21 сон пресвятой богородицы: Сон Пресвятой Богородицы 9 (21). Сны пресвятой Богородицы

Сон Пресвятой Богородицы 9 (21). Сны пресвятой Богородицы

Сон Пресвятой Богородицы 9 (21)

Матерь Божья сон приснила.

Пришел к Ней Сыночек:

— Матушка Моя, Ты не спишь?

— Я не сплю, Я все слышу и вижу,

Что Ты ходишь

Меж разбойниками,

Меж горами,

Меж безумными и злыми жидами,

Что они Твои руки

На Крест распинали,

Что они в Твои ножки

Гвозди вбивали.

В воскресенье раненько

Солнце заходит,

Божья Матерь по синему небу ходит,

Своего любимого

Сыночка за руку водит.

Повела на утреннюю,

С утренней — на обедню,

С обедни — на вечерню,

С вечерни — на сине море.

На синем море камень лежит,

На том камне

Святая Церковь стоит,

А в той Церкви Престол,

За столом

Иисус Христос сидит.

Сидит ножки спустивши,

Святые ручки сложивши,

Молитву читает,

Петра с Павлом поджидает.

Пришли к Нему Петр и Павел:

— Иисус Христос, Сын Божий,

За нас всех молитвы читаешь,

За нас и муку принимаешь.

— Петр и Павел,

Не глядите на мои муки,

А берите вы молитвы

В свои руки

Да несите их

По всему белу свету

И учите и старых, и малых,

Учите всех: и бедных, и богатых,

Слепых, хромых,

Больных и седых.

Скажите им: кто умеет,

Тот пусть молится,

А кто не умеет,

Тот пусть учится.

Истинно — кто эту молитву читает,

Тот никакой муки

Не познает,

В огне не сгорит,

В воде не утонет,

У того душа в беде

Не застонет.

Проживет тот человек

Полный век,

А когда его время придет,

То Мой ангел к нему сойдет.

Душу его на крылья возьмет

И ко Мне на небеса отнесет.

Я Сам его в Свои объятия приму

И на суде великом спасу.

Бог Отец, Бог Сын,

Бог Дух Святой.

Аминь.

И еще, когда рабу Божьему (имя) случится смерть

И при смерти он вспомнит сей «Сон»,

То тот человек злою смертью не умрет,

Бес из ада душу его не возьмет,

А ангелы Божьи придут

И душу его в кущи рая светлого снесут.

Кто болен будет и в голова свои «Сон» покладет,

К тому скорое выздоровление придет.

И кто прослушает, напечатает или кто «Сон» читает,

Того в тот момент Ангел вспоминает,

Молится о его душе, всюду при нем и везде.

Кто прочитает и с верой прослушает сей «Сон»,

Тот будет от вечной муки спасен.

Сей лист был у Гроба Господня написан

От Иисуса Христа, Сына Божия.

Через смерть Божественное писание хочет,

Чтобы мы верили, молились,

Господу Богу покорились.

А кто сему листу верить не будет.

От того Господь отвернется и позабудет,

А который человек сему листу верит

И будет иметь у себя,

Дабы раздавать его от дома к дому

Да читать его, перечитывать, писать, переписывать,

То если даже тот человек имеет грехов,

Сколько в море песка, на небе звезд,

На деревьях листвы,

То и тогда ему будут отпущены грехи

И Царство Небесное получит во веки веков.

Аминь.

по народному и церковному календарям

Сегодня, 28 августа, не стоит ходить босиком или надевать старую обувь.

Сегодня 28 августа отмечаем следующие события:

• День авиации Украины
• День города Тернополь
• День галстука-бабочки
• День крошек на клавиатуре
• Успение Пресвятой Богородицы.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Успение Пресвятой Богородицы: история праздника и что нельзя делать в этот день

Какой сегодня религиозный праздник и праздник по народному календарю: Успение Пресвятой Богородицы

Сегодня православная церковь чтит земную жизнь Богоматери и ее светлый переход на небеса. Перед праздником верующие должны были соблюдать Успенский пост (14-27 августа): отказывались от скоромной пищи и много молились. Успение Пресвятой Богородицы – это один из крупнейших православных праздников, хотя дословно «успение» на украинский переводится как «смерть». Праздник отмечают еще с IV века: тогда византийский император Флавий Маврикий, в честь своей победы над персами, объявил празднование Успения Пресвятой Богородицы.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Что нельзя делать на Ореховый Спас: древние приметы, поверья и традиции

С 28 августа начинается молодое бабье лето, которое длится до 14 сентября. Говорили: какая погода будет сегодня, такая же будет в старое бабье лето (14-21 сентября). Заканчивался сезон летней полевой жатвы, в честь чего в селах устраивали «Успенский» пир: приносили напитки и угощения, которые предварительно, вместе с колосьями и семенами различных хлебов, благословлялись в храме. В поле оставляли горсть не срезанных колосьев, перевязывали их лентой и говорили:

Дай Бог, чтобы в следующем году был хороший урожай.

Празднование проходило вечером, ведь утром все работали в поле и помогали друг другу, особенно тем, кто в этом нуждается, собирать урожай. Считали, что солнце в этот день начинает засыпать, то есть светит не так ярко, как в середине лета, меньше играет. Птицы уже «на низком старте», чтобы улетать на юг.

Начинается сезон свадеб: девушки присматривались к парням, а те выбирали невест. Считалось, что если с Успения не выберут, то зиму в девках проведут. Также женщины активно рукодельничали. Также сегодня обязательно солили огурцы. Говорили:

На Успение надо огурцы солить, на Сергея капусту рубить.

► Если молодое бабье лето теплое, то на старое жди ненастья.

► Если на Успение появится радуга, то осень будет теплой и затяжной.

► Полевые цветы пахнут сильнее обычного – к ненастью.

► Сон с 27 на 28 августа исполнится на 24 день. Дневной сон 28 августа может исполниться, однако не скоро. Не несет никакой опасности.

Людям, рожденным 28 августа, как талисман следует носить сфалерит и алмаз. Они сообразительны и обычно имеют математические способности.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Гороскоп на 28 августа для всех знаков зодиака: отдохните за двоих, вы заслужили

Что нельзя делать сегодня

Сегодня, в Успения Богородицы, нельзя ссориться, отказываться от помощи, ходить босиком и носить старую и неудобную обувь. Утром запрещено с кем-либо разговаривать.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Магнитные бури в сентябре 2021: календарь безопасных и опасных для самочувствия дней

У кого сегодня День Ангела

Сегодня, 28 августа, День Ангела отмечает Лев.

Вскоре еще один важный праздник – Ореховый Спас! Посмотреть видео об этом дне можно здесь:

молитвенный текст и его значение для человека

Сны Пресвятой Богородицы являются сильным оберегом от любых бед напастей и болезней. Специалисты утверждают, что существует 77 снов, которые схожи по содержанию, но имеют различное воздействие на человека. Например, 10-й сон избавляет от порчи, а 70-й направлен на получение материальных благ и на безбедную жизнь. Последний, 77-й сон помогает в любых ситуациях. Для того чтобы ощутить чудодейственную силу этих молитв, следует без ошибок и помарок выписать каждую на отдельном листе бумаги с помощью перьевой ручки.

Как правильно переписывать молитву?

Главное правило переписывания снов Богородицы — это собственноручное написание без помарок и каких-либо ошибок молитвенного текста на белом чистом листе бумаги перьевой ручкой.

Если не получилось правильно написать сакральный текст с первого раза, то нужно взять новый лист бумаги и начать все с самого начала. Перед переписыванием молитвы следует зажечь восковую свечу, приобретенную в храме.

Правила переписывания снов Пресвятой Богородицы:

1. Каллиграфический, очень аккуратный почерк.
2. Чернила в ручке должны быть черными или красными. Другие цвета не подходят.
3. Заниматься этим делом нужно с 5 утра и до обеда. Если не получилось написать правильно молитву до указанного времени, то работу следует продолжить завтра.
4. Испорченные листы нужно разорвать крест на крест и сжечь на пламени свечи, которая горит на рабочем столе.

Сон Богородицы нельзя давать кому-либо читать, его нужно всегда носить с собой и прятать текст от посторонних глаз. На листе с молитвой можно нарисовать православный крест. В первые 40 дней нужно читать молитвенный текст по несколько раз в день, а по истечении этого срока — по мере необходимости.

Сила молитвы «77 Сон Богородицы», когда и от чего помогает

В ситуации, когда жизнь дала сбой, и никакие прошения, посты не помогают, имея неприятелей, завистников и врагов, сразу же начинаются размышления о наведении порчи или сглаза. Человеку гораздо проще поверить, что ему навредил кто-то извне, чем связать негатив в своей жизни с собственными поступками, мыслями и делами. Это очень удобная позиция, поскольку в ней вроде как от самого человека ничего не зависит, он жертва и заложник обстоятельств.

Слова любой молитвы — это просто слова, если в них нет веры в искупительную силу крови Иисуса и помощи Богородицы. Можно читать воззвания целыми днями, но при этом грешить, и результата придется ждать очень долго.

Статьи о молитве и обращении к Богу:

Для получения скорой помощи при возникновении любой проблемы, при появлении мыслей о колдовстве, в первую очередь следует:

Молитва 77 Сон Богородицы не имеет ничего общего с православием. Это классический вариант народного заговора, который прикрывается православной личиной. Ни один священник не даст благословения на чтение этой ереси, поскольку это не только не несет пользы для души человека, но и сильно вредит.

Тем не менее, вера в народе в подобные «молитвы» очень крепка. Люди считают, что она помогает при внезапном появлении разладов в семье, охлаждении одного из супругов, появлении частых болезней. Черная магия действует на мужскую потенцию и послушание детей, дьявольские дела рушат все начинания в жизни и бизнесе.

Статьи о Таинствах православной Церкви:

Истинные верующие прибегают к каноническим православным молитвам, которых мы имеем в избытке. В любом православном молитвослове можно найти прошения к Господу на все случаи жизни:

Влияние на человека

По народному поверью, тот, кто соберет все — от 1-го до 77-го сна Пресвятой Богородицы, будет благополучным, успешным, богатым и влиятельным человеком.

В некоторых источниках приведено 89 снов, которые направлены на богатство, избавление от грехов, духовное очищение, удачу и другие блага. 10-й сон помогает избавиться от негативного магического воздействия, его рекомендуется читать людям публичных профессий.

Действие снов Богородицы и их предназначение:

1-й	Защищает от недругов и заклятых врагов
2-й	Избавляет от тоски
3-й	Помогает решить накопившиеся проблемы и обрести душевное равновесие
4-й	Помогает найти правильный путь заблудшему человеку
5-й	Дарит мощную ангельскую защиту
6-й	Способствует успеху в любых начинаниях
7-й	Хранит дом от напастей и бед
8-й	Получение материальных благ
9-й	Избавляет от страданий
10-й	Защищает от сглаза и порчи
11-й	Спасает от болезней и физической боли
12-й	Оберегает от несчастных случаев
13-й	Прощение и помилование Божье
14-й	Читать при разводе с супругом
15-й	Защищает от обидчиков
16-й	Чтобы жить и горя не знать
17-й	Защита от вражеской мести
18-й
19-й	Читать во время беременности, чтобы роды прошли легко
20-й	Для спасения
21-й	Чтобы справедливость восторжествовала
22-й	Исполнение сокровенного желания
23-й	Защищают от злых людей и спасают от выяснения отношений и скандалов
24-й
25-й	Исцеление для тяжелобольных и утративших всякую надежду на выздоровление
26-й	Отводит беду от всех близких родственников и от самого человека, кому принадлежит эта молитва
27-й	Чтобы под суд не попасть
28-й	Воскресная молитва
29-й	Спасительные молитвенные слова
30-й	Читается перед поездкой куда-либо
31-й	Изгоняет бесов
32-й	От происков хитрых и лживых людей
33-й	От простудных и инфекционных болезней
34-й	Избавляет от душевных и телесных мук
35-й	От бед избавляет
36-й	Прощение прегрешений
37-й	От совершения роковых ошибок
38-й
39-й	Для долголетия и умиротворенного состояния
40-й	Познание любви
41-й	Защищают от ненависти и помогают простить всех, кто причинил боль
42-й
43-й	Очищение от скверны
44-й	Читается человеком, который живет в нужде и чувствует себя подавленным
45-й	Избавление от одиночества
46-й	Помогает одиноким и бездетным женщинам познать радость материнства
47-й	Прославление и непоколебимая вера
48-й	Защищает дом от пожара
49-й	Сохранение и счастье
50-й
51-й	Читается 1 января для привлечения удачи на целый год
52-й	Читается на удачу в феврале
53-й	Удача на март
54-й	Везение на апрель
55-й	Читается в мае и июне
56-й	Читается в июле и августе
57-й	На удачу в сентябре и октябре
58-й	Читается в ноябре
59-й	На удачу в декабре
60-й	Изгнание злых духов и нечистой силы
61-й	Для благополучной семейной жизни
62-й	Для путешественников и людей, которые часто находятся в дороге
63-й	Духовное очищение и просветление
64-й	От наваждения и мнительности
65-й	От скорби
66-й	Защита Господа и Высших сил
67-й	От всякого зла
68-й	Благословение Пресвятой Богородицы
69-й	Спасает душу невинного
70-й	Полная Чаша, для обретения богатства и финансовой независимости
71-й	Для карьерного роста и хороших отношений с начальством. Нужно хранить на работе
72-й	Покаяние и вера
73-й	Чистота мыслей
74-й	Спасение от черной магии и злых колдунов
75-й	Защищает невинного от обвинений и клеветы
76-й
77-й	Универсальная молитва на все случаи в жизни

Подвержено ли современное христианство сглазу и колдовству

Многие святые и деятели Церкви учат, что защиты Крови Иисуса достаточно, чтобы уберечь человека от колдовских и магических нападок. В Новом Завете нигде нет мест, где говорится о наведении или снятии порчи.

Иисус говорил, что при условии крепкой веры и принятии Его Спасителем, каждый человек будет наделен силой Божьей противостоять бесам, змеям и всему смертоносному (Марка 16:16-18).

Статьи об отношении Церкви к магии, колдовству и гаданию:

Сами маги и бабки подтверждают, что нельзя сделать ничего магического человеку, укрепленному в вере, но легко навести порчу и сглаз на тех людей, которые верят во всесильную власть сатаны, у них феномен так называемой суетной веры.

Иисус утверждал, что какова вера, таков и результат (Мат.9:28).

Если христианин верит в силу рассыпанной соли или подброшенных иголок больше, чем в защиту крови Спасителя и обращается за помощью к различным экстрасенсам и гадалкам, такому человека нужна помощь. Найти ее поможет Матерь Божья в Своей защитной очищающем воззвании, переданном через «Сон 77».

Текст 77-го сна Пресвятой Богородицы

Эта молитва избавляет от негативной энергетики, защищает от сглаза, порчи, любого магического воздействия и дурных помыслов. 77-й сон Пресвятой Богородицы исцеляет даже смертельно больных людей и наделяет жизненной энергией.

Текст очень сильной чудодейственной молитвы:

«Увидела Богородица сон — под колокольный звон подошел к ней Иисус и спрашивает: «Хорошо ль ты спала, что во сне видала?» — «Тебя на кресте забивали и ребра копьем прибивали. Из правого вода выливалась, а из левого — кровь источалась. Лонгин Сотник умывался и к святым зачислялся».— «Не рыдай, мать моя, погибель меня не возьмет, не страдай. Бог на третий день на небо меня заберет». Кто 77-й сон в своем доме хранит, того Христос от дьявола и злых сил защитит. Ангелы прилетают и от духов нечистых спасают. От семидесяти бед и недугов страшных спасают. Аминь».

Тридцать шестой Сон Пресвятой Богородицы-от любой напасти

Перепишите молитву собственноручно и сохраните в доме для предохранения от пожара, врагов и любой напасти. Также берите молитву с собой в путь.

Владычице нашей Богородице и присно Блаженной Марие во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Просыпаясь на рассвете, когда Пресвятая Богородица – Пренепорочная Дева Мария жила в светлом граде Вифлееме на Горе памятной, называемой Елеон, видела Она вещий Сон о Сыне Своём.

– Господи, прости! Господи, спаси! Господи, помилуй! Господи, сохрани! Иисус любимый, Сын Мой милый и прекрасный, видела Сон жуткий я, был он страшен и ужасен! – Пришедши к Сыну Своему Иисусу Христу, благонравная Мария глаголит.

– Видела о чем Ты Сон, что был так страшен и ужасен? – вопрошал Её Спаситель наш.

– Святого Апостола Петра – в ризе, а Павла – в домене. Видела Тебя, Сын мой возлюбленный, распятого в Иерусалиме, пойманного Понтием Пилатом, как тёмного привидения между двумя разбойниками распятого на горе, кипарисов Крест и тернов венец на Твоей голове. Тростью били Тебя, и на лике Твоём Святом – плево. Уксусом желают напоить, и смеяние вокруг и насмешки. Копьём рёбра Твои Святые пропороты, от чего кровь пролилась и вода во исцеление христиан. Солнце, небо и земля потряслись. Луна в кровь обратилась, и быстрая тьма по всей земле от шести до девятого. Потом старцы Иосиф и Никодим, пришедшие к Пилату, просили его снять Пречистое тело Твоё. Снявши со Креста, в плащаницу чистую обвив, и в гроб светлый положили, и погребённого с миром. Царь иудейский поставил стражу над гробом и телом Твоим и повелел навалить камень большой, но в третий день камень распадется и Ты, Чадо Моё, воскреснешь из мёртвых. И, даровав всему живому мир и разрушив зло, Адаму с Евой отпустить их грех велел, и всех Святых на Небо вознёс, а грешных возвысил, и Сам на Небо вознёсся, сел одесную Отца Своего и править начал. Аминь!

Рече Господь наш Иисус Христос:

– Ты Мать моя любимая, Мария благонравная, воистину Сон Твой не ложен, а привиден. Буду иудеями, книжниками и фарисеями пойман и на Кресте распят, но в третий день воскресну с Божьей помощью, и прольётся кровь и вода на их и на Сына их. Аминь!

И ещё рёк Господь наш Иисус Христос Матери Своей Пресвятой Богородице:

– Благословляю, вещий Сон Матери моей, да прославится имя Божие и исполнится воля Его. Кто спишет в чистое этот Сон и будет читать Его, когда бывает Луны рождение или новолуние, тому посмертно пошлю Ангела-Хранителя Своего. И возьмёт он душу его прямо в Царствие Небесное и принесёт ко мне, и будет душа его питанием питаться Моим во веки вечные, Моим позволением и милостью. Или кто в доме своём держать будет этот Сон, и тому человеку определю Ангела-Хранителя. Обережёт он дом его от громового удара, огня, молнии и всех пакостей. Хозяин того дома не устрашится гада ядовитого, разбойников, напрасной смерти, лютого зла и всякой нечисти. И если оклевещет кто его напрасно и приведёт пред судию, и предаст его судия наказанию, должен Сон он взять и прочитать Его, тогда от наказания избавлен будет он и пакостей. А кто Предвидение сие великое будет читать или слушать с прилежанием, тому человеку будут отпущены все грехи его, или женщина будет беременна и будет страдать невыносимыми болестями при рождении, то непременно этот Сон должна кого-то заставить прочитать, в тот же час получит она здоровие с новорожденным её младенцем и от дня великого деторождения избавлена будет. А когда пойдёт кто супротив неприятеля и вещий Сон этот будет иметь при себе, то без всякого затруднения победит, или в путь человек пойдёт и благий Сон с собой возьмёт, определит ему Господь Ангела-Хранителя, который будет путешествовать вместе с ним во всех путях его.

Послание сие великое найдено в граде Иерусалиме царём праведных, и отдано оно в мир человеческий христианской веры, и написано оно со слов Господа нашего Иисуса Христа. Объявлено всему народу богопослушному, что этот лист по Святому благословению силу иметь будет великую. И если кто Его читать или внимательно слушать будет, тому человеку на сто восьмидесятый день все его грехи прощены будут. А в котором доме сей лист пребывает, к тому дому не прикоснутся дьявол, зверь, чародей, никакие скверности прикоснуться не смогут.

Еще завещал Господь наш Иисус Христос во спасение нам: если вы, слуги Божии, за здравие Матери своей молиться не будете, а после успокоения Её – за упокой души и пребывание в Царствии Небесном, поразит вас Господь невидимыми разными болезнями и пошлёт смерть неминучую и язву гниющую, от которой сгинет каждый из вас за то, что заповеди Его не слушал, закону Божьему не повиновался. Господь наш Вездесущий сказывал в заповедях Своих, чтоб мы о спасении души своей Пречистой не забывали, молились каждодневно и просили у Господа нашего, Заступника в делах и помыслах своих грешных, прощения. Завещал нам Бог каяться и у Создателя нашего прощения просить, тогда отпустит Он все прегрешения наши чаянные и нечаянные, знаемые и незнаемые, видимые и невидимые, слыханные и неслыханные, после покаяния искреннего.

Призывать Господа нашего Милосердного в земной суете позволительно, только следует чадам Его клятву трижды сказать: Сей!!! Сей!!! Сей!!!

Господь наш Созидатель сотворил нас по образу и подобию Своему, рече:

– ВЫ – ЛЮДИ МОИ, АЗ ЕСИ БОГ ВАШ, А ВЫ – ЛЮДИ МОИ.

Завещал Господь, чтобы мы полюбили друг друга, люди жили в любви и законе Божьем, чтили друг друга, не гордились, не приносили свидетельства ложного. Нищих и убогих не забывайте, подавайте руку помощи, за то Господь наш Всемогущий воздаст нам здравие, многолетие. Также молением откровенным и признательным во спасение духа своего будем избавлены мы от муки безмерной, червей, чертей неусыпаемых.

Когда словесам сиим будем повиноваться, ближнего любить как самого себя, родителей чтить и учителя своего, отпустит Господь Милосердный нам все прегрешения наши.

Сей лист был в земле праведной, на горе Елеонской, перед Святым образом Архистратига Михаила написан золотыми буквами. И если кто будет Его читать или иметь при себе или слушать, тому человеку Сам Господь Вседержатель будет помощником во всех его делах, как то:

В пути – счастье, а в доме – прибыль добра всемерного.

Говорил нам Господь наш Мудрейший, чтоб мы воскресный день хранили по долгу христианскому, работ бы никаких не работали, даже в огородах корней не копали, ибо нам Бог определил шесть дней работы, а седьмой – Святой, его праздновать честно без всякого затруднения, но убегать от пьянства как от дьявола.

Написанному сему Святому верили и верьте и Всевышнему молитесь с прилежанием и усердием, а кто не будет сего соблюдать и слов благих не послушает – пошлёт Он на нас кару великую и произведёт между нами бунт коварнейший, когда восстанет царь на царя, король на короля, отец на сына, а сын на отца, и будет между нами великое кровопролитие на земле. Накажет всех сильными болезнями, и не даст никакого пропитания, и будет наказывать непослушных громом и молнией, и напустит птиц чёрных, у которых волосы женские, которые будут летать и кричать страшным голосом, и наведёт ужас великий.

Призываю вас соблюдать воскресные дни по-христиански, за то даст нам Бог в Царствии Небесном вечное блаженство, и завещал Он, чтобы мы сему Писанию верили. А кто хотя бы единому слову не верит – тот человек наказан будет в проклятиях и грехах и внезапной смерти. А который человек сему Писанию верит, держит сей лист при себе и даёт кому читать или переписывать, то если бы он имел грехов, как песку в море и звёзд на Небе и листьев на дереве, – всё ему прощено будет, и наследовано ему Царствие Небесное, ему же – честь и поклонение. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

35 СОН ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ-ОТ ВСЯКИХ БЕД

37 СОН ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ-АНГУЛУ ГОСПОДНЮ

Сны Пресвятой Богородицы. Правила использования и написания текста

Сны Пресвятой Богородицы считаются сильными оберегами. С помощью Снов можно отчитать самую тяжелую болезнь, защитить себя от всякого рода колдовских воздействий, защитить свой дом.

Существует поверье, что сильнее этих молитв ничего нет. И тот, кто соберет ВСЕ СЕМЬДЕСЯТ СЕМЬ снов Богородицы, будет иметь неограниченную власть над судьбой, у того человека будет всего в достатке, и его минует любая беда. Бог дарует такому человеку долгую жизнь, а когда он умрет в глубокой старости, то его душу понесут Божьи ангелы на своих крыльях прямо к Богу, нашему Спасителю и к Милосердной Матушке Богородице.

КАК ПРАВИЛЬНО ПЕРЕПИСАТЬ СОН.

Человек, на которого активируется текст, должен сам выписать текст «набело» на себя самого! Что это значит. Готовится специальное чернило. Покупается новый флакон чернил черных без сдачи и берется чисто белая бумага хорошего качества.

Зажигается церковная свеча, воскуривается ладан и человек собственноручно начинает переписывать текст на чистый лист перьевой ручкой этими чернилами (ручка, которая заправляется чернилами вполне подойдет). Только пишет до первой самой мелкой помарки!

Только произошла помарка, не важно, в каком месте текста, даже самая незначительная, лист откладывается в сторону и на новом листе начинать написание с самого начала текста. И так до тех пор, пока не будет выписано все идеально чисто и правильно. Я применяю это много лет. Вы бы видели, что начинает происходить с людьми во время выписывания текста. Слезы, истерики, припадки, тремор рук, и т п. Некоторые просто не могут текст выписать. Еще другие выписывают только на 28-30 раз! В общем, с первого раза, ни один человек, имея на себе негатив, не написал. В лучшем случае с третьего и то это рекорд. И главное люди, когда я им говорю, что им нужно сделать, смотрят на меня как на ненормальную, не понимая, в чем сложность задачи, а когда начинают выписывание, тогда начинают понимать происходящее. текст нужно именно выписывать, а не переписывать! Испорченные листы с недописанным текстом, разрываются крестом вдоль первый разрыв, а затем поперек второй и сжигаются на горящей во время выписывания свече. Пепел выбросить в открытое окно или форточку, посмотреть, куда полетел… вверх, вниз или обратно. Это важно! После этого человек дома в течение сорока дней читает проникновенно эту молитву. Что касается пепла…. Если пепел «ушел» от вас легко… улетел вверх от вас или в сторону, то это хороший знак, работа прошла успешно….. Если вниз пепел потянуло, то пересмотрите взгляды на жизнь, отношение к миру… А если вам пепел в лицо обратно пошел, ищите для себя другой Сон или вообще другую методику…. Очень хорошо идет очистка, а также защита.

Нужно выписанный набело текст молитвы носить с собой. Переписывать текст нужно спокойно, не торопясь, вдумчиво и каллиграфично. Писать текст заговор, оберег, нужно с 5.00 до обеда. При свете свечи. Специальными чернилами, добавить святой воды, а кровь или слюна по-любому, (но можно заменить вином красным). Свеча тоже. Еще ручка. Ручка, которой вы будете писать текст должна быть только ваша и заряжена от света солнца. Писать нужно в полной тишине чуть шевеля губами, но не шепотом или в слух. А цвет чернил либо красный (любовь), либо черный и все остальные. Бумага девственная, не линованная, и взятая с новой пачки. Текст сразу не читать, а дать бумаге познакомиться с текстом.

LiveInternetLiveInternet

—Цитатник

Схема «Рождественское золото» (бесшовная)

Вечный календарь для определения дня недели Вечный календарь для определения дня недели люб.

Схемка новогодняя спокойная

Как разделить жёсткий диск на компьютере Всем здравствуйте. Вы знаете, что на компьюте.

Рамочка «С Новым годом!» Ваш текст. ► КоД рамки ◄ Ваш текст.

—Музыка

—Рубрики

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Друзья

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

Как правильно читать сны Богородицы

Чтобы правильно читать текст сна Богородицы – стоит принимать в расчет ряд основных моментов и нюансов, ведь именно их считают мощным древним обращением к высшим силам, защитой от темных сил. Чтение молитвенного обращения проводится по строго установленным правилам и рекомендациям:

После чтения молитв, многие веряне говорят о том, что чувствуют невероятную легкость духа и тела, спокойствие и присутствие рядом своих ангелов хранителей. Главное, это полное доверие Богородице и в то, что все данное ею – чистая и искренняя, нерушимая вера.

Сны Богородицы 20,21 | Территория Счастливой Жизни

Содержание статьи

Сон Пресвятой Богородицы 20

Эта молитва от опасностей и врагов.Читайте эту молитву каждый день по три раза со всей верой для защиты от любых опасностей.

Молитвы Сны Пресвятой Богородицы очень сильные! Многие считают, что сильнее этих молитв ничего нет. Сила этих молитв такова, что даже в самой страшной и безнадежной ситуации с их помощью всегда найдется выход.

Большинство людей, как правило, обращаются к молитвам только в критических жизненных ситуациях. Тогда, когда кажется, что мир вокруг рушится и ничего не способно повлиять на ход событий. Сила этих молитв потрясает – они действительно способны творить чудеса. Воспользовавшись с глубокой верой Снами Пресвятой Богородицы вы увидите, как все вокруг, словно по мановению волшебной палочки, начинает идти в нужном вам направлении. Единственное условие – ваша вера в силу молитвы, силу Господа Бога и Пресвятой Богородицы.

Стану я, благословясь, перекрестясь. Иду из двери в дверь, из ворот в ворота, в чистое поле. В чистом поле лежат три дороги. Пошли не по первой, не по второй, а по самому замку. У дороги той стоит город Иерусалим, в том городе Святая, Апостольская Церковь, в той церкви стол Пригосподний, на Престоле том Матерь Божия спала, почивала, никого не видела и не слыхала.

Пришел Иисус Христос, спрашивает Он Свою Мать Пресвятую Богородицу:

– Матушка Моя милая, Ты спишь или Меня зришь?

– Сын милый, Я сплю, и Тебя во сне Своем явно зрю, как, будто иудеи Тебя поймали, били, потом венец золотой с Твоей головы снимали, а терновый взамен него надевали, сердце кровью не добывали, руки, ноги гвоздями, прибивали.

– Мать Пресвятая Богородица, это не сон был, а правда была, а кто Твой сон три раза прочитает и тот, кто про сон Твой с этого листа узнает, Тот будет спасен и защищен от суда страшучего, от зверя ярого и злющего, от воды кипящей, от стрелы летящей. В лес пойдет – не заблудится, на воде будет – не утонет, на суд пойдет – не осужден будет. Будет с сим сном за семью замками, за семью Божиими ключами. Ангелы-архангелы замки, ключи разомкнут, раскроется помощи дверь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сон Пресвятой Богородицы 21-молитва Царю Небесному

Царь небесный, Солнце. Сон пресвятой Богородицы. Уснула пречистая Богородица в городе в Вифлееме и пришел к ней Иисус Христос, ее любезный сын, и рече ей:

– Мати моя, слышишь ли или спишь?

И рече святая Богородица:

– Уснула боло сладко, а ты меня разбудил!

Рече ей Иисус Христос:

– Да что во сне видела?

И рече святая Богородица:

– Видела все дивное: Тебя, Господа Иисуса Христа поймана и приведена пред град, пред Каиафу и пред Кану, и пред Пилата, и предан иудеем, и у столба привязана, и поругана, и на кресте распята, из твоея святыя главы кровь течет и вода …. яко кора от древа падет.

И рече ей Иисус:

– Воистину сей праведен сон твой!

Аминь

Почему Успение Богородицы стало прецедентом для человечества

https://ria.ru/20210828/uspenie-1747568139.html

Почему Успение Богородицы стало прецедентом для человечества

Почему Успение Богородицы стало прецедентом для человечества — РИА Новости, 28.08.2021

Почему Успение Богородицы стало прецедентом для человечества

Православные отмечают Успение Богородицы. Верующие называют это «второй Пасхой» — Богоматерь дала христианам пример, как надо не только жить, но и умирать. Об… РИА Новости, 28.08.2021

2021-08-28T08:00

2021-08-28T08:00

2021-08-28T08:04

религия

справки

армения

иерусалим

аналитика — религия и мировоззрение

россия

религиозные праздники

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn21.img.ria.ru/images/07e5/08/1b/1747522733_0:41:1400:829_1920x0_80_0_0_c7ebd662ceee5e8208dc4fe0dbeeaf52.jpg

МОСКВА, 28 авг — РИА Новости, Никита Бизин. Православные отмечают Успение Богородицы. Верующие называют это «второй Пасхой» — Богоматерь дала христианам пример, как надо не только жить, но и умирать. Об истории и особенностях важной даты церковного календаря — в материале РИА Новости.Мирная кончинаЕвангелие ничего не сообщает о кончине Богородицы. Более того, Писание не говорит, что было с ней после воскресения Спасителя. Но известно предание, согласно которому Дева Мария жила в Иерусалиме, где часто молилась на Голгофе.Однажды ей явился архангел Гавриил с вестью о скорой смерти: «Ты отойдешь к своему Сыну». В подтверждение слов он вручил Богородице пальмовую ветвь из рая.Ветвь несли перед траурной процессией апостолы, которых, по преданию, ангелы чудесным образом переместили в город «со всех концов земли». Они стали свидетелями последних минут жизни Богоматери: та «без всякого телесного страдания» закрыла глаза, словно уснула. Отсюда и принятое в Русской церкви название праздника — Успение, что на старославянском означает «сон или мирная кончина».На плечах апостолы понесли гроб в Гефсиманский сад, где Богородица завещала себя похоронить. Процессию сопровождало множество людей. Иерусалимские первосвященники, увидев, какие почести воздают усопшей, разгневались и повелели слугам разогнать шествие. Но произошло чудо: с неба опустилось облако и как бы стеною огородило верующих.Спустя три дня христиане рассказали о дивном событии апостолу Фоме — он единственный из учеников Христа не присутствовал на погребении Марии. Фома попросил открыть гробницу, чтобы проститься с Божией Матерью. И обомлел: внутри лежала лишь плащаница — погребальная пелена. Тела же не было: Богородица воскресла и вознеслась на небо.Всеобщее признаниеПредание об успении христиане из уст в уста передавали более четырех веков. Лишь в пятом столетии нашей эры событие вошло в церковный календарь, поскольку верующие спорили о значимости Девы Марии в священной истории.Точку в дебатах поставили на третьем и четвертом Вселенских соборах, которые прошли в Эфесе и Халкидоне в 431 и 451 годах соответственно. Тогда богословы окончательно сформулировали догмат о Богородице — она ни много ни мало матерь самого Господа.»Божью Матерь чтили всегда. Но богослужебная жизнь церкви развивалась на протяжении долгого времени. И далеко не сразу выработали определенную форму почитания. Поэтому и праздник Успения стал общецерковным спустя продолжительный срок», — объясняет протоиерей Александр Ильяшенко.Священник отметил, что отдельные общины чтили Деву Марию уже в первые века христианства. Подтверждение тому — иконы IV века.Праздник Успения довольно быстро прижился. Только называли его в разных регионах по-своему: в Византии — «Днем памяти Богородицы», в Египте — «Смертью и воскресением Богоматери», в Европе — «Взятием на небо Марии», а в Армении — Хахохорнек («День освящения винограда»).Близкая каждомуВ России у праздника сразу три названия: официальное Успение, «богородичная Пасха» и «вторая Пасха».»Воскресение Христово — уникальное и неповторимое явление, — говорит Ильяшенко. — Господь совершил главное — утвердил победу жизни над смертью. И та награда, которую получила Божья Матерь, связана с этой победой. Ее пример ни с чем не сравним, и поэтому она душой и телом пребывает в Царствии Небесном».В Церкви подчеркивают: праздник так значим потому, что Богородица была первой воскресшей из смертных. И ее случай — особенный. Ведь, согласно христианскому вероучению, все люди воскреснут только перед вторым пришествием Христа. И каждого ждет суд, который решит, кто отправится в рай, а кто — в ад. Дева Мария же восстала из мертвых почти сразу после кончины.На этом парадоксы не заканчиваются. Божья Матерь, гласит предание, оказавшись на небе, не перестала помогать живущим на земле. Христиане верят, что только она поможет в любых бедах — потому что «стоит к Господу ближе всех».»Она умоляет Бога помиловать нас. Потому что люди — существа грешные, чем навлекают на себя божественный гнев, — рассказывает отец Александр. — Но Богоматерь проявляет удивительную любовь, прося за нас. И в этом близка каждому человеку, как его родная мать».Именно поэтому верующие испокон веков любят Успение. Может, даже больше, чем Пасху — об этом косвенно свидетельствует количество храмов, посвященных двум датам. В России более распространены церкви именно в честь богородичного праздника.Нужно все успетьВ старину Успение совпадало с окончанием летней уборки урожая, что усиливало всеобщую радость. Верующие приносили в церковь для освящения семена хлебов. А на полях специально оставляли небольшие пучки несрезанных колосьев.»Их перевязывали ленточкой и приговаривали: «Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай». В некоторых областях такой пучок называли «Ильина борода» — в честь ветхозаветного пророка Илии», — объясняет фольклорист Екатерина Дорохова.В день праздника заканчивался Успенский пост и начинался Мясоед (период, когда разрешают употреблять мясную пищу). А значит — пора свадеб. Церковь во дни говения не венчает, а брак раньше считали действительным только после совершения таинства. Поэтому юноши старались до 28 августа посвататься, а девушки — присмотреть жениха.»Слово «успение» созвучно со словом «успевать», что повлияло на народное восприятие праздника. В старину к празднику торопились закончить как можно больше дел: убрать хлеб, сделать запасы на зиму и, конечно, наладить личную жизнь», — добавляет Дорохова.Важную церковную дату верующие воспринимали как начало новой жизни. Хотя, на первый взгляд, она и связана со смертью.

https://ria.ru/20210826/uspenie-1747369632.html

армения

иерусалим

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/07e5/08/1b/1747522733_0:0:1400:1050_1920x0_80_0_0_1f653f4dc3297e88796d9b1d437f1ea0.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки, армения, иерусалим, аналитика — религия и мировоззрение, россия, религиозные праздники

МОСКВА, 28 авг — РИА Новости, Никита Бизин. Православные отмечают Успение Богородицы. Верующие называют это «второй Пасхой» — Богоматерь дала христианам пример, как надо не только жить, но и умирать. Об истории и особенностях важной даты церковного календаря — в материале РИА Новости.

Мирная кончина

Евангелие ничего не сообщает о кончине Богородицы. Более того, Писание не говорит, что было с ней после воскресения Спасителя. Но известно предание, согласно которому Дева Мария жила в Иерусалиме, где часто молилась на Голгофе.

Однажды ей явился архангел Гавриил с вестью о скорой смерти: «Ты отойдешь к своему Сыну». В подтверждение слов он вручил Богородице пальмовую ветвь из рая.

Ветвь несли перед траурной процессией апостолы, которых, по преданию, ангелы чудесным образом переместили в город «со всех концов земли». Они стали свидетелями последних минут жизни Богоматери: та «без всякого телесного страдания» закрыла глаза, словно уснула. Отсюда и принятое в Русской церкви название праздника — Успение, что на старославянском означает «сон или мирная кончина».

На плечах апостолы понесли гроб в Гефсиманский сад, где Богородица завещала себя похоронить. Процессию сопровождало множество людей. Иерусалимские первосвященники, увидев, какие почести воздают усопшей, разгневались и повелели слугам разогнать шествие. Но произошло чудо: с неба опустилось облако и как бы стеною огородило верующих.

Спустя три дня христиане рассказали о дивном событии апостолу Фоме — он единственный из учеников Христа не присутствовал на погребении Марии. Фома попросил открыть гробницу, чтобы проститься с Божией Матерью. И обомлел: внутри лежала лишь плащаница — погребальная пелена. Тела же не было: Богородица воскресла и вознеслась на небо.

Всеобщее признание

Предание об успении христиане из уст в уста передавали более четырех веков. Лишь в пятом столетии нашей эры событие вошло в церковный календарь, поскольку верующие спорили о значимости Девы Марии в священной истории.

Точку в дебатах поставили на третьем и четвертом Вселенских соборах, которые прошли в Эфесе и Халкидоне в 431 и 451 годах соответственно. Тогда богословы окончательно сформулировали догмат о Богородице — она ни много ни мало матерь самого Господа.

«Божью Матерь чтили всегда. Но богослужебная жизнь церкви развивалась на протяжении долгого времени. И далеко не сразу выработали определенную форму почитания. Поэтому и праздник Успения стал общецерковным спустя продолжительный срок», — объясняет протоиерей Александр Ильяшенко.

Священник отметил, что отдельные общины чтили Деву Марию уже в первые века христианства. Подтверждение тому — иконы IV века.

Праздник Успения довольно быстро прижился. Только называли его в разных регионах по-своему: в Византии — «Днем памяти Богородицы», в Египте — «Смертью и воскресением Богоматери», в Европе — «Взятием на небо Марии», а в Армении — Хахохорнек («День освящения винограда»).

Близкая каждому

В России у праздника сразу три названия: официальное Успение, «богородичная Пасха» и «вторая Пасха».

«Воскресение Христово — уникальное и неповторимое явление, — говорит Ильяшенко. — Господь совершил главное — утвердил победу жизни над смертью. И та награда, которую получила Божья Матерь, связана с этой победой. Ее пример ни с чем не сравним, и поэтому она душой и телом пребывает в Царствии Небесном».

В Церкви подчеркивают: праздник так значим потому, что Богородица была первой воскресшей из смертных. И ее случай — особенный. Ведь, согласно христианскому вероучению, все люди воскреснут только перед вторым пришествием Христа. И каждого ждет суд, который решит, кто отправится в рай, а кто — в ад. Дева Мария же восстала из мертвых почти сразу после кончины.

На этом парадоксы не заканчиваются. Божья Матерь, гласит предание, оказавшись на небе, не перестала помогать живущим на земле. Христиане верят, что только она поможет в любых бедах — потому что «стоит к Господу ближе всех».

«Она умоляет Бога помиловать нас. Потому что люди — существа грешные, чем навлекают на себя божественный гнев, — рассказывает отец Александр. — Но Богоматерь проявляет удивительную любовь, прося за нас. И в этом близка каждому человеку, как его родная мать».

Именно поэтому верующие испокон веков любят Успение. Может, даже больше, чем Пасху — об этом косвенно свидетельствует количество храмов, посвященных двум датам. В России более распространены церкви именно в честь богородичного праздника.

Нужно все успеть

В старину Успение совпадало с окончанием летней уборки урожая, что усиливало всеобщую радость. Верующие приносили в церковь для освящения семена хлебов. А на полях специально оставляли небольшие пучки несрезанных колосьев.

«Их перевязывали ленточкой и приговаривали: «Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай». В некоторых областях такой пучок называли «Ильина борода» — в честь ветхозаветного пророка Илии», — объясняет фольклорист Екатерина Дорохова.

В день праздника заканчивался Успенский пост и начинался Мясоед (период, когда разрешают употреблять мясную пищу). А значит — пора свадеб. Церковь во дни говения не венчает, а брак раньше считали действительным только после совершения таинства. Поэтому юноши старались до 28 августа посвататься, а девушки — присмотреть жениха.

«Слово «успение» созвучно со словом «успевать», что повлияло на народное восприятие праздника. В старину к празднику торопились закончить как можно больше дел: убрать хлеб, сделать запасы на зиму и, конечно, наладить личную жизнь», — добавляет Дорохова.

Важную церковную дату верующие воспринимали как начало новой жизни. Хотя, на первый взгляд, она и связана со смертью.

26 августа, 16:16РелигияУспение Пресвятой Богородицы: как нельзя отмечать праздник

Сны Пресвятой Богородицы

7fd52643.jpg» NAME=»Рисунок 1″ ALIGN=BOTTOM WIDTH=698 HEIGHT=944 BORDER=0> Сны Пресвятой Богородицы Очень сильные молитвы! Существует поверье, что сильнее этих молитв ничего нет. И тот, кто соберет все семьдесят семь снов Богородицы, будет иметь неограниченную власть над судьбой, у того человека будет всего в достатке, и его минует любая беда. Бог дарует такому человеку долгую жизнь, а когда он умрет в глубокой старости, то его душу понесут Божьи ангелы на своих крыльях прямо к Богу, нашему Спасителю и к Милосердной Матушке Богородице. методика работы со снами: Человек, на которого активируется текст, должен сам выписать текст «набело» на себя самого!!!!. Что это значит. Готовиться специальное чернило. Покупается новый флакон чернил черных без сдачи и берется чисто белая бумага хорошего качества. В эти чернила добавляется кровь человека 3 капли. Зажигается церковная свеча, воскуривается ладан и человек собственноручно начинает переписывать текст на чистый лист перьевой ручкой этими чернилами (ручка, которая заправляется чернилами вполне подойдет). Только пишет до первой самой мелкой помарки!!!!! Только произошла помарка, не важно, в каком месте текста, даже самая незначительная, лист откладывается в сторону и на новом листе начинать написание с самого начала текста. И так до тех пор, пока не будет выписано все идеально чисто и правильно. Я применяю это много лет. Вы бы видели, что начинает происходить с людьми во время выписывания текста. Слезы, истерики, припадки, тремор рук, одышка, тяжесть в руках, тошнота, головокружение и т п. Некоторые просто не могут текст выписать. Еще другие выписывают только на 28-30!!!!! Раз!!!! В общем, с первого раза, ни один человек, имея на себе негатив, не написал. В лучшем случае с третьего и то это рекорд. И главное люди, когда я им говорю, что им нужно сделать, смотрят на меня как на ненормальную, не понимая, в чем сложность задачи, а когда начинают выписывание, тогда начинают понимать происходящее. Текст нужно именно выписывать, а не переписывать!!! Испорченные листы с недописанным текстом, разрываются крестом вдоль первый разрыв, а затем поперек второй и сжигаются на горящей во время выписывания свече. Пепел выбросить в открытое окно или форточку, посмотреть, куда полетел… вверх, вниз или обратно. Это важно!!!!! После этого человек дома в течение сорока дней читает проникновенно эту молитву. — Господи и Боже Мой, видела Я Петра и Павла в граде Риме, а Тебя, Сын Мой, с разбойниками на Кресте. Распят Понтийским Пилатом, осужден на смерть от книжников и фарисеев. Терпел поругания, на лицо Твое Святое плевали. Уксусом Тебя поили, терновым венцом венчали, Тростию по голове били. Воином ребро Твое пребодено, из него же стекала вода и кровь. Камни распали, умершие из гробов восстали. Солнце и луна померкли, была тьма с шести часов до девяти. Иосиф и Никодим пречистое тело Твое сняли, плащаницею чистою обвили, во гробе новее закрывши положили. — О Мати Моя возлюбленная, справедливый сон сей, что Ты видела. Кто сей «Сон» будет иметь в доме, тот дом будет спасен и сохранен от огня, наполнен всех и всяких земных изобилий. Кто пойдет в путь и возьмет его с собой, того человека никто обидеть не сможет: ни зверь, ни злой человек — ныне и по весь век! Если человек при смерти «Сон» сей при себе будет иметь, то злые духи душу его не возьмут, а ангелы возьмут и отнесут в обители райские. Сын Ее, Иисус Христос, рукой слезы Ее вытирал, Пречистую Матерь Свою вопрошал: — Мати Моя любимая, дорогая, о чем плачешь, о чем Ты во сне страдаешь, о чем слезы Свои Проливаешь? — Со слезами я спала в марте месяце все семнадцать дней, Видела сон страшный и ужасный о Тебе. Видела Я Петра и Павла в граде Риме, а Тебя Я зрила на Кресте. От книжников и фарисеев большие поругания. С веления Пилата осужден Ты, на Кресте распят. Тростью по голове били, в лицо святое плевали, в уста уксус наливали. Ребро воином пробито, кровью святой все залито. Терновым венцом венчали, камнями кидали. Земля потрясется, занавеса церковна надвое разорвется, камни распадутся, мертвые перевернутся, телеса усопших святых поднимутся, Солнце и луна помрачатся. И будет тьма по всей земле от шести до девяти часов. Тело Твое Иосиф с Никодимом у Пилата отпросят, Плащаницей чистою обвяжут, в гроб положат и закроют на три дня. Ворота медные, двери железные, камни порушатся. И на третий день воскрес Ты от гроба, и миру живот даровал, навеки Адама и Еву от ада освобождал. Взошел на Престол одесную Бога Отца Небесного. — Мать Моя возлюбленная, сон Твой верен и справедлив. Кто Твой «Сон» спишет и прочитает и при себе в чистоте носить будет, пусть того Твой «Сон» охраняет. Ангел-хранитель, сохрани душу от всех казней и метаний бесовских, и не убоится тот ни ада, ни зверя и минует смерти напрасной. И кто «Сон» сей станет слушать с прилежанием и со вниманием, тот человек обретет отпущение грехов. Или которая беременная женщина будет сей лист читать, словам этим внимать, та при родах легко родит и в долголетии дитя сохранит. И кто этот «сон» читать по дням и годам будет, того Богородица и Христос никогда не забудут. Не увидит он страха в дни и ночи, сокрушен не будет неприятелем. Сон прочтет — вернется из похода со славою, неприятели убегут от лица его. Архангел Гавриил показывать ему путь будет. Ангел-хранитель не оставит пред самым лютым врагом его. А еще кто сон сей в доме держать будет, от пожаров сохранится дом, и Скот и хлеб водиться в нем станет. (На спасение души) Господи, помоги, Господи, благослови. В пещере святой, в тайной церкви Мать Божья три дня молилась, приустала, глазоньки Свои прикрыла и задремала. Не много спала, много видела. Был тот сон про Иисуса Христа, сына милого, сына единого, сына доброго и любимого. Схватили Христа, к кресту гвоздями прибивали. На голову терновый венец надевали, в ребро копье забивали, тело белое в клочья рвали. Кровь ручьем лилась, толпа людей собралась, пьяный разбойник глумился и пел, Господь на кресте адовы муки терпел. — О Матерь Мария Моя! Не сон Тебе был, а явь показалась. Заберут Меня на страстной неделе. В Великий Четверг поведут на крест. К кресту гвоздями прибьют, копьем сердце проколют, кровь на воду прольют, с креста тело снимут, во гроб на три дня положат. В нужный час воскреснет. Кто Твой сон прочитает, тот этим жизнь свою продляет. Будет спасен сном этим от огня, от потопа, от зверя и суда, от оружия и злого языка. От клеветы напрасной, от смерти ранней и ужасной. Господи, помоги, Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Стоит дух на горе, Мать Мария спала на скале, шесть раз одно и то же видала, шесть раза во сне за ночь страдала. Будто ее сына Христа фарисеи взяли, На огромном кресте распяли, ноги и руки его к кресту прибивали, терновый венец одевали, кровь горячую наземь проливали. Ангелы с небес слетали, золотые чаши подставляли, капли крови святой упасть не давали. Кто приложит к Христову кресту руку, тот истинно никогда не познает муку. Кто шестой сон шесть раз на день прочитает, того от беды Сам Господь спасает, того человека земной суд не возьмет, с того ни один волос без Господа Бога не упадет, тот в огне не сгорит, на воде не потонет, от рук злодейских капли крови не уронит. Не я говорю, не я утверждаю, не я от лихих бед освобождаю — шестой сон во всех делах помогать будет. У кого шестой сон — того Бог не забудет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь! ^ В городе Иерусалиме, во святом соборе, на правой руке на престоле спала Мать Мария. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь. — Возлюбленная, Благословенная Мати Моя, Пресвятая Дева Богородица, спишь ли Ты или не спишь и что страшного в Своем сне зришь? Восстани, Мати Моя,от сна Своего! — О, Чадо Мое возлюбленное, сладчайшее, прекраснейшее, Иисусе Христе, Сыне Божие! Спала Я во святом Твоем граде и видела про тебя сон весьма страшен и ужасен, отчего трепещет во мне душа. Видела Петра, Павла, а тебя, Чадо Мое, видела в Иерусалиме, за тридцать сребреников проданного, пойманного, связанного, приведенного к первосвященнику, безвинно судимого на смерть. О, Чадо Мое возлюбленное, спрошу, что будет человеку тому, кто шесть раз «Сон» Мой Богородничный от чистого сердца напишет в книгу свою и будет в доме своем сохранять или в пути своем носить с собой в чистоте. — О, Мати Моя Богородица, я скажу истинно, как Я Сам Истинный Христос: Никто никогда к дому этого человека не прикоснется, горе и беда от того человека откачнется, избавлю Я его навечно от вечной муки, протяну ему в помощь Свои руки. И идя Матушка Христа, и приустала и у бегущей реки встала, вдали Сына Своего увидала. Подходит к Ней ее Единородный Сын, Спаситель всему миру, Всемилостивый Господин. Царь неба и земли и всей поднебесной стороны и рече ей: — О, Мати Моя Возлюбленная, Пресвятая Богородице, Дево Мария, стоишь, Меня ожидаешь, что Ты сказать мне желаешь? — Я нынче спала, не спала, но видала, а в этой яви как во сне увидала. Весьма странно и страшно: За шесть дней до воскресения твоего, Господи, петра апостола во городе Риме распяли и Павла апостола в городе Дамаске мечом усекали, а Тебя, Сына Моего возлюбленного, Иисуса Христа, в городе Иерусалиме у проклятых жидов поймали и связали. Ими щедротами и во двор священника Каифы приведен, и убиен бысть. Тело Твое Святое терзали, и в лицо плевали, и привели к Понтийскому Пилату игеммону, видит приведоша. И начал Пилат судити и отсудиша Тебя, Господа нашего Иисуса Христа, хотя и не найдя вины, вести на распятие, на гору Голгофу, и распяша Тебя, Гопода нашего, Иисуса Христа, на трех древах: На первом кипарисе, на втором кедре и третьем певге, между двумя разбойниками. Апостолы шли Матушку Богородицу с собой вели. Мать Пресвятая Богородица устала присесть отдохнуть пожелала. Прилегла приуснула во дреме сон страшный видала. Как сына ее возлюбленного Христа Сына Божия предали, на кресте распинали уксусу испить давали, плевали на него и смеялись, глумились и издевались. Матушка Богородица слезы лила от сна отошла. Апостолы Христовы сие видали и все двунадесять ее утешали Андрей, Петр, Иоанн, Филип, Иаков , Варфоломей, Фома, Иаков Алфеев, Фадей, Матфей, Симон Зилот и Матфий. Сон твой Матушка Богородица праведен и честен от Бога Отца тебе даден. Апостолы Матушку Богородицу утешали о пророческом сне все они знали. Кто сей сон с собой носит и читает, тот от любой беды пути дороги узнает, кто его будет чтить и в чистоте хранить тот в милости Господней пребудет вовек, кто знать будет сей сон и разуметь того ни бесовское племя ни их князь не сможет под свою власть взять. Верующий в него будет помилован и прощен, а если попросит чего у Небесного Отца, то через сей сон получит. Господи Боже-Слава тебе, Богородица Матушка-слава тебе. Конец сна Пресвятой Богородицы. Аминь.

Успение Пресвятой Богородицы: зачем верующие торжественно отмечают кончину Божьей Матери

28 августа православные отмечают Успение Пресвятой Богородицы. О том, как правильно встречать праздник и какие исторические тайны он хранит, вы узнаете из нашей статьи.

В России ежегодно 28 августа празднуют Успение Пресвятой Богородицы. Праздник посвящён воспоминанию о земной кончине Божьей Матери и для христиан является одним из 12-ти важнейших праздников в годовом богослужебном круге. Православные верующие проводят святой праздник 5 сентября.

Что за праздник

В переводе со старославянского «успение» это сон. Согласно христианскому вероучению, Богородица не умерла, а уснула и пробудилась для жизни вечной. То есть Успение Богородицы это смерть Божией Матери. Интересен тот факт, что православные превратили трагическое событие в торжественный праздник. На самом деле согласно церковному учению, Бог показал всем людям, что после смерти человек переходит в «вечную жизнь», поэтому в народе это событие закрепилось как праздник.

Почему Успение Богородицы сравнивают с Пасхой Христовой

Успение Богородицы по-другому называют «богородичной Пасхой» из-за схожести обрядов в обоих праздниках. Так, перед Пасхой, в Страстную пятницу на Успение выносят Плащаницу – большую икону Спасителя или Богородицы, лежащих во гробе, а также в честь Богоматери совершается особый чин погребения, в конце которого верующие обходят с плащаницей вокруг храма. Погребальное богослужение совершают на второй или третий день после самого дня Успения. Но есть и отличия праздников, дата празднования Пасхи Христовой из года в год меняется, в то время как начало празднования «богородичной Пасхи» приходится на 28 августа.

Какие исторические тайны хранит праздник

Богоматерь жила в Иерусалиме и часто читала молитвы на месте трагедии сына. Как-то раз во время очередной молитвы к Марии подошёл архангел Гавриил и сказал ей, что Бог примет мать в небесное царство для бесконечного царствования с ним. Божий посланник подарил деве Марии ветвь райского дерева и велел ей взять её на траурную процессию в день успения.

Перед тем как Богородица покинула мир земной, ангелы перенесли апостолов из мест их проповедования в Гефсиманский сад. Когда богородица умирала, перед ней предстал сам Христос и забрал её душу в Царствие Небесное. После прибыла траурная процессия. Зрителей шествия было много. Тогда иерусалимские первосвященники заметили, как люди воздают усопшей почести и велели стражникам выгнать народ и сжечь тело Марии. Христиане были спасены благодаря стихиям природы: с неба опустилось облако и стеною огородило их. Недоброжелатели ослепли, а апостолы похоронили Богородицу рядом с родителями и супругом Иосифом.

Через три дня в Иерусалим явился апостол Фома. Его ученики поведали ему о произошедшем. Фома расстроился, что не смог присутствовать при смерти Богоматери. Единственным его желанием было увидеть Божью Матерь и попрощаться с ней хотя бы после смерти. Ученики открыли гробницу, а тело умершей не обнаружили. Господь воскресил Богородицу и вознес ее тело в рай

Как празднуют верующие

Христианский праздник начали отмечать не сразу, изначально шли горячие богословские споры о значимости Девы Марии в евангельских событиях. Люди не считали необходимым возвышать роль Богоматери. Но всё же догмат приняли, и христиане начали праздновать Успение Пресвятой Богородицы с V века.

Какие правила диктует праздник

В период празднования Успение Богородицы православные не должны заниматься тяжёлым физическим трудом, за исключением повседневной работы. Также согласно церковному уставу, на Успение не положено венчаться. Не воцерковленные люди сами решают проводить ли им свадьбу в этот день или нет.

В день Успение Богородицы верующие идут в храм, молятся на службе, поют особые гимны (тропарь и кондак), слушают проповеди священника о важности праздника. Духовенство в свою очередь служит в голубых одеяниях. Такой выбор тона одежды связан с символикой Богородицы. Так небесный цвет символизирует чистоту и непорочность.

28 августа заканчивается двухнедельный Успенский пост. Он проходит в период с 14 по 27 августа. Согласно которому придерживающиеся должны воздержаться от пищи животного происхождения. Однако только в один из дней можно употреблять рыбу. В остальные дни рацион должен состоять из растительных продуктов — овощей, фруктов, различных круп. Так, если Успение Богородицы выпадает на среду или пятницу, верующим все равно нельзя есть мясо и молочные продукты – только рыбу.

В Новосибирске Божественные литургии пройдут в период с 23 по 27 августа в 9 утра, 28, 29 августа в 10 утра в Вознесенском кафедральном соборе.

Ранее мы рассказывали, как правильно отмечать Яблочный Спас 2021. Праздник считается одним из двенадцати главных событий в православии, его отмечают 19 августа

Встреча с Марией во сне

Если у вас когда-либо возникали трудности в отношениях с Мэри, вы не одиноки.

Было много раз, когда мои сверстники изливали свою любовь к Мэри, «маме» Мэри, и я просто не мог понять. Для этого может быть много причин, начиная с разрыва отношений с мамой и бабушкой.

К счастью, я понял, что дева, родившая Спасителя мира, является совершенным человеческим творением Бога и безгрешным.Таким образом, она не способна причинить мне вред, и, по крайней мере, стоит попытаться доверять ей как своей матери.

Лишь около шести лет назад я начал замечать особое присутствие Мэри в моей жизни (до этого она явно присутствовала всегда, но я понятия не имел!).

Мне стали сниться повторяющиеся сны, в которых я переживала беременность и рождение ребенка. В последнем из этих снов я также почувствовал абсолютную свободу и покой, за которым последовало таинственное видение.Я пришел на сцену с женщиной (которую я считал Мэри) возле водоема и большого камня. Через несколько секунд после того, как она увидела эту сцену, глаза женщины открылись, и они стали яркими, смелыми голубыми. Когда они открылись, и я заглянул в них, я почувствовал себя пронзенным, испуганным, трепетным. Я сразу проснулся. И я знал, что что-то не так.

В то время моей жизни я испытывал некоторое отчаяние. Я был так занят, испытывал глубокое беспокойство и в конце концов дошел до того момента, когда я поверил, что Бог пытается привлечь мое внимание.После поиска духовного совета, в котором я поделился своей борьбой и мечтами, мне была предложена мудрость, которая попала в самую точку: «Похоже, что Бог пытается родить в вас новую жизнь, но вы сопротивляетесь этому, пытаетесь остановить Это.»

Когда я услышал эту идею, я понял, что она должна быть правдой. Я боролся с чем-то, и это было глубоко внутри меня. Чтобы справиться с этой борьбой, я старался отвлечься, будучи слишком занятым. Я добровольно участвовал в молодежном служении, участвовал в евангелизационном комитете моей церкви, служил лидером на пастырском совете всей епархии, танцевал сальсу много вечеров в неделю, при этом продолжая работать полный рабочий день.Неудивительно, что я был в большом беспорядке!

Борьба, которую я пережил глубоко внутри меня, должна была быть Богом, раскачивающим лодку моей души. Все было в беспорядке, и Он встряхивал меня, чтобы привлечь мое внимание — пришло время для серьезных перемен.

Несколькими годами ранее я начал встречаться с парой, участвовавшей в молитвенном служении исцеления в церкви. После нескольких сложных сеансов столкновения с некоторыми из моих личных демонов я сбежал с места происшествия (смеется). Я знал, что эта работа мне нужна, но в то время я был не готов.Перенесемся в новое бурное море, в котором я оказался, и я знал, что мне нужно снова открыть некоторые из этих закрытых дверей.

Я заключил сделку с Господом. Я сказал: «Хорошо, Боже. Если вы хотите, чтобы я вернулся к исцеляющей молитве, вы должны показать мне это. Покажи мне, как, когда и с кем ». И я дал Богу срок — буквально! В моем календаре Microsoft Outlook!

Я предположил, что если Бог покажет мне, я мог бы вернуться к той первоначальной супружеской паре для молитвы, потому что они мне нравились и я верил, что Бог может использовать их, чтобы помочь мне.Итак, я установил календарный крайний срок, решив, что если к этой дате Бог не покажет мне, что я должен вернуться к той паре для молитвы об исцелении, я откажусь от этой идеи.

И вот это случилось.

Я был на работе в один из будних дней в марте 2014 года. Я заметил, что получил приглашение на новое подключение к LinkedIn. Приглашение пришло от жены пары, за которую я решил вернуться к молитве об исцелении. Во второй половине дня на работе я посмотрел свой ежедневный календарь.И вот, этот день был крайним сроком, который я дал Богу, чтобы показать мне, нужно ли мне вернуться, чтобы получить исцеляющую молитву, и с кем мне это сделать!

Бог явился. И с большой долей юмора. Он не только ответил на мою молитву именно так, как я нуждался в Нем — Он ответил на нее в тот самый день, когда я дал Ему крайний срок, — и Он позволил мне ясно увидеть это и установить связь!

Бог такой смешной и такой ХОРОШИЙ.

Почему я рассказываю эту маленькую историю, когда мы говорим о Мэри? Что ж, я был уверен, что Мария смело и устрашающе явилась во сне, что заставило меня подумать, что Бог призывает меня к чему-то — так что Мэри, должно быть, имеет к этому большое отношение.

Между этими событиями и сейчас я много раз молился с этой находкой супружеской пары, и Бог чудесным образом использовал их, чтобы помочь мне открыть себя тому новому сердцу, которое Он хочет дать мне.

Со времени того последнего сна в 2014 году я часто задавался вопросом, могло ли это видение Марии быть Богородицей Лурдской. На женщине была накидка, у нее были пронзительные голубые глаза, она находилась в водоеме или над ним и рядом с большой скалой (если вы мало что знаете о Богоматери Лурдской, вот место, где можно изучить основы) .

Мантия, голубые глаза, вода, скала — это очень похоже на грот, источник воды и женщину в белом с голубыми глазами, не так ли? Может быть, как «леди», появившаяся в Лурде, Франция, Богоматерь Непорочного зачатия.

Опять же, это были идеи, над которыми я играл время от времени. Только однажды в прошлом году кто-то опубликовал самую красивую фотографию Мэри в моей ленте новостей на Facebook, и я почувствовал себя увереннее, что знаю, кто эта женщина.

На этом изображении Мария была одета в белую мантию, с синим поясом и красивыми голубыми глазами.Она парила над морем. Я погуглил «Богоматерь Лурдская», и это было точное ее изображение. В тот момент я знал, что женщина в моей ленте новостей была той же женщиной, которую я видел во сне.

Когда я установил эту связь, я боролся в жизни, как профессионально, так и лично. Мне нужна была помощь и божественное вмешательство.

Это правда, что Небеса всегда знают, что нам нужно и как это дать.

После того, как я много лет назад установил связь с Богородицей Лурдской, я задумался, нужно ли мне больше обращаться к ней, поскольку в то время я так много боролся.Я не знал, что делать с работой, и мне нужно было принимать другие важные личные решения.

Я начал просить Богородицу Лурдскую помочь мне. Я решил бросить работу, но не знал, чем буду заниматься после. Несколько недель спустя, в субботу утром, я глубоко молился. Сказать Богу, что я отдаю свою жизнь Ему. Я молился Богоматери Лурдской, спрашивая, следует ли мне совершить паломничество в Лурд, Франция. Я продолжал сердечно повторять молитвы снова и снова: «Богоматерь Лурдская, молись за меня.Мэри, покажи мне дорогу. Богоматерь Лурдская, пожалуйста, покажите мне, следует ли мне поехать в Лурд. Богоматерь Лурдская, молись за меня. Лурдес, Лурдес, Лурдес. Помолись за меня.»

Тогда это случилось.

Прямо посреди этой молитвы зазвонил мой телефон. Это была моя мама. Это последовавший разговор:

«Привет, мама».

Она сказала: «У меня для тебя одно слово. Лурдес … Тебе следует поехать в Лурдес.

Я посидел на мгновение, а затем ответил: «Что ты сказал?»

«Почему бы тебе не поехать в Лурд?» был ее ответ.

Я был ошарашен. Я никогда не рассказывал маме, что верил, что Мария в моих снах — это Богоматерь Лурдская.

Она была дома и смотрела по телевизору прямую трансляцию события, происходящего по всему миру в гроте в Лурде, Франция. Из множества религиозных паломничеств, которые совершила моя мама, Лурдес всегда была ее любимой, и она всегда хотела, чтобы я поехала.

Это был мой очень четкий толчок. Я знал, что Небеса вмешались из-за этого несовпадения, и мне нужно было обратить на это внимание.

Пора было собираться для Лурдес.

Помните, однако, что я все еще не был в одном из тех «по уши» влюбленных в пятна Мэри. Я верил, что Мэри зовет меня и присутствует в моей жизни, но я все еще боролся с чувством, что она была для меня настоящей матерью.

Она, конечно, все это изменит.

Через несколько недель я забронировал билет. Бурный год, который я пережил, начал меняться. Я уволился с работы, сразу после этого у меня была запланирована поездка в Лурд, а по возвращении я отправился в 30-дневный игнатианский безмолвный ретрит на холмах Колорадо.

Я был так взволнован этим приключением, и все, что оно мне пригодилось.

Только несколько недель спустя я осознал важность предстоящих для меня важных дат. Вот как выглядел мой график поездок с августа по октябрь:

.

13 августа, Богоматерь, Убежище грешников — отправление в Париж, Франция

15 августа, праздник Успения Пресвятой Богородицы — первый день в Лурде, Франция

22 августа ^{-й номер} , Празднование королевского звания Марии — возвращение в U.С.

12 сентября ^-е , Празднование Пресвятого Имени Марии — отбытие в Колорадо, чтобы начать мой ретрит

13 октября ^-е , Годовщина Фатимского чуда — последний день моего ретрита

Когда я размышлял об этих свиданиях, я знал, что Мэри была со мной и вела меня. Я знал, что она участвовала в моем путешествии, подталкивая и помогая мне на этом пути.

Лурд был прекрасным местом, где сохранялись прекрасные моменты.Меня тянуло к гроту, и я никогда не хотел уходить. Присутствие Мэри было сильным, любящим и защищающим. Я понял, что она привела меня туда, чтобы я больше открывал ей свое сердце, и что, открывая свое сердце более полно, чтобы слышать, я открывал бы его более полно для ее Сына.

Я снова и снова говорил о том, что, несмотря на отсутствие у меня в прошлом горячей преданности Марии, Мэри всегда была мне предана.

danielle Knight

Я снова и снова размышлял о том, что, несмотря на отсутствие у меня горячего преданности Мэри в прошлом, Мэри всегда была предана мне.Как католики, мы верим, что Мария является Посредницей всякой благодати, что благодать в конечном итоге исходит от Бога, но что Бог позволяет Марии распространять всю эту благодать.

Итак — бесчисленные благословения в моей жизни, доброта, за все которой я благодарен — эта мать, с которой я сейчас расту в отношениях, — это человек, который положил все это к моим ногам! Вот почему Мэри меня поражает. Я поражен ее любовью ко мне, ее преданностью и ее неустанными усилиями вести меня по пути, ведущему ближе к ее Сыну и Его воле для моей жизни.Я так рада позвонить ее маме.

Спасибо, Мэри, за то, что ты верная и красивая мать, которая никогда не отказывается от меня.

Инфографика: Все сны в Библии (и что они означают)

Иногда в Библии Бог общается с людьми во сне. Некоторые из них являются символическими (например, сны у Даниила), а некоторые содержат явные наставления от Бога.

Мечты очаровывают меня, и я думаю, они интересны и вам. Поскольку Бог открыл некоторые из Своих слов через сны, я подумал, что было бы здорово найти все сны в Библии.

Итак, я изучил Библию и сделал это для вас.

1. Предупреждение Авимелеха

(Бытие 20)

Задолго до того, как народ Израиля поселился между Средиземным морем и рекой Иордан, их предок Авраам скитался по территории со своей женой Саррой. Авраам был богатым парнем (и, следовательно, довольно большим делом), поэтому не похоже, что они с Сарой просто остановились в Holiday Inn поздно ночью, прежде чем уехать с первыми лучами солнца на следующий день.Когда Авраам переехал в новый город, руководство этого города приняло это к сведению.

Но была большая проблема: Сара была великолепна. И у некоторых городских лидеров было достаточно власти, чтобы взять все, что они хотели, силой. Если король был влюблен в новую девушку в городе, все, что ему нужно было сделать, это убить ее мужа и забрать женщину себе. (Хорошие люди).

Итак, когда Авраам направляется к Герару, он обеспокоен тем, что его жена настолько привлекательна, что царь Герара, Авимлелех, убьет его, просто чтобы быть с ней.Однако у Авраама есть запасной план: он просто говорит всем, что Сара — его сестра.

Оказывается, Авимелех полностью увлечен Саррой. Он берет Сару в свой гарем, но прежде чем он подойдет к женщине, Бог приходит к нему во сне. Вы можете прочитать весь обмен для себя в Бытии 20, но суть его такова: «Отойди, чувак: она взята».

Здесь, вероятно, стоит отметить, что когда это происходит, Саре около 89 лет. Месопотамский пилатес — одно из потерянных сокровищ мира.

2. Лестница Иакова

(Бытие 28:12)

Брат-близнец Иакова хочет его убить — хотя, честно говоря, Иаков действительно просто обманул его и лишил его семейного благословения. Итак, Джейкоб в бегах. Однажды ночью он засыпает, и ему снится огромная лестница, тянущаяся с земли на небо, по которой божественные существа движутся вверх и вниз.

На вершине лестницы находится Господь, обещающий, что Иаков действительно вернется домой, и его потомки будут владеть землей Ханаан.

3. Звонок Иакова домой

(Бытие 31: 10–13)

Иаков любит землю своего родственника Лавана, где он женится на дочерях Лавана и работает с его стадами. Лаван — хитрый парень. Он использует Джейкоба несколько раз. Однако Бог по-прежнему обеспечивает Иакова — настолько, что богатство Иакова начинает превосходить богатство Лавана. Сыновьям Лавана это не очень нравится, и Иаков чувствует, что его нет среди друзей.

Бог приходит к Иакову во сне.Сон описывает жестокое обращение Лавана с Иаковом и показывает, что Бог обеспечивает Иакова, несмотря на замыслы Лавана. Смысл сна ясен: пора домой.

4. Предупреждение Лавана

(Бытие 31:24)

Иаков уезжает со своим стадом и семьей — дочерьми и внуками Лавана. Лавану это не очень нравится, поэтому он преследует Иакова. Но прежде чем он догнал Иакова, Бог приходит к Лавану во сне. Бог предупреждает Лавана, чтобы он не говорил Иакову ничего хорошего или плохого — просто отпусти его.

5 и 6. Зерно и звезды Иосифа

(Бытие 37: 1–10)

Любимый сын Иакова Иосиф видит два сна, которые ломают семейную динамику. В первом сне Иосиф и его братья собирают зерно в снопы. Сноп Иосифа стоит прямо, но связки зерна брата склоняются перед снопом Иосифа.

Это раздражает братьев Иосифа. Мало того, что Иосиф — любимый сын, теперь он думает, что будет править остальными?

Тогда Иоспею приснился еще один сон.На этот раз ему поклоняются солнце, луна и одиннадцать звезд. Это бесит его братьев и отца. «Правда, малыш? Думаешь, мы все поклонимся тебе, ? »

Над ними шутят (Быт. 42: 6–9).

7. Виноград виночерпия

(Бытие 40: 9–15)

В результате ряда несчастных событий Иосиф попадает в тюрьму. Он встречает двух других заключенных, которым снились тревожные сны: бывшего виночерпия фараона и бывшего пекаря.

виночерпий видит во сне виноградную лозу с тремя ветвями, которую он собирает и вдавливает в чашу фараона.Три ветви обозначают три дня между сном и возвращением виночерпия ко двору фараона.

8. Корзины пекаря

(Бытие 40: 16–19)

У пекаря тоже есть мечта. Во сне он несет на голове три корзины с хлебом, но птицы едят из них хлеб.

Не все мечты хорошие. Три корзины символизируют еще три дня, по истечении которых фараон обезглавливает пекаря, а птицы поедают его мясо.

9 и 10. Коровы и зерно фараона

(Бытие 41)

Фараон видит два тревожных сна. В одном случае семь толстых коров съедены семью тощими. Еще семь пухлых колосьев съедают семь тонких.

Только узник Иосиф может разгадать эту загадку сновидения: Египту суждено иметь семь лет хорошего урожая, за которыми последуют семь лет опустошительного голода.

Мудрость Иосифа приносит ему второе по величине положение в королевстве, что позволяет ему приспосабливаться к своему отцу и братьям, когда они ищут убежища от голода.(Между прочим: это библейская история о том, как предки Израиля пришли в Египет, где их потомки в конечном итоге были порабощены.)

11. Беглый ячменный хлеб

(Судей 7: 13–14)

Пост- вперед к книге Судей: потомки Иакова и Иосифа последовали за Моисеем и Иисусом Навином обратно в Ханаан и поселились в этой земле. Но у них все еще есть конфликты с окружающими народами, включая мадианитян. После того, как Мадианитян угнетал Израиль в течение семи лет, Бог поднимает вождя по имени Гедеон, чтобы свергнуть их.

В ночь перед тем, как Гедеон штурмует стан мадианитян, Гедеон слышит, как двое мадианитян обсуждают сон, который приснился одному из них: буханка ячменя катится в лагерь и опрокидывает шатер.

Каким-то образом другой парень может сказать, что означает сон: «Это может быть не что иное, как меч Гедеона, сына Иоаса, израильтянина. Бог отдал Мадианитян и весь стан в Его руки ».

Способ соединить точки, парень.

12. Пустой чек Соломона

(3 Царств 3: 5–15)

Предположим, что Создатель вселенной пришел к вам однажды ночью во сне и сказал: «Знаете что? Спросите меня о чем угодно — о чем угодно.Я дам это тебе.» Что бы вы попросили?

Вот что происходит с царем Соломоном, сыном истребителя великанов Давида. Бог приходит к нему во сне, предлагая ему божественный бланк. Соломон играет умно и просит мудрости, а не богатства, власти или долгой жизни. Так что Бог дарует ему все вышеперечисленное.

Довольно приятная сделка.

13. Статуя Навуходоносора

(Даниил 2)

Царю Вавилона приснился ужасающий сон, и никто не может его истолковать, кроме еврейского мудреца Даниила.В этом сне фигурирует огромная статуя, сделанная из различных материалов, которые представляют разные мировые королевства. Статуя разбита камнем, который превращается в гору, символизирующую грядущее Царство Божье.

14. Дерево Навуходоносора

(Даниил 4)

Тот же царь, та же проблема: тревожный сон, который может истолковать только Даниил. На этот раз огромное великолепное дерево срубают до земли, а пень и корни оставляют сходить с ума.

Сон представляет грядущее падение Навуходоносора: Бог осудил его за его высокомерие.

15. Звери Даниила

(Даниил 7)

Теперь настала очередь Даниила видеть сны. В этом сне Даниил видит льва, медведя, леопарда и другого странного десятирогого зверя, выходящего из моря. Ветхий днями судит зверей, и Сыну Человеческому дана власть над всей землей. Четыре зверя представляют человеческие империи.

16–20. Сны, окружающие рождение Иисуса

(Матфея 1: 18–2: 23)

Группа из пяти снов окружает рождение Христа в первых двух главах:

• Послание Иосифа. Ангел говорит невесте Марии, что нет необходимости разводиться с ней. Ребенок, которого она ждет, — спаситель (от Матфея 1: 18–24).
• Предупреждение волхвов. Мудрецы посещают юного Иисуса. Бог говорит им во сне избегать царя Ирода по возвращении домой — ревнивый царь хочет убить мальчика.
• Предупреждение Джозефа. Точно так же Бог предупреждает Иосифа, чтобы он взял Марию и Иисуса в Египет, прежде чем Ирод выследит детей Вифлеема.
• Возвращение в Назарет. После смерти Ирода Бог говорит Иосифу, что он может вернуться домой из Египта.
• Но не через Иудею. Однако сын Ирода у власти, поэтому Бог предупреждает Иосифа, чтобы тот держался подальше от его территории.

21. Кошмар жены Пилата

(Матфея 27:19)

Иисус находится на суде, прямо перед тем, как Его распяли. Жене Понтия Пилата снится кошмар о суде, на котором председательствует ее муж, потому что она знает, что Иисус невиновен.

Несколько выводов:

Итак, вот и все: каждый сон в Библии.Конечно, в этих символических мечтах есть еще много чего, что я не мог бы здесь уместить. Может быть, когда-нибудь в будущем я напишу статью об этом по отдельности.

Вы успешно подписались!

Какие библейские ссылки и учения католической церкви подтверждают фразу «Мария — мечта Бога»?

Новый американский стандарт Bibl e «и надежда не разочаровывает, потому что любовь Божья излилась в наши сердца через Духа Святого, данного нам.»Римлянам 5: 5

Вышеупомянутый отрывок отличает «любовь к Богу» от Святого Духа. Нам была дана любовь Бога и Святого Духа.

Кто есть «любовь к Богу»?

Архиепископ Фултон Шин пишет «Любовь начинается с мечты» . Кто является объектом сна Бога, которого Бог так любил в вечности ? Объект Божьей мечты — Женщина. Не просто обычная женщина, а женщина, которая когда-нибудь станет дочерью, матерью и супругой Триединого Бога.

В вечности Триединый Бог существовал в общении любви. Бог есть любовь.

1 Иоанна 4: 8 Новая международная версия (NIV) 8 Кто не любит, не знает Бога, потому что Бог есть любовь.

Кто есть любовь Бога в вечности?

В вечности есть только два прообразных существа, присутствующих с Богом. Один из них — Иисус, пребывающий на лоне Отца.

Новая американская стандартная Библия Бога никто никогда не видел; Единородный Бог, пребывающий в недре Отца, Он объяснил Его. (Иоанна 1: 18)

А другая — Мария, избранная Женщина, которую архиепископ Фултон Шин сказал, что она существует как «Вечная мысль» Бога, потому что Бог, Который есть Любовь, начал видеть сны. Бог мечтал завладеть творением как объектом Своей любви. Самая большая заповедь Бога для творения — это;

… 26 «В законе что написано?» Иисус ответил. «Как вы это читаете?» 27Он ответил: « Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, и всей душой, и всей силой, и всем разумом» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя.’”(Луки 10: 26-27)

Кто есть любовь Бога в вечности? Любовь начинается со сна, и Богу приснилось создание, которое будет любить Его всем своим сердцем, всей своей душой, всей своей силой и всем своим разумом … и создание, которое исполнит Его величайшая заповедь, написанная в сердце каждого человека.

Ответ таков: Мария — это «Вечная мысль» Бога, «любовь Бога» в вечности, и в вечности Бог желает иметь Свою мечту, испытать любовь избранного творения.

Творение — это акт любви, и для того, чтобы Бог осуществил Свою мечту, Бог должен был сначала создать Небо и Землю.

«Творение — это акт любви, благодаря которому мир может возникнуть из небытия». — Апостольское письмо: провозглашение святой Хильдегарды Бингенской, исповедующей монахиню Ордена Святого Бенедикта, Доктора Вселенской Церкви Бенедикт П.П. XVI

Творение — это «акт любви» от Бога, Который есть любовь, и Бога, мечтавшего быть любовью, хотя Бог уже существовал в общении любви, будучи Триединым Богом.Этот Триединый Бог, Отец, Сын и Святой Дух мечтают быть любовью избранного существа от вечности, избранное существо — Женщина.

Избранная Женщина — это «любовь к Богу» , единственное создание, помимо Богочеловека Иисуса Христа, которое исполнило величайшую заповедь Бога в Иоанна 1:18.

Величайшая заповедь … 36 * «Учитель! Какая заповедь больше в Законе?» 37Иисус провозгласил: «Любите Господа, Бога вашего, всем сердцем, всей душой и всем разумом.’38 Это первая и величайшая заповедь * Матфей 22: 36-38)

В вечности Триединый Бог избрал Марию-женщину и даровал ей все величайшие дары, чтобы исполнить Величайшую Заповедь.

Мария стала «любимой дочерью» Бога Отца.

Мария стала «возлюбленной Матерью» Порожденного Сына Иисуса Христа.

Мария стала «возлюбленной Супругой» Святого Духа.

Кто такая «любовь Божья» ? Мария стала «возлюбленной Бога» . Возвращаясь к нашему стиху в Послании к Римлянам 5: 5

Новая американская стандартная Библия

«и надежда не разочаровывает, потому что любовь Божья излилась в наши сердца через Святого Духа, данного нам». Римлянам 5: 5

Кто есть любовь к Богу?

Мария — это любовь Бога , которая излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам.

Воистину, Мария и Святой Дух мистически соединены, и их интимный союз не может быть постигнут конечным существом.

Так как, Мария — это «любовь Бога» , о которой Бог мечтал в вечности, и теперь она присутствует в сердцах всех искупленных. Мария поистине наша Мать в порядке благодати, потому что излитая нам «любовь Бога» есть не что иное, как Материнская Любовь Марии.

Мария — «любовь к Богу», Мать всех искупленных по чину благодати.- Мария, Наша Мать в Ордене Благодати

Агонизирующий Иисус У подножия Креста исполнил Свое обещание, данное всем Апостолам и верующим;

Не оставлю вас сиротами; Я приду к тебе. (Иоанна 14:18)

Иисус у подножия Креста, сказал Марии в присутствии Св. Иоанна и других Марий, которые исполняют Волю Отца «узрите Сына» в Иоанна 6:40.

Новая американская стандартная Библия «Ибо это воля Отца Моего , чтобы каждый, кто созерцает Сына и верит в Него, будет иметь жизнь вечную, и Я Сам воскресну его в последний день.«

Мария — единственное существо, которое полностью исполнило Волю Отца «Узри Сына» и произнесло Свой Второй Фиат в ответ на призыв Иисуса;

« Женщина, се сын твой». (Иоанна 19:26)

Какие библейские ссылки и учения католической церкви подтверждают фразу «Мария — мечта Бога»?

В итоге стихи следующие;

1. Римлянам 5: 5

2. 1 Иоанна 4: 8

3. Иоанна 1:18

4. Луки 1: 26-27

5. Апостольское письмо Папы Бенедикта XVI, провозглашающее св.Хильдегард на «Творение есть акт любви»

6. Матфея 22: 36-38

7. Иоанна 14:18

8. Иоанна 19:26

Понимая все эти стихи, размышляя над ними в своем сердце, как Мария размышляет в Луки 2:19 и Луки 2:51, мы придем к прекрасному пониманию смысла, почему Мария — мечта Бога в вечности.

Апостольское послание Святого Отца Франциска Патриса Корде по случаю 150-летия провозглашения Святого Иосифа Покровителем Вселенской Церкви (8 декабря 2020 г.)

АПОСТОЛЬСКОЕ ПИСЬМО

PATRIS CORDE

СВЯТОГО ОТЦА
ФРАНЦИС

К 150 ^-ЛЕТИЮ ГОДА
С ПРОВЕДЕНИЯ СВЯТОГО ИОСИФА
ПАТРОНОМ ВСЕЛЕННОЙ ЦЕРКВИ

С СЕРДЦЕМ ОТЦА: так Иосиф любил Иисуса, которого все четыре Евангелия называют «сыном Иосифа» .[1]

Матфей и Лука, два евангелиста, которые больше всего говорят о Иосифе, рассказывают нам очень мало, но достаточно, чтобы мы могли оценить, каким отцом он был, и миссию, возложенную на него Божьим провидением.

Мы знаем, что Иосиф был простым плотником (ср. Мф 13:55), обрученным с Марией (ср. Мф 1:18; Лк 1:27). Он был «праведником» ( Мф, 1:19), всегда готовым исполнить волю Бога, открытую ему в Законе (ср. Лк 2:22.27.39) и через четыре сновидения (ср. Мф, 1:20; 2: 13.19.22). После долгого и утомительного путешествия из Назарета в Вифлеем он увидел рождение Мессии в хлеву, поскольку «им не было места» в другом месте (ср. Лк 2: 7). Он был свидетелем поклонения пастырей (ср. Лк 2: 8-20) и волхвов (ср. Мф 2: 1-12), которые представляли, соответственно, народ Израиля и языческие народы.

У Иосифа хватило смелости стать законным отцом Иисуса, которому он дал имя, открытое ангелом: «Назови его имя Иисус, ибо он спасет свой народ от грехов их» ( Мф 1:21) .Как мы знаем, для древних народов дать имя человеку или вещи, как это сделал Адам в рассказе в Книге Бытия (ср. 2: 19-20), означало установить отношения.

В Храме, через сорок дней после рождения Иисуса, Иосиф и Мария принесли своего ребенка Господу и с изумлением слушали пророчество Симеона об Иисусе и его Матери (ср. Лк 2: 22-35). Чтобы защитить Иисуса от Ирода, Иосиф поселился в Египте как иностранец (ср. Мф 2: 13-18). Вернувшись в свою страну, он вел скрытую жизнь в крошечной и малоизвестной деревне Назарет в Галилее, вдали от Вифлеема, его родового города, а также от Иерусалима и Храма.О Назарете было сказано: «Не восстанет пророк» (ср. Иоанна 7:52) и действительно: «Может ли что-нибудь хорошее выйти из Назарета?» (ср. Ин. 1:46). Когда во время паломничества в Иерусалим Иосиф и Мария потеряли из виду двенадцатилетнего Иисуса, они с тревогой разыскали его и нашли его в Храме, в беседе с учителями Закона (ср. Лк 2). : 41-50).

После Марии, Богородицы, ни один святой не упоминается в папском магистериуме чаще, чем ее супруг Иосиф.Мои предшественники размышляли над посланием, содержащимся в ограниченной информации, переданной Евангелиями, чтобы более полно оценить его центральную роль в истории спасения. Блаженный Пий IX объявил его «Покровителем католической церкви» [2], преподобный Пий XII предложил его как «Покровителя трудящихся» [3], а святой Иоанн Павел II — как «Хранителя Искупителя» [4]. Святого Иосифа повсеместно называют «покровителем счастливой смерти» [5].

Теперь, через сто пятьдесят лет после того, как блаженный Пий IX провозгласил его Покровителем католической церкви (8 декабря 1870 г.), я хотел бы поделиться некоторыми личными размышлениями об этой необыкновенной фигуре, столь близкой нашему собственному человеческому опыту.Ибо, как говорит Иисус, «от избытка сердца говорят уста» ( Мф, 12:34). Мое желание сделать это возросло в эти месяцы пандемии, когда мы испытали, в условиях кризиса, как «наши жизни сплетены воедино и поддерживаются обычными людьми, о которых люди часто забывают. Люди, которые не появляются в заголовках газет и журналов или в последних телешоу, но в эти самые дни, несомненно, определяют решающие события нашей истории. Врачи, медсестры, кладовщики и работники супермаркетов, уборщицы, сиделки, транспортные рабочие, мужчины и женщины, работающие над оказанием основных услуг и общественной безопасности, волонтеры, священники, религиозные мужчины и женщины и многие другие.Они поняли, что никто не спасается в одиночку … Сколько людей ежедневно проявляют терпение и вселяют надежду, заботясь о том, чтобы распространять не панику, а общую ответственность. Сколько отцов, матерей, бабушек и дедушек и учителей маленькими повседневными способами показывают нашим детям, как принимать и справляться с кризисом, изменяя свой распорядок, заглядывая вперед и поощряя практику молитвы. Сколько людей молятся, приносят жертвы и ходатайствуют ради всеобщего блага »[6]. Каждый из нас может обнаружить в Иосифе — человеке, который остается незамеченным, ежедневное, сдержанное и скрытое присутствие — заступника, поддержки и проводника в трудные времена.Святой Иосиф напоминает нам, что те, кто кажутся скрытыми или находящимися в тени, могут сыграть несравненную роль в истории спасения. Слово признательности и благодарности им всем.

1. Любимый отец

Величие святого Иосифа в том, что он был супругом Марии и отцом Иисуса. Таким образом, он поставил себя, по словам святого Иоанна Златоуста, «на службе всего плана спасения» [7].

Святой Павел VI указал, что Иосиф конкретно выразил свое отцовство, «сделав свою жизнь жертвенным служением тайне воплощения и его искупительной цели.Он использовал свою юридическую власть над Святым Семейством, чтобы полностью посвятить себя им в своей жизни и работе. Он превратил свое человеческое призвание к семейной любви в сверхчеловеческое жертвоприношение себе, своему сердцу и всем своим способностям, любовь, поставленную на службу Мессии, который достиг зрелости в своем доме »[8].

Благодаря его роли в истории спасения, святой Иосиф всегда почитался христианским народом как отец. Об этом свидетельствуют бесчисленные церкви, посвященные ему по всему миру, многочисленные религиозные институты, братства и церковные группы, вдохновленные его духовностью и носящие его имя, а также многочисленные традиционные выражения благочестия в его честь.Бесчисленные святые мужчины и женщины были страстно преданы ему. Среди них была Тереза ​​из Авилы, которая выбрала его своим защитником и заступником, часто прибегала к нему и получала любые милости, о которых она просила его. Воодушевленная собственным опытом, Тереза ​​убедила других развить преданность Джозефу. [9]

Каждый молитвенник содержит молитвы Святому Иосифу. Каждую среду, особенно в марте, который традиционно посвящается ему, возносятся особые молитвы.[10]

Доверие народа к святому Иосифу выражается в выражении «, пойди к Иосифу, », которое вызывает голод в Египте, когда египтяне просили фараона хлеба. Он, в свою очередь, ответил: «Иди к Иосифу; что он говорит вам, делайте »( Gen 41:55). Фараон имел в виду Иосифа, сына Иакова, который был продан в рабство из-за зависти своих братьев (ср. Gen 37: 11-28) и который, согласно библейскому описанию, впоследствии стал наместником Египта (ср. . Gen 41: 41-44).

Как потомок Давида (ср. Mt 1: 16-20), из чьего корня должен был произойти Иисус согласно обещанию, данному Давиду пророком Нафаном (ср. 2 Sam 7), и как супруг Марии Назаретской, святой Иосиф стоит на перекрестке Ветхого и Нового Заветов.

2. Нежный и любящий отец

Иосиф видел, как Иисус ежедневно возрастал «в мудрости и годах, в божественной и человеческой милости» ( Лк 2:52).Как Господь поступил с Израилем, так Иосиф поступил с Иисусом: он научил его ходить, взяв его за руку; он был для него как отец, который поднимает младенца к щекам, наклоняется к нему и кормит его (ср. Ос 11: 3-4).

В Иосифе Иисус увидел нежную любовь Бога: «Как отец милует сыновей своих, так и Господь милует боящихся Его» ( Пс. 103: 13).

В синагоге, во время молитвы псалмов, Иосиф наверняка слышал бы снова и снова, что Бог Израиля — Бог нежной любви, [11] Который добр ко всем и чье «сострадание превыше всего, что у него есть. сделал »( Пс 145: 9).

История спасения создается «в надежде против надежды» ( Рим. 4:18) через наши слабости. Слишком часто мы думаем, что Бог действует только через наши лучшие стороны, однако большинство его планов осуществляется в наших слабостях и несмотря на них. Таким образом, святой Павел мог сказать: «Чтобы я не был слишком возбужден, мне дали шип в плоть, посланник сатаны, чтобы мучить меня, не давая мне быть слишком возбужденным. Я трижды просил Господа об этом, чтобы он оставил меня, но он сказал мне: «Достаточно для тебя благодати моей, ибо сила совершается в немощи» »( 2 Кор. 12: 7-9) .

Поскольку это часть всего домостроительства спасения, мы должны научиться смотреть на свои слабости с нежной милостью. [12]

Лукавый заставляет нас видеть и осуждать нашу немощь, тогда как Дух выявляет ее с нежной любовью. Нежность — лучший способ прикоснуться к нашей слабости. Показывать пальцем и осуждать других часто являются признаками неспособности принять собственные слабости, нашу собственную немощь. Только нежная любовь спасет нас от сетей обвинителя (ср. Ред. 12:10). Вот почему так важно встретить милость Бога, особенно в Таинстве примирения, где мы переживаем Его истину и нежность. Парадоксально, но лукавый тоже может говорить нам правду, но он делает это только для того, чтобы нас осудить. Мы знаем, что Божья истина не осуждает, а, напротив, приветствует, обнимает, поддерживает и прощает нас. Эта истина всегда представляется нам, как милосердный отец в притче Иисуса (ср. Лк 15: 11-32). Он выходит навстречу нам, восстанавливает наше достоинство, ставит нас на ноги и радуется за нас, потому что, как говорит отец: «Этот мой сын был мертв и снова ожил; он был потерян и найден »(ст.24).

Даже несмотря на страхи Иосифа, воля Бога, его история и его план действовали. Таким образом, Джозеф учит нас, что вера в Бога включает веру в то, что Он может действовать даже через наши страхи, наши немощи и наши слабости. Он также учит нас, что среди жизненных бурь мы никогда не должны бояться позволить Господу управлять нашим курсом. Иногда мы хотим полностью контролировать ситуацию, но Бог всегда видит более широкую картину.

3. Послушный отец

Как и с Марией, Бог открыл Иосифу свой план спасения.Он делал это, используя сны, которые в Библии и у всех древних народов считались для него способом выразить свою волю [13].

Иосиф был глубоко обеспокоен загадочной беременностью Марии. Он не хотел «подвергать ее публичному позору» [14], поэтому он решил «отпустить ее тихо» ( Мф 1:19).

В первом сне ангел помогает ему разрешить серьезную дилемму: «Не бойтесь брать Марию в жены, потому что ребенок, зачатый в ней, от Святого Духа.Она родит сына, и вы должны называть его Иисусом, потому что он спасет Свой народ от грехов их »( Мф 1: 20-21). Ответ Иосифа последовал незамедлительно: «Когда Иосиф проснулся ото сна, он сделал, как повелел ему Ангел Господень» ( Мф 1:24). Послушание позволило ему преодолеть трудности и пощадить Марию.

Во втором сне ангел говорит Иосифу: «Встань, возьми ребенка и его мать и беги в Египет, и оставайся там, пока я не скажу тебе; ибо Ирод собирается найти отрока, чтобы погубить его »( Мф, 2:13).Иосиф, не колеблясь, повиновался, несмотря на сопутствующие трудности: «Он встал, взял ребенка и его мать ночью, и пошел в Египет, и оставался там до смерти Ирода» ( Мф 2: 14-15 ).

В Египте Иосиф с терпеливым доверием ждал известия ангела о том, что он может благополучно вернуться домой. В третьем сне ангел сказал ему, что те, кто пытался убить ребенка, мертвы, и приказал ему встать, взять ребенка и его мать и вернуться в землю Израиля (ср. Мф 2: 19-20). И снова Иосиф немедленно подчинился. «Он встал, взял младенца и его мать и пошел в землю Израильскую» ( Мф 2:21).

На обратном пути «когда Иосиф услышал, что Архелай правит Иудеей вместо своего отца Ирода, он побоялся идти туда. После того, как его предупредили во сне, — теперь уже в четвертый раз, — он ушел в область Галилейскую. Там он поселился в городе, называемом Назарет »( Мф, 2: 22-23).

Евангелист Лука, со своей стороны, сообщает нам, что Иосиф предпринял долгое и трудное путешествие из Назарета в Вифлеем, чтобы быть зарегистрированным в родном городе его семьи в переписи императора Цезаря Августа.Там родился Иисус (ср. Лк 2: 7), и его рождение, как и рождение любого другого ребенка, было зарегистрировано в реестре Империи. Святой Лука особенно обеспокоен тем, что родители Иисуса соблюдали все предписания Закона: обряды обрезания Иисуса, очищение Марии после родов, принесение первенцев в жертву Богу (ср. 2: 21-24). ). [15]

В каждой ситуации Иосиф объявлял свои собственные «указы», ​​такие как Марии в Благовещение и Иисус в Гефсиманском саду.

В своей роли главы семьи Иосиф учил Иисуса быть послушным своим родителям (ср. Лк 2:51) в соответствии с повелением Бога (ср. Исх 20:12).

В скрытые годы в Назарете Иисус научился в школе Иосифа исполнять волю Отца. Это завещание должно было быть его ежедневной пищей (ср. Иоанна 4:34). Даже в самый трудный момент своей жизни, в Гефсимании, Иисус предпочел исполнять волю Отца, а не свою [16], став «послушным до смерти, даже до смерти на кресте» ( Фил. 2: 8).Автор Послания к евреям, таким образом, заключает, что Иисус «научился послушанию через то, что он претерпел» (5: 8).

Все это проясняет, что «Святой Иосиф был призван Богом служить личности и миссии Иисуса непосредственно через проявление своего отцовства» и что таким образом «он сотрудничал в полнейшее время в великой тайне спасения. и воистину служитель спасения »[17]

4. Принимающий отец

Иосиф безоговорочно принял Марию.Он поверил словам ангела. «Благородство сердца Иосифа таково, что то, что он узнал из закона, он поставил в зависимость от милосердия. Сегодня, в нашем мире, где психологическое, словесное и физическое насилие над женщинами так очевидно, Джозеф предстает в образе уважительного и чуткого мужчины. Несмотря на то, что он не понимает общей картины, он принимает решение защитить доброе имя Мэри, ее достоинство и ее жизнь. В его колебаниях по поводу того, как лучше поступить, Бог помог ему, разъяснив его суждение ».[18]

Часто в жизни случаются вещи, смысл которых мы не понимаем. Наша первая реакция часто бывает разочарованием и бунтом. Джозеф отложил свои собственные идеи, чтобы принять ход событий и, какими бы таинственными они ни казались, принять их, взять на себя ответственность и сделать их частью своей собственной истории. Если мы не примиримся с нашей собственной историей, мы не сможем сделать ни единого шага вперед, поскольку всегда будем оставаться заложниками наших ожиданий и последующих разочарований.

Духовный путь, который следует для нас Иосифом, не тот, который объясняет , но принимает . Только в результате этого принятия, этого примирения мы можем начать видеть более широкую историю, более глубокий смысл. Мы почти слышим отзвук страстного ответа Иова своей жене, которая убеждала его восстать против перенесенного им зла: «Неужели мы получим добро от руки Бога, а не получим зла?» ( Иов 2:10).

Джозеф, конечно, не ушел в отставку пассивно, но смело и решительно действует.В нашей жизни принятие и радушие могут быть выражением дара силы духа Святого Духа. Только Господь может дать нам силы, необходимые для принятия жизни такой, какая она есть, со всеми ее противоречиями, разочарованиями и разочарованиями.

Явление Иисуса среди нас — это дар Отца, который позволяет каждому из нас примириться с плотью своей собственной истории, даже если мы не можем полностью ее понять.

Как Бог сказал Иосифу: «Сын Давидов, не бойся!» ( Mt 1:20), поэтому он, кажется, говорит нам: «Не бойтесь!» Нам нужно отбросить весь гнев и разочарование и принять то, что есть, даже когда все складывается не так, как мы хотим.Не просто смирением, но надеждой и мужеством. Таким образом мы открываемся для более глубокого смысла. Наша жизнь может чудесным образом возродиться, если мы найдем мужество прожить ее в соответствии с Евангелием. Неважно, все ли что-то пошло не так или что-то уже не может быть исправлено. Бог может заставить цветы расти из каменистой земли. Даже если наше сердце осуждает нас, «Бог больше сердца нашего и знает все» ( 1 Ин 3:20).

Здесь мы снова сталкиваемся с христианским реализмом, который не отвергает ничего существующего.Реальность в своей таинственной и неразрешимой сложности является носителем экзистенциального смысла со всеми ее светами и тенями. Таким образом, апостол Павел может сказать: «Мы знаем, что все работает во благо для любящих Бога» ( Рим. 8:28). К чему святой Августин добавляет: «даже то, что называется злом ( etiam illud quod malum dicitur )» [19]. В этой более широкой перспективе вера придает смысл каждому событию, как бы счастливому, так и грустному.

Мы никогда не должны думать, что верить означает находить легкие и утешительные решения.Христос учил нас вере, которую мы видим в святом Иосифе. Он не искал ярлыков, но смотрел в лицо реальности с открытыми глазами и брал на себя личную ответственность за нее.

Позиция Иосифа побуждает нас принимать и приветствовать других без исключения такими, какие они есть, и проявлять особую заботу о слабых, потому что Бог выбирает то, что немощно (ср. 1 Кор 1:27). Он — «Отец сирот и защитник вдов» ( Пс 68: 6), который повелевает нам любить пришельца среди нас.[20] Мне нравится думать, что именно от святого Иосифа Иисус черпал вдохновение для притчи о блудном сыне и милосердном отце (ср. Лк 15: 11-32).

5. Творчески смелый отец

Если первая стадия истинного внутреннего исцеления состоит в том, чтобы принять нашу личную историю и принять даже то, что мы не выбрали в жизни, теперь мы должны добавить еще один важный элемент: творческое мужество. Это особенно проявляется в том, как мы справляемся с трудностями.Перед лицом трудностей мы можем либо сдаться и уйти, либо как-то смириться с ними. Иногда трудности выявляют ресурсы, о которых мы даже не подозревали.

Читая рассказы о младенчестве, мы часто можем задаться вопросом, почему Бог не действовал более прямым и ясным образом. Тем не менее, Бог действует через события и людей. Иосиф был человеком, избранным Богом, чтобы вести начало истории искупления. Он был настоящим «чудом», благодаря которому Бог спасает ребенка и его мать. Бог действовал, полагаясь на творческое мужество Иосифа.Прибыв в Вифлеем и не найдя жилища, где Мария могла бы родить, Иосиф взял хлев и, как мог, превратил его в гостеприимный дом для Сына Божьего, пришедшего в мир (ср. Лк 2: 6-7 ). Столкнувшись с неминуемой опасностью со стороны Ирода, который хотел убить ребенка, Иосиф был снова предупрежден во сне, чтобы защитить ребенка, и встал посреди ночи, чтобы подготовить бегство в Египет (ср. Mt 2:13 -14).

Поверхностное чтение этих историй часто может создать впечатление, что мир находится во власти сильных и сильных, но «благая весть» Евангелия состоит в том, чтобы показать, что, несмотря на все высокомерие и жестокость мирских сил, Бог всегда находит способ осуществить свой план спасения.Иногда может казаться, что наша жизнь находится во власти сильных мира сего, но Евангелие показывает нам, что имеет значение. Бог всегда находит способ спасти нас, если мы проявляем такое же творческое мужество, как плотник из Назарета, который смог превратить проблему в возможность, всегда полагаясь на божественное провидение.

Если временами кажется, что Бог не помогает нам, это, конечно, не означает, что мы были брошены, но вместо этого нам доверяют планирование, творчество и поиск решений самим.

Такое творческое мужество проявили друзья паралитика, которые спустили его с крыши, чтобы привести к Иисусу (ср. Лк 5: 17-26). Трудности не мешали смелости и настойчивости этих друзей. Они были убеждены, что Иисус может исцелить человека, и «не найдя способа привести его из-за толпы, они поднялись на крышу и спустили его вместе с его кроватью через черепицу в середину толпы перед Иисусом. . Увидев их веру, он сказал: «Друг, прощаются тебе грехи твои» »(ст.19-20). Иисус признал творческую веру, с которой они стремились привести к нему своего больного друга.

Евангелие не сообщает нам, как долго Мария, Иосиф и ребенок оставались в Египте. И все же им определенно нужно было есть, чтобы найти дом и работу. Чтобы заполнить эти детали, не требуется большого воображения. Святое Семейство должно было столкнуться с конкретными проблемами, как и любая другая семья, как и многие из наших братьев и сестер-мигрантов, которые и сегодня рискуют своей жизнью, чтобы избежать несчастий и голода.В этой связи считаю святого Иосифа особым покровителем всех тех, кто вынужден покинуть свои родные земли из-за войны, ненависти, гонений и бедности.

В конце каждого рассказа, в котором Иосиф играет роль, Евангелие говорит нам, что он встает, берет ребенка и его мать и делает то, что ему повелел Бог (ср. Мф 1:24; 2: 14.21) . Действительно, Иисус и Мария, его Мать, — самое драгоценное сокровище нашей веры. [21]

В божественном плане спасения Сын неотделим от своей Матери, от Марии, которая «продвигалась в своем паломничестве веры и преданно упорно продолжала свой союз со своим Сыном, пока не стояла у креста».[22]

Мы всегда должны задумываться, защищаем ли мы сами Иисуса и Марию, потому что они также таинственным образом доверены нашей собственной ответственности, заботе и сохранению. Сын Вседержителя пришел в наш мир в очень уязвимом состоянии. Он нуждался в защите, защите, уходе и воспитании Джозефом. Бог доверял Иосифу, как и Мария, которая нашла в нем человека, который не только спасет ее жизнь, но и всегда обеспечит ее и ее ребенка. В этом смысле Святой Иосиф не мог быть иным, как Хранителем Церкви, поскольку Церковь является продолжением Тела Христова в истории, как и материнство Марии отражается в материнстве Церкви.[23] Постоянно защищая Церковь, Джозеф продолжает защищать ребенка и его мать , и мы тоже своей любовью к Церкви продолжаем любить ребенка и его мать .

Этот ребенок продолжал бы говорить: «Как ты сделал это с одним из меньших из этих членов моей семьи, ты сделал это со мной» ( Мф 25:40). Следовательно, каждый бедный, нуждающийся, страдающий или умирающий человек, каждый незнакомец, каждый заключенный, каждый немощный человек — это «ребенок», которого Иосиф продолжает защищать.По этой причине святой Иосиф называют защитником несчастных, нуждающихся, изгнанников, страждущих, бедных и умирающих. Следовательно, Церковь не может не проявлять особой любви к наименьшим из наших братьев и сестер, потому что Иисус проявлял к ним особую заботу и лично отождествлял себя с ними. У святого Иосифа мы должны научиться такой же заботе и ответственности. Мы должны научиться любить ребенка и его мать, любить таинства и милосердие, любить Церковь и бедных.В каждой из этих реальностей всегда ребенка и его мать.

6. Работающий отец

Аспект святого Иосифа, который подчеркивался со времен первой социальной энциклики, папы Льва XIII « Rerum Novarum », — это его отношение к работе. Святой Иосиф был плотником, который честно зарабатывал себе на жизнь, чтобы обеспечить свою семью. От него Иисус научился ценности, достоинству и радости того, что значит есть хлеб, являющийся плодом собственного труда.

В наши дни, когда занятость снова стала острой социальной проблемой, а безработица временами достигает рекордных уровней даже в странах, которые на протяжении десятилетий пользовались определенной степенью процветания, возникла новая потребность осознать важность достойного труда. , примерным покровителем которого является Святой Иосиф.

Работа — это средство участия в работе спасения, возможность ускорить приход Царства, развить наши таланты и способности и поставить их на службу обществу и братскому общению.Это становится возможностью для реализации не только самого себя, но и той первичной ячейки общества, которой является семья. Семья без работы особенно уязвима для трудностей, напряженности, отчуждения и даже распада. Как мы можем говорить о человеческом достоинстве, не работая над тем, чтобы каждый мог зарабатывать достойную жизнь?

Трудящиеся, чем бы они ни занимались, сотрудничают с Самим Богом и в некотором роде становятся творцами окружающего нас мира. Кризис нашего времени, экономического, социального, культурного и духовного, может послужить для всех нас призывом заново открыть для себя ценность, важность и необходимость работы для создания новой «нормы», из которой никто не исключен. .Работа святого Иосифа напоминает нам, что сам Бог, став человеком, не пренебрегал работой. Потеря работы, от которой страдают многие из наших братьев и сестер и которая увеличилась в результате пандемии Covid-19, должна служить поводом для пересмотра наших приоритетов. Давайте умоляем Святого Иосифа Работника помочь нам найти способы выразить нашу твердую убежденность в том, что ни один молодой человек, ни один человек, ни одна семья не должны оставаться без работы!

7. Отец в тени

Польский писатель Ян Добрачинский в своей книге Тень отца [24] рассказывает историю жизни святого Иосифа в форме романа.Он использует вызывающий воспоминания образ тени, чтобы определить Джозефа. В своих отношениях с Иисусом Иосиф был земной тенью Небесного Отца: он наблюдал за ним и защищал его, никогда не оставляя его идти своим путем. Мы можем вспомнить слова Моисея Израилю: «В пустыне… вы видели, как Господь, Бог ваш, нес вас, как носят ребенка, всю дорогу, которую вы прошли» ( Второзаконие 1:31). Таким же образом Иосиф всю жизнь был отцом [25].

Отцы не рождаются, но создаются.Мужчина не становится отцом, просто принося в мир ребенка, но принимая на себя ответственность заботиться о нем. Каждый раз, когда мужчина принимает на себя ответственность за жизнь другого человека, он каким-то образом становится для него отцом.

Дети сегодня часто кажутся сиротами, лишенными отца. Церкви тоже нужны отцы. Слова апостола Павла к коринфянам остаются своевременными: «Хотя у вас есть бесчисленное множество наставников во Христе, у вас немного отцов» ( 1 Кор. 4:15). Каждый священник или епископ должен иметь возможность вместе с Апостолом добавить: «Я стал твоим отцом во Христе Иисусе через Евангелие» (там же.). Павел также называет галатам: «Дети мои, с которыми я снова в муках, доколе не изобразится в вас Христос!» (4:19).

Быть отцом — значит знакомить детей с жизнью и реальностью. Не сдерживая их, проявляя чрезмерную опеку или собственничество, а давая им возможность принимать самостоятельные решения, наслаждаться свободой и исследовать новые возможности. Возможно, по этой причине Иосифа традиционно называют «целомудренным» отцом. Этот титул — не просто знак привязанности, но суммирование отношения, противоположного собственническому.Целомудрие — это свобода от собственничества во всех сферах жизни. Только когда любовь целомудренна, это настоящая любовь. Собственническая любовь в конечном итоге становится опасной: она сковывает, стесняет и приносит страдания. Сам Бог любил человечество целомудренной любовью; он позволил нам даже сбиться с пути и восстать против него. Логика любви — это всегда логика свободы, и Джозеф умел любить с необычайной свободой. Он никогда не делал себя центром событий. Он не думал о себе, а вместо этого сосредоточился на жизнях Марии и Иисуса.

Иосиф нашел счастье не в простом самопожертвовании, а в самопожертвовании. В нем мы никогда не видим разочарования, а только доверие. Его терпеливое молчание было прелюдией к конкретным выражениям доверия. Нашему миру сегодня нужны отцы. В нем нет смысла тиранам, которые господствуют над другими как средство компенсации собственных нужд. Он отвергает тех, кто путает власть с авторитаризмом, служение с подобострастием, дискуссию с угнетением, милосердие с менталитетом благосостояния, власть с разрушением.Каждое истинное призвание рождается из личного дара, который является плодом зрелой жертвы. Священство и посвященная жизнь также требуют такой зрелости. Каким бы ни было наше призвание, будь то брак, целомудрие или девственность, наш дар «я» не осуществится, если он остановится на жертвоприношении; в таком случае, вместо того, чтобы стать знаком красоты и радости любви, дар «я» рискнул бы стать выражением несчастья, печали и разочарования.

Когда отцы отказываются жить ради них жизнью своих детей, открываются новые и неожиданные перспективы.Каждый ребенок является носителем уникальной тайны, которая может быть раскрыта только с помощью отца, уважающего свободу этого ребенка. Отец, который осознает, что он в большей степени отец и воспитатель, в тот момент, когда он становится «бесполезным», когда он видит, что его ребенок стал независимым и может идти жизненными путями без сопровождения взрослых. Когда он становится похожим на Иосифа, который всегда знал, что его ребенок не был его собственным, а просто был доверен его заботе. В конце концов, это то, что Иисус хочет, чтобы мы поняли, когда он говорит: «Никого не называйте своим отцом на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» ( Мф 23: 9).

В каждом упражнении нашего отцовства мы всегда должны помнить, что оно не имеет ничего общего с одержимостью, а скорее является «знаком», указывающим на большее отцовство. В некотором смысле мы все подобны Иосифу: тень Отца Небесного, Который «заставляет солнце свое восстать над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» ( Мф 5:45) . И тень, которая следует за его Сыном.

* * *

«Встань, возьми младенца и его мать» ( Мф 2:13), — сказал Бог святому Иосифу.

Цель этого Апостольского послания — усилить нашу любовь к этому великому святому, побудить нас умолять о его заступничестве и подражать его добродетелям и его рвению.

Действительно, истинная миссия святых — не только обретать чудеса и благодать, но и ходатайствовать за нас перед Богом, как Авраам [26] и Моисей [27], и как Иисус, «единый посредник» ( 1 Тим. 2: 5), который является нашим «адвокатом» перед Отцом ( 1 Иоанна 2: 1) и который «всегда жив, чтобы ходатайствовать за [нас]» ( Евр 7:25; ср. Рим 8:34).

Святые помогают всем верующим «стремиться к святости и совершенству своего особого состояния жизни» [28]. Их жизни являются конкретным доказательством того, что Евангелие можно применять на практике.

Иисус сказал нам: «Учись у меня, потому что я кроток и смирен сердцем» ( Мф 11:29). Жития святых тоже являются примерами , которые следует подражать. Святой Павел прямо говорит: «Подражайте мне!» ( 1 Кор 4:16).[29] Своим красноречивым молчанием святой Иосиф говорит то же самое.

Перед примером стольких святых мужчин и женщин святой Августин спросил себя: «Что они могли сделать, разве и ты не сделаешь?» И поэтому он приблизился к своему окончательному обращению, когда смог воскликнуть: «Поздно я полюбил тебя, Красавица вечно древняя, вечно новая!» [30]

Нам нужно только просить Святого Иосифа о благодати благодати: о нашем обращении.

Давайте теперь помолимся ему:

Радуйся, Хранитель Искупителя,
Супруга Пресвятой Девы Марии.
Вам Бог доверил Своего Единственного Сына;
в вас Мария доверилась;
с вами Христос стал человеком.

Благословенный Иосиф, и нам
покажи себя отцом
и направь нас по жизненному пути.
Обрети для нас благодать, милость и храбрость,
и защити нас от всякого зла. Аминь.

Даровано в Риме, в Св. Иоанна Латеране, 8 декабря, в Торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, в 2020 году, восьмом году моего понтификата.

Франциск

---

[1] Lk 4:22; Jn 6:42; ср. Mt 13:55; Mk 6: 3.

[2] S. RITUUM CONGREGATIO, Quemadmodum Deus (8 декабря 1870 г.): ASS 6 (1870-71), 194.

[3] Ср. Обращение к ACLI по случаю торжества святого Иосифа Рабочего (1 мая 1955 г.): AAS 47 (1955), 406.

[4] Ср. Апостольское увещевание Redemptoris Custos (15 августа 1989 г.): AAS 82 (1990), 5-34.

[5] Катехизис Католической церкви , 1014.

[6] Медитация во время пандемии (27 марта 2020 г.): L’Osservatore Romano , 29 марта 2020 г., стр. 10.

[7] In Matthaeum Homiliae , V, 3: PG 57, 58.

[8] Homily (19 марта 1966): Insegnamenti di Paolo VI , IV (1966), 110.

[9] Ср. Автобиография , 6, 6-8.

[10] Каждый день на протяжении более сорока лет после Лаудса я читал молитву Святому Иосифу, взятую из французского молитвенника XIX века Конгрегации сестер Иисуса и Марии.Он выражает преданность и доверие и даже бросает вызов Святому Иосифу: «Славный Святейший Патриарх Иосиф, сила которого делает невозможное возможным, приходит мне на помощь в эти мучительные и трудные времена. Возьмите под свою защиту серьезные и тревожные ситуации, которые я рекомендую вам, чтобы они могли иметь счастливый исход. Мой любимый отец, я полностью доверяю тебе. Пусть не говорят, что я напрасно взывал к тебе, и, поскольку ты можешь делать все с Иисусом и Марией, покажи мне, что твоя доброта так же велика, как твоя сила.Аминь.»

[11] Ср. Второзаконие 4:31; Пс 69:16; 78:38; 86: 5; 111: 4; 116: 5; Иеремия 31:20.

[12] Ср. Апостольское увещевание Evangelii Gaudium (24 ноября 2013 г.), 88, 288: AAS 105 (2013), 1057, 1136-1137.

[13] Ср. Gen 20: 3; 28:12; 31: 11,24; 40: 8; 41: 1-32; Число 12: 6; 1 Сам. 3: 3-10; Дан 2, 4; Иов 33:15.

[14] В таких случаях предусматривалось даже побивание камнями (ср. Второзаконие 22: 20-21).

[15] Ср. Лев 12: 1-8; Пр. 13: 2.

[16] Ср. Mt 26:39; Mk 14:36; Лк 22:42.

[17] СВЯТОЙ ИОАНН ПАВЛ II, Апостольское увещевание Redemptoris Custos (15 августа 1989 г.), 8: AAS 82 (1990), 14.

[18] Проповедь на мессе и беатификации , Вильявисенсио, Колумбия (8 сентября 2017 г.): AAS 109 (2017), 1061.

[19] Enchiridion de fide, spe et caritate , 3.11: PL 40, 236.

[20] Ср. Второзаконие 10:19; Пр. 22: 20-22; Лк 10: 29-37.

[21] Ср. S. RITUUM CONGREGATIO, Quemadmodum Deus (8 декабря 1870 г.): ASS 6 (1870–1871), 193; БЛАГОСЛОВЛЕННЫЙ ПИЙ IX, Апостольское письмо Inclytum Patriarcham (7 июля 1871 г.): l.c., 324-327.

[22] ВТОРОЙ ВАТИКАНСКИЙ ВСЕМИРНЫЙ СОВЕТ, Догматическая конституция о церкви Lumen Gentium , 58.

[23] Катехизис католической церкви , 963-970.

[24] Оригинальное издание: Cień Ojca , Варшава, 1977 г.

[25] Ср. СВЯТОЙ ИОАНН Павел II, Апостольское увещевание Redemptoris Custos , 7-8: AAS 82 (1990), 12-16.

[26] Ср. Gen 18: 23-32.

[27] Ср. Пр. 17: 8-13; 32: 30-35.

[28] ВТОРОЙ ВАТИКАНСКИЙ ЕКУМЕНИЧЕСКИЙ СОВЕТ, Догматическая конституция Lumen Gentium , 42.

[29] Ср. 1 Кор 11: 1; Фил. 3:17; 1 Фес 1: 6.

[30] Признания , VIII, 11, 27: PL 32, 761; X, 27, 38: PL 32, 795.

Успение Пресвятой Девы Марии

Каждого 15 августа Церковь празднует Вознесение Пресвятой Девы Марии на Небеса.

1 ноября 1950 г. Папа Пий XII определил Успение Богородицы как символ веры или догму для Вселенской Церкви. Суть его утверждения такова: «Непорочная Богородица, Мария вечная Дева, завершив земную жизнь, была вознесена телом и душой во славу Небесную.”

Интересно отметить, что до этого определения Папа писал католическим епископам по всему миру, чтобы узнать, во что верят верующие в этом отношении. Подавляющее большинство ответило, что католики уже верят в Успение Богоматери. Следовательно, Папа как видимый представитель Христа, глава Мистического Тела, объявил догмой то, во что уже верила Церковь.

В Книге Откровения можно увидеть проблеск Успения Марии в таинственной женщине, «одетой в солнце, с луной у ног и увенчанной звездами.Более того, как Богоматерь Мария сопровождала своего сына Иисуса Христа во всех важных аспектах его жизни, от зачатия в ее чреве до его рождения и смерти на кресте. Затем, поскольку Христос был прославлен в Его Вознесении на Небеса, можно предположить, что Христос не хотел, чтобы тело его матери разложилось в гробнице, и поэтому он взял ее, тело и душу, на небо, чтобы быть с ним.

Итак, что мы можем извлечь из этого? Для начала обратимся к заявлению Папы Пия XII, который написал, что через Успение Марии он надеется, что судьба наших собственных тел и душ станет более очевидной, что приведет к большему уважению ко всем людям, телу и душе, или другими словами, как мы.

В этом контексте говорится, что для швейцарского протестантского психотерапевта Карла Юнга самым важным религиозным актом после протестантской Реформации была догма Успения Богородицы, потому что она подчеркивает достоинство и судьбу человека, тела и человека. душа. Это обещание, которое Бог дает нам через Святого Павла в его Первом Послании к Коринфянам, что Христос «изменит наше смертное тело, чтобы оно соответствовало Его прославленному телу.”

Таким образом, Успение Богородицы можно рассматривать в контексте двух катастрофических мировых войн, уничтожения нацистами 6 миллионов евреев и 2 миллионов поляков и более 200 000 человек, убитых атомными бомбами, сброшенными на Хиросиму и Нагасаки 6 августа. и 9, 1945.

Успение Марии побуждает нас больше осознавать великое достоинство каждого человека, который заслуживает высочайшего уважения на всех этапах жизни, от зачатия до естественной смерти.Более того, Успенский противостоит всем нападкам на него, таким как, например, аборты, порнография, злоупотребление психоактивными веществами и торговля людьми.

Таким образом, в свете нашего телесного достоинства пытки считаются злом. В последнем пункте статьи 5 Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций мы читаем: «Никто не будет подвергаться пыткам или любому обращению или наказанию, которое является бесчеловечным или унижающим достоинство». Более того, пытки унижают всех, кто их причастен, от государственных властей до тех, кто разрешает их, и до их жертв и тех, кто фактически применяет пытки.

Пусть Мария заступится за всех представителей человеческого рода, чтобы мы могли становиться все более и более уважительными к каждому человеческому существу, телу и душе.

Преподобный Питер А. Розацца — почетный вспомогательный епископ Хартфордской архиепископии.

Маленький офис

Боже, приди мне на помощь.
— Господи, поспеши на помощь мне

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
, как было в начале, сейчас и будет во веки веков.Аминь.

HYMN

О Мария из всех женщин,
Ты избранная,
Кто, обещали древние пророки,
Родит Единственного Сына Бога;
Все еврейские поколения
Подготовили путь к тебе,
Чтоб в твоей утробе Богочеловек
Мог бы прийти освободить нас.

О Мария, ты олицетворяешь
всего, чему Бог научил нашу расу,
Ибо ты прежде всего
В полноте Его благодати;
Мы славим эту чудесную честь
За то, что ты родил Ему
Который от тебя взял человечество
И спас нас от нашего греха.

Мелодия: Au fort detresse 76.76D
Музыка: фламандская мелодия 17 века Текст: Майкл Гэннон

или:

Воистину, «благословенны вы среди женщин».
Ибо вы превратили проклятие Евы в благословение;
и Адам, который до сих пор лежал под проклятием,
был благословлен из-за вас.

Воистину, вы благословлены среди женщин.
Через вас благословение Отца озарило человечество,
освобождает их от древнего проклятия.

Воистину, вы благословлены среди женщин,
, потому что через вас
ваши предки нашли спасение.
Ибо вы должны были родить
Спасителя, Который должен был принести им спасение.

Воистину, вы благословлены среди женщин,
ибо без семени вы принесли, как плод ваш,
того, кто дарует благословения всему миру
и искупает его от того проклятия
, которое пустило ростки терновника.

Поистине, вы благословлены среди женщин,
потому что, хотя по природе вы и женщина,
вы станете на самом деле матерью Бога.
Если тот, кого вы должны родить, есть воистину Бог, ставший плотью,
тогда мы справедливо называем вас матерью Бога.
Потому что вы воистину родили Бога.

Софроний (ок. 560-638)

PSALMODY

Ant.1 Дева родила Спасителя: цветок вырос из чада Иессея, а звезда взошла из Иакова. О Боже, мы хвалим Тебя.

или: Вы все прекрасны, о Мария; в тебе нет и следа первородного греха.

Псалом 118
Песнь радости о спасении
Этот Иисус есть камень, который, отвергнутый вами, строителями, стал главным камнем, поддерживающим всех остальных.(Деяния 4:11)

Благодарите Господа за то, что он добр,
за то, что любовь Его пребывает вовек.

Да скажут сыны Израилевы:
«Любовь Его вовек».
Пусть сыновья Аарона скажут:
«Любовь Его вовек».
Пусть боящиеся Господа скажут:
«Любовь Его вовек».

Я воззвал к Господу в моей беде;
он ответил и освободил меня.
Господь рядом со мной; Я не боюсь.
что может сделать человек против меня?
Господь рядом со мной, как помощник мне;
Я буду смотреть на своих врагов свысока.

Лучше искать убежища в Господе
, чем надеяться на людей;
лучше укрыться в Господе
чем уповать на князей.

Все народы окружили меня;
Я сокрушил их во имя Господа.
Они окружили меня, окружили меня;
Я сокрушил их во имя Господа.
Они окружили меня, как пчелы;
они пылали, как огонь среди терновников.
Во имя Господа я сокрушил их.

Меня толкали, толкали и падали,
но Господь был мне помощником.
Господь сила моя и песня моя;
он мой спаситель.
Крики радости и победы
В шатрах справедливых.

Десница Господа восторжествовала;
его правая рука подняла меня.
Десница Господа восторжествовала;
Я не умру, я буду жить
и расскажу о его подвигах.
Я был наказан, я был наказан Господом,
но не обречен на смерть.

Откройте мне врата святости:
Я войду и благодарю.
Это ворота Господа
, куда могут войти праведники.
Я буду благодарен вам за то, что вы ответили
и вы мой спаситель.

Камень, от которого отказались строители
, стал краеугольным камнем.
Это работа Господа,
чудо в наших глазах.
Этот день был создан Господом;
радуемся и радуемся.

Господи, даруй нам спасение;
Господи, даруй успех.
Благословен во имя Господа
грядущий.
Благословляем вас из дома Господня;
Господь Бог наш свет.

Идите процессией с ветвями
до алтаря.
Ты мой Бог, я благодарю Тебя.
Боже мой, хвалю Тебя.
Благодарите Господа за то, что он добр;
, потому что его любовь пребывает вовек.

Ант. 2 Мария родила нашего Спасителя. Иоанн Креститель увидел его и закричал: Это Агнец Божий, снимающий грехи мира.

Или: Ты — слава Иерусалима, радость Израиля; Вы — самая справедливая честь нашей расы.

Canticle Daniel 3: 52-57
Да хвалят Господа все создания.
Творец … благословен вовек (Римлянам 1:25)

Благословен Ты, Господи, Бог отцов наших,
Достойный и превознесенный превыше всего во веки;

И благословенно твое святое и славное имя,
достойно похвалы и превознесено превыше всего во все века.

Блаженны вы в храме святой славы Твоей,
достойны похвалы и славы превыше всего во веки.

Благословенны вы на престоле вашего царства,
достойны похвалы и превознесены превыше всего во веки веков.

Блаженны вы, взглянувшие в глубины
с престола вашего на херувимов,
достойные похвалы и превознесенные превыше всего во веки.

Блаженны вы на тверди небесной,
достойны похвалы и славы во веки.

Благослови Господа, все дела Господни,
хвалите и превозносите Его превыше всего вовеки.

Ant. 3: Мария родила Царя, имя которого вечно; ее радость материнства, ее девственная слава.Никогда раньше не было такого, и больше никогда этого не будет.

Или: одежда, которую вы носите, бела, как чистый снег; твое лицо сияет, как солнце.

Псалом 150
Слава Господу
Да пребудут разум и сердце в твоей песне: это для прославления Бога всем своим Я (Исихий)

Славьте Бога в Его святом месте,
славьте Его в Его могучих небесах.
Хвалите его за его могущественные дела,
хвалите его превосходящее величие.

О хвалите его звуком трубы,
хвалите его с лютней и арфой.
Хвалите его тимпаном и танцами,
хвалите его струнами и дудками.

О хвалите его звенящими цимбалами,
хвалите его звоном цимбал.
Да все живое и дышащее
да воздает хвалу Господу.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Михея 5: 2,3а, 4а

Правитель Израиля оставит их, пока не будет
, когда родившая родит,
, а остальные его братья должны возвратить
к сынам Израилевым.
Он будет твердо стоять и пасти свое стадо
силою Господа,
во величественное имя Господа, своего Бога;
Он будет мир.

Или Софония 3: 14,15б

Воскликни от радости, дочь Сион!
радостно пой, Израиль!
Радуйся и ликуй от всего сердца,
Дочь Иерусалима!
Господь, Царь Израиля,
посреди вас.

Или Сираха 24: 17-21

Я прорастаю наслаждения, как виноградная лоза,
мои цветы становятся красивыми и богатыми плодами.
Придите ко мне, все вы, жаждущие меня,
и наполнитесь плодами моими;
Вы будете помнить меня слаще меда,
лучше иметь, чем соты.
Кто ест меня, будет еще голодать;
Кто пьет из меня, будет жаждать еще;
Тот, кто подчиняется мне, не будет посрамлен,
тот, кто мне служит, никогда не подведет.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ

Из письма святого Афанасия, епископа
(Epist. Ad Epictetum, 5-9; PG 26,1058,1062-1066)

Слово взяло нашу природу от Марии

Следовательно, то, что родилось от Марии, было человеческим по природе в соответствии с вдохновенными Священными Писаниями, а тело Господа было истинным телом: это было истинное тело, потому что оно было таким же, как наше.Понимаете, Мария — наша сестра, потому что все мы рождены от Адама.

Слова святого Иоанна, Слово стало плотью, имеют то же значение, как мы можем видеть из аналогичного выражения у святого Павла: Христос был сделан проклятием ради нас. Тело Марии приобрело нечто великое благодаря общению и единению со Словом. Из смертного он стал бессмертным; хотя это было живое тело, оно стало духовным; хотя он был создан из земли, он прошел через врата небесные.

Даже когда Слово берет тело от Марии, Троица остается Троицей, без увеличения или уменьшения. Это навсегда. В Троице мы признаем одно Божество, и таким образом в Церкви провозглашается единый Бог, Отец Слова.

Или:

Из проповеди святого Элреда, настоятеля
(Sermo 20, в Nativitate beatiae Mariae: PL 195, 322-324)

Мария, наша мать

Она наша мать, мать нашей жизни, мать нашего воплощения, мать нашего света.Как апостол говорит о нашем Господе: Он стал для нас силой Божьей нашей мудростью и справедливостью, а также святостью и искуплением .

Таким образом, она, как мать Христа, является матерью нашей мудрости и справедливости, нашей святости и искупления. Она больше наша мать, чем мать нашей плоти. Наше рождение от нее лучше, потому что от нее рождается наша святость, наша мудрость, наша справедливость, наше освящение, наше искупление

Славьте Господа в Его святых , говорят Писания.Если нашего Господа следует прославлять в тех святых, через которых Он приводит к деяниям силы и чудесам, то насколько больше Его следует прославлять в Той, в которой Он сформировал себя, чудесной сверх всех чудес.

Или:

Из догматической конституции Церкви Второго Ватиканского Собора
(Lumen gentium, nn. 63-65)

Мария как прообраз Церкви

Мария, поскольку она глубоко вошла в историю спасения, в определенном смысле собирает в себе великие истины веры и пробуждает их резонанс, когда она является объектом проповедей и почитания; она призывает верных к своему Сыну, к его жертве и любви Отца.Стремясь продвигать славу Христа, Церковь становится все более и более похожей на Марию, свой возвышенный прообраз, продолжая свой прогресс в вере, надежде и милосердии, ища и исполняя божественную волю во всем.

Так и в своей апостольской задаче Церковь справедливо взирает на того, кто носил Христа, Христа, зачатого Духом Святым и рожденного от Девы, чтобы он также мог родиться и расти в сердцах верующих. На протяжении всей своей жизни эта дева-мать показывала себя примером той материнской любви, которая должна воодушевлять всех, кто разделяет апостольскую миссию Церкви по возрождению человечества.

ОТВЕТ

О Дева Мария, никакая другая дочь Иерусалима не может сравниться с тобой,
ибо ты — мать Царя царей,
ты — Царица небес и ангелов.
— Благословенны вы среди женщин
и благословен плод чрева вашего.
Радуйся, благодатный; Господь с тобой.
— Благословенны вы среди женщин
и благословен плод чрева вашего.

или:

Слово стало плотью и обитало среди нас.
— Слово стало плотью и обитало среди нас.
Он был в начале с Богом
— и жил среди нас.
Слава Отцу …
— Слово стало плотью и обитало среди нас.

КАНТИКЛА ЗАХАРИЙСКАЯ Луки 1: 68-79

Ant. Великолепна провозглашенная сегодня тайна, человеческая природа обновляется, когда Бог становится человеком; он остается тем, кем был, и становится тем, кем не был. И все же каждая природа остается отличной и навсегда неразделимой.

Мессия и его предшественник

Благословен Господь, Бог Израилев!
он пришел к своему народу и освободил их.

Он воздвиг нам Спасителя сильного,
рожденного из дома раба своего Давида.

Через своих святых пророков он издревле обещал,
, что он спасет нас от наших врагов,
от рук всех, кто нас ненавидит.

Он обещал проявить милосердие к нашим отцам
и помнить Свой святой завет.

Это была клятва, которую он дал нашему отцу Аврааму,
освободить нас от рук наших врагов,
свободным поклоняться ему без страха,
святым и праведным в его глазах
во все дни нашей жизни.

Тебя, дитя мое, назовут пророком Всевышнего,
ибо ты пойдёшь пред Господом, чтобы приготовить Его путь,

Чтобы дать Его народу познание спасения
прощением его грехов.

В нежном сострадании нашего Бога
рассвет свыше взойдет на нас,
, чтобы светить живущим во тьме и тени смерти,
и направить наши ноги на путь мира.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
как было в начале, есть сейчас и будет во веки веков.Аминь.

ПРОХОЖДЕНИЯ

Воздадим славу Христу, рожденному от Девы Марии
силой Духа Святого,
и помолимся Ему:
Сын Девы Марии, помилуй нас.

Христос, рожденный от Девы Марии,
Ты Чудо-Советник и Князь Мира,
— дай миру свой мир.

Наш Царь и наш Бог, ты воскресил нас своим приходом,
— помоги нам чтить Тебя все дни нашей жизни,
нашей верой и нашими делами.

Ты уподобился нам,
— по твоей милости, дай нам возможность стать более похожими на тебя.

Вы сделали себя гражданином нашего земного города,
— дайте нам стать гражданами нашей истинной родины,
вашего Царства Небесного.

Отче наш …

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
Боже, Отец наш,
пусть мы всегда извлекаем пользу из молитв
Девы Марии,
, ибо Ты принесешь нам жизнь и спасение
через Иисуса Христа, ее Сына
Который живет и царствует с Тобой
и Святым Духом, один Бог,
во веки веков.

Альтернативная молитва

Отец,
источник света в каждую эпоху,
Дева зачала и родила Сына твоего
Который назван Чудным Богом, Князем мира.
Пусть ее молитва, дар материнской любви,
будет радостью вашего народа во все времена.
Пусть ее ответ, рожденный смиренным сердцем,
привлечет ваш Дух, чтобы покоиться на вашем народе.

Даруй это через Христа, Господа нашего.

Да благословит нас Господь,
защитит нас от зла ​​
и приведет к жизни вечной.
— Аминь.

Боже, приди мне на помощь.
— Господи, поспеши на помощь мне

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
, как было в начале, сейчас и будет во веки веков. Аминь.

HYMN

Мария Заря, Христос Совершенный День;
Мария врата, Христос Путь Небесный!

Мария корень, Христос Мистическая Лоза;
Мария виноград, Христос Священное вино!

Мария пшеница, Христос Хлеб Живой;
Мария стебель, Христос Роза кроваво-красная!

Мария маяк, Христос Покой Приюта;
Мария зеркало, Христос Благословенное Видение!

Мария Мать, Христос Сын Матери
Всем благословенно, пока бесконечные века бегут.Аминь.

Мелодия: Мария Рассвет
Нерегулярный
Музыка: Анон

или:

Ваше имя — Богоматерь.
Ты одна Богородица
и высоко над всей землей вознесена.
О Супруг Божий, мы чествуем тебя с верой,
мы чтим тебя с тоской,
мы почитаем тебя с трепетом;
мы превозносим вас в каждую минуту
и благоговейно провозглашаем вас блаженными.

Св. Герман Константинопольский (ок. 638-730)

PSALMODY

Муравей 1: О чудесный обмен! Создателем человека стал человек, рожденный от Девы.Мы стали соучастниками Божественности Христа, который смирил Себя, чтобы разделить нашу человечность.

Или: Мария родила Иисуса, которого называют Христом.

Псалом 110: 1-5,7
Мессия, царь и священник

Царствование Христа будет длиться до тех пор, пока все его враги не подчинятся Ему (1 Кор 15:25).

Откровение Господа моему Учителю:
«Сядьте справа от меня:
ваших врагов Я положу под ваши ноги».

Господь отдаст от Сиона
скипетр силы ваш:
правит среди всех ваших врагов.

Князь со дня твоего рождения
на святых горах;
от утробы до рассвета родил тебя.

Господь поклялся, что не изменит.
«Ты священник вовек,
священник, подобный Мелхиседеку в древности».

Мастер, стоящий по правую руку от вас
сокрушит королей в день его гнева.

Он будет пить из ручья у дороги
и поэтому поднимет голову свою.

Ant.2 Своим чудесным рождением от Девы вы исполнили Писание: как мягкий дождь, падающий на землю, вы сошли спасти свой народ. О Боже, мы хвалим Тебя.

Или: с Господом неизменная любовь; велика его способность спасать.

Псалом 112
Счастье праведника

Живите детьми, рожденными от света. Свет порождает всякую доброту, справедливость и истину. (Ефесянам 5: 8-9).

Счастлив человек, боящийся Господа,
который находит удовольствие во всех его заповедях.
Его сыновья будут сильны на земле;
блаженны дети честных.

Богатство и богатство в его доме;
его справедливость непоколебима вовек.
Он — свет во тьме для честных:
Он щедрый, милосердный и справедливый.

Добрый человек жалеет и дает взаймы,
он ведет дела с честью.
Праведник никогда не поколеблется:
его будут помнить навсегда.

Он не боится злых новостей;
с твердым сердцем он доверяет Господу.
С твердым сердцем он не будет бояться;
он увидит падение своих врагов.

С распростертыми руками раздает бедным;
его справедливость непоколебима вовек.
Его голова будет поднята во славе.

Злой человек видит и гневается,
скрипит зубами и исчезает;
желание нечестивых ведет к гибели.

Ant 3 Твое благословение и плодотворная девственность подобны кусту, пылающему, но не сгоревшему, который Моисей видел на Синае. Молись о нас, Богородица.

Или: В начале, до начала времени, Слово было Богом; сегодня он родился, Спаситель мира.

ВНЕШНИЙ ПОСТ

Песнь См. Откровение 19: 1-7
Свадьба ягненка

Аллилуиа.
Спасение, слава и сила нашему Богу:
(Р. Аллилуиа)
его суждения честны и верны.
Р. Аллилуиа, (alleluia).

Аллилуиа.
Воспевайте Бога нашего, все рабы Его,
(R.Аллилуиа)
все вы, поклоняющиеся ему, большие и малые.
Р. Аллилуиа, (alleluia).

Господь наш всемогущий Бог — Царь;
(Р. Аллилуиа)
будем радоваться, петь хвалу и воздавать Ему славу.
Р. Аллилуиа, (alleluia).

Начался свадебный пир Агнца,
(Р. Аллилуйя)
, и его невеста готова приветствовать его.
Р. Аллилуиа, (alleluia).

Пост

Песнь 1 Петра 2: 21-24
Добросовестное принятие его страстей Христом, рабом Божьим

Муравей.Ради нас Бог сделал грехом того, кто не знал греха, чтобы в нем мы могли стать святостью Божьей.

Христос пострадал за вас,
и оставил вам пример
, чтобы вы пошли по Его стопам.

Он не сделал ничего плохого;
в Его устах не было обмана.
Когда Его оскорбили,
Он не ответил на оскорбление.

Когда Его заставили страдать,
Он не отвечал угрозами.
Вместо этого Он предал Себя
Тому, кто судит справедливо.

В Своем собственном теле
Он привел ваши грехи на Крест,
, чтобы все мы, мертвые для греха,
могли жить по воле Божьей.

Его ранами вы были исцелены.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Галатам 4: 4-5

Когда настала полнота времени, Бог послал Своего Сына, рожденного от женщины, рожденной под законом, чтобы выкупить тех, кто находится под законом, чтобы мы могли получить усыновление.

ИЛИ Захария 9: 9а

Сердечно радуйся, дочь Сион,
восклицай от радости, дочь Иерусалима!
Смотрите, ваш царь придет к вам;
он справедливый спаситель.

ИЛИ Откровение 12: 1-6

Великий знак явился на небе: женщина, одетая в солнце, с луной под ногами и на голове корона из двенадцати звезд. Она была беременна и громко плакала от боли, пытаясь родить. Затем в небе появился еще один знак; это был огромный красный дракон с семью головами и десятью рогами, а на его головах было семь диадем. Его хвост сметал с неба треть звезд и швырял их на землю.Затем дракон встал перед женщиной, собирающейся родить, чтобы сожрать ее ребенка, когда она родит. Она родила сына, мальчика, которому суждено было править всеми народами железным прутом. Ее ребенок был восхищен Богом и его престолом. Сама женщина убежала в пустыню, где у нее было место, приготовленное Богом, чтобы о ней позаботились двенадцатьсот шестьдесят дней.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ

Из проповеди святого Софрония, епископа
(Oratio 2, in sanctissimae Deiparae Annuntiatione, 21-22, 26, PG 87, 3, 3242, 3250)

Через Марию благословение Отца озарило человечество

Радуйся, благодатная, Господь с тобой. Какая радость может превзойти это, о Дева Мать? Какая благодать может превзойти то, что Бог даровал только вам? Что можно было вообразить ослепительнее или восхитительнее? Перед чудом, свидетелем которого мы являемся в тебе, все остальное меркнет; все остальное хуже по сравнению с данной вам благодатью. Все остальное, даже самое желанное, должно занимать второе место и иметь меньшее значение.

Господь с тобой . Кто посмеет бросить вам вызов? Вы мать Бога; Кто бы не стал немедленно подчиняться вам и не был бы рад предоставить вам большее первенство и честь? По этой причине, когда я смотрю на вашу привилегию над всеми созданиями, я восхваляю вас высшей похвалой: Радуйся, благодатный, Господь с тобой .По вашему мнению, радость не только дарована людям, но также дарована небесным силам.

ОТВЕТ
Бог силы дал мне свою силу.
— Бог силы дал мне свою силу.
Он сохранил меня на пути святости.
— и дал мне свою силу.
Слава Отцу …
— Бог силы дал мне свою силу.

или:

Через тебя мы пьем из источников спасения, Пресвятая Дева Мария.
— Через Тебя мы пьем из источников спасения, Пресвятая Дева Мария.
Из священных ран Христовых,
— Пресвятой Богородицы.
Слава Отцу …
— Через Тебя мы пьем из источников спасения, Пресвятая Дева Мария.

КАНТИКЛА МАРИИ Луки 1: 46-55

Муравей: Благословенно чрево, родившее Тебя, Христос, и грудь, кормившая Тебя, Господь и Спаситель мира.

Радуется душа моя о Господе.

Моя душа возвещает величие Господа,
мой дух радуется в Боге, Спасителе моем;
, ибо он благосклонно взирал на своего смиренного слугу.

С этого дня все поколения будут называть меня благословенным:
Всемогущий сделал для меня великие дела,
и свято имя Его.

Он милует тех, кто боится его
в каждом поколении.

Он показал силу своей руки,
Он развеял гордых в их самомнении.

Он низверг сильных с престолов их, 90 570 и поднял смиренных.

Он наполнил голодных добром,
а богатых отпустил ни с чем.

Он пришел на помощь своему слуге Израилю,
ибо он вспомнил свое обещание милосердия,
Обетование, которое он дал нашим отцам,
Аврааму и его детям навеки.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
, как было в начале, есть сейчас и будет во веки веков. Аминь.

ПРОХОЖДЕНИЯ

Христу, Эммануилу, Которого зачала и родила Дева, вознесем хвалу и помолимся Ему:
Сын Девы Марии, услышь нас.

Вы подарили Марии радость материнства,
— подарили всем родителям настоящую радость в их детях.

Царь мира, твое царство — царство справедливости и мира,
— помоги нам искать пути мира.

Вы пришли, чтобы сделать человечество святым народом Божьим,
— привести все народы к признанию объединяющих уз вашей любви.

Своим рождением вы укрепили семейные узы,
— помогли семьям еще больше полюбить друг друга.

Вы желали родиться в дни времен,
— дайте, чтобы наши умершие братья и сестры могли родиться в день вечности.

Отче наш …

Боже, наш Отец,
да мы всегда извлекаем пользу из молитв
Девы Марии,
для того, чтобы ты принес нам жизнь и спасение
через Иисуса Христа, ее Сына
, который живет и царствует с тобой и Святым Духом,
единый Бог, отныне и навеки. Аминь.

Альтернативная молитва

Отец,
источник света в каждую эпоху,
Дева зачала и родила Сына твоего
Который назван Чудным Богом, Князем мира.
Пусть ее молитва, дар материнской любви,
будет радостью вашего народа во все времена.
Пусть ее ответ, рожденный смиренным сердцем,
привлечет ваш Дух, чтобы покоиться на вашем народе.

Даруй это через Христа Господа нашего.

Да благословит нас Господь,
защитит нас от зла ​​
и приведет к жизни вечной.
— Аминь.

Боже, приди мне на помощь.
— Господи, поспеши на помощь мне

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
, как было в начале, сейчас и будет во веки веков.Аминь.

HYMN

Мария непорочная, звезда утренняя,
Избранная до начала творения,
Избранная принести для твоего свадебного украшения
Горе змею и спасение человеку.

Здесь, на орбите тени и печали,
Скрывая свое великолепие, ты бежал своим путем;
Теперь ты престол во всей славе и радости,
Коронован рукой Спасителя и Сына.

Грешники, мы поклоняемся твоему безгрешному совершенству;
Мы умоляем падших и слабых от твоей жалости;
Даруй нам щит твоей суверенной защиты,
Измерь помощь твою по глубине нашей нужды.

Согнись с престола твоего при голосе плача нашего,
Согнись к этой земле, по которой ступили твои шаги;
Протяни руки к нам живым и умирающим,
Мария Непорочная, Богородица.

Мелодия: Либстер Иммануэль 11.10.11.10
Музыка: Мелодия из «Гиммельс-похоть 1675», адаптированная и гармонизированная И.С. Бах, 1685-1750 гг.
Текст: Ф.В. Уизерелл

или:

Девственница,
тебя не коснулось это пятно греха,
это прежде всего зло,
печальное наследие рода человеческого.
С юных лет
Я возлагал на вас надежду.
Где сила зла побеждает меня
и делает мою жизнь слишком греховной для твоего взора,
тем более твое безграничное сострадание
покажет мне свою щедрую любовь,
потому что мои страдания так глубоки,
моя греховность настолько недостойна твоей помощи .

Луис де Леон (1527 / 1528-1591)

ПСАЛМОДИЯ

Ant.1 О Мать, как ты чиста, ты не тронут грехом; у вас была привилегия нести в себе Бога.

или: Благословенна ты, Мария, ибо спасение мира исходит от тебя; ныне в славе вы вечно радуетесь с Господом. Ходатайствуйте за нас с вашим Сыном.

Псалом 90
Да будем жить в сиянии Божьем
Нет времени с Богом: тысяча лет, один день: все одно (2 Петра 3: 8)

О Господь, Ты был нашим убежищем
из поколения в поколение.
Прежде, чем родились горы,
или земля, или мир,
ты — Бог, без начала и конца.

Вы обращаете людей обратно в прах
и говорите: «Возвращайтесь, сыновья человеческие».
Для ваших глаз тысяча лет
подобны вчерашнему дню, пришло и ушло,
не более чем часы в ночи.

Ты сметаешь людей, как сон,
, как трава, вздымающаяся утром.
Утром он прорастает и цветет:
к вечеру вянет и увядает.

Итак, мы уничтожены в вашем гневе,
поражены ужасом в вашей ярости.
Наша вина открыта перед вами;
наших секретов в свете вашего лица.

Все наши дни проходят в твоем гневе.
Наша жизнь окончена как вздох.
Наш промежуток — семьдесят лет
или восемьдесят для сильных.

И большинство из них — пустота и боль.
Они быстро проходят, а мы уходим.
Кто понимает силу вашего гнева
и боится силы вашей ярости?

Познайте нам краткость нашей жизни
, чтобы мы могли обрести мудрость сердца.
Господи, уступи! Ваш гнев навсегда?
Проявите жалость к вашим слугам.

Утром наполни нас своей любовью;
мы будем ликовать и радоваться все наши дни.
Дай нам радость уравновесить наши невзгоды
за годы, когда мы знали несчастья.

Покажи свою работу слугам твоим;
пусть ваша слава светит над их детьми.
Да пребудет с нами милость Господа:
дарует успех работе наших рук,
дает успех работе наших рук.

Ант. 2 Господь Бог Всевышний благословил тебя, Дева Мария, больше всех женщин на земле.

Или: Ты — слава Иерусалима, радость Израиля; ты самая прекрасная из нашей расы.

Песнь Исайя 42: 10-16
Бог-победитель и спаситель
Они пели новый гимн перед престолом Божьим (Откровение 14: 3)

пойте Господу новую песню,
хвала Ему от края земли:
да раздастся море и то, что наполняет его,
прибрежные земли и живущие в них.
Да вопят степь и города ее,
селения, в которых живет Кедар;

Да ликуют жители Селы,
и кричат ​​с вершины гор.
Да воздают славу Господу,
и возносят хвалу Ему в прибрежных землях.

Господь идет, как герой,
, как воин, Он возбуждает свой пыл;
Он выкрикивает свой боевой клич,
Он показывает свою мощь против врагов:

Я отвернулся и промолчал,
Я ничего не сказал, сдерживаясь;
Но теперь я кричу как роженица,
задыхаясь и тяжело дыша.

опустошу горы и холмы,
иссушу всю траву их;
реки превращу в болота,
и болота иссушу.

Я поведу слепых в путь;
неизвестными путями Я их поведу.
Превращу тьму в свет перед ними,
и прямыми сделаю кривые пути.

Ant. 3: Безгрешная дева, позволь нам с радостью идти по твоим стопам; влеките нас за вами в благоухание вашей святости.

Или: Дева Мария, как велико твое дело для радости; Бог счел вас достойными нести Христа, нашего Спасителя.

Псалом 146
Те, кто доверяют Богу, знают, что значит быть счастливым
Слава Богу в нашей жизни означает, что все, что мы делаем, должно быть для Его славы (Арнобий)

Душа моя! Воздай хвалу Господу;
Я буду славить Господа все мои дни,
буду сочинять музыку моему Богу, пока жив.

Не надейтесь на князей,
на смертных, в которых нет помощи.
Затаив дыхание, они возвращаются в глину
и их планы на тот день ни к чему не привели.

Счастлив тот, кому помогает Бог Иакова,
Который надежда на Господа своего Бога,
Тот, Кто один сотворил небо и землю,
моря и все, что они содержат.

Это тот, кто хранит веру вовек,
тот, кто справедлив по отношению к угнетенным.
Он дает хлеб голодным,
Господь освобождает узников,

Господь, дающий зрение слепым,
Который поднимает преклоненных,
Господь, который защищает пришельца,
и поддерживает вдову и сироту.

Это Господь любит справедливых
, но препятствует пути нечестивых.
Господь будет царствовать вовеки,
Бог Сиона, от века к веку.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Исайя 43: 1

Но теперь, так говорит Господь,
Который сотворил тебя, Иаков,
и сформировал тебя, Израиль:
Не бойся, ибо Я искупил тебя;
Я назвал тебя по имени: ты мой.

Или к Галатам 4: 4-5

Но когда настала полнота времени, Бог послал Своего Сына, рожденного от женщины, рожденной под законом, чтобы выкупить тех, кто находится под законом, чтобы мы могли принять усыновление.

или Притчи 8: 22-31

Мария в разуме Божьем

«Господь породил меня, первенца путей Своих,
предшественник его чудес давних времен;
Из древних я излился,
вначале, пред землей.
Когда не было глубин, я был произошел,
когда не было источников и источников воды;
прежде, чем горы были установлены на место,
до холмов, я был рожден;
когда еще не были созданы земля и поля,
ни первый комья мира.

«Когда он установил небеса, я был там,
, когда он обозначил свод над поверхностью бездны;
Когда он укрепил небо наверху,
когда он укрепил основания земли;
Когда он установил для море его предел,
, чтобы воды не преступили его власть;
Тогда я был рядом с ним, как его ремесленник,
, и я был его радостью изо дня в день,
Играя перед ним все время,
играя на поверхности его земля;
и я нашел удовольствие в сыновьях человеческих.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ

Из проповеди святого Ансельма, епископа
(Oratio 52: PL 158, 955-956)

Дева Мария, вся природа благословлена ​​в тебе.

Благословенная Госпожа, небо и звезды, земля и реки, день и ночь — все, что подвластно власти или использованию человека, — радуйтесь, что через вас они в некотором смысле восстановлены в их утраченной красоте и наделены невыразимой новой благодатью. Все создания были как бы мертвыми, бесполезными для людей и для хвалы Бога, сотворившего их.Мир, вопреки своему истинному предназначению, был испорчен и запятнан действиями людей, служивших идолам. Теперь все творение возродилось к жизни и радуется тому, что им управляют и наделены великолепием люди, которые верят в Бога.

Вселенная радуется новой неизмеримой красоте. Он не только чувствует невидимое присутствие самого Бога, его Создателя, он видит его открыто, действуя и делая его святым. Эти великие благословения исходят из благословенного плода чрева Марии.

Через полноту данной вам благодати мертвые радуются своей свободе, а живущие на небесах радуются обновлению.Через Сына, который был славным плодом твоего девственного чрева, справедливые души, умершие перед его животворной смертью, радуются освобождению из плена, а ангелы радуются восстановлению своих разрушенных владений.

Госпожа, полная и преисполненная благодати, все творение получает новую жизнь от вашего изобилия. Дева, благословенная превыше всех созданий, через ваше благословение благословляется все творение, не только творение от его Создателя, но и сам Творец был благословлен творением.

Марии Бог отдал своего единородного Сына, которого любил как самого себя. Через Марию Бог сделал Себя Сыном, не другим, но таким же по природе Сыном Божьим и Сыном Марии. Вся вселенная была создана Богом, а Бог родился от Марии. Бог создал все, а Мария родила Бога. Бог, сотворивший все сущее, дал себе форму через Марию, и таким образом он создал свое собственное творение. Тот, кто мог создать все из ничего, не смог бы переделать свое разрушенное творение без Марии.

Итак, Бог — Отец сотворенного мира, а Мария — мать воссозданного мира.Бог — Отец, Который дал всему сущему жизнь, и Мария — мать, через которую все вещи получили новую жизнь. Ибо Бог родил Сына, через Которого все было создано, и Мария родила его как Спасителя мира. Без Сына Божьего ничего не могло бы существовать; без Сына Марии ничего нельзя было искупить.

Воистину, с вами Господь, которому Господь даровал, что вся природа должна вам так же, как и Ему самому.

ОТВЕТ
Бог силы дал мне свою силу.
— Бог силы дал мне свою силу.
Он сохранил меня на пути святости.
— И дал мне свою силу.
Слава Отцу …
— Бог силы дал мне свою силу.

или:

О Дева Мария, никакая другая дочь Иерусалима не может сравниться с тобой,
ибо ты — мать Царя царей,
ты — Царица небес и ангелов.
— Благословенны вы среди женщин
и благословен плод чрева вашего.
Радуйся, благодатный; Господь с тобой.
— Благословенны вы среди женщин
и благословен плод чрева вашего.

КАНТИКЛА ЗАХАРИЙСКАЯ Луки 1: 68-79

Ant. Господь Бог сказал змею: Я сделаю тебя врагами, тебя и женщину, твое потомство и потомство ее; она сокрушит тебе голову, аллилуйя.

Или: Пресвятая Мария, вечно дева, Богородица, благословенна ты среди женщин и благословен плод чрева твоего.

Мессия и его предшественник

Благословен Господь, Бог Израилев!
он пришел к своему народу и освободил их.

Он воздвиг нам Спасителя сильного,
рожденного из дома раба своего Давида.

Через своих святых пророков он издревле обещал,
, что он спасет нас от наших врагов,
от рук всех, кто нас ненавидит.

Он обещал проявить милосердие к нашим отцам
и помнить Свой святой завет.

Это была клятва, которую он дал нашему отцу Аврааму,
освободить нас от рук наших врагов,
свободным поклоняться ему без страха,
святым и праведным в его глазах
во все дни нашей жизни.

Тебя, дитя мое, назовут пророком Всевышнего,
ибо ты пойдёшь пред Господом, чтобы приготовить Его путь,

Чтобы дать Его народу познание спасения
прощением его грехов.

В нежном сострадании нашего Бога
рассвет свыше взойдет на нас,
, чтобы светить живущим во тьме и тени смерти,
и направить наши ноги на путь мира.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
как было в начале, есть сейчас и будет во веки веков.Аминь.

ПРОХОЖДЕНИЯ

Прославим нашего Спасителя, избравшего Деву Марию своей матерью. Спросим его:
Да заступится за нас твоя мать, Господь.

Солнце Справедливости, Непорочная Дева была белым рассветом, возвещающим о вашем восходе,
— даруй, чтобы мы всегда могли жить в свете твоего пришествия.

Спаситель мира, мощью Своей искупления Ты заранее сохранил свою мать от всякого пятна греха,
— берегись нас, чтобы мы не согрешили.

Ты наш Искупитель, Который сделал Непорочную Деву Марию своим чистейшим домом и святилищем Святого Духа:
— сделай нас храмами Твоего Духа навсегда.

Царь царей, ты вознес свою мать, тело и душу, на небеса:
— помоги нам сосредоточить наши мысли на том, что выше.

Отче наш …

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
Отец,
ты приготовил Деву Марию
быть достойной матерью твоего Сына.
Вы позволили ей заранее разделить
спасения, которое Христос принесет Своей смертью,
и сохранил ее безгрешной с первого момента ее зачатия.
Помогите нам ее молитвами
жить в вашем присутствии без греха.
Мы просим об этом через Господа нашего Иисуса Христа, вашего Сына,
Который живет и царствует с вами и Святым Духом,
единый Бог, во веки веков.

Альтернативная молитва

Отец,
образ Богородицы находится в церкви.
Мария верила, что ваш Дух подготовил
, и любовь, которая никогда не знала греха,
, потому что вы сохраняли ее безгрешной с первого момента ее зачатия.
Проследите в наших действиях линии ее любви,
в наших сердцах — ее готовность к вере.
Приготовьте еще раз мир для вашего Сына
, который живет и царствует с вами и Святым Духом, единым Богом, во веки веков.

Да благословит нас Господь,
защитит нас от зла ​​
и приведет к жизни вечной.
— Аминь.

Боже, приди мне на помощь.
— Господи, поспеши на помощь мне

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
, как было в начале, сейчас и будет во веки веков.Аминь.

HYMN

Марии, увенчанной живым светом,
Храм Господа,
Место мира и святости,
Убежище Слова.

Тайна безгрешной жизни
В нашей падшей расе,
Свободных от тени, вы отражаете
Полноту благодати.

Богородица Богородица,
Подними нас, когда мы падаем,
Которые на кресте
названы Матерью всех нас.

Отец, Сын и Святой Дух,
Небеса возносят тебе хвалу;
Мария возвеличивает ваше имя
Через дни вечные.

Мелодия: Прославление 75.75.D
Музыка: Хоральбах Госснера, Лейпциг, 1882
Текст: Аббатство Стэнбрук

или:

(исполняется монастырским хором аббатства Нотр-Дам Фонгомбо)
Salve, Regina, mater misericordiae;
vita, dulcedo et spes nostra, salve.
Ad te clamamus, exsules filii Evae.
Ad te suspiramus, gementes et flentes
in hac lacrimarum valle.
Eia ergo, адвоката ностра,
illos tuos misericordes oculos
ad nos converte.
Et Iesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

Мелодия: Salve Regina
Музыка: Париж, 1634
Текст: 11 век

ПСАЛМОДИЯ

Муравей 1: Вы все прекрасны, о Мария; в тебе нет и следа первородного греха.

Или: Мария получила благословение от Господа и любящую доброту от Бога, своего спасителя.

Псалом 136
Пасхальный гимн

Мы славим Бога, вспоминая его чудесные дела (Кассиодор).

Я

Благодарите Господа за то, что он добр,
за то, что любовь Его вовек.
Слава Богу богов,
за любовь Его во веки веков.
Слава Господу господствующих,
за любовь Его вовек;

Кто один творил чудеса,
ибо вовек любовь Его;
, чья мудрость сотворила небеса,
, потому что любовь его пребывает вовек;
Который твердо закрепил землю на морях,
за любовь Его пребывает вовек.

Он создал великие огни,
ибо вечная любовь его.
солнце, чтобы править днем,
, потому что любовь его пребывает вовек.
луна и звезды в ночи;
, потому что его любовь пребывает вовек.

Ant. 2 Вы — слава Иерусалима, радость Израиля; ты самая прекрасная из нашей расы.

Или: Всевышний сделал свое жилище святым храмом.

II

Первенца египтян он поразил,
за любовь его пребудет вовек.
Он вывел Израиля из среды их,
ибо вовек любовь Его;
протянутых рук, с силой в руке,
, потому что его любовь пребывает вечно.

Он разделил Красное море надвое,
ибо вечная любовь Его;
он провел Израиля через посреди,
потому что любовь Его пребывает вовек;
он бросил фараона и его войско в море,
ибо вечная любовь его.

Через пустыню он провел народ Свой,
ради любви его пребудет вовек.Он поразил
наций в их величии,
— ради вечной любви.
царей в их великолепии он убил,
за его любовь пребудет вечно.

Сигон, царь Амореев,
за любовь его вовек;
и Ог, царь Башана,
за его любовь пребывает вовек.

Он позволил Израилю унаследовать их землю,
ибо любовь Его пребывает вовек.
На своего слугу их землю он даровал,
за то, что любовь его пребывает вовек.
Он вспомнил нас в нашей беде,
потому, что Его любовь пребывает вовек.

И он похитил нас от врагов наших,
ибо вовек любовь Его;
Он дает пищу всему живому
ибо вовек любовь Его;
Благодари Бога Небесного,
за любовь Его вовек.

Муравей 3: Одеяние, которое ты носишь, белое, как чистый снег; твое лицо сияет, как солнце.

Или: О вас говорят славные вещи. О Дева Мария.

Песнь Ефесянам 1: 3-10
Спаситель наш Бог

Хвала Богу и Отцу
Господа нашего Иисуса Христа,
Который даровал нам во Христе
всякое духовное благословение на небесах.

Бог избрал нас в Нем
до того, как мир начал
быть святыми
и непорочными в Его глазах,
чтобы быть полными любви.

Он предопределил нам
стать Его приемными сыновьями через Иисуса Христа,
таковы были его воля и желание,
, чтобы все могли восхвалять славную милость
, которую он даровал нам в своей возлюбленной.

В нем и через его кровь мы искуплены,
и наши грехи прощены,
так неизмеримо щедры
— это милость Бога к нам.

Бог дал нам мудрость
, чтобы полностью понять тайну,
план, который ему было угодно
установить во Христе.
План, который должен быть осуществлен
во Христе, в полноту времени,
, чтобы объединить все в Нем воедино,
на небесах и на земле.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Римлянам 5: 20-21

Где умножился грех, тем более разразилась благодать, так что, как грех царствовал в смерти, благодать также могла царствовать через оправдание для вечной жизни через Иисуса Христа, Господа нашего.

ИЛИ Ефесянам 5: 25-27

Христос возлюбил церковь и предался ей, чтобы освятить ее, очистив ее водным омовением со словом, чтобы он мог представить Себе церковь в великолепии, без пятен, морщин или чего-либо подобного, чтобы она могла быть свято и без порока.

ИЛИ Иакова 3: 13-18

Кто из вас мудр и разумен? Пусть он покажет свои дела доброй жизнью в смирении, исходящем от мудрости.Но если в вашем сердце есть горькая зависть и эгоистичные амбиции, не хвастайтесь и не лгите истине. Подобная мудрость не приходит сверху, но земная, бездуховная, демоническая. Ведь там, где существуют зависть и эгоистичные амбиции, есть беспорядок и всякая грязная практика. Но мудрость свыше прежде всего чиста, затем миролюбива, нежна, уступчива, полна милосердия и добрых плодов, без непостоянства или неискренности. И плод праведности сеется в мире для тех, кто культивирует мир.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ

Из проповеди, прочитанной на Ефесском соборе святым Кириллом Александрийским, епископом
(Hom. 4: PG 77,991,995-996)

Мария, Богородица, приветствуем Тебя. Драгоценный сосуд, достойный почитания всего мира, ты — вечно сияющий свет, венец девственности, символ православия, нерушимый храм, место, в котором находился тот, кого не может вместить никакое место, мать и дева. Благодаря вам в священных Евангелиях можно было бы сказать: «Благословен грядущий во имя Господа».

Мы приветствуем вас, ибо в вашем святом чреве заключен безграничный. Благодаря тебе прославляется и почитается святая Троица; крест называют драгоценным и почитают во всем мире; ликуют небеса; ангелы и архангелы веселятся; демоны обращены в бегство; дьявол, искуситель, низвержен с неба; падшая раса людей возносится на высоту; все создания, одержимые безумием идолопоклонства, достигли познания истины; верующие принимают святое крещение; льется елей радости; Церковь установлена ​​по всему миру; язычники доведены до покаяния.

Что еще можно сказать? Благодаря вам свет Единородного Сына Божьего озарил сидящих во тьме и тени смертной; пророки произносили слово Божие; апостолы проповедовали спасение язычникам; мертвые воскрешаются к жизни, а цари правят силой Святой Троицы.

ОТВЕТ
По этому я знаю, что вы выбрали меня.
— По этому я знаю, что вы выбрали меня.
Вы не позволили моему врагу восторжествовать надо мной.
— Вы выбрали меня.
Слава Отцу …
— Этим я знаю, что ты избрал меня.

или:

Прославлю Тебя, Господи, за то, что Ты спас меня.
— Прославлю Тебя, Господи, за то, что Ты меня спас.
Ты не позволил моим врагам радоваться надо мной
— ты спас меня.
Слава Отцу …
— Прославлю Тебя, Господи, за то, что Ты меня спас.

КАНТИКЛА МАРИИ Луки 1: 46-55

Муравей: Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой.Благословенны вы среди женщин и благословен плод чрева вашего, Alleluia

.

Или: Все поколения назовут меня благословенным: Всевышний сделал для меня великие дела.

Радуется душа моя о Господе.

Моя душа возвещает величие Господа,
мой дух радуется в Боге, Спасителе моем;
, ибо он благосклонно взирал на своего смиренного слугу.

С этого дня все поколения будут называть меня благословенным:
Всемогущий сделал для меня великие дела,
и свято имя Его.

Он милует тех, кто боится его
в каждом поколении.

Он показал силу своей руки,
Он развеял гордых в их самомнении.

Он низверг сильных с престолов их, 90 570 и поднял смиренных.

Он наполнил голодных добром,
а богатых отпустил ни с чем.

Он пришел на помощь своему слуге Израилю,
ибо он вспомнил свое обещание милосердия,
Обетование, которое он дал нашим отцам,
Аврааму и его детям навеки.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
, как было в начале, есть сейчас и будет во веки веков. Аминь.

ПРОХОЖДЕНИЯ

Давайте славим Бога, нашего всемогущего Отца, Который пожелал, чтобы Мария, мать его Сына, прославлялась в каждом поколении. Теперь в нужде просим:

Благодатная Мария, ходатайствуй за нас.

О Боже, чудотворец, Ты сделал непорочную Деву Марию частью тела и души в небесной славе твоего Сына,
— направь сердца своих детей к той же славе.

Вы сделали Мэри нашей матерью. Через ее ходатайство даруй силы слабым, утешение скорбящим, прощение грешникам,
— спасение и мир всем.

Вы сделали Марию матерью милосердия,
— пусть все, кто сталкивается с испытаниями, почувствуют ее материнскую любовь.

Вы хотели, чтобы Мария была матерью семьи в доме Иисуса и Иосифа,
— пусть все матери семей будут способствовать любви и святости через ее заступничество.

Вы короновали Марию царицей небесной,
— да возрадуются все мертвые в вашем царстве со святыми во веки веков.

Отче наш …

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
Отец,
ты приготовил Деву Марию
быть достойной матерью твоего Сына.
Вы позволили ей заранее разделить
спасения, которое Христос принесет Своей смертью,
и сохранил ее безгрешной с первого момента ее зачатия.
Помогите нам ее молитвами
жить в вашем присутствии без греха.
Мы просим об этом через Господа нашего Иисуса Христа, вашего Сына,
Который живет и царствует с вами и Святым Духом,
единый Бог, во веки веков.

Альтернативная молитва

Отец,
образ Богородицы находится в церкви.
Мария верила, что ваш Дух подготовил
, и любовь, которая никогда не знала греха,
, потому что вы сохраняли ее безгрешной с первого момента ее зачатия.
Проследите в наших действиях линии ее любви,
в наших сердцах — ее готовность к вере.
Приготовьте еще раз мир для вашего Сына
, который живет и царствует с вами и Святым Духом,
единый Бог, во веки веков.

Да благословит нас Господь,
защитит нас от зла ​​
и приведет к жизни вечной.
— Аминь.

Страница не найдена — КАТОЛИЧЕСКИЙ МОМЕНТ

Суббота, 4 сентября 2021 года: сын человеческий

Папа Святой Григорий Великий

Четверг, 2 сентября 2021 г.

Среда, 21 сентября — Наша работа — расти и доверять Божьему руководству

Вторник, 31 августа.Не будем уснуть

Понедельник, 30 августа 2021 г. Назначение для цели

22-е воскресенье обычного времени, год B, 29 августа 2021 г. — «Призванные жить в истинном духе Закона Божьего»

Суббота, 28 августа 2021 года: правило 80:20

Праздник Святой Моники

26 августа 2021 года, четверг

Среда, 25.08.21 — Мы слышим то, что нам нужно услышать

Вторник, 24 августа.Начертаны двенадцать имен

Понедельник, 23 августа 2021 г.

21-е воскресенье обычного времени года B, 22 августа 2021 г. — «Только Ты, Господь»

Суббота, 21 августа 2021 года: никого не зови отцом

Праздник святого Бернара Клервосского, аббата и доктора Церкви

Четверг, 19 августа — повеселимся !!!

Среда, 18 августа 2021 г. — Думая о других людях

Вторник, 17 августа.Ради моего имени

Понедельник, 16 августа 2021 г. Заборы и борозды

Торжество Успения Пресвятой Девы Марии год б, 15 августа 2021 г. — «Душа и тело взяты на небо»

Суббота, 14 августа 2021 г .: Кому вы будете служить?

Пятница, 13 августа, 19 неделя по обычному времени

Четверг, 12 августа 2021 года — Шепот веры…

Среда, 11 августа 2021 года: вера, доверие и вопросы

Вторник, 10 августа.