это будет свидетельствовать о том, что порча снята.

Еще один верный признак снятия негативной программы — у жертвы наладилось здоровье, восстановилась гармония во всех сферах, а в этот момент у кого-то из друзей, сотрудников начались такие же проблемы, что были у жертвы ранее. Это говорит о том, что, скорее всего, порчу наводил этот человек, и все содеянное ему вернулось. Но это возможно только при условии, что маг не обезопасил себя от отката. Происходит такое спустя некоторое время после снятия порчи, которое зависит от мощи направленного негатива.

Убрать порчу самому, без поиска помощи в магических салонах, вполне реально. Практически любое магическое влияние можно разрушить с помощью действенных обрядов и молитв. Помните, что Вы в силах защитить себя самостоятельно, но для этого потребуются желание и вера в свои способности.

    • Гадания
    • Заговоры
    • Ритуалы
    • Приметы
    • Сглаз и Порча
    • Обереги
    • Привороты
    • Отвороты
    • Нумерология
    • Экстрасенсы
    • Астрал
    • Мантры
    • Существа и

    В этот день были обширные празднества, народ пил и гулял. Считалось, что не грех выпить много, если закрома полны. Не даром говорили: «Наниколился!». На зимнего Николая принято делать заговоры против алкоголизма. Можно заказывать молебен о здравии родственника с алкогольной зависимостью. 19 декабря святой Николай приносит детям подарки, а родственники читают молитвы об их здравии.

    Молитва на снятие порчи

    Молитва на снятие порчи является одним из самых духовных и естественных способов избавления от отрицательного энергетического воздействия.

    Молитва мобилизует внутренние ресурсы человека, позволяет справиться с проблемой естественным образом, не прибегая к чужеродному, иногда крайне вредному воздействию. Давайте рассмотрим, как это происходит.

    Снятие порчи: возможно ли снятие порчи и сглаза молитвами

    Молитва — это обращение к Господу. И когда человек произносит молитву, он на некоторое время отвлекается от событий материального мира. Правильное моление приводит к тому, что состояние сознания его меняется. Это было доказано некоторыми исследованиями. Мозг молящегося работает совсем в иных ритмах, не так как в обычном состоянии. Этот факт доказательство того, что нечто происходит, меняется, воздействует.

    Если копнуть глубже, то можно понять: измененное состояние приводит к перемене акцентов внимания молящегося. Теперь его мозг, пусть не осознанно, работает не на реакцию на внешние события и раздражители, а на собственное энергоинформационное поле. Некоторой аналогией можно считать сон, когда мозг показывает картинки, совсем не связанные с реальностью.

    Получается, молитва на снятие порчи сканирует и структурирует энергетику естественным образом. Благодаря тому, что на некоторое время человек перестает реагировать на то, что происходит вовне, его силы, данные Господом, мобилизуются на борьбу с «внутренним агрессором», то есть порчей. Она либо полностью разрушается (сгорает), что происходит редко, либо изымается из ауры и отправляется туда, где была создана (это обычный порядок событий).

    Почему именно молитва на снятие порчи

    Молитва, как мы привыкли считать, это обращением к Всевышнему. В принципе, так оно и есть. Только механизм намного сложнее, чем представляется обычному человеку. Господь находится не где-то на небесах. Он – в каждом из нас. Поэтому молитва – это еще и обращение к Господу внутри человека, к душе.

    Порча является чужеродной, не свойственной человеку энергетикой. Вы спросите: Если Всевышний в каждом из нас, как же Он позволяет происходить такому? Почему не уничтожит магический механизм, позволяющий одному человеку существенно вмешаться в судьбу другого? Чтобы это понять, нужно по-иному взглянуть на порчу. Несколько слов об этом.

    Исходим из того, что событие (порча у человека) произошло с согласия Высших Сил. Раз они не препятствовали, а понятно, что все зависит именно от них, значит, носитель порчи придя в этот мир не совсем правильно справляется с принятыми на себя обязательствами. Иного способа вернуть его к развитию души, получению ее нового опыта, не нашлось. Вот и весь смысл.

    Молитва на снятие порчи предназначена для того, чтобы душа путем проработки негативной энергетики вышла на правильный путь. Надо сказать, что в процессе снятия порчи человек сильно меняется. Он становится на самом деле другим, сам того не осознавая. Преодолев негативную энергетику, он становится духовно старше, опытнее и развитее.

    Если принять как аксиому, что нанесение порчи было позволено Высшими Силами, то ясно, что делалось это не ради борьбы энергетик. Просто жертве Свыше предназначались испытания (неприятности, болезни, разлуки и другое) только ради одного – развития его души. Чаще это представляют, как становление самого человека на правильный путь через страдания.

    Как сам человек будет брести предложенной дорогой Высшим Силам все равно. Цель – духовный рост. Если процесс искренней молитвы помог в этом вопросе, то путь пройден, нужный результат достигнут, страдать больше не нужно. Не хватило само отрешенности и доверия своим силам – порча не снята, продолжает действовать.

    Молитва на снятие порчи: какую использовать

    Если осмыслить изложенное выше, то станет понятно, что текст молитвы значения не имеет. Важно состояние, когда произносится молитва. Но для достижения этого состояния уже давно написаны нужные тексты. Поэтому, не стоит изобретать велосипед, тем более, что молитва на снятие порчи, используемая многими людьми, связана с определенным эгрегором, помогающим в этой работе.

    Для избавления от порчи используются молитвы:

    • молитва Отче наш
    • 90 псалом
    • молитва — обращение к Ангелу-Хранителю
    • молитва Деве Марии и Иисусу (различные варианты)

    Этот набор обязательный. Кроме того, можно воспользоваться обращением к Николаю Чудотворцу, особенно, если страдает здоровье, Георгию Победоносцу – при неприятностях в деловой сфере.

    Снятие сглаза или порчи: молитва и процесс

    Для того, чтобы выполнить задачу и избавиться от порчи нужно знать и соблюдать несколько не самых сложных условий.

    Первое состоит в том, чтобы уяснить, что негативная энергетика – «подарок», который дан человеку, чтобы он развивался! Если смотреть на порчу, как на нападение, стараться «скинуть» ее и отомстить обидчику, то результат будет плачевным. Избавитесь от одной пары: порча плюс враг, появится другая. Иногда говорят, что это родовая порча, которая не снимается.

    Дело вовсе не в этом. Дело во внутреннем изменении. Осознав это, человек уже значительно проще осваивает второе условие (главное): нужно простить того, кто эту негативную программу в его поле ввел. Молитва без прощения не подействует. Месть и ненависть – показатель не развитости души, значит избавлять вас от порчи еще рано.

    Молитва на снятие порчи: процесс снятия порчи

    Нужно идти в Храм. Ставить свечи Святым за свое здравие и молиться. При этом вы сами можете определить, кому из Святых вы больше доверяете. Обязательно поставьте свечи Богородице и своему Ангелу. Еще нужно поставить свечу за здравие обидчика. Если знаете его, то закажите молебен.

    Также хорошо внести свое имя в список, который читается при служении. Иногда в Храме можно вписать имя в список, который читается в нескольких церквях. Лучше всего, если имя ваша помянут в сорока разных Храмах или монастырях. Эта помощь считается самой мощной для уничтожения порчи.

    Рекомендуется ходить в церковь не менее семи раз. Порядок таких визитов не регламентируется. По возможности – каждый день. Если заняты, то и раза в неделю хватит. А вот службы заказать лучше сразу в нескольких Храмах. Если появится оказия, то съездите в ближайший монастырь и там закажите сорокоуст. Это специальная служба о помощи вам и вашей душе. Ее будут служить сорок дней подряд. И обязательное условие — это молитва на снятие порчи .

    1 комментарий

    Зло и сглаз происходит от полушария мозга который может использовать дух дьявола.естественно освободить от порчи может светлая сущность Бог.Призывая Бога в защиту мы избавляемся от черного негатива.Вначале Был Дух….

  • заговор от проклятия | каталог

    Заговоры от проклятия

    Чтобы отправить назад проклятие 
    Для этого воспользуйтесь следующим заговором:
    Твоя печь, но моя речь, твоя труба, но моя рука.
    Еду я волом, чтобы язык моего врага стал колом
    Против меня, рабы Божьей (имя). Аминь.

    Еще один заговор, отправляющий назад проклятие
    Можете вы произнести и такой заговор:
    Не иду я в этот дом,
    Моим врагам очи столбом.
    Против меня худое слово
    Чтобы не сказать. Аминь.
    Врагам свое проклятие чтобы забрать. Аминь.

    заговор «От мести и от проклятия».
    Есть в земле-долине
    земляная хоромина:
    без окон и полатей,
    без всяких дверей,
    полна костей
    и всяких мощей.
    Сторожит ее черница,
    не женщина и не вдовица.
    Плетет она, вяжет.
    Кто мою семью проклянет,
    тот сам себя накажет.
    Как не родит камень яйца,
    Кошка не родит кобылу,
    Кобыла не родит свинью.
    Так не тронет месть и проклятие
    ни меня и ни мою семью.
    Заговариваю я семью замками,
    закрываю я семью ключами.
    Ключ рыбе в рот.
    Кто посулит мне гроб,
    тот себе его заберет.
    Аминь. Аминь. Аминь.

    Если вас прокляли во время ссоры
    В Чистый четверг, но так, чтобы он совпал с полнолунием, снимите с себя исподнюю рубаху, не стиранную и ношенную не менее трех дней кряду, и отнесите ее в осиновый околок. Разорвите рубаху от подола до горла спереди и сзади и каждую половинку повесьте на разные осины. Когда завяжете последний лоскут, перекреститесь три раза и скажите:
    Как Иуда на тебе, осина, висел да истлел,
    Так бы чтоб мои хвори и боли истлели,
    Все проклятья от меня отлетели.
    Ушли бы они туда, где адовы ворота,
    Где вольный ветер не веет,
    Где Божье солнце не греет,
    Где мертвых не поминают,
    Живых не вспоминают,
    Святым распятьем не осеняют,
    Где ангелы Божьи не летают.
    Пойди заклятье мое туда,
    Живи отныне и навсегда.
    Истлей моя немощь, исчезните боли,
    Пропадите все мои несчастья и хвори.
    Ангел Господень слова мои повторяет,
    Архангельской силою зло прогоняет.
    Ключ моим словам, замок моим делам.
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
    Аминь.

    Если пожелали в жизни пустоты 
    В последний четверг перед Пасхой встаньте на колени, откройте крышку погреба, загляните в него, не зажигая света, без свечи и фонаря. Заглянув в темень погреба,  нужно тут же громко вслух сказать:
    Как жерло погреба не видать,
    Так и лиху от худых слов не бывать.
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
    Ныне, присно, во веки веков.
    Аминь.

    Защита в случае проклятия
    Чтобы нейтрализовать действие негативной энергетики, достаточно трижды сказать:
    «Дорога Господня, по ней Христос ходил, и я иду, а завистникам здесь нет места. Аминь!»

    Заговор от родового проклятия
    Этот заговор поможет избавиться от родового проклятия. Читать его нужно между утренней и вечерней службой:
    Воскресни, Господи, и помилуй.От Тебя, Царь Небесный,царской милости жду,заступленья от врагов и погибели.Невидимым Своим пребыванием помоги,
    даруй прощенье Свое и освобожденье.Если Ты со мной, Господи,тогда и я в радости и спасении.Господи Боже, Спаситель мой,избавь волей Своей от скорби,проклятия и гонения.Возобнови, укрепи и поддержи.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков.Аминь.

    Заговор от проклятия
    Господи, как храм Божий вечен,
    Господь во славе своей бесконечен,
    Еретиками непобедим,
    Дьяволами несокрушим.
    Так пусть и меня
    Никакие проклятья не сокрушат,
    Не погубят, не победят.
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
    Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

    Как отправить назад плохое пожелание
    В этом случае можно посоветовать читать такой заговор:
    Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
    Аминь.
    Тридцать часов на Кресте Иисус пребывает,
    На тридцать первый час воскресает,
    Вся Его мука и боль исчезает.
    Так бы и мое проклятье исчезло, ушло
    И на того, кто проклял меня, обратно ушло.
    Ключ, замок, язык.
    Аминь. Аминь. Аминь.

    Снять проклятие

    Владельцев и рабочих борются за душу Америки 1930-х годов в «Проклятии» — Boston Herald

    Некоторые говорят, что благими намерениями вымощена дорога в ад.

    В канале USA Network «Проклятие» намерения с таким же успехом могут показаться перекати-поле, и эта дорога залита кровью.

    Проповедник Сет Дэвенпорт (Киллиан Скотт, «Риппер-стрит») в 1931 году в заброшенном городке штата Айова призывает свою паству восстать против разрушающих их институтов.

    Фермеры поражены тем, что фиксирование местных цен не дает им возможности выплачивать ссуды на свои дома, что позволяет банку получать прибыль от их потери права выкупа.Сет поддерживает их настроение и наносит ответный удар недовольным способами, не рекомендованными Библией. Его представление об Иисусе вызывает жар. Спойлер: Этот человек Божий может быть искренним в своих убеждениях, но ошейник, который он носит, фальшивый.

    Его спутница Амелия (Сара Джонс, «Путь»), которую считают его женой, прячет в своей корзине для пикника не только сухое печенье. Она задается вопросом о прошлом Сета, но он только признает, что пытается искупить что-то ужасное.

    Наемный штрейкбрехер поражает город как молния.Крили Тернер (Логан Маршалл-Грин, «Карьер») почти сверхъестественно быстр с оружием и, кажется, готов пойти практически на все, чтобы удовлетворить требования своего работодателя. Он прячется в борделе с проституткой, которая переименовала себя в Бесси Лувин (Частен Хармон, «Элементарно»). С его точки зрения, ее величайшее достоинство — умение читать. У Крили может быть только одна черта, которую он не может или не может перейти, и этот конфликт, похоже, станет движущей силой всего сериала.

    В это время разногласий создатель / сценарист / исполнительный продюсер Тони Тост («Лонгмайр») создал драму, которая носит откровенно политический характер.Он изображает безжалостный заговор между главными учреждениями города — полицией, банком и газетой, которые не побеспокоятся напечатать что-нибудь более противоречивое, чем пасхальные рассказы, — чтобы довести рабочего до разорения. Его критика капитализма открыта и вдохновляет на сценарий телевидения, и, возможно, как и во многих научно-фантастических сериалах, от «Звездного пути» до «Черного зеркала», его удаленная обстановка сделает его послание более приемлемым.

    Но вес подрывают моменты, граничащие с черной комедией.Один труп подпирает больше, чем окоченевший в «Weekend at Bernie’s». Один таинственный магнат (Габриэль Манн, «Месть») считает, что великие немытые рабочие устарели, а машины — это волна будущего. Говоря об идеальном будущем на следующей неделе, он предлагает своему миньону-банкиру: «Вы когда-нибудь пробовали твинки?»

    По мере развития сериала вы обнаружите, что персонажи связаны друг с другом способами, которые могут показаться неожиданными — или просто надуманными. Тем не менее, из-за множества поворотов шоу трудно отвернуться.

    «Я верю, что чудо — это не более чем момент внимания Бога», — говорит Сет своей пастве.

    Я не могу говорить о какой-либо высшей силе, но «Проклятие» мешает оставаться на прямом и узком пути.

    Акт 4, Сцена 5 Перевод

    Оригинальный текст

    Переведенный текст

    Источник: Библиотека Фолджера Шекспира

    Входят Горацио, королева и джентльмен.

    КОРОЛЕВА Я не буду с ней разговаривать.

    ДЖЕНТЛЬМЕН Она назойливая,
    Действительно отвлечь; ее настроение нужно будет пожалеть.

    КОРОЛЕВА Что бы у нее было?

    ДЖЕНТЛЬМЕН
    Она много говорит о своем отце, говорит, что слышит 5
    В этом мире есть трюки, и подгибает, и бьет ее сердце
    ,
    С завистью прыгает на соломинку, говорит вещи, вызывающие сомнения
    Это несёт но половину смысла.Ее речь — ничто,
    И все же ее бесцеремонное использование перемещает 10
    Слушателей к сбору. Они стремятся к нему
    И подгоняют слова под свои мысли;
    Что, поскольку ее подмигивания, кивки и жесты дают
    их,
    Действительно наводит на мысль, что может быть 15
    мысль,
    Хотя ничего определенного, но все же очень печально.

    HORATIO
    ‘С ней хорошо поговорили, потому что она может
    насыпать
    Опасных домыслов в дурные умы. 20

    КОРОЛЕВА Пусть войдет. Джентльмен уходит.
    В сторону. Моей больной душе (как и истинная природа греха),
    Каждая игрушка кажется прологом к какой-то большой ошибке.
    Вина настолько полна бесхитростной ревности,
    Она изливается в страхе быть проливаемой. 25

    Гертруда действительно не хочет разговаривать с Офелией, но похоже, что она должна. Похоже, Офелия совсем сошла с ума. Она бродила по дворцу, распевала старые песни и болтала о теориях заговора.Она не имеет большого смысла, но слушатели, которые хотят думать о непослушных вещах, могут сплести всю эту чушь в сплетни. Кому-то обязательно стоит положить этому конец. И этот кто-то, по-видимому, Гертруда, которая чувствует себя настолько виноватой в своих преступлениях, что немного нервничает, разговаривая с Офелией.

    Входит отвлеченная Офелия.

    OPHELIA
    Где прекрасное величество Дании?

    КОРОЛЕВА Как дела, Офелия?

    OPHELIA поет
    Как я могу узнать вашу настоящую любовь
    От другого?
    Его шляпой из ракушки и посохом 30
    И его сандалиями.

    QUEEN
    Увы, милая леди, что импортирует эта песня?

    OPHELIA Скажите, что вы? Нет, прошу вас, отметьте.
    Поет. Он мертв и ушел, леди,
    Он мертв и ушел; 35
    У его головы травянисто-зеленый дерн,
    По пятам — камень.
    Ой, хо!

    КОРОЛЕВА Нет, но Офелия —

    ОФЕЛИЯ Прошу вас, отметьте. 40
    Поет. Белый его саван, как горный снег —

    Войдите в Король.

    КОРОЛЕВА Увы, послушайте, милорд.

    OPHELIA поет
    Все усыпано сладкими цветами;
    Которая, прикоснувшись к земле, не пошла
    С душами истинной любви. 45

    КОРОЛЬ Как поживаете, красотка?

    OPHELIA Что ж, дай бог тебя. Говорят, сова была дочерью пекаря
    года. Господи, мы знаем, кто мы, но
    не знаем, кем мы можем быть. Да будет бог за твоим столом.

    КОРОЛЬ Честолюбие по отцу. 50

    OPHELIA Пожалуйста, давайте не будем об этом говорить, но когда
    спросят, что это значит, скажите следующее:
    Поет. Завтра День святого Валентина,
    Все утро пора,
    А я горничная у твоего окна, 55
    Чтобы быть твоим Валентином.
    Затем он встал и надел свою одежду
    И захлопнул дверь камеры,
    Впустил горничную, ту горничную
    Никогда больше не уходил. 60

    КОРОЛЬ Симпатичная Офелия —

    OPHELIA
    Действительно, без клятвы я покончу с этим:
    Поет. Гис и Сент-Чарити,
    Увы, стыдно,
    Молодые люди не сделают этого, если они придут в себя; 65
    Кок, они виноваты.
    Она сказала: «Прежде чем ты меня повалил,
    Ты обещал мне выйти замуж».
    Он отвечает:
    «Я бы сделал то же самое, под тем солнцем, 70
    Если бы ты не пришел ко мне в постель».

    Затем входит Офелия и делится с нами небольшой песней о смерти и цветах. Она поет еще какую-то чушь о любви и в конечном итоге проклинает мужское неверность.Здесь даже есть песня о том, как уложить девушку в постель, пообещав жениться на ней, а потом не жениться на ней, потому что она больше не девственница. Мы в основном задаемся вопросом, является ли причина безумия Офелии ее мертвым отцом или Гамлетом, который мог или не мог лишиться ее девственности.

    КОРОЛЬ Как долго она была в таком состоянии?

    OPHELIA Надеюсь, все будет хорошо. Мы должны набраться терпения,
    , но я не могу выбрать, кроме как рыдать от мысли, что
    уложат его на холодную землю.Мой брат должен знать 75
    это. И поэтому я благодарю вас за ваш хороший совет. Давай,
    мой тренер! Спокойной ночи, дамы, спокойной ночи, милые
    дамы, спокойной ночи, спокойной ночи.

    Она уходит.

    КОРОЛЬ
    Следуйте за ней близко; Дайте ей хорошие часы, прошу вас.

    Горацио уходит.

    О, это яд глубокой скорби. Он исходит из 80
    Все из смерти ее отца, а теперь вот!
    О Гертруда, Гертруда,
    Когда приходят печали, приходят не отдельные шпионы,
    Но батальонами: сначала убит ее отец;
    Далее ваш сын ушел, и он самый жестокий автор 85
    Самого себя просто удалите; люди запутались,
    Толстые и нездоровые в своих мыслях и
    шепчут
    Ради хорошей смерти Полония, а мы сделали только
    зеленых 90
    В грабителях, чтобы похоронить его; бедная Офелия
    Отделенная от себя и своего справедливого суждения,
    Без которой мы — картинки или простые звери;
    Последний и столь же содержащий все это,
    Ее брат тайно прибыл из Франции, 95
    Питается своим чудом, держится в облаках,
    И не хочет, чтобы зуммеры заразили его ухо
    С язвительными речами его смерть отца,
    При необходимости, материального разорения,
    Ничто не заставит нашу личность предъявить обвинение 100
    На ухо и на ухо.О, моя дорогая Гертруда, это,
    Как убийца, во многих местах
    Приносит мне излишнюю смерть.

    Клавдий сетует на то, как это печально, что (1) Полоний мертв, (2) Гамлета пришлось отправить в Англию, (3) Офелия сошла с ума, и (4) Лаэрт тайно прибыл из Франции и сейчас его ждут. засыпанный сплетнями о смерти его отца, которые, как уверен Клавдий, наверняка навлекут на него. (Помните, они пытались замочить этого под ковриком, чтобы пощадить Гамлета.)

    Шум внутри.

    QUEEN Увы, что это за шум?

    KING Приходите! 105
    Где мои переключатели? Пусть охраняют дверь.

    Войдите в Messenger.

    В чем дело?

    MESSENGER Спасайтесь, милорд.
    Океан, превосходящий его список,
    Не ест квартиры с большей поспешностью 110
    Чем молодой Лаэрт, в буйной голове,
    О’эрбирс ваших офицеров.Толпа зовет его «господином»
    И, поскольку мир был только что начался,
    Античность забыта, обычай неизвестен,
    Утверждения и подпорки каждого слова, 115
    Они кричат: «Выбирайте мы, Лаэрт будет король!»
    Шапки, руки и языки аплодируют облакам,
    «Лаэрт будет королем! Король Лаэрт!

    Шум внутри.

    QUEEN
    Как весело на ложном следе они плачут.
    О, это фишка, фальшивые датские псы! 120

    KING Двери сломаны.

    Клавдий и Гертруда слышат шум внутри и узнают, что Лаэрт ворвался в замок с группой последователей, которые требуют, чтобы он стал королем. Говорить о дьяволе.

    Войдите в Лаэрт с другими.

    ЛАЭРТ
    Где этот король?

    ВСЕ Нет, давайте!

    ЛАЭРТ Прошу вас, дайте мне разрешение.

    ВСЕ Будем, будем. 125

    ЛАЭРТ
    Благодарю. Держи дверь. Последователи выходят. О ты,
    гнусный царь,
    Отдай мне отца!

    КОРОЛЕВА Спокойно, добрый Лаэрт.

    ЛАЭРТ
    Эта спокойная капля крови объявляет меня 130
    ублюдком,
    Кричит «рогоносец» моему отцу, клеймит блудницу.
    Даже здесь, между целомудренными и непритязательными бровями
    Моей истинной матери.

    КОРОЛЬ В чем причина, Лаэрт, 135
    Что твое восстание выглядит таким гигантским? —
    Отпусти его, Гертруда.Не бойтесь нашего человека.
    Такая божественность ограждает короля.
    Эта измена может только заглянуть в какую бы то ни было.
    Действует мало по его воле. — Скажи мне, Лаэрт, 140
    Почему ты так разгневан. — Отпусти его,
    Гертруда. —
    Говори, чувак.

    ЛАЭРТ Где мой отец?

    КОРОЛЬ Мертв. 145

    QUEEN
    Но не им.

    КОРОЛЬ Пусть потребует.

    Лаэрт врывается во дворец, как гроза, и требует увидеть Клавдия.Гертруда хочет заткнуть его и не пускать, но Клавдий говорит ей не бояться. Короли пользуются особой защитой от Бога (скажите это королю Гамлету). Затем он говорит Лаэрту, чтобы он сказал то, что ему нужно.

    ЛАЭРТ
    Как он умер? Я не позволю себе жонглировать.
    К черту верность! Клятвы самому черному дьяволу!
    Совесть и благодать, до глубочайшей ямы! 150
    Я осмелюсь проклясть. К этому моменту я стою,
    Что оба мира я отдаю небрежности,
    Да будет то, что будет, только я буду отомщен
    В первую очередь за моего отца.

    КОРОЛЬ Кто вам останется? 155

    ЛАЭРТ Моя воля, а не весь мир.
    И, что касается моих средств, я буду так хорошо их содержать.
    Они далеко пойдут с малым.

    КОРОЛЬ Добрый Лаэрт,
    Если вы желаете знать определенность 160
    Твоего дорогого отца, не записано в вашу месть
    Это, свупстейк, вы вытащите и друга, и
    врага,
    Победителя и проигравшего ?

    Лаэрт Никто, кроме его врагов. 165

    KING Тогда вы их знаете?

    ЛАЭРТ
    Я раскрою руки его хорошим друзьям
    И, как добрый пеликан, раздирающий жизнь,
    Покушаю их моей кровью.

    КОРОЛЬ Почему, теперь вы говорите 170
    Как хороший ребенок и настоящий джентльмен.
    Что я невиновен в смерти твоего отца
    И весьма разумно скорблю по этому поводу,
    Это должно быть равным твоему суждению
    Как день твоим глазам. 175

    Шум внутри: «Впусти ее!»

    Лаэрт не сдерживается. Он хочет отомстить и планирует отомстить тому, кто убил его папу. Клавдию удается успокоить раздутого студента колледжа и убедить его, что ему нужно сосредоточить свою месть на правильной цели, хотя он не показывает, кто это может быть.

    ЛАЭРТ Как теперь, что это за шум?

    Входит Офелия.

    О тепло, суши мне мозги! Слезы семь раз солью
    Сожги разум и добродетель моего глаза!
    Клянусь небесами, за твое безумие будет расплачиваться тяжесть 180
    Пока наши весы не повернут бревно! О роза мая
    г. Дорогая служанка, добрая сестра, милая Офелия!
    О небеса, разве может быть умен молодой служанки.
    Должен быть так же смертен, как жизнь старика?
    Природа прекрасна в любви, и, если это хорошо, 185
    Она посылает какой-то драгоценный экземпляр самого себя
    После того, что любит.

    OPHELIA поет
    Они несли его неприкрытым на носилках,
    Эй, нонни, нонни, эй, нонни,
    И в его могиле пролилось много слез. 190
    Прощай, голубка моя.

    ЛАЭРТ
    Обладал ты разумом и уговорил отомстить,
    Он не мог так двигаться.

    В этот момент входит Офелия и еще раз танцует свой сумасшедший танец. Лаэрт настолько тронут ее безумием, что говорит, что она не может сказать или сделать ничего, что заставило бы его еще больше отомстить.Видеть ее такой только укрепляет его решимость.

    OPHELIA Вы должны петь «A-down a-down» — и вы
    «Позовите его a-down-a». — О, как колесо становится 195
    это! Это фальшивый управляющий украл
    дочь своего хозяина.

    ЛАЭРТ Это не более чем материя.

    OPHELIA Розмарин на память.
    Молись, люби, помни. А есть анютины глазки, 200
    для мыслей.

    ЛАЭРТ Документ в безумии: мысли и воспоминания
    подходит.

    OPHELIA Тебе фенхель и коломбины.
    Вот тебе рута, а вот мне; мы, 205
    , можем называть это лекарством воскресенья. Надо носить
    свой рут с разницей. Есть ромашка. Я бы дал
    фиалок, но они все засохли, когда
    умер мой отец. Говорят, он добился хорошего конца.
    Поет. Для милая, сладкая Робин — это вся моя радость. 210

    ЛАЭРТ
    Мысли и страдания, страсть, сам ад
    Она обращается к милости и красоте.

    OPHELIA поет
    И он больше не придет?
    И он больше не придет?
    Нет-нет, он мертв. 215
    Иди к смертному одру.
    Он больше никогда не вернется.

    Его борода была белой, как снег,
    Вся льняная была его затылок.
    Он ушел, он ушел, 220
    И мы стонем отбрасываем.
    Господи, помилуй его душу.
    И всех душ христиан, молю Бога. Да будет бог с вами.

    Она уходит.

    Офелия продолжает заниматься своим делом, раздавая очень символические цветы. Самое главное, она говорит, что хотела бы подарить фиалки, которые символизируют верность, но все они умерли, когда умер ее отец. Раздав цветы, она поет небольшую песенку о своем умершем отце и уходит.

    ЛАЭРТ Ты видишь это, о Боже? 225

    КОРОЛЬ
    Лаэрт, я должен приобщиться к твоему горю,
    Или ты откажешь мне в праве.Иди, но врозь,
    Выбери, кого ты будешь мудрейшими друзьями,
    И они услышат и осудят тебя и меня.
    Если напрямую или косвенно 230
    Они обнаружат, что мы тронуты, мы дадим наше царство,
    Нашу корону, нашу жизнь и все, что мы называем своим,
    Тебе с удовлетворением; а если нет,
    Будьте довольны проявить к нам свое терпение,
    И мы будем вместе трудиться с вашей душой 235
    Чтобы дать ей должное содержание.

    ЛАЭРТ Да будет так.
    Его средства смерти, его безвестные похороны
    (Ни трофеев, ни меча, ни вылупления из его костей,
    Ни благородных обрядов, ни формального показа) 240
    Крик, чтобы быть услышанным, как ’twere с неба на землю,
    Это я должен не сомневаться.

    KING Итак,
    И где преступление, пусть упадет великий топор.
    Прошу тебя, пойди со мной. 245

    Они выходят.

    Лаэрт очень взволнован, увидев Офелию, а Клавдий рад подбадривать разъяренного Лаэрта отомстить.Он велит Лаэрту собрать своих приятелей и попросить их выслушать его объяснение того, что случилось с Полонием. Если они сочтут виновным Клавдия, он с радостью откажется от своей короны. А если нет, то Клавдий поможет Лаэрту привлечь к ответственности правильного злодея.

    Ночное проклятие — Прокламация | Last.fm

    2
    1
    2
    0
    2
    0
    3
    0
    0
    2
    0
    2
    2
    1
    0
    1
    0
    0
    0
    0
    0
    0
    0
    2
    0
    0
    1
    0
    3
    1
    1
    1
    1
    1
    1
    1
    2
    2
    0
    0
    1
    1
    0
    0
    0
    0
    2
    1
    0
    1
    0
    0
    1
    0
    0
    0
    0
    0
    0
    2
    0
    1
    1
    1
    1
    2
    0
    1
    1
    0
    0
    0
    0
    3
    1
    0
    0
    2
    1
    0
    1
    2
    0
    1
    1
    0
    0
    1
    2
    0
    0
    2
    5
    1
    0
    0
    0
    2
    1
    2
    1
    0
    0
    1
    0
    0
    1
    2
    0
    1
    3
    3
    1
    2
    1
    1
    1
    2
    2
    0
    1
    3
    0
    1
    1
    1
    1
    1
    0
    1
    0
    1
    1
    0
    1
    0
    1
    1
    0
    3
    0
    2
    1
    0
    3
    1
    1
    1
    2
    1
    1
    1
    1
    2
    0
    1
    0
    2
    0
    2
    1
    1
    2
    4
    0
    1
    2
    2
    0
    2
    1
    1
    0
    1
    1
    2
    0
    1
    2
    0
    3

    Ад | Журнал The Point

    Пару лет назад консультант по корпоративному стилю из Чикаго по имени Крис Херрон поставил перед собой непростую задачу: провести ребрендинг ада.Это было наполовину затыкание, наполовину самореклама, но Херрон серьезно отнесся к проекту, учитывая, что потребуется на туристическом рынке, чтобы такое адское место стало популярным направлением. Заказчиком было Hell Office of Travel and Tourism (HOTT), которое предположительно наняло Херрона после неуклонного снижения посещаемости, вызванного «устаревшей и несфокусированной стратегией бренда». Поигравшись с игривыми греховными логотипами — такими, какие вы можете найти на товарах для скейтеров / готиков, — Херрон решил, что для сохранения конкурентоспособности в загробной индустрии необходимо провести полную перестройку бренда.В новом аду не будет ни демонов, ни дьяволов, ни трезубцев, ни огненных озер. Название бренда было написано строчными буквами синего шрифта, это словесный знак, призванный вызывать «мгновенную доступность и комфорт». Лозунг, который превратился из «Оставьте надежду всем, кто входит сюда» (1819), «Когда ты был плохим, у нас все хорошо» (1963), до «Поддайся искушению» (2001), — должен был будь «Просто Небесным». Шутка была размещена как «тематическое исследование» на личном веб-сайте Херрона и быстро стала вирусной в маркетинговой блогосфере — свидетельство силы эффективного брендинга.

    Я вырос в евангелическом сообществе, которое не разбиралось в подобного рода соблазнениях. Моя семья принадлежала к сокращающемуся баптистскому собранию на юго-востоке Мичигана, где по воскресеньям утром приходилось слушать, как наш пастор беззастенчиво проповедовал что-то вроде версии ада 1819 года — настоящего дьявольского места, где грешники страдали вечно. В конце 1980-х, когда большинство детей моего возраста исполняли интерпретирующие танцы к «Величайшей любви всех» и получали достаточно золотых звезд, чтобы заполнить небольшую галактику, мы со своими сверстниками каждую неделю сидели в воскресной школе, заучивая отрывки из Священного Писания, например, 1 Петра 5. : 8: «Будьте сдержанны и бдительны.Твой враг, дьявол, рыщет, как рыкающий лев, ища, кого поглотить ». 1

    Я был слишком молод и защищен, чтобы признать это мировоззрение анахронизмом. Даже сейчас, когда я стал взрослым, мне трудно слышать, как библейские исследователи, такие как Элейн Пейджелс, называют сатану «антикварным пережитком суеверной эпохи», или натолкнуться на отрывок в журнале или газетной статье, в котором утверждается, что западный мир перестал верить в буквальный ад во время эпохи Просвещения .Мои родители часто приписывали хронические грехи, такие как алкоголизм или прелюбодеяние, «духовной войне» (например, «давайте не забываем молиться за Ларри, который борется с духовной войной») и учили меня и моих братьев и сестер, что зло было реальной силой, которая была в все мы. Наши разговоры за ужином звучали как что-то из романа Хоторна.

    Согласно христианской доктрине, все люди, включая верующих, являются грешниками по природе. По сути, это означает, что никто не может прожить жизнь, не совершив хотя бы одного нравственного проступка.В одиннадцатом веке святой Ансельм Кентерберийский определил первородный грех как «лишение праведности, которой должен обладать каждый человек». Хотя «спасенным» прощаются грехи, они никогда не исцеляются. Даже Апостол Павел писал: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников — , из которых — худший из них». Согласно этой точке зрения, ад — не столько тюрьма для дегенератов, сколько пункт назначения человечества по умолчанию. Но есть выход через принятие искупления Христа, которое, согласно протестантской традиции, предполагает чтение молитвы грешника.Для современных евангелистов только это действие отделяет овец от козлов. Я слышал, как несколько верующих утверждали, что Мать Тереза ​​находится в аду за то, что не произнесла эту молитву, в то время как Джеффри Дамер, который якобы принял Христа за несколько недель до своей казни, находится на небесах.

    Я получил спасение, когда мне было пять лет. Я не помню своего обращения, но, очевидно, моя мама провела меня через молитву, которая включает в себя признание того, что вы грешник, и приглашение Иисуса в свое сердце.Возможно, она рассказала мне об аде той ночью, а может, я уже знал, что он существует. Откровенный семейный разговор о вечности рассматривался как обязанность, аналогичная предупреждению ваших детей о наркотиках или незащищенном сексе. Это было неудобно, но предпочтительнее, чем возможные последствия бездействия. Многие протестанты считают, что после спасения человека невозможно потерять вечную безопасность — даже если она откажется от своей веры — поэтому необходимо срочно ловить детей, прежде чем они начнут задавать вопросы.Большинство детей, с которыми я рос, были спасены до того, как потеряли молочные зубы.

    Тактика запугивания всерьез началась в средней школе для тех, кто сумел ускользнуть из рук. Самым запоминающимся был « без резервирования» , 30-минутное видео, которое мне посчастливилось посмотреть по крайней мере полдюжины раз в подростковом возрасте. В фильме (который начинается с заявления об отказе от ответственности: «Ниже приводится абстрактное представление реальных событий и реалий») есть как качество производства, так и настройка видеоролика, снятого водителем: пять подростков едут домой с вечеринки после долгого веселья, когда их машину сбивает полувагон.Короткий монтаж сирен и закадровый голос полицейского радио. Затем четверо детей, Билл, Кен, Джон и Мэри, просыпаются в машине, которая таинственным образом подвешена в космосе. Под ними выстроилась очередь из сотен людей, ведущих к человеку с белыми волосами, стоящему за гигантской IBM. Когда человек достигает первой очереди, этот человек (который, вероятно, должен быть Богом или Святым Петром, но выглядит странно, как Боб Баркер) вводит имя человека в базу данных, подобную DOS, вызывая его фотографию, причину смерти. , и одно из двух сообщений: «Резервирование подтверждено» или «Резервирование не подтверждено.Затем он велит им шагнуть либо влево, либо вправо.

    На данный момент совершенно очевидно, что это не фильм об опасностях работы в состоянии опьянения. Дети начинают понимать, что они мертвы. Один из них, Билл, христианин, с тревогой объясняет остальным, что то, что они видят, — это линия приговора, и в этот момент Мэри теряет ее, бесконтрольно трясясь и рыдая: «Я хочу вернуться! Почему мы все не можем просто вернуться! » Остальная часть фильма состоит из длинного эпизода, показывающего их поминальную службу на Земле, где какой-то школьный администратор говорит в светских банальностях о смерти как месте безопасности и мира — панегирик, который перемежается кадрами с Кеном. , Джон и Мэри узнают, что их бронирование «не подтверждено», а затем их ведут по освещенному красным светом холлу и насильно заталкивают в лифты с клетками.Последний снимок, на котором они изображены в этих камерах — Мэри свернулась в позе эмбриона, Кен и Джон стучали по стенкам из проволочной сетки — пока они спускаются в темноту. В конце есть небольшая виньетка, в которой пятый, выживший, пассажир спасается в школьной столовой, но к тому моменту я всегда был слишком контужен, чтобы находить это спасительным.

    Трудно переоценить влияние этого фильма на мою подростковую психику. Лежа по ночам в постели, я снова и снова воспроизводил в голове сцену с лифтом, представляя, какая судьба уготована этим детям, и мучая себя возможностью, что я могу оказаться одним из неподтвержденных.Что, если бы я пропустил важную часть молитвы? Или что, если в Божьем компьютере появился какой-то небесный вирус, и мое имя было стерто? Когда ты спасен молодым, когда у тебя нет жизненной трансформации — нет тяжелого прошлого, от которого можно было бы отвернуться — сама молитва несет в себе реальную силу, как проклятие. 2

    Это беспокойство усугублялось тем фактом, что в средней школе молодежные лидеры начали призывать нас «повторно пригласить» Христа в нашу жизнь. Они намекали, что те из нас, кто был спасен рано, возможно, на самом деле не были спасены, особенно если бы мы просто послушно повторяли за своими родителями.Некоторые говорили, что детские молитвы были временными и служили страховкой до тех пор, пока мы не достигли возраста ответственности (традиционно считающегося двенадцатилетним). Видимо, слов было недостаточно — нужно было их иметь в виду и, по крайней мере, до некоторой степени, нужно было их жить. Добрые дела не могут привести вас на небеса, но если в вашей жизни не было никаких признаков действия Святого Духа в вас, то это был довольно хороший намек на то, что вы, возможно, не были полностью искренними, когда пригласили Иисуса в свою жизнь.

    Одним из наиболее очевидных способов жить по своей вере было евангелизация.Недавно я пересмотрел Without Reservation и понял, что, будучи ребенком, я полностью пропустил намеченное сообщение. Фильм не был тактикой запугивания, призванной заставить подростков стать христианами; он был очень четко предназначен для уже спасенных, театрализованный напутственный разговор, побуждающий нас рассказать об аде нашим нехристианским друзьям. Самый драматичный эпизод в фильме (не считая лифтов) — это когда Джон перед тем, как его унести в ад, спрашивает Билла, верующего, почему он ничего не сказал о вечном проклятии.«Мы каждый день ехали домой с тренировки вместе, — умоляет он. «Мы говорили о многом, но никогда не говорили об этом». Билл может предложить только слабые отговорки вроде «Я думал, тебе это неинтересно!» и «Я думал, что времени еще есть!»

    То, что это сообщение так и не дошло до меня, могло быть связано с тем фактом, что, будучи учеником младших классов на домашнем обучении, я на самом деле не знал ни одного неверующего. В моем представлении «заблудшие» состояли из разношерстного меньшинства племен, поклоняющихся животным, Майкла Джексона, Мадонны и наших соседей-католиков.Только когда я начал ходить в общественную среднюю школу, я начал испытывать мучительную вину, вызванную случайным осознанием того, что мой проповедующий эволюцию учитель биологии или девушка, которая сидела рядом со мной в учебном зале и читала Сатанинскую Библию, собирался провести вечность в страданиях. Несмотря на это, я так и не набрался смелости поделиться своей верой. Отчасти это было отсутствие личных убеждений. Но я также начинал осознавать, что евангельское послание, которое зависит от убеждения человека, что он грешник, нуждается в Божьей благодати, звучит серьезно оскорбительно и самодовольно.Наш пастор всегда говорил, что нам нужно говорить об аде в духе любви, но он явно не знал, каково было быть подростком в 1990-е годы. Я пошел в среднюю школу, которая не публиковала список почета, опасаясь причинить боль тем, кто не был в нем. Самой популярной цитатой из ежегодника среди моих выпускников была фраза Тупака «Только Бог может судить меня». И большинство из этих детей даже не верили в Бога.

    Оглядываясь назад, без оговорок кажется мне последней попыткой, одной из последних попыток церкви убедить подрастающее поколение в необходимости откровенно говорить о вечности.В подростковом возрасте христиане начали неловко скрываться от доктрины проклятия. Верующие по-прежнему говорили о загробной жизни, но язык становился все более эвфемистическим и расплывчатым. Люди, отвергнувшие Иисуса, были «навеки отделены от Бога». Мы были спасены не от бесконечных мучений, но от «рабства греха». В то время ни у кого в министерстве не хватило высокомерия — или, вероятно, изощренности — переименовать ад а-ля Крис Херрон. Скорее, ад был отнесен к полям евангельской вести, мелким шрифтом на гарантии вечной жизни.

    В Библии короля Иакова английское слово «ад» служит переводом четырех разных греческих и еврейских терминов. Ветхий Завет относится исключительно к шеолу, традиционному еврейскому подземному миру, месту тишины, в котором праведные и неправедные блуждают в тени. Нет огненных мучений, ни плача, ни скрежета зубов. Дьявола еще не изобрели (хотя сатана, ангел-обманщик, с которым он позже будет объединен, то и дело всплывает).Грешники кажутся совершенно неуместными — настолько, что Иов сетует, что нечестивые «проводят свои дни в процветании, и в мире они спускаются в шеол». Для многих из этих авторов это слово просто означает его дословный перевод: «могила» или бессознательная смерть. Псалмопевец молится: «Ибо смертью нет памяти о тебе; кто возблагодарит тебя в шеоле?»

    В Новом Завете несколько авторов называют это место греческим именем Аид. Есть также ряд отрывков о Геенне, буквально «долине Еннома», которая была настоящей областью за пределами Иерусалима, служившей городской свалкой.Там постоянно горели костры, чтобы сжигать мусор; Это также было место, где сжигали тела преступников. Еврейская раввинская традиция рассматривала Геенну как чистилище для искупления нечестивых. Это слово использует Иисус, когда дает гиперболический приказ отсечь руку, которая заставляет человека грешить: «Лучше тебе войти в жизнь калеченным, чем иметь две руки, чтобы войти в геенну, в огонь. это никогда не угаснет ». Другой греческий термин, Тартар, появляется только один раз, когда автор 1 Петра пишет о восстании ангелов, имевшем место до сотворения мира.Опираясь на греческий миф о свержении титанов олимпийцами, он рассказывает, как Люцифер и его союзники были сброшены с небес в Тартар. В «Энеиде» Вергилий описывает Тартар как место мучений, охраняемое Гидрой и окруженное огненной рекой, чтобы предотвратить побег осужденных душ. За исключением версии 1 Петра, там нет человеческих душ, только плохие ангелы.

    Наиболее драматические описания ада исходят от апокалиптической литературы, которая проходит через Новый Завет, а также из ветхозаветных пророков.Апокалиптицизм — это мировоззрение, возникшее в шестом веке до нашей эры, когда Израиль находился под сирийским господством. Это включало веру в то, что нынешняя эпоха, которой правит зло, скоро уступит место новой эпохе здесь, на земле, в которой Бог восстановит справедливость и все злодеи будут наказаны. Авторы Даниила и Иезекииля были апокалиптистами, как и Иоанн Патмосский, автор Откровения. Именно эти авторы предоставляют нам такие отрывки, как: «Они будут мучиться горящей серой в присутствии святых ангелов и Агнца.И дым их мучений будет подниматься во веки веков ». Это была система убеждений, рожденная гонениями. Книга Даниила была написана в ответ на деспотичного монарха Антиоха Епифана; Книга Откровения возникла во время правления Домициана, который сожгал, распинал христиан и скармливал им диких животных. Как отметил Ницше в «Генеалогии морали», эти отрывки по сути представляют собой фантазии о мести, написанные людьми, которые пережили ужасную несправедливость и не имели надежды на возмездие в этой жизни.Фактически, многие из фантастических зверей, населяющих эти книги, должны были представлять современных правителей, таких как Нерон или Антиох.

    Ничего из этого я не узнал в церкви. В детстве мне никогда не приходило в голову, что у Соломона и Даниила резко различаются взгляды на загробную жизнь. Христианское богословие, как оно развивалось на протяжении веков, функционировало как повествовательный лоск, сглаживая нерегулярное собрание библейской литературы в связную историю, написанную одним божественным автором.Светские ученые называют это «мифом», историей, изображающей всю человеческую историю как эпос искупления. Павел придумал идею первородного греха, превратив Распятие в добровольную жертву, принесшую спасение миру. Опираясь на свое фарисейское прошлое, он связал еврейское Священное Писание с жизнью Христа. Как грех вошел в мир через одного человека, Адама, так и мир может быть искуплен смертью одного человека. Со временем сатана, Люцифер и Вельзевул объединились в единое целое, олицетворение всего зла.Точно так же Шеол, Геенна, Аид и Тартар стали понимать как физические представления самого темного места во Вселенной. К тому времени, когда в шестнадцатом веке была опубликована Библия короля Иакова, каждое из этих слов было переведено просто как «ад».

    Различные изображения ада на протяжении веков имеют тенденцию отражать земной ландшафт их эпохи. Пытки вошли в понятие ада во втором веке, когда христиане подвергались садистским публичным представлениям. Римские методы допроса включали в себя раскаленные металлические стержни, кнуты и вешалку — хитрое приспособление, которое вытягивало конечности из суставов.Неканонический Апокалипсис Петра, продукт этой эпохи, представляет собой жестокий садистский ад, в котором люди ослеплены огнем и искалечены дикими зверями. В «Божественной комедии» Данте есть следы феодального пейзажа Европы четырнадцатого века. Нижний ад изображается как обнесенный стеной город с башнями, валами, мостами и рвами; падшие ангелы охраняют цитадель, как рыцари. Иезуиты, получившие известность во времена массовой иммиграции и городской нищеты, предвидели ад из тысяч больных тел, «спрессованных вместе, как виноград в прессе для вина.«Это был клаустрофобный ад без туалетов, и частью пыток была человеческая вонь.

    Сегодня библейские буквалисты верят, что ад существует вне времени и пространства, в каком-то духовном пятом измерении. В современных евангелических церквях нет картин или цветных изображений ада. Это больше не популярный предмет искусства. Если ад вообще представлен, так это в поп-культуре, где он выглядит либо как сатирически безвкусный, как анимированный Иероним Босх, либо как устрашающе банальный.В «Дальней стороне» сатана и его приспешники изображены скучающими корпоративными дронами, которые борются с бедствиями постиндустриальной земли. («Здесь есть страховой агент, — говорит секретарь сатаны. — Мне признать его или сказать, чтобы он отправился на Небеса?») Одним из самых популярных дьявольских архетипов последних лет был изнеженный сатана. Он появляется в эпизодах «Симпсонов» и появляется в видеороликах «Tenacious D», ныя по поводу написанного мелким шрифтом «Кодекса демона». Он снимается в камео в Южном парке, где обычно участвует в мелких бытовых ссорах со своим парнем Саддамом Хусейном.Сатана стал нежелательной помехой, бессильным архетипом, которого иногда вытаскивают, чтобы посмеяться. В эпизоде ​​«Субботней ночи в прямом эфире» 1998 года Гарт Брукс играет борющегося музыканта, который пытается продать свою душу дьяволу за хит, но обнаруживает, что Сатана (Уилл Феррелл) — еще более жалкий автор песен, чем он. Когда сатана наконец сдается и спрашивает, может ли он уйти, Гарт выводит его и говорит запереть за собой дверь.

    Хотя проповеди моего детства часто происходили на фоне ада, я не был знаком с теологической доктриной проклятия, пока не поступил в Библейский институт Муди в возрасте восемнадцати лет.Муди, известный в евангелических кругах как «Вест-Пойнт христианского служения», является одним из самых консервативных христианских колледжей в стране. Когда я был там, студентам не разрешалось танцевать, смотреть фильмы или находиться наедине в комнате с представителями противоположного пола. Кампус находился в центре города, занимая чистилище ничейную землю между роскошным Золотым побережьем и жилищными проектами Кабрини-Грин, но большинство студентов редко покидали кампус. Здания были соединены подземными туннелями, поэтому можно было месяцами, особенно зимой, переходить из класса в столовую в общежитие, даже не выходя на улицу.В свободное время мы расспрашивали друг друга о домашних заданиях по греческому, обсуждали предопределение вместо мягкого мороженого в Студенческом центре и иногда предавались доктринальному юмору (В: Как вы называете арминианского кита? A: Бесплатно Вилли).

    Идеологически Moody — особенное место. Несмотря на атмосферу серьезной учености, институт консервативен в богословии, что означает, что мы изучали Священные Писания не как исторический артефакт, а как Слово Божье. Большинство профессоров думали, что мир был создан за шесть дней.Почти все они верили в настоящий ад. Одна из самых отвратительных задач консервативного богослова — объяснить, как любящий Бог может позволить людям страдать всю вечность. Бог всемогущ, и Павел утверждает, что это его божественная воля, чтобы все люди были спасены, но ад существует. До того, как я начал изучать систематическое богословие на первом курсе, я никогда особо не задумывался об этой проблеме, но, как только я задумался, она показалась мне довольно важной. Говоря простым языком, наши профессора приводили нас примерно так: Бог свят по своей природе и не может допустить греха в Свое присутствие (т.е. в небеса). Он любит всех людей — на самом деле, он любит их так сильно, что дал им свободу воли, чтобы они могли отказаться от спасения. Таким образом, люди, по сути, обрекли себя на ад. Бог не стоял над огненным озером, громко смеясь и бросая души в огонь. Ад был просто темной стороной вселенной, инь к янь бога, чем-то, что должно существовать, чтобы существовала всеобщая справедливость. 3

    С этой формулировкой все еще оставался ряд проблем, но по большей части я был готов отказаться от своего неверия и поверить в то, что пути Бога выше моих собственных.Меня беспокоили цифры. На первом курсе каждый студент должен был пройти семинар под названием «Христианские миссии». По сути, это была история международного евангелизма, которую преподавала доктор Элизабет Лайтбоди, вышедшая на пенсию миссионерка на Филиппинах ростом шесть футов три дюйма, которая носила подстриженные серо-светлые кудри, носила яркие шерстяные костюмы и улыбалась так непрестанно, что это казалось почти маниакальным. . В течение первой недели занятий мы посмотрели видео, в котором утверждалось, что в настоящее время 2,8 миллиарда человек находятся среди «недостигнутых», то есть людей, которые никогда не слышали Евангелие.Доктор Лайтбоди, как и остальные преподаватели, придерживался исключительности, веры в то, что только те, кто верит в Иисуса Христа, могут быть спасены (в отличие от плюрализма, вера в то, что люди всех религий будут спасены, независимо от того, как их зовут. использовать для Бога). Иисус сказал, что «никто не приходит к Отцу, кроме Меня», и мы должны были принять это слово в слово как истину, имея в виду, что сюда входят те, кто понятия не имел, кем был Иисус. 4 Технически, я знал это с детства (в конце концов, если бы недостигнутые могли попасть на небеса каким-то другим путем, какой смысл посылать миссионеров?), Но я никогда не останавливался, чтобы подумать об этом. подразумеваемое.Если принять во внимание всех людей, которые когда-либо жили, включая те столетия, когда целые континенты были отрезаны от распространения христианства, то подавляющее большинство человечества собиралось провести вечность в аду.

    Я попытался нащупать других учеников, чтобы узнать, есть ли у кого-нибудь похожие мысли, но это был опасный предмет. Наш общий язык был настолько жестким и закодированным, что почти не было словарного запаса, с помощью которого можно было бы выразить сомнения. Мне приходилось формулировать свои вопросы как вопросы технической доктрины или же делать вид, что я ищу совета по евангелизации (т.грамм. «Допустим, неверующий попросил вас защитить существование ада…»). Однажды вечером в кафетерии я предположил, что это кажется несправедливым, что люди будут страдать вечно просто потому, что мы, верующие, не смогли сообщить им хорошие новости. По этому поводу я получил только задумчивый кивок или мрачное «хм». Несколько студентов одарили меня понимающими улыбками и легкими пожатием плеч, как если бы я был в разгаре какого-то откровенного духовного опыта, который приведет меня на миссионерское поле.

    В пятницу вечером я пошел на Мичиган-авеню с дюжиной других студентов, чтобы проповедовать евангелизацию на улице. Руководителем нашей команды был Зеб, долговязый, прыщавый майор Миссии, который, вероятно, увлекался бы РИЗИном или вампиризмом, если бы не был христианином. Вместо этого он запомнил Лютера и Цвингли и сделал яркие рисунки мелом, иллюстрирующие план спасения, что сделало его своего рода популярным в университетском городке. Мы поставили мольберт перед Banana Republic, и Зеб нарисовал пропасть, которая лежит между человечеством и Богом, которую можно преодолеть только крестом, рассказывая историю искупления, пока он рисовал.Остальные раздавали буклеты туристам и бизнесменам. Обычно мы собирали небольшую толпу — в основном мужчин, которые ждали, пока их жены закончат делать покупки, и, казалось, рассматривали нас как забавную интермедию. Это не была одна из тех порочных постановок «переверни или сожги», но меловой рассказ Зеба относился к греху и покаянию, а трактаты с разумным названием «Как стать христианином» упоминали ад только один или два раза. Эти термины были той водой, в которой мы плавали, но на улице, на мягко освещенном фоне витрин, они звучали древними и жестокими.

    Я знал, как мы смешно выглядим. Эти люди уже знали, кем был Иисус. Они выросли, наблюдая за спазмом Джерри Фолвелла по телевизору или насмехаясь над Недом Фландерсом в «Симпсонах». Они не знали всех богословских причин, по которым Бог был добрым, и, вероятно, никогда не дадут нам времени, чтобы объяснить их. Мы говорили на иностранном языке. В справедливом мире они будут нести ответственность за свой отказ от Евангелия не больше, чем недостигнутый человек, который следовал вере своей культуры в поклонение предкам.Когда Зеб призвал выйти вперед и найти прощение в Иисусе Христе, наша аудитория неловко взглянула на часы, снова надела наушники или зевнула.

    Когда я был в Муди, самой неоднозначной церковью в районе Чикаго была церковь Willow Creek Community Church в северо-западном пригороде. Я слышал, как студенты бредят по этому поводу — и другие выступают против этого — еще с ориентационной недели. Он был популярен среди пастырей, служителей по делам молодежи и спорта.Критики были в основном на богословском факультете. Пастор Уиллоу Крик, Билл Хайбелс, был известным писателем и в некотором роде знаменитостью в евангелическом мире, но, по всей видимости, больше всего привлекал размер церкви. Там был «Центр поклонения» за 73 миллиона долларов, ресторанный дворик и парковка, достойная международного аэропорта. Каждое воскресное утро к кампусу Moody подъезжал школьный автобус, и десятки студентов забирались на него, чтобы их отвезли в Южный Баррингтон на службу в 9 часов утра.В том году я был в молодой баптистской церкви в Аптауне, и когда я возвращался в школьную столовую по воскресеньям после обеда, я регулярно сталкивался со студентами, только что вышедшими из автобуса в Уиллоу-Крик, все из которых были явно заряжены, как будто они только что вернулся с рок-концерта. Одним ветреным воскресным утром в феврале, когда я шел к станции «L», чтобы сесть на поезд до Аптауна, столкнувшись с перспективой еще одной 65-минутной проповеди о благодарности или долготерпении, я внезапно обнаружил, что повернул через кампус, чтобы сесть на автобус Willow Creek.

    Я всегда ассоциировал мегахорские церкви с телеевангелистами, теми проповедниками с загорелыми волосами и южным акцентом, которые обращались к камерам из дворцовых церквей с фонтанами перед ними. Уиллоу-Крик был другим. Центр поклонения вмещал 7000 человек, но он был элегантным и скромным, больше конференц-залом, чем собором. Хибельс проповедовал в простой оксфордской рубашке, и его харизма была приглушенной, напоминая мягкий авторитет дантистов и семейных врачей. Проповедь была основана на Священных Писаниях.Поначалу казалось, что традиционное евангелие работает в более ярком темпе. Согласно Хайбелсу, любовь Бога была не незаслуженным даром грешникам, а доказательством того, что мы имеем значение в космическом масштабе. Наша главная вина заключалась не в нашей греховной природе, а в нашей склонности слишком мало думать о себе. Нам нужно было расширить наше видение, чтобы перестать сомневаться в том, что мы можем делать удивительные вещи для Бога. Мне потребовалось еще несколько посещений в течение следующих нескольких месяцев, прежде чем я смог понять, что не так.Однажды в воскресенье, когда я ехал обратно в автобусе, глядя на зеркальную штаб-квартиру корпорации вдоль автострады, я понял, что не могу припомнить, чтобы кто-нибудь в Уиллоу-Крик когда-либо упоминал грех, раскаяние или исповедь. Я ни разу не слышал упоминания об аду.

    В то время я не знал об этом, но Уиллоу Крик была на передовой линии движения, которое некоторые называют «второй Реформацией», способной переделать христианскую веру. Хайбелс был одним из немногих пасторов, в том числе, в первую очередь, Рика Уоррена из церкви Сэдлбэк в Калифорнии (автора книги The Purpose Driven Life ), которые стали пионерами того, что впоследствии стало известно как «церковь, ориентированная на ищущих», т.е. огромное количество американцев, которые практически не имели опыта христианства («не воцерковленные Гарри и Мэри» на жаргоне служения).Цель заключалась в том, чтобы выяснить, почему эта демографическая группа была отвергнута Евангелием, а затем создать службу поклонения, которая отвечала бы их предполагаемым потребностям.

    По сути, это управление на основе потребителя. 5 Во время основания Willow Creek Хайбелс, который изучал бизнес перед тем, как поступить на служение, провел предварительное исследование рынка, опрашивая нерелигиозных людей в своей общине, чтобы выяснить, почему люди не ходят в церковь. Неудивительно, что наиболее частыми ответами были «в церкви скучно», «я не люблю, когда меня проповедуют» и «это заставляет меня чувствовать себя виноватым.Гарри и Мэри были неудобны из-за явной религиозной символики и архаичного языка. Они не любили, когда их засыпали приветственными комитетами. Решением было более позитивное послание: оптимистичные мелодии, акцент на любви и принятии. При этом соблюдается анонимность — посетителям не нужно носить бирки с именами или вставать и представиться. Все создано для удобства и отдыха посетителей.

    Само собой разумеется, что пасторы, которые пытаются «продать» Бога, не будут упоминать об аде больше, чем реклама Gap привлечет внимание к детскому труду.Согласно новой бизнес-модели ад превратился в мясокомбинат, потогонный цех, закулисный ужас, о котором потребитель не хочет знать. Как только я узнал, чего не хватает, мне стало почти игрой наблюдать, как министры пытаются маневрировать вокруг слона в комнате. Одна из стратегий заключалась в том, чтобы сосредоточить внимание исключительно на небесах, позволяя людям мысленно заполнить пробел относительно альтернативы. Другой заключался в использовании современных, разбавленных переводов Библии, таких как The Message (оскорбляемые в теологическом отделе Муди, где он был более известен как «Беспорядок»).

    Некоторые студенты Муди обвинили Хайбелса в том, что он универсалист — это обвинение выдвинуто и против Рика Уоррена, основанного на его отказе упомянуть слово на букву «h». Но вне кафедры эти служители были на удивление традиционными. В своей книге «Честное слово перед Богом»? Хайбелс пишет: «Я ненавижу думать об этом, учить об этом и писать об этом. Но чистая правда в том, что ад реален, и настоящие люди отправляются туда навечно ». Уоррен признал, по сути, то же самое, когда на него настаивали в интервью: «Я верю в буквальный ад.Иисус верил в буквальный ад. А как только вы окажетесь внутри, вы не сможете выбраться ». Возникает очевидный вопрос: насколько этично стоять каждую неделю перед аудиторией, которая, по вашему мнению, будет страдать всю вечность, и не говорить об аде, потому что вы «ненавидите думать об этом» или боитесь, что люди будут обиженный?

    В то же время я понял, что Хайбелс и Уоррен решают проблему, которую мы заметили на Мичиган-авеню. Большинство моих друзей из Moody не согласились с их подходом, но у нас был единственный выход — быть громогласным голосом в пустыне.Это было безнадежное усилие, и все мы это знали. Люди смотрели на нашу команду уличных евангелистов, как на помешанных на Иисусе. (Фактически, некоторые прохожие чувствовали себя обязанными сказать это.) Каждую пятницу вечером мы ехали обратно в университетский городок на метро в тишине, каждый из нас расслабленно смотрел на толпу людей, подключенных к MP3-плеерам. и увлечены модными журналами. Многие из моих друзей планировали покинуть Штаты после окончания учебы, чтобы стать миссионерами в развивающемся мире. По-видимому, было легче убедить людей в существовании ада и необходимости спасения в таких местах, как Уганда и Камбоджа, где человеческая способность ко злу была чем-то большим, чем абстракция.Зеб планировал поехать в Албанию после окончания учебы, чтобы основывать церкви, хотя он сказал, что беспокоился, что это был легкий путь, как Иона, прыгающий на лодке в Тарс, чтобы не донести новости до более богатой Ниневии. Он сказал, что США стали настолько богатыми и могущественными, что мы забыли о нашей потребности в божественной благодати.

    Я начал второкурсник в Moody в сентябре 2001 года. Утром 11-го я проспал и проснулся от моего соседа по комнате — сопрано в женском хоре — и закричал, что нас «бомбили».«В моем общежитии, на втором этаже, был один телевизор, и я спустилась туда и обнаружила, что все студентки столпились вокруг него и молча смотрят отснятый материал. Час спустя мы отправились на самую жуткую службу в часовне всех времен. Верхнее освещение было выключено, и телевизионные кадры проецировались на большой экран в передней части зала. Президент школы объявил, что вместо обычного занятия мы собираемся провести молитвенный час, поэтому мы разделились на круги, взявшись за руки и перешептываясь в темноте под приглушенными апокалиптическими кадрами.Никто не знал, что сказать. Мы были студентами библейской школы — ближе всего к профессиональным молитвенникам — и тем не менее люди спотыкались о распространенных фразах и впадали в неловкие анахронизмы, такие как «убереги нас от зла» и «даруй милость Твою». Когда подошла моя очередь, я пожал руку девушке рядом со мной, дав ей знак идти вперед. После службы они снова включили звук, но, похоже, дикторы были так же ошарашены, как и мы.

    Когда первоначальный шок прошел, можно было почувствовать, как люди ищут подходящую терминологию в ящике с культурным мусором.Дикторы и свидетели называли Ground Zero «адом» и «адом на земле». В своем обращении к нации Джордж Буш сказал: «Сегодня наша нация увидела зло». Это был риторический выбор, сделанный «сознательно в поисках античной религиозной ауры», как заметил писатель New York Times. Библейское пророчество было возрождено теоретиками заговора, которые пытались доказать, что катастрофа была предсказана в Книге Даниила, или утверждали, что архитектор Башен-близнецов проживал на 666 5-й авеню.Несколько человек сказали, что видели лицо сатаны в дыму, клубящемся над Всемирным торговым центром. Очень быстро импровизированное богословие добра и зла было склеено. Террористы были «злодеями», которые, как выразился Колин Пауэлл, «вели войну против цивилизованных людей».

    евангелистов ответили подобным язвительным замечанием. Билли Грэм назвал эти действия «извращенными дьявольскими схемами», а Дэвид Джонсон из «Церкви открытых дверей» проповедовал из Книги Откровений, намекая, что террористы были «демонической силой на земле».Вокруг Муди наши профессора и администраторы продолжали говорить о том, как пилоты, должно быть, были удивлены, когда проснулись, ожидая, что их приветствует Аллах, и вместо этого оказались лицом к лицу с Иисусом и перспективой вечных страданий. Это было сказано с тяжеловесным вздохом, часто скрывавшим, как я подозревал, нотку мстительного удовлетворения.

    В то воскресенье Уиллоу-Крик была одной из многих американских церквей, до краев заполненных новоприбывшими. Автобус Moody прибыл на утреннюю службу немного поздно, и в итоге мы сели на самый верхний балкон, глядя вниз на толпу людей, ищущих душевного утешения.Мне не терпелось посмотреть, как Билл Хайбелс отреагирует на это событие — демонизирует ли он врага или прибегнет к безопасным банальностям о краткости жизни. Как оказалось, он сделал совсем другое. Он начал с того, что один из главных уроков прошедшей недели заключался в том, что «зло живо и здорово». Я впервые услышал это слово с его кафедры.

    Затем

    Hybels сделал нечто еще более неожиданное. Он предположил, что зло, которое мы испытали, не ограничивается людьми, которые управляли самолетами.Он сослался на сообщников террористов и людей в других странах, которые, как было показано, праздновали трагедию. По его словам, эти действия также были злом. Он говорил о владельцах заправочных станций, которые утроили свои цены, чтобы извлечь выгоду из истерии, и о людях, которые нападали на американцев арабского происхождения из-за гнева. В этот момент публика загудела в коллективном неодобрении.

    Пастор на мгновение остановился, а затем сказал: «Давай принесем это домой — а как насчет зла ​​во мне? Потому что мальчик, я почувствовал это на этой неделе.Затем Хайбелс описал свой гнев, когда он смотрел кадры новостей, свое немедленное желание отомстить. «Что в нас такого, что заставляет некоторых из нас хотеть, чтобы другие заплатили в сто раз больше за причиненный нам вред?» он спросил. «Что ж, это было бы злом, и я чувствовал это во мне. Вы чувствовали это в себе? » Что касается реакции военных, он утверждал, что учение Иисуса не возмещать зло злом было столь же актуально на национальном уровне. Подумайте о возмездии, которое произошло во всем мире, сказал он: Как это сработало для Судана? Как все прошло для Северной Ирландии? Мстительная ярость, которую мы испытывали, наблюдая за атаками из телевизора на кухне, была той же эмоцией, которая создавала ад по всему миру.

    Я сам не испытывал этой ярости — не из-за добродетели или самодисциплины, а потому, что был слишком незрел, чтобы осознать весь масштаб произошедшего. Все это казалось удаленным, кинематографичным. Но я знал то чувство, о котором он говорил. Это было то же самое, что я чувствовал, когда нашу команду евангелистов называли бунтовщиками Библии и фанатиками Иисуса.

    Я не знаю, что побудило Хайбелса отклониться от проверенного рынком оптимизма в тот день, но это была мощная проповедь — люди в Moody говорили об этом всю неделю.Фактически, в исследовании реакции евангелистов на 11 сентября эта проповедь была названа единственной, в которой ставилась под сомнение совместимость военных действий с заповедью Иисуса любить ближнего. По сравнению с этим пацифизм левых политических сил казался инертным и самобичеванным. Их нерешительность в осуждении террористов, настойчивость в пассивном голосе при описании того, что произошло, часто создавали впечатление, будто эти нападения были стихийным бедствием, божественным наказанием западного империализма. Это воскресенье было единственным разом, когда кто-то попросил меня проверить себя и мою реакцию на нападения, не отрицая их серьезности или реальности стоящих за ними человеческих намерений.В следующее воскресенье Хайбелс проповедовал послание под названием «Религия пошла наперекосяк» о том, как негативная реакция на американских мусульман противоречит христианским принципам. На следующей неделе он пригласил имама Фейсала Хаммуду выступить на воскресной службе, дав прихожанам возможность проявить «проницательность» в понимании ислама.

    Одной из самых непонятных вещей в истории 11 сентября для меня было то, как быстро это событие застыло, а затем исчезло из национального сознания. Полвека назад, когда Рузвельт обратился к стране после Перл-Харбора, он подчеркнул серьезность преступления, заявив, что нация не забудет его: «Мы всегда будем помнить характер нападения на нас … Дело в том, что наш народ, наша территория и наши интересы находятся в серьезной опасности.«С тех пор, похоже, мы стали рассматривать длительные размышления о подобном ужасе как признак слабости и угрозы рынку. Менее чем через два месяца после нападений Буш с гордостью отметил: «Люди занимаются повседневной жизнью, работают, делают покупки и играют, поклоняются в церквях, синагогах и мечетях, ходят в кино и на бейсбольные матчи».

    Willow Creek вскоре также вернулся к своей обычной работе, в основном из-за огромной негативной реакции на решение Хайбелса «поделиться своей кафедрой» (как выразились его критики) с имамом.Судя по всему, медовый месяц закончился. Люди начали считать терпимость утомительной. Хотя Хайбелс не извинился за свое решение пригласить имама, он, похоже, как и любой хороший генеральный директор, принял к сведению отрицательный ответ. В первой проповеди 2002 года он призвал нас забыть о событиях прошлого года и вместо этого занять «оптимистичное, полное надежд отношение к этому году». Это было первое послание из серии проповедей, в которую входили такие названия, как «Здоровье», «Семья» и «Пережить финансовую бурю».В конце концов, его радикальные проповеди о коллективном зле оказались аберрационными — как и многие благородные поступки, вдохновленные трагедией, а затем быстро забытые.

    В то время я не понимал, насколько радикальной была проповедь Хайбельса о 9/11. Говоря о своей способности к мести и ненависти, он открыл возможность, способ говорить о зле, который казался актуальным и преобразующим. Это не был огонь и сера; он не осуждал грешника как некоего выродившегося Другого.Скорее, он призывал свою общину проявлять сочувствие так, как мог бы Иисус, предлагая, чтобы он среди нас без греха бросил первый камень.

    Тем не менее, вернувшись в Moody, я все еще не ложился спать поздно ночью, думая обо всех тех людях, которые будут вечно страдать из-за того, что никогда не услышат Евангелие. К концу семестра проблема ада начала серьезно расстраивать мою веру — настолько, что я потерял способность выполнять основные обряды. Когда я стоял в часовне со своими одноклассниками, я не мог подпевать гимнам, восхваляющим благость Бога; и когда мы склонили головы, чтобы помолиться, я изобразил этот акт мольбы.Летом после второго курса я ушел из Муди и устроился волонтером с несколькими миссионерами в Эквадоре, что было просто тщательно продуманным планом побега — способом уйти от Муди и моих родителей. Через три месяца после принятия обязательств я переехал в город на юге страны, где я никого не знал, и устроился на работу преподавателем английского языка как иностранного. Я отказался от изучения Библии в обмене книгами в общежитии и полностью перестал ходить в церковь.

    Но люди, которые так далеко зашли в вере, никогда полностью ее не поколебали.Быть бывшим верующим — значит постоянно возвращаться на место преступления. Прошло десять лет с тех пор, как я покинул Moody, и я все еще задерживаюсь на христианской радиостанции, чтобы послушать дискуссию по телефону, или прятался в отделе религии в сетевых книжных магазинах, просматривая названия на полках христианских книг, как крадущийся наркоман из порно. взгляд на каталог Victoria’s Secret.

    Весной 2011 года, просматривая переполненный газетный киоск в аэропорту, я наткнулся на выпуск Time с заголовком «Что, если ада нет?» В подзаголовке говорилось: «Бестселлер популярного пастора вызвал ожесточенные споры о грехе, спасении и суде.Речь идет о книге со скромным названием « побед любви: рай, ад и судьба каждого человека, когда-либо жившего» , а пастором, как выяснилось, был Роб Белл. Когда я работал в Moody, Белл был известен прежде всего как пастор библейской церкви Марс Хилл в Грандвилле, штат Мичиган, — одной из самых революционных «церквей ищущих» на Среднем Западе. Если Хайбелс был предпринимателем движения ищущих, то Белл был его рок-звездой. Он носит очки-хипстеры и черные узкие джинсы и поразительно похож на Боно, если вы можете представить себе, что лаконичный мачизм заменен своего рода ботанским рвением.Большинство прихожан Белла были представителями поколения Икс, которые испытывали трудности с библейскими отрывками об абсолютной истине, достоверности и суждениях. Его первая книга, Velvet Elvis: Repainting the Christian Faith (2005), якобы была нацелена на людей, которые «очарованы Иисусом, но не могут сделать стандартный христианский пакет».

    Я нашел копию новой книги Белла в том же аэропорту и просмотрел ее во время трехчасового полета в Мичиган. Это было легкое чтение. Белл строит свою прозу как стихотворение вольного стиха, и примерно половина предложений является вопросительным, риторический стиль, кажется, призван ослабить зажигательную природу его фактических аргументов.Он не выдвигает аргументов против существования ада, как предполагает заголовок Time . Скорее, он утверждает, что ад — это очищающий процесс, с помощью которого сжигаются все грехи мира, но не грешники. Тем, кто находится в аду, в вечности дается бесконечный шанс принять дар Божьего спасения, и, поскольку этот дар непреодолимо хорош, ад в конечном итоге опустеет и рухнет. По сути, это всеобщее примирение — идея о том, что все люди будут спасены, независимо от того, во что они верят или как ведут себя на Земле.

    Love Wins вызвал бурю негодования в евангелическом сообществе. Зондерван (в основном «Рэндом Хаус христианского издательства»), который издавал предыдущие книги Белла, отказался от него после прочтения предложения, заявив, что проект не соответствует их миссии. После того, как книга была опубликована, известный пастор-реформатор Альберт Молер-младший назвал книгу «теологически катастрофической», а консервативный Джон Пайпер написал в Твиттере «Прощай, Роб Белл», как бы желая отлучить его от церкви.Ближе к дому Белл наблюдал, как тысячи его прихожан покинули Марс-Хилл в знак протеста. В то же время многие евангелисты, которые, казалось, имели личную веру во всеобщее примирение, вышли из каркаса и встали на защиту книги. А в светских СМИ теология Love Wins превозносилась как радикальная концепция провидца. Белл был предметом большого внимания в New Yorker, и Time назвал его одним из самых влиятельных людей в мире. «Обладая музыкой, видео и чувством Starbucks, — писал журнал, — Bell находится в авангарде переосмысления христианства в Америке.”

    «Переосмысление» не так точно, как «ребрендинг». На протяжении всей серии Love Wins очевидно, что Белла меньше интересуют теологические исследования, чем пиар. В какой-то момент в книге, чтобы продемонстрировать маркетинговые проблемы, которые невольно создают многие общины, он приводит выборку «утверждений веры» с различных церковных веб-сайтов, каждый из которых отражает традиционное христианское понимание ада (например, «неспасенная воля быть разлученными навеки с Богом в аду »).Вместо того чтобы отвечать на эти утверждения на богословской основе, он саркастически замечает: «Добро пожаловать в нашу церковь». Позже он повторяет свое предупреждение о том, что даже самым искушенным церквям искателей не удастся привлечь неверующих, если они не пересмотрят свое богословие: «Если ваш Бог любит одну секунду и жесток в следующую, если ваш Бог будет наказывать людей на всю вечность за грехи, совершенные за несколько коротких лет, никакие умные маркетинговые ходы или убедительные выражения, хорошая музыка или отличный кофе не смогут замаскировать эту истинную, вопиющую, несостоятельную, неприемлемую, ужасную реальность.”

    Несмотря на слабую герменевтику Белла и прозрачность его мотивации, во время чтения «Победы любви» был момент, когда казалось, что он может начать столь необходимый разговор о значении ада. Ближе к концу книги он начинает выдвигать более радикальный аргумент — что рай и ад — это не царства загробной жизни, а метафоры жизни здесь, на земле. «Рай и ад [находятся] здесь, сейчас, вокруг нас, на нас, внутри нас», — пишет он. Он вспоминает, как ездил в Руанду в начале 2000-х и видел мальчиков, чьи конечности были отрезаны во время геноцида.«Верю ли я в буквальный ад?» он спрашивает. «Конечно. Это не метафорические отсутствующие руки и ноги ». Здесь меня воодушевила мысль о том, что, возможно, Белл хотел сделать такое же смелое и смелое заявление, как проповедь Хайбельса о 9/11, используя ад как способ говорить о способности человека ко злу.

    Но такого момента не наступило. По мере чтения стало ясно, что Белл на самом деле не искал способа поговорить о темной стороне человеческой натуры. Вскоре после того, как он постулирует возможность метафорического ада, он замалчивает его значение, предполагая, что «ады» этой земли медленно рассеяны, поскольку люди работают над исправлением социальных проблем, таких как несправедливость и неравенство.Он предполагает, что упоминания Иисуса о Царстве Божьем относятся не к вечному раю, а, скорее, к земному золотому веку (утверждение, с которым согласны лишь немногие — если таковые имеются — евангелисты, даже если это общепринято среди светских ученых). В своем обсуждении Откровения Белл просматривает большинство апокалиптических ужасов и отмечает, что книга заканчивается описанием «нового города, нового творения, нового мира, который Бог создает прямо здесь, посреди этого. Это жизнерадостное, обнадеживающее видение будущего, в котором народы будут исцелены, и на земле будет мир и больше не будет слез.Традиционно евангелисты читали «новый город» как символ неба, но настойчивое утверждение Белла о том, что это новое творение находится «прямо посреди этого», предполагает своего рода гегелевскую линейно-прогрессивную историю, видение будущего, в котором человечество улучшается, пока мы не создадим земную утопию. Это отголосок современного нарратива технологического решения — евангелия человеческого совершенства, которое регулярно рекламируется на выступлениях TED и проповедуется с подиумов Lucite на технических конференциях по всей стране.

    Love Wins удалось нарушить молчание об аде, и его популярность предполагает, что ряд евангелистов могут быть готовы выйти за рамки буквального представления о проклятии и переосмыслить ад, как это делали богобоязненные люди на протяжении веков, чтобы рассчитывать с ним. зло своего возраста. В то же время книга демонстрирует потенциальные ловушки стремления церкви слишком быстро дистанцироваться от огня и серы. Белл утверждает, что обращается к той самой теологической проблеме, которая побудила меня оставить веру, но вместо того, чтобы предложить новое понимание доктрины, он предлагает диснеевское видение человечества, которое полностью несовместимо с языком, который используют библейские авторы, чтобы говорить о нем. Добро и зло.Наряду с адом новые евангельские лидеры угрожают отбросить само понятие человеческой порочности — фундаментальную христианскую истину, на которой строится все повествование о спасении.

    Отчасти то, что сделало церковь таким мощным опытом для меня, как ребенка и молодого взрослого, заключалось в том, что это было то место, где мои собственные ошибки и недостатки были признаны и приняты, где люди нежно называли себя «грешниками», где это было считалось само собой разумеющимся, что человек, стоящий на скамейке рядом с вами, был подвержен моральным ошибкам, но все же вы держались за руки и повышали свой голос вместе с ее голосом, когда вы поклонялись в песне.Это товарищество пришло из коллективного понимания зла — веры в то, что каждый человек таит в себе потенциал для греха и заслуживает, несмотря на это, божественную благодать. Именно это представление об общей склонности к ошибкам придало проповеди Хибельса о 9/11 силу, поскольку он предположил, что его собственное стремление к мести было лишь разницей в степени, а не по своему характеру, от действий террористов. И именно это признание коллективной вины позволяет сообществу соблюдать основные добродетели веры: милосердие, прощение, благодать.

    Ирония заключается в том, что в то время, когда мы нуждаемся в мощных метафорах, которые помогли бы нам понять наши самые темные импульсы, церковь предпочла хранить молчание по проблеме зла из страха стать устаревшим. Краткосрочные преимущества такой стратегии столь же очевидны, как и ее окончательная бесполезность. Подобно многим ранее оппозиционным институтам, церковь теперь становится симптомом культуры, а не противоядием от нее, что дает нам одним местом меньше места для трезвого опровержения упрощенной истории морального прогресса, которая простирается от Кремниевой долины до Мэдисон-авеню.Ад может быть гибким понятием, столь же разнообразным, как и тысячи недоброжелательностей, которые он описывал на протяжении всей истории, но он остается нашей самой устойчивой метафорой зла как вокруг, так и внутри нас. Истинное сострадание возможно не потому, что мы не знаем, что жизнь может быть адом, а потому, что мы знаем, что это может быть.

    Автор: Карп Матфей

    открой врата проклятия у Нифельхейма

    Текст:

     восстань снова
    Возникают тысячи тел
    
    воины маршируют к огненным ямам Хель
     ворота  широкие  открытые 
    Фенрис вырвется на свободу, разделив небеса
    Surtr 
     знаю
    Глубоко в бездонной яме
     врата  ада  открыты 
    Широкий
     врата  ада  открыты  широко
    Я спущусь с небес, как падающая звезда
    Будет 
     Ад
    Ужасная, слитная судьба
    Причина в аду, ад
      Проклятие  ждет у жалких  ворот 
    
    Зловоние разложения витает в воздухе
    Я задыхаюсь, но все равно 
     Вне всех кошмаров я встретил свою судьбу
    Древний проход, окруженный  годом и  ненавистью
    Боялся, что я держал руку на кресте
    Я вошел в демонов  ворот  
     проклял   руками судьбы
    Нечестивые силы в царствовании
    Дьявольский рай боли
    Подход !
    Eibon  открывает для вас 
    Хор  проклятия , звоните 
      к войне 
    Население мира растет
    Человечество разрушает вашу жизнь
    В клетке в обществе ошибок и лжи
    Безумие и жадность - путь  проклятие  Армия 
     Этого недостаточно, чтобы меня удовлетворить
    Итак, мы ждем, пока пробьет полуночный час
    Тогда мы выпустим самую темную силу
     врата ада  откроются   
     Этого недостаточно, чтобы меня удовлетворить
    
    Итак, мы ждем, пока пробьет полуночный час
    Тогда мы выпустим самую темную силу
     врата ада  откроются   
     Северные ветры.Ключ будет повернут,
    и ворота   откроют  
    лицом к нам, в королевстве тьмы 
     затерянного во времени заклинания,
    Араша ниму ко'ша!
    Третья мечта -  врата   открываются , и я падаю вперед сквозь хрустальный шар "
    Отступник в плавании 
     игнорировать зловоние разложения
    Болезнь, обезглавливание и бойня прокладывают путь
    Для меня хранитель ключей от семи золотых ворот  
    Пламя 
      Проклятие , экстатическое ощущение
    Ее ворота , , ширина , ширина , обещают все, что мне нужно.
    
    Ты единственный, потому что я упаду
    Вавилонская блудница - съешь мою душу
    Подъем в 
     песнопений исходят  от  ветров севера
    Весть разрушения от сатаны и его двора
    
    Колокол  проклятий  колокол
      Открыть  ворота   
     песнопений исходят  от  ветров севера
    Весть разрушения от сатаны и его двора
    
    Колокол  проклятий  колокол
      Открыть  ворота   
     Неправильный план сделать беспорядок
      Damnation , давай поиграем в руки и пики
    Это без бойкота и отсидки
    Афро-черные забивают кулаком 
     Город-призрак
    Город-призрак
    Медленно появляется на мой взгляд
    
    Ворота    открывают  свои холодные объятия
    Он будет держать и никогда не отпускать
    Нет выбора
    Запах 
     от evrey  открыть   ворота ,
    
    они пришли мазать мое лицо кровью.Смогу ли я когда-нибудь снова позволить волкам преследовать меня и позволить им делать то, что должно быть сделано?
    
    Будет 
      врата  - и разорвут небо Крылья теперь летают - пожать все живое  Колокол проклятия  - выходите ... повелители ада! Witchkrieg! Witchkrieg! Конгрегации умирают 
     у ворот , , ворот ,  ада,  открылись,  и упали
    JFK выстрелил в голову, заговор
    Освенцим, они дышат Циклоном Б
    Газовая камера, в которую они все вошли,
    Многие должны 
     от благодати
    
    " врата  ада открыты  широтой 
    Я слышу крик духов в бессмертной вечной ночи
    Божественная справедливость (это место гибели)
    имеет 
     ворота    открываются шириной 
    Вызовите грядущий ужас
    Геноцид с болезненной своенравной гордостью
    Бессердечный, недоверчивый подонок
    
    Речь и тишина - одно
    Звонок колокола, no 
     Палящий зной вызывает слезы на глазах
    Когда я следую за тенями
    Внизу сквозь залитую лунным светом бездну
    Езда на ветрах  проклятия 
    
    Обладал  против  
     знак спасения
    Колдун сказал, что будет там , откроет  ворота  
    
    Затем из тумана появилась фигура
    Его плащ был черным, как ночь
    Без кожи 
     встань, я снова нуждаюсь в твоем гротескном совете
    Я выполнил твой последний квест
    А теперь дай мне покой навсегда!
    
      Откройте  ворота   свирепого камня
    Я 

    Настоящая проблема с «На крыльях орла»

    «Доброе утро.Пожалуйста, откройте свой сборник гимнов под номером 611, «На крыльях орла». Номер шесть-один-один ». Так часто начинается католическая месса, вызывая утомленные вздохи традиционалистов на скамьях. В сообществе католиков, ненавидящих современные гимны, есть две Библии, если хотите: Почему католики не умеют петь, и сборник гимнов Gather . Одно, можно сказать, объясняет другое.

    Большая часть критики, направленной против более современной духовной музыки, к сожалению, может быть ехидной и недоброжелательной.Некоторые из них опираются на теории квази-заговора в отношении католической прессы штата Орегон; некоторые из них требуют разумной критики и слишком ее расширяют.

    Глубоко в сборнике гимнов — это сокровищница явно католического смысла, положенного на музыку. Мы могли бы использовать гораздо больше.

    Вы могли бы услышать, например, что духовную музыку не следует писать в тройном формате, то есть в «вальсе». (Популярные трехкратные современные гимны включают «Нас зовут» и «Собери нас», последний из которых, для некоторых, фактически является синонимом плохих гимнов.) Но множество веских священных классических произведений, на самом деле, трехкратны: «Святой Бог, славим имя Твое», «Аллилуйя, пой Иисусу», «Приди, Святой Дух» — даже «Тихая ночь». (Все они также включены в сборник гимнов Gather , как и все названные здесь гимны.)

    Еще одна распространенная жалоба на то, что некоторые из этих новых записей являются «протестантскими». Ну, вот и несколько классических фаворитов: на ум приходят возвышенные тринитарные «Свят, свят, свят» и «Теперь благодарим всех, наш Бог». В некоторой степени протестантизм ответственен за всю музыкальную традицию исполняемого гимна, в отличие от более древней традиции пения, и поэтому протестантское нововведение одного католика становится сегодня ценной традицией.Ур-протестантский гимн Мартина Лютера «Могущественная крепость — наш Бог» более богословский и более откровенный о реальности духовной войны, чем почти любой другой гимн.

    Большая часть критики, направленной против более современной духовной музыки, к сожалению, может быть ехидной и недоброжелательной.

    Другая критика новых гимнов — за то, что они звучат как мелодии из шоу или песни Диснея, за то, что прихожане неправильно поют как Бог (например, половина Всемогущего из «Вот я, Господь») — также относительно поверхностны — уровень.

    Более существенная проблема многих современных музыкальных произведений связана не с эстетикой или авторством, а с содержанием. В частности, многие современные гимны, даже написанные католиками, не могут передать большой глубины богословия или католической особенности. Обычно это принимает одну из двух форм.

    Первый — это гимны, слова которых представляют собой просто прямые или слегка измененные отрывки из Священного Писания (например, «На крыльях орла», слегка адаптированные из Псалма 91). Конечно, в этом нет ничего плохого, но, возможно, это тот случай, когда «протестантская» критика уместна.Католицизм ценит не только Священное Писание, но и долгую историю церкви в области экзегезы и авторитетного учения. Католики не верят в изобретение заново интерпретирующего колеса; мы ожидаем, что церковь возьмет на себя большую часть богословской работы за нас, и духовная музыка должна быть частью этого.

    Как католики, мы ожидаем, что церковь возьмет на себя большую часть богословской работы за нас, и духовная музыка должна быть частью этого.

    Второй существенный недостаток — лирика настолько сиюминутная или теологически расплывчатая, что передают очень мало, кроме общих благожелательных настроений.Некоторые из этих гимнов могут даже сойти за священную музыку другой религии (один гимн заимствует большую часть своих текстов из индуистских священных писаний).

    Откройте, например, статью 1992 года «Как огонь предназначен для горения», в которой ученичество описывается следующим образом: «Не проповедовать наши вероучения или обычаи, но построить мост заботы». (К чести автора или издателя, эти тексты на самом деле были пересмотрены в самом последнем издании Gather ; хотя моя церковь и многие другие до сих пор имеют повсеместное второе издание ранних выпусков.)

    Еще есть гимны, которые больше напоминают об Организации Объединенных Наций 1970 года, чем Евангелие. Посмотрите «За исцеление народов», в котором говорится о «справедливом и равном разделении всего, что дает земля», и о изгнании «гордости за статус, расу или образование». Или вы можете прочитать «Голоса, которые бросают вызов» Дэвида Хааса, в которых нас призывают к солидарности с «женщинами, которые страдают от боли несправедливости! … Людей, больных СПИДом, и тех, кто страдает зависимостью!»

    Некоторые гимны больше напоминают об Организации Объединенных Наций 1970 года, чем Евангелие.

    Дело не в том, что эти чувства неуместны, тем более нехристианские; они действительно являются сердцем Евангелия. Но они также настолько современны, что их относительное чрезмерное использование может затмить мистическое и освященное временем измерение веры; настолько специфичен для нашей нынешней эпохи, что угрожает уменьшить всеобъемлющее величие Бога. Их нельзя использовать в одиночку; и, к счастью, этого не должно быть, даже если мы сохраним сборник гимнов Gather.

    Рассмотрим, например, эти слова, основанные на Священном Писании, но расширяющие его, из текста древнего евхаристического песнопения, помещенного во французскую мелодию «Да хранит молчание вся смертная плоть»:

    Да хранит молчание вся смертная плоть,
    и со страхом и трепетом стойте;
    не размышляйте ни о чем земном,
    потому что с благословением в руке,
    Христос, Бог наш на землю нисходит,
    наше полное почтение требовать.

    Невозможно прочитать, а тем более спеть эти слова и не понять значения слова «страх Господень». Является ли забота о тех, кто страдает СПИДом или жертвами расовых предрассудков, «земным»? Противоречит ли этот жуткий старый католицизм социальной справедливости? Я бы сказал наоборот: он основывается на чем-то вневременном и неизменном.

    В этих старых стихах есть устрашающее величие, и они не только напоминают католический китч запахами и колокольчиками.

    Следует также отметить относительную нехватку современных Марианских гимнов, что также является потенциально правильным использованием «протестантской» критики. Это правда, что это семейство гимнов иногда может быть столь же сентиментальным, как и многие современные сочинения (см. «Принесите самые редкие цветы»). Но другие авторитетны, как припев из «Славься, святая царица»:

    Торжество, все вы, херувимы, пойте с нами, серафимы,
    Небеса и земля звучат в гимне:
    Бальзам, бальзам, бальзам Регина!

    В этих старых стихах есть устрашающее величие, и они не только напоминают католический китч запахами и колокольчиками.Они проникают в самую суть того, что делает католицизм католическим: священников, жертвоприношения, жертвенники, плоть и кровь, чины ангелов, возможность вечного проклятия. Все это отсутствует во многих современных предложениях.

    Мы можем оставить Дэвида Хааса и Марти Хаугена, орлиные крылья и народные спиричуэлы. Но глубоко в том же сборнике гимнов Gather — это сокровищница явно католического смысла музыки, и мы могли бы использовать гораздо больше этого.

    Примечание редактора, ноябрь 2009 г.23 : Десять епархий США запретили гимны композитора Дэвида Хааса после обвинений нескольких женщин в «духовных манипуляциях» и «сексуальных преступлениях», согласно августовскому отчету The New York Times. Г-н Хаас отрицает какие-либо нарушения.

    [Прочтите следующее: «На крыльях орла»: простое происхождение песни, которая заставляет мир плакать]

    Четвертый крестовый поход: Завоевание Константинополя

    В апреле 1204 года армии Четвертого крестового похода ворвались в город Константинополь и начали грабить, грабить и резать свой путь через величайший мегаполис христианского мира.Через несколько месяцев папа Иннокентий III, человек, который первым призвал к крестовому походу, горько сетовал на пролитие «крови на христианские мечи, которые следовало использовать на язычников», и описал эту экспедицию как «пример бедствий и дел ада. ‘

    Никита Хониат, один из жителей города, резко осудил действия крестоносцев: «По правде говоря, они были разоблачены как мошенничество. Стремясь отомстить Святому Духу, они открыто бушевали против Христа и согрешили, опрокинув крест крестом, который они несли на своих спинах, даже не содрогаясь, чтобы наступить на него ради немного золота или серебра.«Для самих крестоносцев захват Константинополя казался удивительным поворотом событий. Один из них написал: «Мы можем с уверенностью сказать, что ни одна история не может описать более великих чудес, чем эти, в том, что касается военного счастья… Это было сделано Господом, и в наших глазах это чудо превосходит все чудеса».

    Как могли объединенные сухопутные и военно-морские силы из примерно двадцати тысяч человек захватить город с предполагаемым населением в 350 тысяч человек? На самом деле сочетание особо благоприятных политических обстоятельств, высочайшего военного и морского мастерства, религиозного рвения и чистой удачи позволило крестоносцам добиться успеха.

    Прежде чем мы исследуем причины этой победы, важно объяснить, почему Четвертый крестовый поход прибыл в Константинополь. Чуть более ста лет назад, в ноябре 1095 года, папа Урбан II призвал рыцарей Франции освободить Иерусалим от ислама. За свои усилия эти воины будут вознаграждены прощением всех их грехов.

    Несмотря на сильную религиозность того времени, рыцари из-за своего образа жизни были глубоко погружены в грех; перспектива получить беспрецедентную духовную награду (тем самым избежать вечного проклятия) и иметь возможность продолжать сражаться была чрезвычайно заманчивой.Для некоторых людей перспектива земли и добычи была дополнительным развлечением. Призыв Урбана вызвал восторженный отклик, и около шестидесяти тысяч человек провели следующие три года, борясь через Малую Азию к Святой Земле. Они пережили ужасные невзгоды — голод, нападения врагов и болезни — но в конце концов 15 июля 1099 года они захватили Иерусалим, эпицентр христианской веры. Второй крестовый поход 1145–1149 годов закончился бесславно, когда христиане оставили осаду Дамаска после четырех бесплодных дней.

    Мусульманскому миру потребовалось несколько лет, чтобы понять и отреагировать на эту новую войну за религиозную колонизацию, но затем джихад, или контркрестовый поход, медленно набирал силу. Наконец, в июле 1187 года Саладин разгромил христианскую армию в битве при Хаттине, а два месяца спустя он вернул Иерусалим и большую часть Леванта для ислама.

    Люди Запада были в ужасе; Папа умер от сердечного приступа, и его преемник начал Третий крестовый поход. Несмотря на участие самых могущественных западных правителей того времени (немецкий император Фридрих Барбаросса, король Франции Филипп II Август и король Англии Ричард Львиное Сердце), им удалось восстановить контроль только над палестинским побережьем.Поэтому христианам по-прежнему было необходимо начать новую кампанию. Когда Иннокентий III был избран на папский престол в 1198 году, он сделал восстановление наследия Христа своим главным приоритетом: родился Четвертый крестовый поход.

    Проповедники призывали верующих действовать, но тогдашние монархи были слишком озабочены внутренними проблемами, чтобы ответить. Вместо этого следующий слой общества, высшее дворянство, взяли крест и приготовились отправиться в Иерусалим. Первыми среди них были графы Шампань, Блуа и Фландрия.У этих семей было великолепное наследие крестоносцев: графы Фландрии побывали на Святой Земле в 1099, 1108, 1139, 1147, 1157, 1164, 1177 и 1190 — беспрецедентный уровень приверженности. Решающее значение для исхода Четвертого крестового похода, они также были горячими сторонниками неотъемлемой части рыцарской жизни того времени: турнира. Рыцарская культура того времени представляла собой сочетание статуса, религии, ритуала, патронажа и воинского этоса. Центральным местом, где молодые рыцари демонстрировали свое мастерство, было турнирное поле, а затем устраивались грандиозные пиршества, на которых зрители слушали рассказы о деяниях героев прошлых дней (например, воинов Первого крестового похода) или мифических поиски Святого Грааля.

    турниров регулярно проводились по всей Северной Европе и были самой реальной подготовкой к войне. Роджер Хауден, современный писатель, прокомментировал: «Он не годен для битвы, если никогда не видел собственного кровотока, не слышал, как его зубы хрустят под ударом противника, или не чувствовал, что его противник тяготеет к себе. Турниры конца XII века мало походили на яркие, в высшей степени ритуализированные дела, изображаемые современными кинематографистами.Не было хорошо организованной арены с трибунами, заполненными сидящими зрителями, наблюдающими, как двое мужчин бросаются друг на друга. Вместо этого отряды до двухсот рыцарей сражались в состязании, которое проходило на километрах открытой сельской местности, а зрители были ограничены стенами замка из соображений собственной безопасности. По сигналу вестника обе стороны атакуют и, раскалывая копья, врезаются друг в друга. По мере того, как каждая группа стремится к превосходству, вспыхнет рукопашный бой; победителями, скорее всего, окажется команда, лучше всех сохранившая порядок.Конечно, идея заключалась в том, чтобы захватить, а не убить противника, хотя смертельные случаи были не редкостью. Тем не менее, турниры научили жесткой дисциплине, хорошей координации и боевым навыкам — всем необходимым элементам для победы североевропейских крестоносцев.

    Помимо силы рыцарей, крестоносцы располагали еще одним грозным военным атрибутом: венецианским флотом. Вмешательство передовой морской державы того времени было следствием цели крестового похода: Египта.В то время было широко распространено убеждение, что лучший способ вернуть Иерусалим — это захватить дельту Нила, потому что его огромные богатства дадут христианам силы и ресурсы, чтобы сделать возможным долгосрочное пребывание в священном городе. Как советовал своему лидеру один современник-мусульманин: «Из Египта ты можешь бросить вызов всем другим монархам; если вы держите его, вы держите весь Восток, и они будут чеканить монеты и читать молитвы от вашего имени ». Чтобы попытаться завоевать Египет, делегация северных европейских рыцарей отправилась в Венецию, чтобы договориться о переброске армии к Нилу. .

    Правитель Венеции дож Энрико Дандоло был невероятным человеком; слепой и старше девяноста лет, он по-прежнему излучал огромную харизму и авторитет, стремился заключить договор и, как часто забывают, дать возможность своему народу разделить духовные блага крестового похода. Венеция была полна церквей, как и любой другой средневековый город, и предполагать полное отсутствие религиозных мотивов в его усилиях по вовлечению своего города просто неправдоподобно. Тем не менее, возможность получить первоклассные торговые привилегии в Александрии, безусловно, самом важном порту во всем Средиземноморье, также была очень привлекательной.Для Дандоло возможность помочь христианскому делу и поставить свой город в положение торгового превосходства станет ослепительным наследием для будущих поколений.

    В апреле 1201 года крестоносцы согласились вернуться в Венецию в следующем году с 33 500 людьми и 85 тысячами марок — огромное обязательство — в обмен на проход и обеспечение флота. Неизвестно, почему эти опытные переговорщики заключили контракт такого масштаба; возможно, они были убеждены, что еще многие готовы принять крест.Они были безумно оптимистичны в своих расчетах и ​​невольно наложили на экспедицию разрушительную и калечащую смирительную рубашку.

    Чтобы завершить сделку, венецианцы полностью закрыли свои коммерческие операции на год — демонстрация огромных усилий, необходимых для создания и оснащения флота такого размера. Корабли были трех основных типов: десантные, конные и боевые галеры. Военные авианосцы были безусловно самыми крупными, самый крупный из них был назван World в знак признания его размера.Свидетельства из мозаики, керамики и рукописей показывают, что эти сосуды представляли собой короткие округлые создания примерно 110 футов в длину и 32 фута в ширину. Деревянные конструкции, известные как «замки», имели высоту корпуса более сорока футов, а массивное рулевое весло обеспечивало контроль направления. Экипаж из ста человек вместе с шестьюстами пассажиров отправился в путешествие на восток, которое длилось от шести до восьми недель. Конные повозки имели специально сконструированные стропы для перевозки драгоценного груза; как только корабль приближался к берегу, дверь ниже ватерлинии могла быть открыта, чтобы позволить полностью вооруженному конному рыцарю броситься прямо в бой — как современный десантный корабль, извергающий танк.Наконец, длинные и тонкие венецианские боевые галеры составляли основную боевую силу флота. Эти суда, оснащенные сотней гребцов и несущие таран с металлическим наконечником чуть выше ватерлинии, защищали флот от вражеских кораблей.

    Первые североевропейские крестоносцы начали собираться в Венеции летом 1202 года, но со временем стало очевидно, что огромная армия, обещанная посланниками, не собирается материализоваться. Фактически прибыло всего около двенадцати тысяч человек, и они не могли надеяться найти необходимые деньги, чтобы заплатить венецианцам.Ясно, что это был кризис для крестоносцев; для Дожа Дандоло это тоже было катастрофой. Он призывал своих сограждан заключить контракт с крестоносцами, и теперь ему пришлось объяснять своему народу, как он защитит их вложение времени и усилий.

    Дож предложил временное решение. Оплата будет отложена, пока экспедиция отправится в порт Зара (Задар в современной Хорватии) на Адриатике. Город недавно сбежал из-под венецианского господства, и дож увидел в присутствии армии крестоносцев возможность восстановить надлежащий порядок.Однако была одна загвоздка: теперь заранцы находились под юрисдикцией короля Венгрии Эмико, и он принял крест. Его земли, следовательно, находились под защитой папства. Может ли крестовый поход атаковать католический город в таких обстоятельствах? Многим в армии такая схема казалась отвратительной. Папа Иннокентий был в ярости и пригрозил крестоносцам отлучением от церкви, но венецианцы настаивали: берите Зару, иначе они не отплывут.

    Руководство армии крестоносцев столкнулось с дилеммой.Они уже были глубоко смущены тем, что не выполнили свою часть сделки в Венеции. Теперь, если они откажутся от просьбы дожа, они будут вынуждены со стыдом вернуться домой. Если, однако, они допустят это отклонение, то более важная цель — возвращение Иерусалима — все еще будет достижима. Лидеры подавили угрозу отлучения Папы Иннокентия от церкви. В то время как некоторые крестоносцы покинули флот, большинство предпочли остаться, осадили и захватили Зару осенью 1202 года.

    Папа Иннокентий писал: «Вот, ваше золото превратилось в недрагоценный металл, а ваше серебро почти полностью заржавело с тех пор, как отступив от чистоты вашего плана и свернув с тропы на непроходимую дорогу, вы, так сказать, ушли. твою руку от плуга … ибо когда … тебе нужно было поспешить к земле, где течет молоко и мед, ты отвернулся, заблудившись в сторону пустыни ». Он отлучил крестоносцев и венецианцев, и хотя кающаяся делегация из первой группе удалось добиться отпущения грехов, вторые с тех пор рассматривались в основном в негативном свете.

    Когда флот зимовал в Заре, они приняли делегацию с интригующим предложением. В лагерь крестоносцев прибыли представители князя Алексия Ангела, претендента на престол Византии. Хорошо зная об их постоянной нехватке людей и денег, принц предложил предоставить двести тысяч серебряных марок, услуги десяти тысяч воинов, продовольствие для всех крестоносцев и содержание гарнизона из пятисот человек на Святой Земле. Еще более соблазнительно то, что эти византийцы указали, что Православная Церковь признает власть Рима.

    Еще в 1054 году давний спор между Православной и Католической церквями по поводу различий в литургии и доктрине привел к формальному расколу (который длится до наших дней). Если бы принц Алексий выполнил свое обещание, это означало бы огромный рост авторитета католической церкви. Конечно, за это была назначена цена. Крестоносцам пришлось вернуть принца в Константинополь и обеспечить ему императорский трон. Его послы заверили крестоносцев, что это будет легко, поскольку народ возмущается действующим правителем Византии, императором Алексием III, и приветствует молодого человека с распростертыми объятиями.Крестоносцы, стремящиеся вернуть землю Христа для верных, легко могли понять идею возвращения земли неправомерно обездоленным целям, и в сочетании с их тяжелым финансовым положением сделало предложение греков очень привлекательным.

    Крестовый поход снова погрузился в ужасный кризис. Значительная часть армии не могла переварить идею направить свое оружие против другой группы христиан; как один утверждал: «Они не покидали свои дома, чтобы сделать что-то подобное, и со своей стороны они хотели отправиться в Святую Землю.«Большинство лидеров придерживались более долгосрочной точки зрения. Для них конечной целью крестового похода оставался Иерусалим, и, помня об этом, они приняли предложение в январе 1203 года. При поддержке принца Алексия они будут в гораздо более выгодном положении для достижения своей цели. Таким образом, величайшая ирония состоит в том, что именно по прямому приглашению греческого князя Четвертый крестовый поход повернул к Константинополю. Вопреки многим предположениям, у нас никогда не было заранее продуманного плана сделать это.

    Существует множество теорий заговора. Например, некоторые историки утверждали, что дож Дандоло был ослеплен во время своего предыдущего визита в Константинополь и теперь стремился отомстить. На самом деле современники подтверждают, что он мог видеть намного позже этой даты. Венецианцев обвиняли в том, что они направили крестовый поход к богатствам Византии, но трофеи в Египте были намного больше. Реальность остается: принц Алексий был ответственен за то, чтобы крестовый поход был доставлен в Константинополь.

    В июне 1203 года флот прошел через Дарданеллы и Босфор.Когда они впервые увидели Константинополь, многие рыцари пришли в трепет. Никогда еще они не видели такого великолепного зрелища. Джеффри де Виллеардуэн, маршал графства Шампань, написал:

    Могу вас заверить, что все те, кто никогда раньше не видел Константинополь, очень пристально смотрели на город, никогда не предполагая, что на всем свете может быть такое прекрасное место. Они отметили окружающие его высокие стены и высокие башни, а также его богатые дворцы и высокие церкви, которых было так много, что никто бы не поверил, что это правда, если бы он не увидел это своими глазами и не осмотрел длину. и широта того города, который господствует над всеми остальными.Действительно, не было человека настолько храброго и смелого, чтобы его плоть не дрожала при виде. И это не удивительно, потому что никогда еще ни один народ не осуществлял столь грандиозного предприятия с момента сотворения мира.

    Римские императоры, ищущие убежища от варваров, опустошающих их родину, основали Константинополь в четвертом веке. На протяжении веков «новый Рим» стал господствовать над землями в Малой Азии, а также в современной Греции, Албании и Болгарии.«Царица городов», как называли ее гордые жители, лежала на треугольнике земли, ограниченном с одной стороны заливом Золотого Рога, с другой — Босфором, а с суши — могучими Феодосийскими стенами. стоит сегодня и беспрерывно бежит три с половиной мили. Город был заполнен великолепными церквями и дворцами с великолепными реликвиями и сокровищами, масштабы которых намного превосходили возможности крестоносцев. Величайшая церковь Святой Софии остается одним из самых впечатляющих зданий в мире, увенчанным центральным куполом высотой 180 футов.

    Однако во время Четвертого крестового похода Византийская империя была в очень ослабленном состоянии. На протяжении большей части двенадцатого века существовал настоящий порядок, но смерть Мануила Комнина в 1180 году спровоцировала период нестабильности, который продолжал преследовать империю. За семьдесят девять лет до смерти Мануэля произошло всего три восстания; за двадцать лет после того, как было пятьдесят восемь. Тяжелое положение Византийской империи могло принести крестоносцам только пользу.

    Император Алексий III оказался проницательным и способным политическим деятелем. Услышав о скором прибытии своего молодого соперника, он распространил пропаганду, отвергая притязания Алексия Ангелоса и привлекая внимание к «варварским» союзникам принца. Он утверждал, что крестоносцы «пришли разрушить свою древнюю свободу, и они спешили вернуть это место и его жителей папству и поработить империю». (Идея разжигания местной оппозиции против внешней силы нам знакома сегодня от конфликта в Ираке.Риторика Алексия III оказалась очень эффективной, и когда лидеры крестового похода выставили напоказ своего союзника перед стенами Константинополя, население отреагировало на его присутствие либо с полным безразличием, либо с враждебностью. Это было бедствием для крестоносцев; теперь им придется драться.

    5 июля 1203 года, за Золотым Рогом от Константинополя, они предприняли самую крупную морскую атаку в средневековой войне. Греки не возражали против их высадки, и крестоносцы быстро выстроились в боевую линию, которую они будут постоянно принимать в течение следующих нескольких лет.В зависимости от происхождения они разделились на семь подразделений: две из Фландрии; по одному из Блуа, Амьена, Бургундии и Шампани; и арьергард объединенных ломбардных и немецких войск. Венецианцы остались во главе флота.

    Вскоре крестоносцы захватили пригород Галаты, а затем флот прорвался через огромную цепь, перекинутую через вход в Золотой Рог. Цепь была спроектирована для защиты немного более слабых стен вдоль входа, и ее разрушение позволило крестоносцам получить драгоценный доступ к этой более уязвимой части города.Вскоре оба элемента армии крестоносцев начали вступать в бой с греческими войсками и демонстрировать свой особый военный опыт. Венецианские корабли использовали лестницы и перекладины, чтобы попытаться пробить стены вдоль Золотого Рога, в то время как их товарищи развернулись на открытой местности за пределами Влахернского дворца на северо-западной оконечности города.

    К 17 июля венецианцам удалось удержать стены, но император Алексий послал свои сильные войска, грозную варяжскую гвардию, чтобы им противостоять.Эти люди были наемниками, часто скандинавского происхождения, и их главным оружием был мощный топор. Они остановили продвижение венецианцев, но за северными стенами франкские рыцари столкнулись с потенциально катастрофической конфронтацией. После пары дней безуспешных бомбардировок византийцы решили развернуть свою полевую армию. Размер их силы — до семнадцати дивизий — превосходил численность западных войск. Один крестоносец написал: «Вы могли подумать, что весь мир собрался там». Тем временем венецианцы разожгли костры, и клубящиеся клубы дыма образовали угрожающий фон на фоне горизонта Константинополя.

    Франки построились в хорошем порядке, с лучниками и арбалетчиками перед рыцарями. Даже последователи лагеря присоединились к ним, надев для защиты конские одеяла и медные горшки для приготовления пищи. Греки двинулись навстречу крестоносцам. Западные лидеры дали строжайшие инструкции не выходить из строя перед формальным командованием. Так много раз в прошлом — отчаявшись совершить акт героизма — отдельные лица или небольшие группы людей атаковали врага только для того, чтобы фатально скомпрометировать силу своих войск и потерять собственные жизни.

    В какой-то момент крестоносцы почти потеряли строй, но продолжали идти, пока противник не остановился на другом берегу небольшого ручья. Жители Запада были в ужасе; один написал, что казалось, будто на них вот-вот обрушится огромная волна. Они были готовы отступить, когда, что невероятно, император Алексий дал сигнал своим людям отступить. Крестоносцы были поражены. Они с трудом могли понять, почему такая огромная сила не бросила им вызов. Никогда не будет известно, почему император принял это решение; возможно, репутация тяжелой кавалерии крестоносцев, способной прорваться сквозь стены Вавилона, остановила его.Их решительный марш к византийским войскам, возможно, заставил его опасаться разрушения их позиций. Один из лидеров Крестового похода определенно верил в это: «Когда они увидели, что мы были храбрыми и стойкими и что мы продвигались один за другим строем, и что нас нельзя было побить или сломить, они справедливо испугались и растерялись. Отступая перед нами, они не осмеливались сражаться ». Однако, несомненно, огромное количество византийцев и тот факт, что у них были собственные рыцари, дали бы им решающее преимущество.

    В любом случае, император потерял желание сражаться. В ту же ночь он сбежал из Константинополя и бежал в изгнание. На следующий день весть начала распространяться, и крестоносцы и их молодой союзник триумфально вошли в город. 1 августа 1203 года он был коронован императором Алексием IV. Казалось, что игра крестоносцев окупилась, и они могли рассчитывать на спокойную зиму, прежде чем отправиться на Святую Землю с большей армией, имеющей надлежащие ресурсы. Понятно, что этого не произошло.Что разрушило мечту о православно-католическом сотрудничестве?

    Семена недовольства лежали в обиде византийцев на «варварских» союзников своего нового императора. Соглашение между Алексием IV и крестоносцами означало, что граждане Константинополя должны были произвести огромные суммы денег, обещанные жителям Запада. Крестоносцы начали настаивать на погашении долга. Чем сильнее Алексий IV пытался заставить своих подданных платить, тем сильнее они сопротивлялись. У молодого человека не было политического опыта и прочной опоры на местном уровне.Вскоре он безнадежно оказался в ловушке. На фоне растущей напряженности 8 февраля 1204 года яростно антизападный дворянин Мурцуфлус убил императора.

    Последовали атаки на лагерь крестоносцев. Дерзкая попытка уничтожить венецианский флот с помощью огневых кораблей практически увенчалась успехом. Только умение моряков использовать крюки и веревки, чтобы утащить горящие суда от своей предотвращенной катастрофы. После ухода союзника положение жителей Запада становилось все более мрачным. Они боролись за припасы и столкнулись со все возрастающей враждебностью со стороны греков.

    Пока они обдумывали свою позицию, оставалось мало вариантов. Они могли вернуться домой потерпевшими неудачу или отправиться в Святую Землю, хотя их ослабленное состояние делало маловероятным, что они смогут вернуть Иерусалим. Третьей альтернативой был штурм самого Константинополя. Хотя нападение на христианский город все еще казалось противоречащим их клятвам, теперь они могли построить дело, в котором греки были убийцами и нарушителями клятвы. Более того, Православная Церковь оставалась независимой от Рима; наследие раскола 1054 г. можно было применить, а византийцев заклеймить еретиками.Папа Иннокентий III, несомненно, возразил бы против этих аргументов, но церковники в армии крестоносцев, имея дело с их отчаянным положением за пределами Константинополя, одобрили нападение как часть крестового похода.

    Обе стороны готовились к решающей схватке. Жители Запада решили сосредоточить свое внимание на стенах вдоль Золотого Рога; как и во время нападения в прошлом году, они будут использовать венецианские корабли в качестве основного метода проникновения в город. Они подняли огромные балки над палубами и натянули их на мачтах.Кораблики и плотники создали боевую платформу на высоте девяноста шести футов над палубой. Они покрыли это шкурами, чтобы защитить людей от огня и стрел, когда они шли по двое в ряд по тому, что, по сути, было огромной трубой, выступающей из кораблей. Идея заключалась в том, чтобы доставить людей на вершину зубчатой ​​стены, чтобы затем они могли пробиться к стенам и получить точку опоры, за которой последуют другие.

    Греки не сидели сложа руки и не ждали пассивно. Мурцуфлус, ставший к тому времени коронованным императором, приказал усилить оборону вдоль Золотого Рога.Византийские рабочие начали загромождать регулярную линию зубцов и башен отвратительными лачугами из многоэтажных деревянных построек (некоторые из них, как говорят, высотой в шесть уровней), спроектированных так, чтобы сделать барьер достаточно высоким, чтобы бросить вызов кораблям жителей Запада.

    Крестоносцы завершили свои последние приготовления 8 апреля. Священники двинулись через армию, принимая признания всех мужчин и молясь о победе. На следующее утро корабли подплыли к стенам, и начался натиск. Обе стороны обстреляли друг друга градом камней.Лучники выпустили облака стрел по мере того, как битва росла. Как ни старались крестоносцы, им не удавалось подвести свои корабли достаточно близко к берегу, и по мере того как день шёл, стало очевидно, что византийцы держатся крепко. Они начали дразнить жителей Запада непристойными жестами, радуясь отсутствию прогресса. Унылые крестоносцы отступили; казалось, что Бог не благоволил к ним. Боевой дух был ужасно низким, еды не хватало, и многие солдаты хотели отказаться от осады. В этот самый мрачный момент кампании лидеры собрались и решили совершить еще одну атаку.

    После пары дней, потраченных на переоборудование своего снаряжения, крестоносцы начали последний штурм 12 апреля. Сначала они не оказали большого влияния, и казалось, что экспедиция вот-вот распадется. Однако около полудня крестоносцы получили жизненно важный удар удачи — или, по их мнению, божественное вмешательство. Дул северный ветер, и это, наконец, подтолкнуло их корабли вплотную к стенам Константинополя. Наконец-то они смогли предпринять попытку проникнуть в город.

    Два самых мощных корабля флота, Paradise и Pilgrim , были соединены вместе, чтобы создать самую большую штурмовую платформу. Когда этот левиафан продвигался вперед, его двойные летающие мостики тянулись, чтобы смертельно обнять одну из башен. Возвышаясь над кораблем, два крестоносца — один венецианец, другой француз — должно быть, смотрели из своих защитных туннелей на оборону Константинополя и готовились бросить вызов линии мрачных защитников.Венецианец прыгнул первым, но защитники почти сразу его зарезали. Его товарищу Эндрю Дюребуазу повезло больше, и он сумел выдержать удары врага достаточно долго, чтобы позволить другим присоединиться к нему. Вскоре они выгнали греков с башни; была получена хватка на один мизинец.

    Однако для реального прогресса крестоносцам потребуется более крупный плацдарм. Питер, лорд Амьена, увидел замурованные кирпичом задние ворота с узкой полосой земли перед ними. Он послал отряд, вооруженный кирками, попытаться прорваться.Ворота стали магнитом для двух сторон; Крестоносцы подняли защитные щиты, когда греки собрались наверху, чтобы бомбардировать их камнями и поливать их кипящим маслом. Жители Запада сопротивлялись, медленно пробивая стены, чтобы сделать небольшую брешь.

    Свидетельство очевидца этого эпизода от Роберта Клари, северного французского рыцаря, представляет собой зарождающийся жанр исторической письменности: рассказы о боевых опытах, написанные непосредственно вовлеченными рыцарями и дворянами, вместо рассказов из вторых рук, написанных клериками.Работа Роберта примечательна тем, что он не был одним из руководителей экспедиции; его взгляд больше похож на солдата на передовой. Роберт проявил особый интерес к этому инциденту, потому что человеком, который решил пройти через брешь первым, был его брат Алеомес. Отверстие должно было быть маленьким — представьте, что вы пролезаете через камин — а на другой стороне ждали хорошо вооруженные защитники. Роберт разрывался между восхищением братом и сыновней защитой. Он попытался оттащить своего брата назад, но Алеом оттолкнул его и, веря в Бога, протиснулся.

    Сразу же на него напали византийцы, обрушив на него удары и рассекая его мечами. Невероятно, но бронированные Алеомы выжили, поднялись на ноги и отразили их. Греки пришли в ужас; это было так, как если бы рыцарь воскрес из мертвых. Окаменевшие, они повернулись и убежали. «Господи, входите с трудом! Я вижу, как они, встревоженные, отступают и начинают убегать », — крикнул Алеом, и другие мужчины протиснулись в дыру и присоединились к нему. Оказавшись внутри, Петр Амьенский быстро направил их к ближайшим воротам в стенах, и через несколько минут крестоносцы открыли их.Они прорвали оборону Константинополя и теперь могут ворваться в город.

    Мурцуфлус попытался сплотить свои войска, но ему пришлось отступить. Жители Запада овладели северной частью города, а затем предпочли укрепить свои позиции, а не рассредоточиться по всему мегаполису и резко ослабить свои силы. Как и в прошлом году после серьезного военного поражения, византийский император предпочел бежать, а не сопротивляться. Под покровом темноты Мурцуфлус поспешил прочь, чтобы попытаться продлить свое сопротивление до другого дня.

    Утром 13 апреля делегация византийских церковников и высшей знати предложила крестоносцам свое покорение. Однако их надежды на мирный захват власти были напрасны. Напряжение ожидания за пределами городских стен в течение нескольких месяцев, страдания от нападений греков и невыполненных обещаний о еде и помощи, а также чувство гнева по отношению к людям, которых они считали еретиками и убийцами, вылились в растущую массу. насилия и разрушения.

    В течение следующих трех дней крестоносцы роились по городу, врываясь в церкви, дворцы и дома и захватывая добычу с ненасытной жадностью.Николас Месаритес, современный византийский писатель, наблюдал, как «обезумевшие от войны мечники, дышащие убийцы, одетые в броню и вооруженные копьями, меченосцы и копьеносцы, лучники, всадники, ужасно хвастались, рычали, как Цербер, и дышали, как Харон, грабя врагов. святые места, попирать божественное, бунтовать над святынями, низвергая на пол святые образы Христа и Его святой Матери и святых людей, которые от вечности угодны Господу Богу ».

    В конце концов, спокойствие вернулось, и военные трофеи можно было распределить; наконец венецианцам были выплачены причитающиеся им деньги.Крестоносцы избрали графа Болдуина из Фландрии первым латинским императором Константинополя и разделили византийские земли между собой и своими венецианскими союзниками.

    Вскоре они начали посылать новости о своих достижениях обратно на Запад, аргументируя это тем, что Бог вынес свой приговор грешным грекам. Первоначально Папа Иннокентий был вне себя от радости и праздновал успех крестоносцев, но когда он получил известие об их зверствах против беззащитных женщин и детей и разграблении ими святых мест, он осудил их как «отвернувшихся от чистоты вашей клятвы, когда вы с оружием в руках ополчились не против сарацинов, а против христиан… земных богатств предпочитая сокровищам небесным.’

    Крестоносцы столкнулись с трудной борьбой за основание своей новой империи. Многие из мужчин вернулись домой; некоторые продолжили свое паломничество в Святую Землю. Тем, кто остался, пришлось вести серию сражений против уцелевших греков, а также против грозного царя болгар на севере. Поначалу строгая дисциплина жителей Запада сослужила им хорошую службу, но в конце концов удача покинула их; в апреле 1205 г. болгары нанесли им поражение, и император Болдуин погиб.Латинская империя боролась до 1261 года, когда греки отвоевали Константинополь, хотя венецианские территории, расположенные на более безопасных и коммерчески выгодных островах (особенно на Крите), процветали до конца шестнадцатого века.

    Правитель Венеции дож Энрико Дандоло был невероятным человеком; слепой и старше девяноста лет, он по-прежнему излучал огромную харизму и авторитет, стремился заключить договор и, как часто забывают, дать возможность своему народу разделить духовные блага крестового похода.Венеция была полна церквей, как и любой другой средневековый город, и предполагать полное отсутствие религиозных мотивов в его усилиях по вовлечению своего города просто неправдоподобно. Тем не менее, возможность получить первоклассные торговые привилегии в Александрии, безусловно, самом важном порту во всем Средиземноморье, также была очень привлекательной. Для Дандоло возможность помочь христианскому делу и поставить свой город в положение торгового превосходства станет ослепительным наследием для будущих поколений.

    В апреле 1201 года крестоносцы согласились вернуться в Венецию в следующем году с 33 500 людьми и 85 тысячами марок — огромное обязательство — в обмен на проход и обеспечение флота. Неизвестно, почему эти опытные переговорщики заключили контракт такого масштаба; возможно, они были убеждены, что еще многие готовы принять крест. Они были безумно оптимистичны в своих расчетах и ​​невольно наложили на экспедицию разрушительную и калечащую смирительную рубашку.

    Чтобы завершить сделку, венецианцы полностью закрыли свои коммерческие операции на год — демонстрация огромных усилий, необходимых для создания и оснащения флота такого размера. Корабли были трех основных типов: десантные, конные и боевые галеры. Военные авианосцы были, безусловно, самыми крупными, а их размер был назван самым большим в мире. Свидетельства из мозаики, керамики и рукописей показывают, что эти сосуды представляли собой короткие округлые создания примерно 110 футов в длину и 32 фута в ширину.Деревянные конструкции, известные как «замки», имели высоту корпуса более сорока футов, а массивное рулевое весло обеспечивало контроль направления. Экипаж из ста человек вместе с шестьюстами пассажиров отправился в путешествие на восток, которое длилось от шести до восьми недель. Конные повозки имели специально сконструированные стропы для перевозки драгоценного груза; как только корабль приближался к берегу, дверь ниже ватерлинии могла быть открыта, чтобы позволить полностью вооруженному конному рыцарю броситься прямо в бой — как современный десантный корабль, извергающий танк.Наконец, длинные и тонкие венецианские боевые галеры составляли основную боевую силу флота. Эти суда, оснащенные сотней гребцов и несущие таран с металлическим наконечником чуть выше ватерлинии, защищали флот от вражеских кораблей.

    Первые североевропейские крестоносцы начали собираться в Венеции летом 1202 года, но со временем стало очевидно, что огромная армия, обещанная посланниками, не собирается материализоваться. Фактически прибыло всего около двенадцати тысяч человек, и они не могли надеяться найти необходимые деньги, чтобы заплатить венецианцам.Ясно, что это был кризис для крестоносцев; для Дожа Дандоло это тоже было катастрофой. Он призывал своих сограждан заключить контракт с крестоносцами, и теперь ему пришлось объяснять своему народу, как он защитит их вложение времени и усилий.

    Дож предложил временное решение. Оплата будет отложена, пока экспедиция отправится в порт Зара (Задар в современной Хорватии) на Адриатике. Город недавно сбежал из-под венецианского господства, и дож увидел в присутствии армии крестоносцев возможность восстановить надлежащий порядок.Однако была одна загвоздка: теперь заранцы находились под юрисдикцией короля Венгрии Эмико, и он принял крест. Его земли, следовательно, находились под защитой папства. Может ли крестовый поход атаковать католический город в таких обстоятельствах? Многим в армии такая схема казалась отвратительной. Папа Иннокентий был в ярости и пригрозил крестоносцам отлучением от церкви, но венецианцы настаивали: берите Зару, иначе они не отплывут.

    Руководство армии крестоносцев столкнулось с дилеммой.Они уже были глубоко смущены тем, что не выполнили свою часть сделки в Венеции. Теперь, если они откажутся от просьбы дожа, они будут вынуждены со стыдом вернуться домой. Если, однако, они допустят это отклонение, то более важная цель — возвращение Иерусалима — все еще будет достижима. Лидеры подавили угрозу отлучения Папы Иннокентия от церкви. В то время как некоторые крестоносцы покинули флот, большинство предпочли остаться, осадили и захватили Зару осенью 1202 года.

    Папа Иннокентий писал: «Вот, ваше золото превратилось в недрагоценный металл, а ваше серебро почти полностью заржавело с тех пор, как отступив от чистоты вашего плана и свернув с тропы на непроходимую дорогу, вы, так сказать, ушли. твою руку от плуга … ибо когда … тебе нужно было поспешить к земле, где течет молоко и мед, ты отвернулся, заблудившись в сторону пустыни ». Он отлучил крестоносцев и венецианцев, и хотя кающаяся делегация из первой группе удалось добиться отпущения грехов, вторые с тех пор рассматривались в основном в негативном свете.

    Когда флот зимовал в Заре, они приняли делегацию с интригующим предложением. В лагерь крестоносцев прибыли представители князя Алексия Ангела, претендента на престол Византии. Хорошо зная об их постоянной нехватке людей и денег, принц предложил предоставить двести тысяч серебряных марок, услуги десяти тысяч воинов, продовольствие для всех крестоносцев и содержание гарнизона из пятисот человек на Святой Земле. Еще более соблазнительно то, что эти византийцы указали, что Православная Церковь признает власть Рима.

    Еще в 1054 году давний спор между Православной и Католической церквями по поводу различий в литургии и доктрине привел к формальному расколу (который длится до наших дней). Если бы принц Алексий выполнил свое обещание, это означало бы огромный рост авторитета католической церкви. Конечно, за это была назначена цена. Крестоносцам пришлось вернуть принца в Константинополь и обеспечить ему императорский трон. Его послы заверили крестоносцев, что это будет легко, поскольку народ возмущается действующим правителем Византии, императором Алексием III, и приветствует молодого человека с распростертыми объятиями.Крестоносцы, стремящиеся вернуть землю Христа для верных, легко могли понять идею возвращения земли неправомерно обездоленным целям, и в сочетании с их тяжелым финансовым положением сделало предложение греков очень привлекательным.

    Крестовый поход снова погрузился в ужасный кризис. Значительная часть армии не могла переварить идею направить свое оружие против другой группы христиан; как один утверждал: «Они не покидали свои дома, чтобы сделать что-то подобное, и со своей стороны они хотели отправиться в Святую Землю.«Большинство лидеров придерживались более долгосрочной точки зрения. Для них конечной целью крестового похода оставался Иерусалим, и, помня об этом, они приняли предложение в январе 1203 года. При поддержке принца Алексия они будут в гораздо более выгодном положении для достижения своей цели. Таким образом, величайшая ирония состоит в том, что именно по прямому приглашению греческого князя Четвертый крестовый поход повернул к Константинополю. Вопреки многим предположениям, у нас никогда не было заранее продуманного плана сделать это.

    Существует множество теорий заговора. Например, некоторые историки утверждали, что дож Дандоло был ослеплен во время своего предыдущего визита в Константинополь и теперь стремился отомстить. На самом деле современники подтверждают, что он мог видеть намного позже этой даты. Венецианцев обвиняли в том, что они направили крестовый поход к богатствам Византии, но трофеи в Египте были намного больше. Реальность остается: принц Алексий был ответственен за то, чтобы крестовый поход был доставлен в Константинополь.

    В июне 1203 года флот прошел через Дарданеллы и Босфор.Когда они впервые увидели Константинополь, многие рыцари пришли в трепет. Никогда еще они не видели такого великолепного зрелища. Джеффри де Виллеардуэн, маршал графства Шампань, написал:

    Могу вас заверить, что все те, кто никогда раньше не видел Константинополь, очень пристально смотрели на город, никогда не предполагая, что во всем мире может быть такое прекрасное место. Они отметили окружающие его высокие стены и высокие башни, а также его богатые дворцы и высокие церкви, которых было так много, что никто бы не поверил, что это правда, если бы он не увидел это своими глазами и не осмотрел длину. и широта того города, который господствует над всеми остальными.Действительно, не было человека настолько храброго и смелого, чтобы его плоть не дрожала при виде. И это не удивительно, потому что никогда еще ни один народ не осуществлял столь грандиозного предприятия с момента сотворения мира.

    Римские императоры, ищущие убежища от варваров, опустошающих их родину, основали Константинополь в четвертом веке. На протяжении веков «новый Рим» стал господствовать над землями в Малой Азии, а также в современной Греции, Албании и Болгарии. «Царица городов», как называли ее гордые жители, лежала на треугольнике земли, ограниченном с одной стороны заливом Золотого Рога, с другой — Босфором, а с суши — могучими Феодосийскими стенами. стоит сегодня и беспрерывно бежит три с половиной мили.Город был заполнен великолепными церквями и дворцами с великолепными реликвиями и сокровищами, масштабы которых намного превосходили возможности крестоносцев. Величайшая церковь Святой Софии остается одним из самых впечатляющих зданий в мире, увенчанным центральным куполом высотой 180 футов.

    Однако во время Четвертого крестового похода Византийская империя была в очень ослабленном состоянии. На протяжении большей части двенадцатого века существовал настоящий порядок, но смерть Мануила Комнина в 1180 году спровоцировала период нестабильности, который продолжал преследовать империю.За семьдесят девять лет до смерти Мануэля произошло всего три восстания; за двадцать лет после того, как было пятьдесят восемь. Тяжелое положение Византийской империи могло принести крестоносцам только пользу.

    Император Алексий III оказался проницательным и способным политическим деятелем. Услышав о скором прибытии своего молодого соперника, он распространил пропаганду, отвергая притязания Алексия Ангелоса и привлекая внимание к «варварским» союзникам принца. Он утверждал, что крестоносцы «пришли разрушить свою древнюю свободу, и они спешили вернуть это место и его жителей папству и поработить империю.(Идея разжигания местной оппозиции против внешней силы знакома нам сегодня по конфликту в Ираке.) Риторика Алексия III оказалась очень эффективной, и когда лидеры крестового похода выставили своего союзника перед стенами Константинополя, население отреагировало на это. к его присутствию либо с полным безразличием, либо с враждебностью. Это было бедствием для крестоносцев; теперь им придется драться.

    5 июля 1203 года, за Золотым Рогом от Константинополя, они предприняли самую крупную морскую атаку в средневековой войне.Греки не возражали против их высадки, и крестоносцы быстро выстроились в боевую линию, которую они будут постоянно принимать в течение следующих нескольких лет. В зависимости от происхождения они разделились на семь подразделений: две из Фландрии; по одному из Блуа, Амьена, Бургундии и Шампани; и арьергард объединенных ломбардных и немецких войск. Венецианцы остались во главе флота.

    Вскоре крестоносцы захватили пригород Галаты, а затем флот прорвался через огромную цепь, перекинутую через вход в Золотой Рог.Цепь была спроектирована для защиты немного более слабых стен вдоль входа, и ее разрушение позволило крестоносцам получить драгоценный доступ к этой более уязвимой части города. Вскоре оба элемента армии крестоносцев начали вступать в бой с греческими войсками и демонстрировать свой особый военный опыт. Венецианские корабли использовали лестницы и перекладины, чтобы попытаться пробить стены вдоль Золотого Рога, в то время как их товарищи развернулись на открытой местности за пределами Влахернского дворца на северо-западной оконечности города.

    К 17 июля венецианцам удалось удержать стены, но император Алексий послал свои сильные войска, грозную варяжскую гвардию, чтобы им противостоять. Эти люди были наемниками, часто скандинавского происхождения, и их главным оружием был мощный топор. Они остановили продвижение венецианцев, но за северными стенами франкские рыцари столкнулись с потенциально катастрофической конфронтацией. После пары дней безуспешных бомбардировок византийцы решили развернуть свою полевую армию. Размер их силы — до семнадцати дивизий — превосходил численность западных войск.Один крестоносец написал: «Вы могли подумать, что весь мир собрался там». Тем временем венецианцы разожгли костры, и клубящиеся клубы дыма образовали угрожающий фон на фоне горизонта Константинополя.

    Франки построились в хорошем порядке, с лучниками и арбалетчиками перед рыцарями. Даже последователи лагеря присоединились к ним, надев для защиты конские одеяла и медные горшки для приготовления пищи. Греки двинулись навстречу крестоносцам. Западные лидеры дали строжайшие инструкции не выходить из строя перед формальным командованием.Так много раз в прошлом — отчаявшись совершить акт героизма — отдельные лица или небольшие группы людей атаковали врага только для того, чтобы фатально скомпрометировать силу своих войск и потерять собственные жизни.

    В какой-то момент крестоносцы почти потеряли строй, но продолжали идти, пока противник не остановился на другом берегу небольшого ручья. Жители Запада были в ужасе; один написал, что казалось, будто на них вот-вот обрушится огромная волна. Они были готовы отступить, когда, что невероятно, император Алексий дал сигнал своим людям отступить.Крестоносцы были поражены. Они с трудом могли понять, почему такая огромная сила не бросила им вызов. Никогда не будет известно, почему император принял это решение; возможно, репутация тяжелой кавалерии крестоносцев, способной прорваться сквозь стены Вавилона, остановила его. Их решительный марш к византийским войскам, возможно, заставил его опасаться разрушения их позиций. Один из лидеров Крестового похода определенно верил в это: «Когда они увидели, что мы были храбрыми и стойкими и что мы продвигались один за другим строем, и что нас нельзя было побить или сломить, они справедливо испугались и растерялись.Отступая перед нами, они не осмеливались сражаться ». Однако, несомненно, огромное количество византийцев и тот факт, что у них были собственные рыцари, дали бы им решающее преимущество.

    В любом случае, император потерял желание сражаться. В ту же ночь он сбежал из Константинополя и бежал в изгнание. На следующий день весть начала распространяться, и крестоносцы и их молодой союзник триумфально вошли в город. 1 августа 1203 года он был коронован императором Алексием IV. Казалось, что игра крестоносцев окупилась, и они могли рассчитывать на спокойную зиму, прежде чем отправиться на Святую Землю с большей армией, имеющей надлежащие ресурсы.Понятно, что этого не произошло. Что разрушило мечту о православно-католическом сотрудничестве?

    Семена недовольства лежали в обиде византийцев на «варварских» союзников своего нового императора. Соглашение между Алексием IV и крестоносцами означало, что граждане Константинополя должны были произвести огромные суммы денег, обещанные жителям Запада. Крестоносцы начали настаивать на погашении долга. Чем сильнее Алексий IV пытался заставить своих подданных платить, тем сильнее они сопротивлялись.У молодого человека не было политического опыта и прочной опоры на местном уровне. Вскоре он безнадежно оказался в ловушке. На фоне растущей напряженности 8 февраля 1204 года яростно антизападный дворянин Мурцуфлус убил императора.

    Последовали атаки на лагерь крестоносцев. Дерзкая попытка уничтожить венецианский флот с помощью огневых кораблей практически увенчалась успехом. Только умение моряков использовать крюки и веревки, чтобы утащить горящие суда от своей предотвращенной катастрофы. После ухода союзника положение жителей Запада становилось все более мрачным.Они боролись за припасы и столкнулись со все возрастающей враждебностью со стороны греков.

    Пока они обдумывали свою позицию, оставалось мало вариантов. Они могли вернуться домой потерпевшими неудачу или отправиться в Святую Землю, хотя их ослабленное состояние делало маловероятным, что они смогут вернуть Иерусалим. Третьей альтернативой был штурм самого Константинополя. Хотя нападение на христианский город все еще казалось противоречащим их клятвам, теперь они могли построить дело, в котором греки были убийцами и нарушителями клятвы.Более того, Православная Церковь оставалась независимой от Рима; наследие раскола 1054 г. можно было применить, а византийцев заклеймить еретиками. Папа Иннокентий III, несомненно, возразил бы против этих аргументов, но церковники в армии крестоносцев, имея дело с их отчаянным положением за пределами Константинополя, одобрили нападение как часть крестового похода.

    Обе стороны готовились к решающей схватке. Жители Запада решили сосредоточить свое внимание на стенах вдоль Золотого Рога; как и во время нападения в прошлом году, они будут использовать венецианские корабли в качестве основного метода проникновения в город.Они подняли огромные балки над палубами и натянули их на мачтах. Кораблики и плотники создали боевую платформу на высоте девяноста шести футов над палубой. Они покрыли это шкурами, чтобы защитить людей от огня и стрел, когда они шли по двое в ряд по тому, что, по сути, было огромной трубой, выступающей из кораблей. Идея заключалась в том, чтобы доставить людей на вершину зубчатой ​​стены, чтобы затем они могли пробиться к стенам и получить точку опоры, за которой последуют другие.

    Греки не сидели сложа руки и не ждали пассивно.Мурцуфлус, ставший к тому времени коронованным императором, приказал усилить оборону вдоль Золотого Рога. Византийские рабочие начали загромождать регулярную линию зубцов и башен отвратительными лачугами из многоэтажных деревянных построек (некоторые из них, как говорят, высотой в шесть уровней), спроектированных так, чтобы сделать барьер достаточно высоким, чтобы бросить вызов кораблям жителей Запада.

    Крестоносцы завершили свои последние приготовления 8 апреля. Священники двинулись через армию, принимая признания всех мужчин и молясь о победе.На следующее утро корабли подплыли к стенам, и начался натиск. Обе стороны обстреляли друг друга градом камней. Лучники выпустили облака стрел по мере того, как битва росла. Как ни старались крестоносцы, им не удавалось подвести свои корабли достаточно близко к берегу, и по мере того как день шёл, стало очевидно, что византийцы держатся крепко. Они начали дразнить жителей Запада непристойными жестами, радуясь отсутствию прогресса. Унылые крестоносцы отступили; казалось, что Бог не благоволил к ним.Боевой дух был ужасно низким, еды не хватало, и многие солдаты хотели отказаться от осады. В этот самый мрачный момент кампании лидеры собрались и решили совершить еще одну атаку.

    После пары дней, потраченных на переоборудование своего снаряжения, крестоносцы начали последний штурм 12 апреля. Сначала они не оказали большого влияния, и казалось, что экспедиция вот-вот распадется. Однако около полудня крестоносцы получили жизненно важный удар удачи — или, по их мнению, божественное вмешательство.Дул северный ветер, и это, наконец, подтолкнуло их корабли вплотную к стенам Константинополя. Наконец-то они смогли предпринять попытку проникнуть в город.

    Два самых мощных корабля флота, «Парадайз» и «Пилигрим», были соединены вместе, чтобы создать самую большую штурмовую платформу из всех. Когда этот левиафан продвигался вперед, его двойные летающие мостики тянулись, чтобы смертельно обнять одну из башен. Возвышаясь над кораблем, два крестоносца — один венецианец, другой француз — должно быть, смотрели из своих защитных туннелей на оборону Константинополя и готовились бросить вызов линии мрачных защитников.Венецианец прыгнул первым, но защитники почти сразу его зарезали. Его товарищу Эндрю Дюребуазу повезло больше, и он сумел выдержать удары врага достаточно долго, чтобы позволить другим присоединиться к нему. Вскоре они выгнали греков с башни; была получена хватка на один мизинец.

    Однако для реального прогресса крестоносцам потребуется более крупный плацдарм. Питер, лорд Амьена, увидел замурованные кирпичом задние ворота с узкой полосой земли перед ними. Он послал отряд, вооруженный кирками, попытаться прорваться.Ворота стали магнитом для двух сторон; Крестоносцы подняли защитные щиты, когда греки собрались наверху, чтобы бомбардировать их камнями и поливать их кипящим маслом. Жители Запада сопротивлялись, медленно пробивая стены, чтобы сделать небольшую брешь.

    Свидетельство очевидца этого эпизода от Роберта Клари, северного французского рыцаря, представляет собой зарождающийся жанр исторической письменности: рассказы о боевых опытах, написанные непосредственно вовлеченными рыцарями и дворянами, вместо рассказов из вторых рук, написанных клериками.Работа Роберта примечательна тем, что он не был одним из руководителей экспедиции; его взгляд больше похож на солдата на передовой. Роберт проявил особый интерес к этому инциденту, потому что человеком, который решил пройти через брешь первым, был его брат Алеомес. Отверстие должно было быть маленьким — представьте, что вы пролезаете через камин — а на другой стороне ждали хорошо вооруженные защитники. Роберт разрывался между восхищением братом и сыновней защитой. Он попытался оттащить своего брата назад, но Алеом оттолкнул его и, веря в Бога, протиснулся.

    Сразу же на него напали византийцы, обрушив на него удары и рассекая его мечами. Невероятно, но бронированные Алеомы выжили, поднялись на ноги и отразили их. Греки пришли в ужас; это было так, как если бы рыцарь воскрес из мертвых. Окаменевшие, они повернулись и убежали. «Господи, входите с трудом! Я вижу, как они, встревоженные, отступают и начинают убегать », — крикнул Алеом, и другие мужчины протиснулись в дыру и присоединились к нему. Оказавшись внутри, Петр Амьенский быстро направил их к ближайшим воротам в стенах, и через несколько минут крестоносцы открыли их.Они прорвали оборону Константинополя и теперь могут ворваться в город.

    Мурцуфлус попытался сплотить свои войска, но ему пришлось отступить. Жители Запада овладели северной частью города, а затем предпочли укрепить свои позиции, а не рассредоточиться по всему мегаполису и резко ослабить свои силы. Как и в прошлом году после серьезного военного поражения, византийский император предпочел бежать, а не сопротивляться. Под покровом темноты Мурцуфлус поспешил прочь, чтобы попытаться продлить свое сопротивление до другого дня.

    Утром 13 апреля делегация византийских церковников и высшей знати предложила крестоносцам свое покорение. Однако их надежды на мирный захват власти были напрасны. Напряжение ожидания за пределами городских стен в течение нескольких месяцев, страдания от нападений греков и невыполненных обещаний о еде и помощи, а также чувство гнева по отношению к людям, которых они считали еретиками и убийцами, вылились в растущую массу. насилия и разрушения.

    В течение следующих трех дней крестоносцы роились по городу, врываясь в церкви, дворцы и дома и захватывая добычу с ненасытной жадностью.Николас Месаритес, современный византийский писатель, наблюдал, как «обезумевшие от войны мечники, дышащие убийцы, одетые в броню и вооруженные копьями, меченосцы и копьеносцы, лучники, всадники, ужасно хвастались, рычали, как Цербер, и дышали, как Харон, грабя врагов. святые места, попирать божественное, бунтовать над святынями, низвергая на пол святые образы Христа и Его святой Матери и святых людей, которые от вечности угодны Господу Богу ».

    В конце концов, спокойствие вернулось, и военные трофеи можно было распределить; наконец венецианцам были выплачены причитающиеся им деньги.Крестоносцы избрали графа Болдуина из Фландрии первым латинским императором Константинополя и разделили византийские земли между собой и своими венецианскими союзниками.

    Вскоре они начали посылать новости о своих достижениях обратно на Запад, аргументируя это тем, что Бог вынес свой приговор грешным грекам. Первоначально Папа Иннокентий был вне себя от радости и праздновал успех крестоносцев, но когда он получил известие об их зверствах против беззащитных женщин и детей и разграблении ими святых мест, он осудил их как «отвернувшихся от чистоты вашей клятвы, когда вы с оружием в руках ополчились не против сарацинов, а против христиан… земных богатств предпочитая сокровищам небесным.’

    Крестоносцы столкнулись с трудной борьбой за основание своей новой империи. Многие из мужчин вернулись домой; некоторые продолжили свое паломничество в Святую Землю. Тем, кто остался, пришлось вести серию сражений против уцелевших греков, а также против грозного царя болгар на севере. Поначалу строгая дисциплина жителей Запада сослужила им хорошую службу, но в конце концов удача покинула их; в апреле 1205 г. болгары нанесли им поражение, и император Болдуин погиб.Латинская империя боролась до 1261 года, когда греки отвоевали Константинополь, хотя венецианские территории, расположенные на более безопасных и коммерчески выгодных островах (особенно на Крите), процветали до конца шестнадцатого века.

    События апреля 1204 года запечатлелись в сознании историков крестовых походов, как прошлых, так и настоящих, а также жителей Константинополя и Греческой православной церкви. Сэр Стивен Рансимен в своей книге История крестовых походов описал это как «грех против Святого Духа.Совсем недавно, летом 2001 года, Папа Иоанн Павел II написал: «Прискорбно, что нападавшие, которые намеревались обеспечить свободный доступ христиан на Святую Землю, обратились против своих братьев по вере. То, что они были латинскими христианами, вызывает у католиков глубокое сожаление ».

    Средневековые крестовые походы имеют очевидное отношение к напряженности в современном мире, будь то заявления Джорджа Буша, Усамы бен Ладена или Саддама Хусейна. Однако стоит помнить, что средневековые крестовые походы — и их наследие — простираются гораздо шире, чем конфликт между исламом и Западом, который так часто воспринимается.


    Эта статья была написана Джонатаном Филлипсом и первоначально опубликована в осеннем выпуске 2005 года MHQ . Джонатан Филлипс изучает историю крестовых походов в Королевском Холлоуэе Лондонского университета. Эта статья адаптирована из его недавней книги Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя , Викинг, 2004.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *