Образ мужественности от ХХ века до наших дней
В начале прошлого века мужчине нужно было быть красивым, но заботилась о детях все равно женщина. Сегодня все не так однозначно: последние опросы общественного мнения показывают, что все больше россиян считают, что сидеть дома с детьми — пристойное занятие для мужчины. «Газета.Ru» — о том, как менялся образ идеального мужчины в течение последних ста лет.
Идеальный избранник барышни ХХ века должен был обладать не только определенными качествами, но и приличным доходом: о нем судили по внешнему виду — завидный жених должен был быть ухоженным, хорошо одетым и иметь серьезный вид. Книги начала ХХ века предписывают мужчинам тщательно следить за собственным гардеробом. В то время это считалось не только чрезвычайно важным элементом этикета, но и показателем статуса. Модные тенденции цикличны — и в начале ХХI века мы снова видим: от мужчин ждут, что они будут ухаживать за собой и всем своим видом демонстрировать материальное благополучие.
Уже в начале XX века фрак уступил место удобному сюртуку, а затем пиджакам, оставшись лишь частью вечернего парадного костюма. Герой тех времен — деловой мужчина, который ценит удобство. Никаких роскошных тканей: лаконичность цвета, костюмы тройки, усы и бороды, пальто. Шляпы все еще носили, но цилиндры оказались забыты: они уступили место котелку. На образ идеального джентльмена также повлиял спорт. Активные мужчины могли впечатлить дам не только спортивным телосложением, но и подчеркнуто свободным стилем одежды: твидовыми пиджаками, свободными рубашками и брюками. Идеальный джентльмен водит автомобиль или хотя бы велосипед.
Все это — образ лондонского денди. Отличавшегося при этом «викторианской маскулинностью» — джентльмену 1910-х были присущи хозяйственность и изысканные манеры, он разделял идеи империализма и любил спортивные соревнования.
Большое значение уделялось и гардеробу: он должен был быть тщательно подобран, а каждый костюм — скроен идеально.
А с 30-х — еще и на идеальном теле: с наступлением Золотой эры Голливуда фигуры американских актеров стали образцом для подражания. Высокие и стройные кинозвезды покоряли сердца женщин по всему миру. Мужчины низкого роста стали носить ботинки на платформе, в моду вошли занятия гимнастикой дома.
В СССР в это время идеалом были самые разные мужчины, но их объединяло стремление к труду и верность идеям. Вероятно, наиболее точно образ «настоящего мужчины» в представлении большинства жителей нашей страны был воплощен известным советским артистом Николаем Рыбниковым в кинолентах «Весна на Заречной улице» и «Высота». Сила и мужество — эти качества были определяющими. Ну и, разумеется, уже с начала 1930-х можно было различить еще одну важную тенденцию: нельзя быть белоручкой, настоящий мужчина все делает сам.
1960-е переломили представления об идеале мужчин сильнее других эпох. В массовой западной культуре устали от войн. Образ защитника родины и смелого добытчика сменил богемный длинноволосый худощавый мужчина. В моду входят вредные привычки. Атрибуты джентльмена западных кинофильмов: виски, сигарета, печальный взгляд и одиночество.
В Советском Союзе уже привычные представления о мужских качествах дополнились образами, созданными Владимиром Высоцким. Это по-прежнему сильный физически человек, который одновременно является тонким интеллектуалом, которому не чужды рассуждения о вечном и о месте человека в этом мире.
1980-е подарили миру возврат культа атлетического телосложения: женщины сходили с ума от накаченных героев боевиков, а Арнольд Швацнеггер завоевал титул «Мистер Олимпия».
В нашей стране также стали развиваться всевозможные направления культуризма. Мужскими секс-символами в СССР вместо актеров становятся известные на весь мир советские спортсмены: Вячеслав Фетисов, Валерий Каменский, Сергей Бубка, Владимир Сальников. Но уже в 1990-х мир теряет интерес к накаченным бицепсам и трицепсам. В сериалах и кино появляются в меру спортивные мужчины, современные и элегантные.
Сегодня самовосприятие мужчины и его восприятие женщинами тесно связаны с гендерными ролями и отношением к ним в обществе. Общемировая тенденция показывает, что идет постепенный спад показательной маскулинности. Мужчина XXI века — прежде всего умный и успешный, а, кроме того, он готов к компромиссу с женщиной и даже к тому, что она передаст представителю сильного пола ряд прежде исключительно женских функций. Это связано с развитием идей равноправия женщин и общим желанием мужчин и женщин «быть, а не казаться».
В современном мире все меньше смотрят на внешность, но больше опираются на достижения и мировоззрение в выборе партнеров в жизни.
Ведущий научный сотрудник Института социологии РАН Леонтий Бызов считает, что традиционные брутальные качества не востребованы и во многом декоративны. «Мы видим, что так называемые «хилые мальчики» добиваются зачастую больших успехов в жизни, чем атлетически сложенные парни. Женщины это видят, для них успех в социальном плане важнее, чем физические данные, поэтому традиционные «мужские» качества постепенно обесцениваются», — говорит он.
Также эксперт отмечает, что Россия движется в том же направлении, что и большинство развитых стран в плане восприятия образа мужчины. «Это так называемый «унисекс» во всем — то есть выравнивание гендеров, равная степень ответственности и равный имидж. Сейчас мужчины активно осваивают женские и профессии и образы. Мы видим это, например, в одежде. Традиционная семья с брутальным мужчиной во главе зачастую невозможна, сегодня это, скорее, исключение из правил, это касается богатых семей. Это сегодня встречается в тех семьях, где мужчина очень хорошо зарабатывает — там, где женщина может позволить себе сидеть дома. Поэтому образ «мужа-добытчика» уходит в прошлое», — констатирует Бызов.
Слова эксперта подтверждает статистика ВЦИОМ.
По данным 2017 года, более 72% современных мужчин в России считают, что смогут справиться с уходом за ребенком не хуже матери и вести домашнее хозяйство.
По данным опросов, образ мужчины-добытчика, чья основная задача — материально обеспечивать семью, а не заниматься воспитанием детей — далеко не однозначен: если 48% согласны с ним, то 46% — нет.
Директор по исследованиям ВЦИОМ Елена Михайлова в разговоре с «Газетой.Ru» подчеркнула, что вопросы гендерного распределения ролей в течение многих лет обсуждались в контексте предоставления женщинам равных с мужчинами прав и возможностей для самореализации: «В то же время за последние годы в силу существенных трансформаций на рынке труда произошли значимые изменения в распределении семейных обязанностей между супругами». Современные мужчины все сильнее приближаются к разделению ответственности за ведение хозяйства. «От отцов все больше ожидают не только и не столько выполнения функций по материальному обеспечению членов семьи, сколько активного участия в воспитании детей на всех этапах их социализации», — отмечает Михайлова.
Бызов уверен, что для рядовых семей среднего класса характерно равенство полов и карьеры, а соответственно и равенство образов. «Я бы не сказал, что время «брутальных мужчин» прошло, но просто жизнь показывает, что физическая сила и прочие их качества не столь нужны: землю пахать уже не нужно, ремонт делают наемные работники, а охота превратилась в хобби. Традиционные брутальные качества во многом декоративны», — подытожил он.
Согласно прошлогодним результатам опроса ВЦИОМ, около двух третей россиян (62%), состоящих в браке, считают, что в семье должно быть равноправие. Психолог Наталья Глушко уверена в том, что ейчас происходит размывание мужского и женского начала, что сказывается и на восприятии женщинами мужчин. «Уже не вызывает удивление мужчина, сидящий дома с детьми, в то время как женщина делает карьеру. Современные мужчины зачастую менее энергичны, решительны и ответственны, чем поколение их отцов и дедушек».
Специалист связывает это с тем, что семьи в России зачастую неполные и мальчиков воспитывают только мамы.
«Женское воспитание отличается от мужского: мальчики в результате него становятся становятся более мягкими по характеру и послушными.
«Мальчики не плачут»: почему мужчины тоже страдают от токсичной маскулинности
Автор фото, JAMES LIVITSKI
Подпись к фото,Джеймс Ливицки, графический дизайнер из Канады, рассказывает, что мужчинам не разрешается говорить о своих чувствах
В интернете можно найти много историй о том, как тяжело быть женщиной в современном мире из-за стереотипов и сексизма. Однако как часто мы задумываемся о том, что от сексистских представлений страдают и сами мужчины?
На этой неделе в «Твиттере» развернулось активное обсуждение о том, как «токсичная маскулинность» негативно влияет на жизнь самих мужчин.
Для многих участников дискуссии это стало редкой возможностью поговорить о своем нежелании соответствовать стереотипному образу жесткого, неэмоционального, доминирующего над женщиной мужчины и о том, как одиноко или некомфортно из-за этого им бывает в кругу друзей.
Все началось с того, что британская феминистка Кейтлин Моран в «Твиттере» призвала рассказать о негативных аспектах в жизни мужчины в современном мире. Би-би-си поговорила с несколькими участниками обсуждения.
«Мы все испытываем чувства»
Джеймс Ливицки из канадского Торонто был очень рад подобной дискуссии.
«Я постоянно это наблюдаю. Есть стигма в отношении мужчин, говорящих о своих чувствах. Нас заставляют думать, что мужчина должен быть «жестким» и подавлять свои чувства, потому что это «мужественно», — делится Ливицки.
Автор фото, JAMES LIVITSKI
32-летний Джеймс бесчисленное количество раз видел, как давит на людей социальная норма, запрещающая мужчинам быть эмоциональными или уязвимыми.
«Я слышал о стольких разрывах отношений из-за того, что мужчина не мог выразить свои чувства», — говорит он.
«Нам нужно быть готовыми выслушать, что чувствует мужчина, и прилагать больше усилий, чтобы мужчины поняли: чувства — это нормально», — добавляет Джеймс.
Хотя его собственный отец был «по-настоящему способным чувствовать» человеком, он говорит, что многих не учат, как выражать эмоции, не опасаясь осуждения.
«Мы все люди, и мы все испытываем чувства. Никогда нельзя бояться рассказать, что у тебя внутри», — добавляет он.
В последние годы в Европе все больше внимания уделяется психическому здоровью мужчин. Британская кампания CALM (Campaign Against Living Miserably — «Кампания против несчастной жизни») стремится изменить культуру, в которой мужчины предпочитают не обращаться за помощью. В Британии самая частая причина смертей среди мужчин до 45 лет — самоубийство, говорят общественники.
Мужчины и женщины сталкиваются с во многом одинаковым набором проблем, однако мужчины часто прячут депрессию и тревогу за гневом и агрессией, свидетельствуют данные американского Национального института психического здоровья.
Упущенные связи
Еще одна проблема — мужчины, которые открыто выражают свою любовь к семье или друзьям, считаются женоподобными, рассказывает Фил Чан, художник из Калифорнии.
«Мой отец никогда не говорил, что любит меня, хотя я и знаю, что это так. Он меня не обнимал. Даже сейчас, когда ему за 80, мне хочется, чтобы он сказал это», — говорит Чан.
Автор фото, PHIL CHAN
«После того как я сказал своим друзьям, что к ним чувствую, мы стали только ближе. Мы регулярно обнимаемся!» — добавляет он.
Фил также объясняет, что когда он бывает в общественных местах со своим маленьким племянником, окружающие женщины исходят из того, что ухаживать за ребенком он не умеет.
Однажды несколько женщин критиковали его и инструктировали, как «правильно» менять подгузник и держать ребенка. Он опасается, что это отрицательно сказывается на отношении мужчин к отцовству.
«Я действительно думаю, что если бы мужчин научили быть более уязвимыми, мы могли бы проявлять больше сострадания и чуткости», — полагает он.
Автор фото, MARK PURSEY
46-летний Марк Перси из австралийского Сиднея замечает, что мужчинам также сложно подружиться с новыми людьми, в то время как женщины с энтузиазмом обмениваются контактами после знакомства.
«У меня в голове определенно есть список «упущенных связей» — когда я в случайных обстоятельствах встречал кого-то, с кем отлично ладил. А потом — «увидимся, чувак» — и больше мы не встречаемся», — рассказывает он.
По словам Перси, во многих случаях это приводит к одиночеству и изоляции. Он связывает это с тем, что мужчины не обучены «эмоциональному труду»: «Мы любим производить впечатление, а не заниматься рутинной работой в отношениях. Как будто для нас до сих пор нужно организовывать встречи для совместных игр».
Сексуальное доминирование
Еще одна проблема, которую обсудили мужчины, — как некомфортно бывает, когда твои сверстники сексуально объективируют женщин, комментируя их внешний вид.
«Это легко становится токсичным, и от тебя, как от парня, ждут участия. Это часто происходит, и это очень неприятно. Просто побыв рядом, когда ведутся такие беседы, чувствуешь себя грязным», — говорит 21-летний Алан Гретч из Небраски.
Автор фото, ALAN GRETCH
Подпись к фото,Алан заканчивает обучение и собирается стать социальным работником
По словам Алана, подобные разговоры происходят нередко, особенно когда рядом нет женщин: «Они варьируются от эпитета «горячая» до более подробных описаний девушек».
Ему трудно прерывать такие разговоры: «Тут либо самому издеваться, либо стать жертвой издевок, либо сохранять молчание. Из этой ситуации нет выхода».
О тревоге из-за стереотипов о сексуальных аппетитах мужчин рассказали многие пользователи.
«Идея в том, что если ты не пьешь все, что горит, не пытаешься трахнуть все, что движется, не любишь спорт, не решаешь проблемы насилием, не соревнуешься с другими мужчинами за то, чтобы стать альфа-самцом, то ты не мужчина», — написал Нил Уолш.
Еще один пользователь добавил, что женщины часто подозревают его в сексуальных заигрываниях, в то время как он просто хочет дружить, добавляя: «Да, я знаю, на то есть очень веские причины».
«Я не хочу быть папой, хочу быть мамой!»
Джин Лоудин из Эдинбурга в Шотландии рассказывает — ее четырехлетний сын заявил ей, что не хочет стать папой, когда вырастет. Вместо этого он очень хотел стать мамой.
Когда Джин указала, что мужчины обычно не становятся мамами, ребенок очень расстроился, потому что «папы должны все время работать, они никогда не танцуют и никто их не обнимает».
Джин была шокирована, потому что ее муж очень ласков с сыновьями, она предположила, что ребенок услышал такое в детском саду или по телевизору.
«Его папа был очень расстроен, он все время обнимает его и любит танцевать», — говорит Джин, добавляя, что пытается исправить ситуацию с помощью книг о том, как выражать чувства, и историй, которые не соответствуют представлениям о традиционной маскулинности.
Автор: Джорджина Раннард
Какие эпитеты можно подобрать к слову «мужчина»?
Подойдут эти эпитеты:
1) замечательный мужчина;
2) европейские мужчины;
3) нужный мужчина;
4) еврейские мужчины;
5) возбуждённый мужчина;
6) солидный мужчина;
7) влюблённый мужчина;
8) лысеющий мужчина;
9) привлекательный мужчина;
10) голый мужчина;
11) деловой мужчина;
12) полуголый мужчина;
13) вооружённые мужчины;
14) нагой мужчина;
15) маленький мужчина;
16) слабые мужчины;
17) лучший мужчина;
18) посторонний мужчина;
19) бедный мужчина;
20) очередной мужчина;
21) дорогие мужчины;
22) могучий мужчина;
23) сбитый мужчина;
24) страстный мужчина;
25) человеческие мужчины;
26) сильный мужчина;
27) здешние мужчины;
28) седоватый мужчина;
29) разъярённый мужчина;
30) порядочный мужчина;
31) российские мужчины;
32) стареющий мужчина;
33) средний мужчина;
34) умный мужчина;
35) представительный мужчина;
36) говоривший мужчина;
37) рыжий мужчина;
38) смуглый мужчина;
39) идущего мужчину;
40) подошедший мужчина;
41) плечистый мужчина;
42) местные мужчины;
43) жестокий мужчина;
44) проходящие мужчины;
45) властный мужчина;
46) коренастый мужчина;
47) интересный мужчина;
48) редкий мужчина;
49) единственный мужчина;
50) голодный мужчина;
51) великолепный мужчина;
52) незнакомый мужчина;
53) интеллигентный мужчина;
54) загадочный мужчина;
55) новый мужчина;
56) суровый мужчина;
57) уходящий мужчина;
58) грубые мужчины;
59) полноценный мужчина;
60) сорокалетний мужчина;
61) прекрасный мужчина;
62) обнажённый мужчина;
63) стоящий мужчина;
64) грузный мужчина;
65) мужественный мужчина;
66) бородатый мужчина;
67) импозантный мужчина;
68) несчастный мужчина;
69) сутулый мужчина;
70) плотный мужчина;
71) загорелый мужчина;
72) малознакомый мужчина;
73) убитый мужчина;
74) толстый мужчина;
75) полуобнажённый мужчина;
76) оставшиеся мужчины;
77) лысоватый мужчина;
78) темнокожий мужчина;
79) восточные мужчины;
80) добрый мужчина;
81) моложавый мужчина;
82) пьяный мужчина;
83) мёртвый мужчина;
84) молодой мужчина;
85) худощавый мужчина;
86) опытный мужчина;
87) холостой мужчина;
88) лысый мужчина;
89) реальный мужчина;
90) низкорослый мужчина;
91) свободный мужчина;
92) немолодой мужчина;
93) тучный мужчина;
94) крепкий мужчина;
95) пришедший мужчина;
96) спокойный мужчина;
97) приличный мужчина;
98) респектабельный мужчина;
99) благородный мужчина;
100) неотразимый мужчина;
101) разведённый мужчина;
102) современные мужчины;
103) взрослый мужчина;
104) состоятельный мужчина;
105) здоровенный мужчина;
106) дородный мужчина;
107) собравшиеся мужчины;
108) полный мужчина;
109) главный мужчина;
110) стоявший мужчина;
111) обаятельный мужчина;
112) рыжеволосый мужчина;
113) будущий мужчина;
114) успешный мужчина;
115) решительный мужчина;
116) высокий мужчина;
117) нормальный мужчина;
118) лежавший мужчина;
119) огромный мужчина;
120) черноволосый мужчина;
121) чужой мужчина;
122) старший мужчина;
123) седой мужчина;
124) подходящий мужчина;
125) усталый мужчина;
126) серьёзный мужчина;
127) храбрые мужчины;
128) тощий мужчина;
129) понравившийся мужчина;
130) хмурый мужчина;
131) любящий мужчина;
132) американские мужчины;
133) симпатичный мужчина;
134) вышедший мужчина;
135) широкоплечий мужчина;
136) мрачный мужчина;
137) русские мужчины;
138) подвыпивший мужчина;
139) невысокий мужчина;
140) невзрачный мужчина;
141) жилистый мужчина;
142) статный мужчина;
143) идеальный мужчина;
144) опасный мужчина;
145) близкий мужчина;
146) худой мужчина;
147) рослый мужчина;
148) пятидесятилетний мужчина;
149) приближающиеся мужчины;
150) подозрительный мужчина;
151) правильный мужчина;
152) пожилой мужчина;
153) усатый мужчина;
154) сложенный мужчина;
155) темноволосый мужчина;
156) милые мужчины;
157) уверенный мужчина;
158) лежащий мужчина;
159) смелый мужчина;
160) чёрный мужчина;
161) неженатые мужчины;
162) странный мужчина;
163) самостоятельный мужчина;
164) небритый мужчина;
165) седовласый мужчина;
166) сухощавый мужчина;
167) одетый мужчина;
168) здоровый мужчина;
169) угрюмый мужчина;
170) появившийся мужчина;
171) любимый мужчина;
172) следующий мужчина;
173) молчаливые мужчины;
174) бледный мужчина;
175) последний мужчина;
176) стройный мужчина;
177) надёжный мужчина;
178) раненый мужчина;
179) неизвестный мужчина;
180) подобные мужчины;
181) присутствующие мужчины;
182) приятный мужчина;
183) светловолосый мужчина;
184) сидящий мужчина;
185) живой мужчина;
186) тридцатилетний мужчина;
187) шикарный мужчина;
188) богатые мужчины;
189) счастливый мужчина;
190) белый мужчина;
191) вошедший мужчина;
192) видный мужчина;
193) крупный мужчина;
194) достойный мужчина;
195) воспитанный мужчина;
196) улыбающийся мужчина;
197) обыкновенный мужчина;
198) старый мужчина;
199) высокий молодой мужчина;
200) подтянутый мужчина;
201) строгий мужчина;
202) истинный мужчина;
203) долговязый мужчина;
204) потрясающий мужчина;
205) упитанный мужчина;
206) желанный мужчина;
207) одинокий мужчина;
208) боеспособные мужчины;
209) спящий мужчина;
210) встречные мужчины;
211) элегантный мужчина;
212) седоволосый мужчина;
213) чернокожий мужчина;
214) конкретный мужчина;
215) земные мужчины;
216) красивый мужчина;
217) сидевший мужчина;
218) зрелый мужчина;
219) высокий седой мужчина;
220) большой мужчина;
221) длинноволосый мужчина;
222) полноватый мужчина;
223) обычный мужчина;
224) постоянный мужчина;
225) настоящий мужчина;
226) разные мужчины;
227) уставшие мужчины;
228) бегущий мужчина;
229) знакомый мужчина;
230) женатый мужчина;
231) галантный мужчина;
232) глупые мужчины;
233) мускулистый мужчина;
234) хороший мужчина;
235) похожего мужчину.
|
Женский эротический гороскоп — RU.DELFI
ОВЕН
Она носительница довольно твердых принципов, даже некоторого упрямства, что сказывается на ее эротических наклонностях. Она стремится выбрать мужчину сама, умея преподнести себя в обществе, создавая себе «имидж» привлекательной женщины. В интимной жизни она довольно эгоистична, но не из-за дурного характера, а из-за желания получить от партнера то, чего она ждет от «идеального» мужчины. Эротика ее слегка педантична, так как она ведет себя в соответствии со своими устойчивыми представлениями о сексе. Она не любит подчиняться даже в постели, хотя именно здесь ей нужен сильный и властный партнер. Не получая полного наслаждения от близости, она обладает неистощимой жизненной энергией и способна доставить мужу подлинное наслаждение. Ее ждет много любовных проблем, одна из которых может закончиться трагически.
ТЕЛЕЦ
Рожденная под этим знаком очаровательна и изысканна, капризна и чувственна. Она стремится окружить себя красивыми вещами и блестящими мужчинами. Отлично понимая ее характер, мужчины, тем не менее, добиваются близости с ней, так как она великолепная партнерша, способная подарить утонченное чувственное наслаждение. Эпикурейское восприятие жизни помогает ей избежать много серьезных проблем и тягостных связей. Радость от полноты ощущений передается ее избраннику. Однако его радость недолговечна. Через короткое время он обнаруживает свою эпикурейку в объятиях другого. Она искренна в эротике и отдается своему влечению безоглядно, стараясь в новом партнере почерпнуть неизведанное еще наслаждение. Надо признать, что для мужчин она столь же привлекательна и маняща, сколь и разорительна. Ее супружеская жизнь часто сумбурна и неустойчива.
БЛИЗНЕЦЫ
Видимо, от близнецов досталась ей некоторая раздвоенность. С одной стороны, ум, проницательность, прекрасный характер, умение ладить с людьми помогают ей достичь хороших успехов в работе. Но тот же ум и понимание людей не дают ей возможности отыскать своего единственного и неповторимого мужчину. Она — верный и надежный друг для многих, но найти равного себе партнера никак не может. Именно ему она готова подарить свою чувственность и привязанность. Но достойные ее мужчины встречаются редко и, скорее всего, пламя так и не разгорится. В немногих случайных связях она находит лишь простое физическое удовлетворение. Этих женщин не бросают, от них тихо уходят, унося в душе уважение к ним. Но если такая женщина встречает все-таки своего избранника, их союз становится образцом семейного счастья.
РАК
По натуре она чрезвычайно эротична и безудержно стремится к чувственному наслаждению. Но, как ни странно, с мужчинами ведет себя холодно и неприступно. Ей кажется, что ее вожделение — это слабость, которую видит мужчина, а ей не хочется признаваться ни в каких своих слабостях. Она тратит много усилий, чтобы выглядеть сильной и самостоятельной. Но она легко возбудима, страсть захватывает ее и она пытается это скрыть, что подчас приводит ее к грубости. После близости она старается больше не встречаться со своим партнером, а если это невозможно, становится с ним капризной и раздражительной. Но если ей попадается тактичный и терпеливый мужчина, способный, не думая о себе, позаботиться о полном удовлетворении ее желаний, она получает от близости немалое наслаждение. Стоит только заметить, что существует не так уж много мужчин, способных на подобную жертвенность.
ЛЕВ
У нее далеко не львиный темперамент, хотя она весьма привлекательна и способна вскружить даже трезвую голову. Ее же чувства всегда остаются спокойными, и она проявляет рассудительность при любых обстоятельствах. Даже во время близости мужчина ощущает ее бесстрастный взгляд. Отчасти это можно объяснить ее физической холодностью и слабым интересом к сексу. Она практична и каждого партнера оценивает как потенциального мужа. Ей на роду написано быть хорошей женой и матерью. Именно в отстаивании интересов семьи проявляется ее львиная натура. Но ее безразличие к сексу создает много проблем для супруга. Чаще всего, продолжая любить ее, он вступает в связь с другой женщиной, способной дать ему всю гамму эротических ощущений. Она ревнива, но винить в измене придется только себя. Если же ей встретится мужчина с таким же эротическим уровнем, то их брак может быть вполне удачным.
ДЕВА
Все лучшие женские качества передало ей это созвездие: красоту и мягкий характер, верность и нежность, полноту сексуальных ощущений. Она очень притягательна для мужчин, но никогда не использует это качество в корыстных целях. Ей доставляет огромную радость сознание того, что мужчина наслаждается ею. Не надо ждать от нее сверхстрастей и буйной экзальтации, она создана для ласки и неги и это окрашивает близость с ней неповторимыми красками. В ней живет глубоко уважительное отношение к мужчине, и в его объятиях она чувствует себя надежно и спокойно. Это ощущение передается и ее избраннику. Она немного застенчива. Ее притягательность возвращает мужчину к ней снова и снова. А потом он остается навсегда, когда станет достаточно опытным, чтобы понять простую истину: «от добра добра не ищут». Дева — идеальная жена, мать и хозяйка.
ВЕСЫ
Ее эротические стремления заложены в подсознании. Время от времени она с удивлением обнаруживает себя в новой постели и не может понять, как это произошло. Она темпераментна, но секс не является для нее целью, хотя реально занимает большое место в ее жизни. Весы ее поведения все время колеблются. Сильный мужчина способен подчинить ее себе, и она будет покорно следовать всем его желаниям. Со слабым партнером она сама становится хозяйкой положения. Но ни в том, ни в другом случае мужчина не получает ощущения полноты близости, поскольку речь идет лишь о физическом удовлетворении. Когда же она чувствует, что ее любят, она преображается — становится веселой, обаятельной, хотя романтической натурой ее все-таки не назовешь. В браке ее сексуальное поведение становится более осознанным и заинтересованным.
СКОРПИОН
К ней приложимы эпитеты «роковая», «загадочная», «неистовая». Страсть ее безгранична. Все ее поступки подчинены одной цели — получению сексуального наслаждения. Она энергична, умна, красива. Мужчины просто «сходят с ума» после знакомства с ней. Обычно она рано приобретает эротический опыт. Те, кто мечтает о «знойной женщине», именно в ней находят воплощенный идеал. Она отлично владеет собой, но в минуты близости отбрасывает все условности и, тем не менее, становится особенно прекрасной в своем безумстве и неистовстве. Ее партнеры растут в собственных глазах, и это делает ее еще более притягательной. Она опасна для мужчин, которые познав вершины интимной близости, не могут оторваться от нее и становятся рабами своего чувства. Из-за таких женщин рушатся карьеры, разбиваются семьи, но мужчины снова и снова бросаются в этот омут. Однако мужу она часто становится хорошей помощницей и делает все, чтобы он добился блестящего успеха.
СТРЕЛЕЦ
Превосходная партнерша для тех мужчин, которые любят умных, веселых, увлекающихся женщин. В сексуальном плане заманчива и неистощима. Она умеет ценить жизнь во всех ее проявлениях — касается ли это работы, искусства, спорта или семьи. Секс для нее — способ ощутить полноту бытия, и она стремится извлечь из него максимально возможное наслаждение. Шумна, жизнерадостна, полна фантазий. Эти качества присущи ей и в интимной близости. Выбирает партнеров себе под стать, ибо бывает по-настоящему счастлива только после полного удовлетворения своих желаний. Зная себе цену, к изменам мужа относится довольно спокойно, как, впрочем, и к своим тоже. Семейная жизнь для нее вещь серьезная, но она не всегда умеет сделать ее гармоничной, поскольку жажда новых впечатлений часто уводит ее от семейного очага, у которого остается растерянный муж.
КОЗЕРОГА
Родившуюся под этим знаком часто мучают противоречия между ее желаниями и возможностью их удовлетворения. Она эротична и влюбчива, но одновременно строга в соблюдении внешних приличий. Из-за этого ее страсть часто не находит выхода, что может быть причиной многочисленных комплексов. Мужчины стремятся к ней, чувствуя желанную партнершу, но остаются в недоумении, наталкиваясь на созданный ею добродетельный образ. Накапливающееся в ней влечение время от времени сминает все барьеры, и она с головой бросается в короткое приключение, отбросив свои принципы и поражая партнера темпераментом и изощренностью. Во время ее супружества рога Козерога нередко достаются мужу. Терзаемая раскаянием, она вновь встает на стезю добродетели, но темперамент снова ищет выход. В преклонном возрасте такие женщины превращаются в замкнутых и сварливых старух.
ВОДОЛЕЙ
В доме ее всегда много гостей, которых привлекают ум, обаяние, общительность хозяйки. Однако это не означает, что она также разнообразна в интимных отношениях. Будучи хорошей женой, умело ведя дом, свою любовь к размеренности и порядку она переносит и в спальню. Соблазненный ее внешним очарованием, мужчина стремится к ней в поисках новых ощущений. Но после близости в её памяти остаются лишь мерцание свечей и свежевыглаженные простыни. Она не знакома с буйной эротикой, да это ей и не нужно, поскольку радость жизни она видит в веселой компании, интересном общении. И хотя ее желание нравиться заставляет мужа ревновать, он может быть спокоен — она останется ему верна. Водолей — прекрасная партнерша для мужчины со слабым темпераментом, ищущего не столько секса, сколько спокойствия и внимания.
РЫБЫ
Ее мир — это мир актеров, художников, литераторов, мир богемы. Она живет в придуманном ею царстве грез и надежд. Ее эротика реализуется в обожании, любовной «драматургии», игре, но никак не в физической близости. И хотя она старается в своем богатом воображении превратить партнера в принца, невысокий темперамент не приносит ей полного удовлетворения от близости. Ее жизнь проходит в ожидании чуда, в надежде встретить того, кто засыплет ее розами. Как правило, мужчины к ней не возвращаются, поскольку не очень любят романтические слезы в момент интимных ласк. Непонимание того, что в сексе надо уметь не только брать, но и отдавать, повергает ее в состояние меланхолии. По натуре она добра, и многие юноши приобретают свой первый опыт в ее объятиях. В замужестве она нередко совершает измены, которые объяснить не в состоянии ни она сама, ни ее супруг.
Совместные роды
Много веков беременность и роды являлись сугубо женским опытом, к которому мужчина не имел права доступа. В современном же обществе в течение короткого срока произошла ломка стереотипа, связанного с тем, что считать женским, а что мужским: женщины, поддавшись социальной эмансипации, стали достойно конкурировать в областях, которые ранее были оккупированы только мужской половиной человечества. Мужчины не остались в долгу и постепенно, порой преодолевая смущение и неловкость, начали внедряться в чисто женский мир. Появилась мужская косметика, парфюмерия, перестало шокировать то, что мужчину можно теперь застать на кухне или сидящим с детьми, читающими модные журнальчики, а не только «Плейбой». Женщина перестала быть заложницей «трех К», а эпитеты «высок, вонюч и волосат» перестали ассоциироваться с мужественностью. Причем, обе стороны научились получать искреннее удовольствие от занятий не «по профилю», если только не стыдятся это признать.
Отчасти ломка стереотипов произошла и благодаря тому, что человек стал больше приближаться к познанию собственной природы. Психология, и в частности психоанализ дезавуировали многие аспекты нашей самости, открыли содержание человеческого бессознательного и продемонстрировали универсальность многих процессов и комплексов, с которыми сталкивается каждый из нас в своем развитии. Одна из таких универсалий касается того, что психика человека по своей природе бисексуальна, что в ней представлены и мускулинные и феминные аспекты в независимости от пола. Из этого естественно вытекает, что мужчине далеко не чужды и материнские чувства по отношению к своему отпрыску. Чем ближе мужчина допускается в святая святых роженицы, тем больше шансов оживить эти чувства. Но здесь, как и в любой ситуации, которая затрагивает человеческие чувства, причем чувства архаические, т.е. очень ранние, не существует единого рецепта, а необходим индивидуальный подход к принятию решения о совместных родах.
Для начала важно понять, что означают роды сами по себе и какой психологический заряд они несут. Появление ребенка на свет, в особенности первенца, актуализирует бессознательные страхи и неразрешенные внутренние конфликты молодых родителей, которые до этого момента могли находиться в латентном состоянии и никак не давать о себе знать. Еще на стадии беременности у женщины оживают различные переживания, связанные с собственным детством и ранними отношениями со своей матерью. Чем более неблагоприятным был детский опыт, тем более сложными и противоречивыми могут стать ее отношения с собственным малышом. С приближением родового периода нарастают разного рода страхи, справиться с которыми становится легче, если окружение будущей мамы транслирует ей уверенность и спокойствие. Этим окружением в первую очередь является отец ребенка, мать роженицы и ее врач, т.е. это те люди, которые должны внушать доверие и гарантировать поддержку. Если на всем протяжении беременности женщина находилась в такой обстановке, которая помогала справиться ей с ее тревогами, получала достаточно психологической и информационной поддержки, проходила подготовительные занятия по подготовке к родам совместно с мужем, то сами роды имеют все шансы пройти самым благоприятным образом. Вообще говоря, если дородовой период протекал благоприятно, то во время самих родов для самой женщины не так важно, присутствует муж или нет, поскольку в этот момент она сосредоточена на своей первоочередной миссии — впустить на свет новую жизнь. Но вплоть до того как начнутся потуги и сразу же после первого крика младенца, женщина нуждается в присутствии рядом с ней самого близкого человека. После всех ее мук и стараний у нее появляется потребность продемонстрировать отцу результат своих усилий, увидеть восхищение их совместным творением в его глазах, и разделить переполняющие ее в этот момент чувства. Таким образом, женщина испытывает необходимость присутствия мужчины рядом с собой вплоть до самих родов и сразу же после них, конечно при условии, если мужчина желает появления ребенка и в состоянии справиться с собственным эмоциональным дискомфортом, который он может испытывать в связи с изменением структуры семьи и принятием дополнительной ответственности. Присутствовать или не присутствовать в момент самого родового процесса — вопрос, который не имеет однозначного решения. Безусловно, что решение о совместных родах должно было быть принято СОВМЕСТНО. Если есть малейшие разногласия, то лучше сразу же оставить эту идею, в противном случае дополнительная эмоциональная нагрузка во время родов может отрицательно сказаться на их протекании. Представим себе несколько утрированную ситуацию, когда женщина не желает присутствия мужа при родах, страшась, что после этого она утратит сексуальную привлекательность в его глазах. Мужчина же наоборот настаивает на том, чтобы пройти с ней этот путь вместе исходя из каких-то своих убеждений. Понятно, что в результате роженица будет стремиться к тому, чтобы контролировать свои внешние проявления и то, как она выглядит в каждый момент времени, что не замедлит сказаться на характере родовой деятельности, на которой ей уже будет довольно сложно сосредоточиться.
Второе условие, когда совместные роды оказывают благотворное влияние на всех участников процесса, включая младенца, это когда решение принимается ОСОЗНАННО, а не в силу угождения чьему-то авторитетному мнению или под действием модной тенденции. Осознанность заключается в том, что каждый из молодых родителей осведомлен о том, как протекает сам процесс и в чем заключается его задача на каждом этапе. И это уже в большей степени касается отца, который желает приобщиться к тайне рождения. Лучше всего пройти совместные курсы, просмотреть кассеты, на которых запечатлены роды, прочитать специальную литературу, проконсультироваться со сведущими людьми. Относитесь к этому, как своего рода работе — для кого-то она будет приятной и творческой, для кого-то тяжкой и пугающей. Лучше, если вы успеете разобраться в своих чувствах на этапе подготовки, чем испытаете головокружение и страх при виде рождения собственного чада. Мужчинам не стоит пугаться своих негативных чувств, если они вдруг возникли при просмотре видеозаписей или во время упражнений, которые необходимо выполнять вместе с женой. Просто откажитесь от идеи присутствовать во время родов, но будьте рядом, будьте готовы разделить чувства жены до и после. Этого вполне достаточно.
Участие в партнерских родах потребует от мужчины отождествления себя с рожающей женщиной, и это надо понимать буквально. И тужиться, и дышать мужчине придется вместе с женой. Надо сказать, что это наиболее эффективный способ заставить женщину правильно дышать. Готовность к отождествлению себя с женщиной как раз и связана с готовностью признать собственную бисексуальность, иначе доступ к механизмам отождествления окажется перекрыт. Часть мужчин может оказаться не в состоянии приблизиться к этому, и тогда стоит задаться вопросом, что же лежит в основе их желания участия в родах. Может быть, это простое любопытство или желание доказать, что-то себе, жене или окружающим, но тогда есть риск психологической травматизации, связанной с обнаружением собственной беспомощности, чувства брезгливости и т.д. Также как и у женщины, момент рождения ребенка может вызвать у отца оживление собственных конфликтных отношений с матерью на раннем этапе своего детства. Иногда это может повлечь за собой желание компенсировать свой неудачный опыт и стать «лучшей матерью» для своего ребенка, что в свою очередь может приобрести характер конкуренции с женой и стремление доказать ее некомпетентность.
И еще одной важнейшей составляющей успешных совместных родов является готовность супругов к открытому диалогу и доверие между супругами. Именно открытое обсуждение ожиданий и опасений, которые жена связывает с присутствием мужа, позволит предотвратить возможное разочарование. Наличие доверительных отношений между людьми в принципе облегчает допуск другого в свой мир, снижает чувства стыдливости и опасения быть отверженным, а вовлечение мужчины в родовую деятельность являет собой снятие завесы перед одной из самых глубинных женских тайн.
Для семьи, для ее будущего очень важно сохранить ореол таинства и святости процесса рождения, поэтому любое решение, принятое супругами совместно, осознанно и в процессе открытого обсуждения, отвечающие этой цели, послужит хорошей стартовой площадкой для благополучного вхождения в жизнь нового человечка.
Эталон мужчины, вечный Грей: каким запомнят легендарного Ланового | В России | 01.02.2021
Поэтому траурные цветы несут не только к Театру имени Вахтангова, но и к памятнику героям фильма «Офицеры». Василий Лановой стал одним из символов народной памяти о Великой войне и в День Победы неизменно шагал во главе «Бессмертного полка». И даже во время пандемии не покинул его рядов.
«Он со своим «Бессмертным полком» объездил всю страну, был даже в самых маленьких городишках, городах и поселках. Куда бы его ни позвали! А если его звали к молодым мальчишкам, солдатам-суворовцам, этому отказа никогда не было. Он сказал фразу: «Моя профессия — защищать Родину». Так вот, он был надежным человеком, не менял своего мнения никогда», — говорит актер Евгений Князев.
«Бессмертный полк» — это еще и личная метафора жизни Василия Ланового. 7-летним мальчишкой в оккупированном украинском селе он едва не погиб от фашистской пули.
«У него уникальная биография: пацаном он оказался на оккупированной территории, и будучи мальчишкой, когда у него потребовали отдать ремень фашисты, он не отдал. Тот снова потребовал, и он снова не отдал. Тогда тот выстрелил у него над головой очередью, тот снова не отдал. Пришлось силой взять. Вот такой был Василий Семенович Лановой, Вася», — говорит народный артист России Евгений Герасимов.
После этого стал заикаться… Трудно поверить, но «особенности речи», а еще и украинский акцент в свое время едва не погубили карьеру «молодого артиста», которого невероятное трудолюбие и фантастическая самодисциплина превратили в образец актера и профессора сценической речи Щукинского училища с 25-летним стажем.
50 ролей в театре — и 80 в кино. Его завораживающий голос и неподражаемый тембр навсегда войдут в историю отечественного искусства. Недаром одну из главных своих наград — Ленинскую премию — артист Лановой получил, озвучив главный документальный фильме о войне 20-го века — «Великая Отечественная».
Своим учителем русского языка Василий Лановой называл Александра Пушкина. Читая классика с театральной сцены, он довел свою русскую речь до абсолютного совершенства.
«Мне кажется, его ощущение жизни, его честность по отношению к тому, что он любил, и к тому, чего он не любил, — он был откровенен и горяч в этом во всем. Он настолько транслировал любовь к жизни, любовь к своей стране. Сердце его и его душа, конечно же, всегда вибрировали на каких-то самых высоких тонах вибрации. Таких вещей было не достигнуть обычному человеку», — говорит актер Юрий Чурсин.
«Я неисправимый патриот!» — признавался Василий Лановой. А еще свою Родину на Россию и Украину не делил.
«Я человек русской культуры и украинской! Я считаю, никакой разницы между ними нет. Это все — основы и ценности православия. Я много читаю Пушкина, и я всегда и всем говорю: «Пируйте же! Пока еще мы тут!», — говорит Лановой.
«Он был гражданином, он был патриотом своей Родины — единой и неделимой Родины. Ведь он был украинец, его оттуда корни, но как он четко оценил то, что там происходит — весь этот Майдан. Он это не принимал однозначно», — говорит народный артист России Николай Бурляев.
Одна деталь. Живое воплощение классической русской культуры — Василий Лановой в последние годы своей театральной карьеры был занят в пьесах зарубежных авторов. Для его актерского масштаба в современной отечественной драматургии героев как-то не находилось.
Последнее появление на сцене. Днем 24 декабря Лановому стало плохо, поднялось давление, но он мужественно заставил себя подняться на сцену. По-другому просто не мог…
гомеровских эпитетов: определение и примеры
Характер и эпитет
«Илиада» и «Одиссея» — это эпосы с большим набором персонажей. Гомеровские эпитеты помогают читателю понять, кто они такие. Для наиболее важных персонажей эти эпитеты выражают их отношение к другим, а также их индивидуальные черты.
Когда Гектор, принц Трои, впервые появляется в Книге 2 «Илиады», он описывается как «в ярком шлеме».Этот эпитет часто повторяется, подчеркивая мастерство Гектора как воина и то, насколько он заметен как вождь, как для троянцев, так и для враждебных греков. Примечательно, что этот эпитет он разделяет с Аресом, богом войны. В одном из самых известных расширенных эпизодов «Илиада» яркий шлем Гектора является центральным элементом. В Книге 6 Гектор возвращается с битвы, чтобы провести время со своей женой и сыном. Но сын Гектора Астьянакс, который еще не малыш, в ужасе от шлема своего отца.Это пронзительный эпизод, показывающий темную сторону самого характерного качества Гектора. Гектора также иногда называют «укротителем лошадей».
Главный соперник Гектора среди греков, Ахиллес, также получает несколько прилагательных. Первые строки «Илиады » рассказывают нам о гневе, который сначала удерживает его в его шатре, а затем заставляет его уничтожать армии троянцев. Ахиллес, что необычно, является главным героем, который упорно ничего не делает на протяжении большей части стихотворения. Его героические эпитеты — быстроногий Ахиллес, Ахиллес с львиным сердцем — напоминают читателям обо всех качествах, которые он отказывается использовать от имени своих собратьев-греков.
Важные предметы и места тоже получают свои эпитеты, как и боги. Вот некоторые другие характерные эпитеты стихотворений:
Боги
- Зевс широковидящий
- белорукая Гера
- ясноглазая Афина
- сотрясающий землю Посейдон
Воины
- Многотерпеливый Одиссей
- великодушный Патрокл
- широкий правящий Агамемнон
- рыжеволосый Менелай
- Диомед, мастер боевого клича
- Эней, советник троянцев
Места и вещи
- винно-темное море
- смертоносное копье
- Многобашенная Троя
- дальнобойные суда
Если вы не видите этих точных слов при чтении Гомера, не беспокойтесь — вы все еще видите гомеровские эпитеты. Есть много разных способов перевода гомеровского греческого языка на английский язык. Например, переводчик может перевести «правящий Агамемнон» как «Агамемнон, владыка многих земель».
Перевод и интерпретация
Как переводчики Гомера переводят эпитеты в Илиаде и Одиссея дает представление о том, как они видят стихи. В свою очередь, это влияет на то, как читатели видят персонажей. Одиссей, очень живучий, является важным персонажем в «Илиаде», , но он занимает центральное место в «Одиссея, », где он получает еще больше эпитетов.
Пожалуй, самым сложным является греческий polútropos (poll-OO-tro-poss). Это первое слово, использованное для его описания в первой строке стихотворения. С 18 века и до наших дней переводчики выбирали самые разные способы представить его читателям:
- Муза сделай мужчину своей темой, прославленной проницательностью / И разносторонним гением (Каупер)
- Расскажи мне, о Муза, о человеке многих устройств (Батлер)
- Расскажи мне, о Муза, об этом гениальном герое (Миллер)
- Пой во мне, Муза, и через меня расскажи историю / об этом человеке, искусном во всех способах борьбы (Фицджеральд)
- Расскажи мне, Муза, о человеке многих оборотов (Повар)
- Спой мне о человеке, Муза, человек поворотов (Fagles)
- Муза, расскажи мне о человеке многих хитростей (Мандельбаум)
Являются ли «множество поворотов» Одиссея окольными путями, которые он вынужден пройти по пути домой, или сложными путями его собственного разума? Ну, ответ и то, и другое! То, на чем акцентируют внимание переводчики, влияет на то, как мы, читатели, видим Одиссея. Есть также много способов интерпретировать polútropos как личное качество. Делает ли это Одиссея «гениальным героем», «человеком, искусным во всех способах борьбы» или «человеком многих хитростей»? Как бы ни переводился этот гомеровский эпитет, и как бы мы, читатели, ни интерпретировали его, мы формируем то, как мы видим приключения и злоключения Одиссея.
Краткий обзор урока
Гомеровские эпитеты — характерные термины, используемые для обозначения важных людей, мест и вещей в «Илиаде» и «Одиссее». Часто переводимые как прилагательные через дефис, они помогают читателям отслеживать множество персонажей в этих обширных эпосах. Поскольку стихи Гомера были предназначены для чтения вслух, такое повторение было особенно важно для слушателей, у которых не было бы возможности современных читателей листать страницы, чтобы получить напоминания о том, кто есть кто. Несмотря на свою краткость, гомеровские эпитеты могут использоваться сложным образом для изучения персонажей, которые они идентифицируют, как в случае с «Гектором в ярком шлеме» и его тяжелыми обязанностями как лидера троянских армий. Как показывает описание Одиссея и его «множества поворотов» в «Одиссее », гомеровские эпитеты можно переводить по-разному, влияя на наш читательский опыт.
гомеровских эпитетов — ритм героических описаний
Гомеровские эпитеты появляются во всех эпических произведениях и помогают слушателям понять, как автор описывает описанных людей и места. Эпитеты — это больше, чем просто цветистый описательный язык.
Они вносят вклад в форму стихотворения, поддерживая его основу, и написаны дактилическим гекзаметром. Этот стиль также известен как героический гекзаметр или эпический метр .
Традиционно ассоциируется как с греческой, так и с латинской поэзией. Дактильный гекзаметр следует определенному образцу слогов и ударов, придавая лирическое качество письму и помогая как в памяти говорящего об устном выступлении, так и в привлечении аудитории.
Знакомый гомеровский эпитет Примеры включают такие фразы, как «розовоперстая заря» и «винное темное море», «белорукая Гера» и Одиссей «великий рассказчик сказок».
Что такое гомеровский эпитет? Это путь Гомера со словами
Что такое эпитет Гомера? Дактильный гекзаметр требует определенного ритма предъявляемых слов. Эпитеты являются мнемоническими средствами для говорящего традиционно устно излагаемых стихов и аудитории.
Эпитеты представляют собой набор метрически подходящих фраз, чтобы сбалансировать имена и места в эпосе, создать образы в сознании слушателя и привести слова в соответствие с требованиями стихотворной схемы.
Эпитеты — это не просто прилагательные, связанные с конкретными существительными. Это дескрипторы с определенными параметрами, и они определяют экзистенциальную природу существительного, к которому они применяются. Например, Ахилла называют «быстроногим». Этот дескриптор применяется независимо от того, бежит он или стоит на месте, потому что он всегда быстро передвигается, а не только при демонстрации навыка.
Эпитеты могут придать повествованию реалистичность , закрепляя в сознании слушающего знакомых людей, места и вещи, добавляя красок и ярких образов в повествование и закрепляя в сознании слушателя атрибуты упомянутого персонажа (для характеристики).
Какие эпитеты в Одиссее
Эпитеты в «Одиссее» в первую очередь относятся к самому Одиссею. Его по-разному описывают как «человека многих путей» и «человека многих устройств». Слово с греческого переводится как «политропос», что означает «многосторонний».
Некоторые ученые переводят это как «хитрый». Другие считают Одиссея способным адаптироваться, меняя свой характер в соответствии со своей ситуацией и обстоятельствами. Этот навык жизненно важен как для его выживания, так и для его способностей как дипломата.Он может понравиться другим, потому что он может приспосабливаться и приспосабливаться к различным ситуациям, их потребностям и восприятию.
Его также называют «многострадальным старцем», человеком «многих скорбей» и «многомолимым». Эти описания далее разъясняют его место в «Одиссее» как симпатичного персонажа.
Одиссей представлен как способный к адаптации и умный, а также человек больших страданий, который использует свои навыки, чтобы улучшить свои обстоятельства и получить преимущество. Его эпитеты дают читателю представление о его характере и вызывают симпатию у слушателя его рассказа.
Проницательный читатель заметит, что сам Одиссей называет себя «мужем многих скорбей». Им нужно будет решить, действительно ли он сочувствующий персонаж, смиренный в своих испытаниях и страданиях, или просто использует свои несчастья, чтобы завоевать симпатию и преимущество у тех, кого он встречает.
Эпитеты Одиссея: как Гомер использовал их, чтобы улучшить свой рассказ?
Как и греческие эпитеты , Гомер стремился применять их с большей готовностью к персонажам, как к богам, так и к людям.Он часто использовал их для обозначения мест, объектов или событий, например, «винно-темное море».
На эти эпитеты больше повлияли стилистические и мнемонические требования эпоса, и они реже повторялись в эпосе, чем те, которые применялись к конкретным персонажам. Гомер использовал шесть основных эпитетов: «Происхождение», «Отчество», «Внешность», «Умение», «Положение» или «Героические качества».
Происхождение относится к географическому положению дома или места рождения персонажа. Ссылаясь на происхождение персонажей, Гомер более прочно закреплял их в сознании аудитории как принадлежность к определенной нации или расе — например, «копьеносцев, живших на благодатной почве Ларисы.
Отчественные эпитеты связывали персонажей с их происхождением — Цирцеей, дочерью Солнца и Океана. Внешний вид был больше, чем лесть — он использовался, чтобы зафиксировать персонаж в сознании зрителей как обладающий определенными характеристиками — Калипсо была «нимфой с прекрасными косами». Девичья характеристика Калипсо облегчает понимание того, как Одиссей влюбился в ее чары и так долго оставался на ее острове.
Другие примеры эпитетов в «Одиссее» включают дескрипторы умений и характера конкретных персонажей, особенно нечеловеческого происхождения.
Примером могут служить сирены , известные как «певцы смерти». Способность сирен — это контрастное описание привлекательности их пения и судьбы любого, кто поддался его соблазну. Ужасы лестригонов были раскрыты в самом начале сражения, так как их называли «расой великанов», что отличало их от обычных людей. Циклопов называли «одноглазыми монстрами», давая понять, что любой, кто попадется им в руки, обречен.
Напротив, эпитеты смертных, как правило, больше основывались на внешности, навыках или других качествах, например, Хелен, «сияющая женщина», восхваляет красоту, которая отличает ее от обычных смертных женщин.
Тиресий не обычный пророк. Он «известный провидец», что увеличивает значение его предсказаний и советов. Каждый эпитет выбран не только из-за ритма и течения метра, но и из-за значения и глубины, которые они придают повествованию и персонажам.
Эпитеты в «Илиаде»: чем отличаются эпитеты «Илиады» от эпитетов «Одиссеи»?
Эпитеты в «Илиаде» гораздо более разнообразны и сложны.Основное различие между двумя эпосами заключается в использовании эпитетов. Мало того, что отдельным персонажам даны дескрипторы, грекам также даны лишние прилагательные как расе.
Кроме того, в «Илиаде» есть множество персонажей, и многие из них получают специальные обозначения, соответствующие их рангу и месту в истории. Даже географические местоположения снабжены дескрипторами, чтобы обозначить их как конкретное, знакомое место в сознании аудитории или дать описание местоположения, чтобы еще больше улучшить понимание аудиторией его важности и особенностей.
«Илиада», возможно, охватывает меньшую территорию с географической точки зрения, чем путешествия Одиссея во время «Одиссеи», но здесь гораздо больше персонажей с более сложными отношениями.
Истоки и привязанности, смешанные с отношениями, действиями и противодействием, а также культурными различиями, делают Илиаду богатым гобеленом характеристик. Эпитеты Гомера — это золотая нить , которая проходит через все произведение, связывая воедино разнородные элементы и помогая слушателю следить за развитием сказки.
Разнообразный список персонажей «Илиады» оставляет много места для путаницы, особенно потому, что некоторые персонажи имеют общие имена, такие как Аякс Великий и Аякс Меньший.
Многие боги и богини вмешиваются в дела людей, а их мотивы и сферы влияния пересекаются и сливаются. Эпитеты помогают поддерживать цель персонажей, но они также являются дескрипторами, помогающими выявить причины. Афина, например, светлоглазая, сверкающая или ясноглазая дочь Зевса.
Дескриптор намекает на то, что Афина мудра и сосредоточена на своей цели. Будучи защитником Одиссея как в «Одиссее», так и в «Илиаде», она по-прежнему стремится помочь ему пережить множество несчастий. Ее советы и наставления придали ему мудрости, чтобы пережить войну и в «Одиссее» вернуться на Итаку.
Повесть о двух Аяксах. Как эпитет раскрыл характер
Аякс Великий , также известный как Теламонийский Аякс, отличается от Аякса Младшего, сына Олея, по назначению.Он стоит выше в иерархии, чем воин, носящий его имя, как по навыкам, так и по происхождению.
Он двоюродный брат Ахиллеса и внук Зевса. Он сам по себе считается великим воином. Знаменитый Геракл молился, чтобы его родители родили сына. Зевс послал орла, «этос» по-гречески, в качестве знака, и Геракл сообщил родителям, что они должны назвать своего мальчика «Аякс» в честь орла в знак благодарности.
Он получает честь, будучи известным как «бастион ахейцев», описание, которое изображает его как значительную, зловещую защиту, дающую силу греческим воинам и защищающую тело Патрокла после того, как Гектор убивает его.
Будучи сыном нимфы и смертного, Аякс Младший не только принадлежал к менее престижной родословной, но и имел более бедный характер, чем Аякс Старший. Он навлек на себя и ахейцев гнев Афины.
Когда Троя была взята, Аякс Младший ворвался в храм Афины, где нашел жрицу Кассандру, цепляющуюся за статую богини, претендующую на убежище. Аякс яростно сорвал ее с места и вытащил к другим пленникам.По версии некоторых писателей, он изнасиловал ее еще в храме.
Одиссей, в ужасе от обращения с женщиной, потребовал смерти Аякса, зная, что Афина не простит его неуважения. Аякс спасся, цепляясь за статую, как это сделала его жертва, и заявляя о своей невиновности.
Греки, не желая рисковать повреждением статуи, убив его, оставили его в живых. Это была ошибка. Взбешенная обращением со своей жрицей, Афина уговорила Зевса наслать бурю, потопив их корабли.В корабль Аякса ударила молния, разломив его пополам и утопив в Вихревых скалах.
Он мог бы пережить и эту катастрофу, если бы не хвастался по глупости, что выживет «вопреки» бессмертным. Обиженный Посейдон снял свою защиту, позволив ему быть поглощенным морем.
Не будучи полностью знакомыми с характерами двух мужчин, зрители были немедленно проинформированы о контрасте с помощью эпитетов . Просто добавляя к названию дескрипторы — «Большой» и «Меньший», Гомер не только различал их по имени, но и тонко выявлял их тенденции.
Использование эпитетов для раскрашивания мира
Эпитеты не только добавляли описания и глубины повествованию при решении некоторых метрических задач, но также использовались для создания образов и настроек в сознании слушателя.
Слушатель мог лучше представить себе «розовоперстую зарю», окрашивающую небо, когда утро принесло новую надежду отчаявшимся воинам. «Винно-темное море» было предчувствием и полно знакомых опасностей путешествия по неумолимому океану.
Земли описывались как плодородные, производящие образы полей богатой темной земли, которые приносили щедрые греческие урожаи, землю, которую Герои наверняка назовут домом.
Копье с длинной тенью напоминает символ силы и мужественности, энергии на поле боя и дальнобойности смертоносного оружия.
Корабли по-разному описывались как черные, что указывало на быстрое смертельно бесшумное путешествие в темном море, лодки, которые также были оружием, рассекающие воду с огромной скоростью, сбалансированные, демонстрирующие силу и целеустремленность, или лежащие на скамье.
Лежащий на скамейке корабль — это раненый человек, не лишенный силы, но вызывающий сочувствие за ущерб, нанесенный ему в бою, и увеличивающий чувство безотлагательности у воинов, которые на него полагаются.
Гомер использовал эпитеты как скульптура с долотом, обнажая фигуру, зарытую в мраморную глыбу. Слова врезались в восприятие зрителей, создавая в их сознании мир «Илиады» и «Одиссеи» и создавая обстановку и персонажей, которые живут даже сегодня.
Знакомство с «Илиадой» Гомера — OpenLearn
Помимо творческого использования порядка слов, у поэта были и другие способы работы со строгой метрической формой героического эпоса. Одним из них было регулярное использование стандартных фраз, называемых формулами, которые действуют как «готовые строительные блоки» для соответствия метрической структуре, часто заканчивая строку. Одним из конкретных типов формул является эпитет, способ обозначения персонажей с помощью различных атрибутов. Вы уже сталкивались с одним примером, который встречается в самой первой строке: сын Пелея, который используется для обозначения Ахиллеса.
Задание 7
Прочтите еще раз первые семь строк и посмотрите, сколько еще эпитетов вы сможете найти.
Воспой, богиня, гнев Ахиллеса, сына Пелея,
проклятый гнев, принесший ахейцам бесчисленные
агонии и швырнувший многие могучие тени героев в Аид,
сделавший их добычей собак и
все виды птиц; и план Зевса был выполнен.
Пойте с тех пор, как двое мужчин впервые разделились в раздоре —
Сын Атрея, владыка людей, и славный Ахиллес.
Обсуждение
В отрывке используются еще три эпитета, все в строке 7. «Сын Атрея» и «повелитель людей» относятся к Агамемнону, а Ахиллес назван «славным».
Эпитеты служат своего рода стенографией для непосредственной идентификации описываемого героя или предмета: так Агамемнона можно описать с точки зрения его права по рождению («сын Атрея») или его роли («повелитель людей»). Другие повторяющиеся фразы могут быть более длинными по форме, как, например, в «осуществился план Зевса» ( Илиада 1.5).
Рисунок 7 Ахиллес и Агамемнон спорят; предмет первой книги Илиады и катализатор всего ее повествования.
Вы уже видели, как часто встречаются эпитеты даже в первых нескольких строках. На самом деле они встречаются почти в каждой строке и являются характерной чертой поэм Гомера. Важно отметить, что сами эпитеты показывают как повторение , так и вариацию ; например, Ахилла часто называют «быстроногим», но также и «славным» и « славным быстроногим».Это позволяет им вписываться в разные разделы метрической структуры, позволяя поэту легче сочинять в исполнении.
Возможно, самым близким современным сравнением того, как работает эта поэзия, является рэп — музыкальный жанр, который также обладает аналогичным набором стандартных сценариев, образов и языка с сильной метрической основой (которая должна способствовать запоминанию и воспроизведению как для поэта, так и для аудитории) .
Занятие 8
Представление о том, что героические эпические поэмы опираются на обширный репертуар эпитетов и повторяющихся фраз — и даже на целые сюжетные схемы, такие как «разрушение города» или «возвращение домой», — может создать впечатление « поэзия по номерам своего рода литература. Для примера рассмотрим первый случай, когда Ахиллес назван «быстроногим» в «Илиаде» :
Итак, когда они собрались и собрались вместе,
быстроногий Ахиллес поднялся и заговорил среди них.
(Гомер, Илиада 1.57–8)
Что не так с эпитетом «быстроногий»? Имея в виду идею устного сочинения, можете ли вы объяснить его использование здесь?
Для использования этой интерактивной функции требуется бесплатная учетная запись OU.Войдите или зарегистрируйтесь. Интерактивная функция недоступна в одностраничном режиме (см. ее в стандартном режиме).Обсуждение
Похоже, что существует несоответствие между описываемым действием и эпитетом, выбранным для его описания. Ахиллес встает, чтобы говорить, но потом его называют «быстроногим». Устная теория дает один ответ, а именно, что употребление эпитета «быстроногий» определяется метрической потребностью. Другими словами, Гомер, у которого есть несколько других эпитетов для Ахиллеса, таких как «богоподобный» или «сын Пелея», использует здесь «быстроногий», потому что это выражение соответствует метрическим требованиям греческого гекзаметра.
Это объяснение прекрасно, но кажется, что оно не отражает мастерства поэта. Есть еще одна неоценимая функция, которую выполняют эпитеты. Как вы заметили ранее, известные персонажи могут быть представлены даже без имени. Это потому, что древняя аудитория была знакома как с персонажами, так и с описаниями их эпитетов. В свою очередь, это потому, что они являются «готовыми строительными блоками», которые использовались ранее в других стихах и других контекстах. Кажется, здесь дело в этом.Эпитет «быстроногий» указывает на один существенный аспект (есть и другие, например, «сын Пелея») того, кем является Ахиллес в традиции эпической песни о Троянской войне. Другими словами: в традиции Ахиллес обычно «быстроногий», предположительно потому, что это было важным активом в бою. Здесь, однако, контекст как раз расходится с тем, чем славится Ахиллес. Действительно, большую часть «Илиады» Ахиллес не двигает : он отсиживает войну в своей хижине у кораблей.Это противоречие между его традиционным описанием и тем, что он на самом деле делает, привлекает внимание к расхождению между тем, что ожидается от Ахиллеса в традиционном повествовании, и (новой, возможно, даже радикальной) версией, которую воспевает Гомер.
Стандартный эпитет — Hull AWE
Стандартный эпитет — это описательное слово или фраза, которые автор регулярно или стандартно использует для описания объекта или, чаще, человека. Альтернативными выражениями для стандартного эпитета являются обычный эпитет , стандартный эпитет или гомеровский эпитет .
Стандартные эпитеты чаще всего используются в литературе, основанной на сильной устной традиции, например, в некоторых видах эпической поэзии и баллады. Они, например, являются отличительной чертой двух великих эпических поэм греческой литературы, Илиады и Одиссеи . В таблице ниже перечислены некоторые стандартные эпитеты , которые можно найти в Илиаде и Одиссее .
Субъект | Стандартный эпитет | Стандартная фраза на греческом языке |
---|---|---|
(богиня) Афина | блестящие глаза | глаукопис Афина , γλαυκῶπις Ἀθήνη |
(богиня) Гера | богиня белых рук | thea leukolenos Здесь , θεὰ λευκώλενος Ἥρη |
(герой) Одиссей | многих советов | полуметис Одиссей , πολύμητις Ὀδυσσεύς |
(герой) Агамемнон | лорд мужчин | анакс андрон Агамемнон , ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων |
(герой) Ахиллес | богоподобный | диос Ахиллес , δῖος Ἀχιλλεύς‚ |
(герой) Ахиллес | быстроногий | podas okus Achilleus , πόδας ὠκύς Ἀχιλλεύς‚ |
ахейцы (т. э., греки) | скользящий взгляд | helikopes Achaioi , ἑλίκωπες Ἀχαιοί |
рассвет | розовопалый | рододактулос Эос , ῥοδοδάκτυλος Ἠώς |
Стандартные эпитеты особенно полезны поэтам, работающим в устной традиции, по ряду причин. Они облегчают запоминание стихотворения, что, безусловно, имеет значение, когда стихи не читают, а декламируют по памяти перед публикой.Они также помогают в составлении стихотворения, предоставляя поэту готовые фразы в соответствующем размере. Не случайно все примеры стандартных эпитетов в приведенной выше таблице образуют фразы, которые в греческом языке могут образовывать конец дактилического гекзаметра: Илиада и Одиссея были составлены дактилическими гекзаметрами, а конец дактилического гекзаметра — это часть линии, которую труднее всего построить.
- Фраза « стандартный эпитет» воплощает метафору из торговли. Запасы владельца магазина — это те товары, которые он регулярно хранит в своем магазине, и, таким образом, товар со склада — это товар, который он может немедленно поставить покупателю, потому что ему не нужно специально заказывать его у оптовика. Точно так же поэт имеет в своем уме запас прилагательных или описательных фраз, соответствующих различным лицам и объектам в его стихотворении, — основных эпитетов — и он может без труда использовать этот ресурс, когда этого требуют требования его стиха.
- Подобные стандартные фразы можно найти в британских народных балладах, где «Они не отплыли от нее неделю,/ Неделю, но едва три дает ссылку на удобную рифму, распространенную в повседневном словаре, ‘-ee- ‘, как в The Wife of Usher’s Well ; повторение фраз, как в «Кто обует ее прекрасную ногу, и кто наденет ее руку в перчатке»; и различные припевы, которые дают певцу (или декламатору) время, чтобы собрать слова для следующей строки или стиха. См. Также «Эдвард, Эдвард»
- См. далее Эпитет, Гомер, Илиада и Одиссея, баллада.
МИР: Знакомые эпитеты; В Москве падение нового советского человека
БОРИС Н. ЕЛЬЦИН казался квинтэссенцией нового советского человека, ярым сторонником открытости и реструктуризации Михаила С. Горбачева и неудержимым критиком прошлых партийных неудач и закостенелой идеологии.
Итак, когда на прошлой неделе был уволен глава Московской Коммунистической партии и публично очернен, это подняло критические вопросы о характере г-наГорбачева во время подготовки к поездке в Соединенные Штаты на саммит в следующем месяце. Стремится ли он к переменам или он тонко замаскированный кремлевский лидер старого образца? Или ему просто нужно успокоить сторонников жесткой линии, прежде чем он сможет двигаться вперед?
Действительно, на прошлой неделе были напоминания о классической советской чистке. Г-н Горбачев использовал знакомые эпитеты в своем осуждении своего бывшего близкого соратника, обвиняя его в «крупных недостатках» и «политическом авантюризме». Горбачевская реконструкция заседания ЦК Коммунистической партии 21 октября, на котором г-н Ельцин подверг критике партийное руководство и предположил, что экономическая реструктуризация не работает.
Об этом деле сообщили на Западе вскоре после судьбоносной встречи, главным образом на основе сведений, предоставленных неустановленными советскими официальными лицами. Хотя о случившемся слышали и многие москвичи, в советской прессе об этом не сообщалось до прошлой недели. Затем, в пятницу, «Правда» поместила доносы на г.Ельцина несколькими партийными лидерами.
Придерживаясь другого ритуала, г-н Ельцин, первый свергнутый горбачевский назначенец, занимался жалкой самокритикой, обвиняя себя в честолюбии и высокомерии.
В то же время открытое обсуждение г-ном Горбачевым трений в высшем руководстве -г. Ельцин был членом Политбюро без права голоса — это было необычно. И в своем осуждении г-на Ельцина лидер утверждал, что инакомыслие необходимо. «У партии не должно быть областей, закрытых для критики, или чиновников, невосприимчивых к ней», — сказал он.
Образцовое слово: эпитет | Член
показатьизображение
Если кто-то хочет остаться анонимным, он не раскрывает своего имени.
Название — это имя или титул, присвоенный лицу, месту или предмету.
Braggadocio — чрезмерно гордый способ говорить о своих достижениях или имуществе, что может раздражать других.
Если вы очерчиваете что-то, например идею, ситуацию или границу, вы описываете это очень подробно.
Обозначение — это имя, метка или отметка, которая дается для идентификации чего-либо.
Кто-то, кто ходит инкогнито, использует вымышленное имя и/или изменил свой внешний вид, чтобы его не узнали.
Что-то неприметное не привлекает внимания и его нелегко увидеть или заметить, потому что оно маленькое или обычное.
У печально известного человека очень плохая репутация, потому что он совершил постыдный или бесчестный поступок.
Прозвище — это чье-то имя, обычно его прозвище.
Номенклатура — это специальная форма словарного запаса, которая классифицирует или организует предметы в науке или искусстве в четкую и удобную систему.
Печально известная личность хорошо известна широкой публике; они обычно известны тем, что делают что-то плохое.
Если вы описываете действие как показное, вы думаете, что это крайний и преувеличенный способ произвести впечатление на людей.
Псевдоним — это вымышленное или ложное имя, которое кто-то использует, например псевдоним или псевдоним.
Прозвище — прозвище, обычно шутливое, которое люди дают кому-то или чему-то.
Таксономия — это наука о классификации растений и животных в организованную систему.
Если кто-то действует ненавязчиво, его действия трудно заметить и они ничем не выделяются.
Вам необходимо включить Javascript, чтобы получить максимальную отдачу от этого сайта. Пожалуйста :-).Контекст
Многие поэты и писатели используют эпитетов для описания людей, например, «Ричард Львиное Сердце». Этот эпитет или описательное имя используется, чтобы показать, что он смелый и преданный, как лев. Иногда 90 548 эпитетов 90 549 не столь комплиментарны, как, например, в «Джюли с лошадиной мордой» или «Эгберте Умнике».”
Викторина: Попробуй снова! Какова цель эпитета ?- Он дает краткое, но запоминающееся описание потребительского товара.
- Он добавляет модифицирующее слово или фразу к чьему-то имени.
- В нем кратко объясняется, как и когда кто-то умер.
Крюк памяти
Пафосная «Мария Кротка» — довольно пафосный эпитет.
Примеры
- Если Вашингтон был «Мечом Революции», а Джефферсон «Перо», Патрик Генри более чем заслужил свой эпитет как «Труба» Революции за то, что поднял американцев к оружию в Войне за независимость. — энергетический ядерный реактор
- Владельцы ранчо сегодня противостоят миру, который больше не смотрит на ковбоев с ностальгией. Эпитет «ковбои благосостояния» стал обычным явлением в национальных СМИ, наряду с призывами положить конец субсидируемому выпасу скота на общественных землях. — Атлантический океан
- Запись 1261 страны дала местному жителю имя «Роббенходе», и этот эпитет — в различных версиях, от Роберта Хода до Робхода — мелькает на малоизвестных официальных страницах в течение следующих нескольких столетий. — Христианский научный монитор
- Люк Эдвард Холл — энергичный и плодовитый британский дизайнер. У него крещендо новых проектов, что делает его текущим предметом обсуждения в дизайнерском сообществе. Но поскольку этой весной Холл продолжает череду впечатляющих совместных работ, к его имени следует добавить эпитет : любитель гуманитарных наук. — Архитектурный дайджест
Созыв Одиссеи
Созыв Одиссеи Вальтер Энглерт
Рид Созыв
22 августа 2000 г.
«Обучение Телемаха»
Reed начала свою программу Humanities 110 для первокурсников уже более 50 лет с
чтение
Илиада Гомера, эпическая поэма о гневе молодого греческого героя
Ахиллес, слава и жестокость войны и, в конечном счете, природа жизни
и смерть. Нелегко читать это стихотворение, особенно в преддверии лета.
начиная
колледж с его, казалось бы, бесконечным списком греческих героев со странными именами и книгами
после книги батальных сцен. Однако мы уверены, что в первом
две недели семестра студенты придут посмотреть на его красоту и
глубина,
и обнаруживают, что она служит эффективным введением в работу гуманитарных наук.
110 в течение первого года, а также к жизни и работе в Reed в целом.Она имеет
только в течение последних трех лет мы просили родителей, которые хотели
читать
Одиссея Гомера летом и встреча с преподавателями гуманитарных наук во время
направленность на обсуждение. Мы выбрали Odyssey для ориентирования родителей
по нескольким причинам. Во-первых, мы не хотели, чтобы родители и ученики
Борьба за ту же копию «Илиады», которую ассоциация выпускников Рида прислала
тебе
в начале лета (!). Во-вторых, и это более серьезно, чтение «Одиссеи».
и посещение конференции Hum для обсуждения этого дает хорошее представление о гомеровском
Греческий мир, в котором ваши дочери и сыновья будут жить в этом семестре. Hum 110, и на что будут похожи их конференции Hum.В-третьих, это кажется очень
подходит для Ориентационной недели. В то время, когда родители Рида и их дочери
и сыновья
знаменуют собой важный переход в их жизни и отношениях друг с другом,
это может иметь настоящий резонанс. На ней изображен девятнадцатилетний Телемах, становящийся
взрослый, узнавший, кто он такой, и пытающийся пересмотреть свои изменяющиеся отношения
со своими родителями Одиссеем и Пенелопой и со всем миром.
В начале Одиссеи богиня Афина, замаскированная под друга
Одиссея, упрекает Телемаха следующими словами:
«…Ты не должен продолжать цепляться за свое детство.Ты больше не
в возрасте, чтобы сделать это» (Одиссея 1. 296-297).
Эти слова могут быть прямой цитатой матери или отца, бросающих
колеблющийся сын или дочь отправляются в колледж, а с ними Афина дает Телемаху
нужен совет. В начале «Одиссеи» Телемах оказывается в затруднительном положении.
ему нужно повзрослеть. Когда Афина говорит эти слова Телемаху, его отец
Одиссей
отсутствовал 19 лет. Он ушел, когда Телемах был еще младенцем, и Телемах
не помнит своего отца.За последние три года ситуация в их
дом был в отчаянии: 108 женихов, убежденных, что его отец Одиссей будет
не вернувшийся и привлеченный красотой и умом своей матери Пенелопы,
жили во дворце в буйной трехлетней вечеринке. нарушение
все принятые правила гостевых отношений и древних ухаживаний
практики, они потребляли еду и питье его домочадцев и
спать со служанками, пытаясь заставить Пенелопу отказаться от ожидания
для Одиссея
и выйти замуж за одного из них.Афина права. Телемаху нужно быстро повзрослеть.
Сегодня утром в своем выступлении об Одиссее я хочу сосредоточиться на
проблема Телемаха и как он в 19 лет учится отказываться от детства
и стать взрослым
в гомеровском мире. В начале «Одиссеи» Телемах находится в том же положении.
тот
многие из нас этим утром: в нашем позднем подростковом возрасте, нуждающемся в продолжении образования
и процесс вступления во взрослую жизнь. Одна из главных тем проекта
Одиссея есть природа героизма, и в частности то, что процесс воспитания
что нужно пройти, чтобы стать взрослым и героем.Поэма иллюстрирует
этот процесс прежде всего через фигуру Телемаха. Что я хочу возразить
в моем выступлении сегодня утром заключается в том, что Одиссея проявляется через характер и
действия Телемаха, что есть на самом деле два типа образования и два
виды
героизм. Одиссея представляет Телемаха в процессе получения образования.
и достижение одного вида героизма: того, что мы могли бы назвать «началом» или «зарождающимся
героизм», отказывая ему во втором виде воспитания и героизма, «полного» или «трансцендентного
героизм.В своем сегодняшнем утреннем выступлении я хотел спросить, почему это так и что
это могло бы рассказать нам о природе героизма и образования.
Как заметили многие читатели, кажется странным, что «Одиссея»,
история возвращения Одиссея
домой после Троянской войны, следует начать с четырех книг, посвященных тому, что Гомер
комментаторы с самого начала называли «Воспитание Телемаха». Почему
тратит ли Гомер книги, сосредотачиваясь на Телемахе, когда его главная цель — описать
Возвращение Одиссея? Вероятно, есть ряд причин, как считают критики.
указали.Во-первых, сосредоточив внимание на бедственном положении Телемаха, мы видим, как
много нужно Одиссею дома, и что будет означать его возвращение домой.
Во-вторых, начав эпос с Телемаха, поэма делает
он, по словам гомероведа Ричарда Мартина, «внутренний фокусатор действия». Тот
то есть мы переживаем действие первых четырех книг поэмы более или менее
как это делает Телемах, узнав об Одиссее и его героических качествах вместе с
Телемах, прежде чем мы начнем проводить время с самим Одиссеем в книге 5.Этот
позволяет нам, переживая события с точки зрения Телемаха,
себе, какой герой Одиссей, и что это значило бы для Телемаха
подражать ему. Сможет ли Телемах стать героем, как его отец, к концу
эпопея? Вот вопросы, над которыми нам рекомендуется подумать, когда мы встречаемся
Телемах
в Книге I и наблюдайте за его словами и действиями на протяжении всего стихотворения.
В первых четырех книгах, так называемом «Воспитании Телемаха», мы
иметь возможность стать свидетелем начальных этапов воспитания гомеровского героя.В начале Книги I Афина объявляет Зевсу, что отправится на Итаку.
посетить Телемаха. Она перечисляет три причины своего визита: расшевелить Телемаха
встать, чтобы положиться на него, чтобы созвать собрание и противостоять женихам, и
отправить его в путешествие, чтобы он мог узнать о своем отце и завоевать хорошую репутацию
для себя. Афина, божество-покровительница Одиссея, направляет действия Телемаха.
как помочь подготовить успешное возвращение домой для Одиссея, так и помочь его
сын обретет славу и станет самостоятельным героем.Что дает образование
Телемаха
состоит из, и как он становится героем в поэме?
Телемах представляет практически хрестоматийный пример того, как стать
Гомеровский герой. Основными составляющими гомеровского героизма являются хорошие родители,
хорошее воспитание
и учителей, помощи от божества, физической силы и красоты, мужества и
мастерство в бою, препятствие, которое нужно преодолеть, и некоторое индивидуальное превосходство в
который
герой на высоте. Давайте посмотрим, как эти качества проявляются в
Дело Телемаха.
Во-первых, хорошие родители. В Одиссее далеко читать не надо или Илиада, чтобы признать, что гомеровское общество сильно расслоено. Гомер мир включает высший класс благородных мужчин и женщин, великих воинов и низших классов к которым относятся простые солдаты, свободные земледельцы, купцы, певцы, ремесленники, и, внизу, рабы. Мог ли человек быть героем или нет, это сильно повлияло по рождению, и предполагалось, что люди с божественными или благородными родителями обычно были сильнее, умнее, красивее, выносливее в бою и т. д. скорее всего хорошо получится.Это, безусловно, верно в случае Телемаха. Другие персонажи часто комментируют его размер, красивую внешность и большой потенциал. как сын Одиссея и Пенелопы. Они ожидают, что Телемах, как сын необычайного родителей, скорее всего, получится так же. Однако сам Телемах не уверен. В Книге I, когда переодетая Афина спрашивает, является ли он ребенком Одиссея, поскольку он так похож на него, Телемах красноречиво отвечает (1. 214-220):
Смотрите, я точно отвечу на все, что вы меня спросите.
Моя мать говорит, что я действительно его. я со своей стороны
не знать. Никто на самом деле не знает своего происхождения.
Выросший без общения с отцом, Телемах временами сомневался
его отцовство и, следовательно, в гомеровских терминах, кем он является. Неотъемлемая часть его
образование
должен узнать, кто его отец, и, следовательно, кто он сам и может стать.
Телемах, к счастью, получает такое образование. В то время как его отец
был в отъезде, Телемах вырос на попечении матери Пенелопы, деда
Лаэрт,
его отца
друг Ментор и свинопас Евмай.Из действий Телемаха видно
когда мы впервые встречаемся с ним в Книге 1, он хорошо воспитан. мы не
увидеть его присоединение к вечеринкам и возмутительное поведение женихов. Верно,
когда Афина в Книге 1 прибывает во дворец Одиссея, замаскированная под Ментеса,
друг своего отца и вождь тафийцев, Телемах один из тех
присутствующие обращаются с ним в соответствии с правилами важнейших отношений гость-хозяин. Телемах берет гостя за правую руку, приветствует, усаживает
от всего гама женихов, подает ему обед, и тогда, и только тогда,
спрашивает
кто он и зачем он здесь.Во всех этих деталях Телемах показывает себя
быть хорошо воспитанным, и его дальнейшее образование в поэме строится
на этом фундаменте.
По мере развития поэмы мы видим продолжение этого образования
несколькими способами. В книгах 1-4 замаскированная Афина дает ему совет о
как действовать,
и Телемах учится быстро. В Книге 1 он начинает самоутверждаться, говоря
вернуться к женихам и своей матери Пенелопе и созвать первое собрание
в Итаке в 19 лет, а в Книге 2 он трижды говорит перед собранием
народа и осуждает действия женихов.В книгах 3 и 4 он идет
на собственной «мини-Одиссее» и посещает героев Нестора в Пилосе и
Менелай и Елена в Спарте. Там он узнает о героическом подвиге своего отца.
характер и приключения, наблюдает дальнейшее совершенствование отношений гость-хозяин,
и узнает, как живут королевские дворы, когда их не осаждают 108 женихов. Благодаря образованию, которое он получает в Пилосе и Спарте, Телемах возвращается
в Итаку
более зрелый и уверенный в себе человек, готовый отстаивать свои права против
женихи.
Однако в важном смысле его самый важный учитель, косвенно
и непосредственно, его отец Одиссей. Он многое узнает о своем отце из
рассказы Нестор,
Менелай и Елена рассказывают ему о своем посещении Пилоса и Спарты и начинают
понять, что значит быть сыном Одиссея. Когда Телемах возвращается на Итаку
в Книге 16 он наконец встречается со своим отцом лицом к лицу. Он находит своего отца,
переодевшись старым нищим, остановился в хижине свинопаса Евмая.Телемах
в
сначала не узнает, что нищий — его отец, но когда свинопас
идет в город, Одиссей раскрывает свою личность. Телемах, верный отцу
природа, сначала очень настороженно. Одна из величайших черт Одиссея как
герой – это его настороженность, его потребность все проверить на себе, прежде чем поверить
Это.
Именно это качество позволило ему пережить многочисленные испытания, и Телемах
также отображает это в сцене их воссоединения. Одиссей наконец убеждает Телемаха
что он действительно его отец, а потом они обнимаются и плачут.
В остальной части эпоса Телемах учится непосредственно из слов Одиссея.
и действия. Одиссей советует ему ожесточить свое сердце, чтобы Телемах мог вынести
это когда он видит, как женихи оскорбляют и бьют Одиссея, замаскированного под нищего.
Телемах хорошо учится: он, как и его отец, умеет обманывать нечестивых
женихов, в сокрытии своих истинных чувств и в осторожности. Образование, которое он получает
дает ему возможность вырасти и стать героем по образцу отца: смелым,
сильным, хитрым, осторожным и выносливым.
Телемах обладает и другими чертами гомеровского героя, о которых я упоминал.
ранее. У него прочные отношения с божеством, богиней Афиной, которая
помогает ему и защищает его, как и его отца Одиссея. Телемах также
демонстрирует красоту и силу, как замечают многие люди, увидев его, и
в последних книгах поэмы, когда сражаются и убивают женихов, Телемах
надевает доспехи и проявляет восхитительное мужество и мастерство в бою.
Одно из измерений того, насколько велика его сила, происходит непосредственно перед
битва с женихами.Пенелопа, больше не в силах задерживать женихов, устанавливает
устроить соревнование
с участием
Лук Одиссея. По ее словам, любой, кто сможет успешно нанизать на струну огромного Одиссея.
лук и пустить стрелу прямо через ряд рукояток топора возьмут ее как
приз. Телемах требует сначала попробовать, говоря, что если ему это удастся, его мать
останется дома и больше не выйдет замуж. В драматической сцене Телемах подхватывает
лук и безуспешно трижды натягивает его. Но потом, в
четвертый
попытку, он как раз собирается натянуть ее, когда его отец, все еще замаскированный под
нищий, кивает ему, чтобы потерпеть неудачу.Хотя Телемах повинуется и делает вид, что не может
нить
лук, стихотворение ясно дает понять, что он мог бы иметь, и, таким образом, показывает нам, что он сильнее
чем все женихи, которые терпят неудачу в своих попытках. Телемах стал почти
такой же сильный, как его отец.
Наконец, как и другим великим героям, Телемаху предстоит преодолеть серьезные препятствия:
отсутствие отца и присутствие женихов, занявших
его дом. В стихотворении он успешно преодолевает эти препятствия: его отец
возвращается, и вместе они убивают женихов.К концу поэмы Телемах
вырос. Уже не незрелый юноша, мечтающий о своем отце, как он
сделал в Книге I, он стал гомеровским героем: у него знатные родители,
хорошо воспитан, имеет прочные отношения с богами, силен, красив,
смелый
в бою и преодолевал сложные препятствия.
Но если все это правда, к чему мне доказывать, что он стал
герой в каком-то смысле, но не полный, трансцендентный герой? Многие ученые, пишущие
о
Телемах говорит о том, как стихотворение почти ложно завышает наши ожидания.
в
первые четыре книги о том, каким великим героем станет Телемах.Телемах,
указывают они, начинает учиться в ранних книгах «Одиссеи», как получить
вместе без отца и стать героем, который может стоять самостоятельно, но потом
когда его отец возвращается, ему отводится второстепенная роль, и он становится его
отца
помощник. В каком-то смысле это неудивительно, поскольку стихотворение все-таки
Одиссея, а не Телемахия, и роль Телемаха должна быть соответствующим образом скорректирована.
Но роль Телемаха в поэме все же важна.Поставив героизм Одиссея
наряду с поэмой Телемаха, поэма позволяет рассмотреть разницу
между тем, что я назвал «начальным героизмом» и «трансцендентным
героизм.» Телемах — не Одиссей, и поэма оставляет его в зачаточном состоянии.
герой, тот, кто готов к полному героизму, но никогда не достигает его.
В чем Телемаху не удается достичь полного героизма? я думаю
есть два основных пути. Во-первых, есть один аспект гомеровского героизма, который
я упоминал ранее
что я еще не обсуждал в связи с Телемахом.Величайший Гомер
герои обладают некоторыми индивидуальными достоинствами, в которых они выдающиеся, как Ахиллес
в «Илиаде», кто преуспевает в битвах, или Одиссей и Пенелопа в «Одиссее».
которые выделяются чертами того, что греки называли метисами, или хитрым умом,
а также выносливость. В «Одиссее» у Телемаха хороший характер, но у него
пока не нашел на что «специализироваться», так сказать. Он хороший хозяин,
друг, обманщик и боец, но не превосходит ни одним из качеств.У него есть
никаких героических эпитетов или ярлыков, указывающих на его исключительное мастерство в том или ином
области, как и у других великих героев, таких как «быстроногий Ахиллес»,
или «Одиссей многих замыслов», но только родовые. Его четыре
наиболее частые ярлыки или эпитеты в поэме: «богоподобный Телемах», «задумчивый
Телемах», «герой Телемах» и «святая сила
Телемаха». Это неспецифические эпитеты, и они применяются к другим
герои, а также Телемах.Телемах, кажется, все еще герой в поисках
совершенства.
Тесно связанный с этим, Телемах еще не успел
столкнуться с трудностями, которые делают или ломают действительно великих героев и помогают
определить их
характеристика
величие. Примером такого величия может служить Ахиллес, стоящий перед
смерти своего лучшего друга Патрокла и предвидя собственную смерть в «Илиаде»,
или Одиссей
пройти через Троянскую войну, а затем все ужасные невзгоды, с которыми он сталкивается
за девять лет скитаний. Без таких испытаний Телемах должен оставаться
обычный
герой», а не трансцендентный. Трансцендентный героизм, выкованный в огне
почти невыносимой печали и невзгод, подталкивает героя к следующему уровню
человеческого существования и делает их почти божественными. Хотя они очень разные
типы героев, как Ахиллес в Илиаде, так и Одиссей в Одиссее учатся
что-то трансцендентное из их испытаний. Оба учатся через собственные страдания
о страданиях всех людей, и научиться видеть свои собственные беды от
новая, более широкая, даже космическая перспектива.Это такие страдания и героизм, что
позволяет, например, Одиссею сказать, когда он переодевается нищим в своем
собственный дом (18. 130-137, 140-142),
Из всех существ, которые дышат и ходят по земле, нет ничего
беспомощнее человека из всего, что взращивает земля;
ибо он думает, что никогда не постигнет несчастья в будущем
дней, пока боги даруют ему мужество, и колени его пружинят
в них. Но когда блаженные боги навлекут на него печальные дни,
против своей воли он должен терпеть это с непоколебимым духом.
Ибо разум у людей на земле идет по судьбе
Отец богов и людей изо дня в день дарует им…
…Поэтому
пусть никто не будет совсем без чувства праведности,
но принимай молча дары богов, что бы они ни дали ему.
Такой взгляд на человеческую жизнь, с трудом завоеванный Одиссеем, позволяет ему понять и
терпеть без отчаяния все, что он перенес за последние девятнадцать лет,
и увидеть свое затруднительное положение с точки зрения более широкой перспективы человеческого и
божественный
природа.Одиссей достиг глубокого понимания циклов жизни,
необходимость терпеть все, что бы ни случилось, и важность праведности для человека
существа.
Конечно, не вина Телемаха в «Одиссее», что он не достигает такая перспектива. Он молод, и роль трансцендентного героя в этом стихотворение играет его отец. Как читатели, у нас может возникнуть соблазн представить себе, что будущее уготовано ему после окончания Одиссеи, но стихотворение дает нам никаких подсказок.Некоторые более поздние греческие мифографы предполагали, что Телемах отправился ушел и женился на бывшей любовнице отца, волшебнице Цирцее, но Я не хочу им верить. Звучит слишком похоже на сюжет плохого Голливудское продолжение, вроде «Одиссеи 2: Месть Телемаха». Гомер, хотя, поставив Телемаха и Одиссея рядом друг с другом в одной и той же поэме, позволяет увидеть два разных этапа в развитии героизма. Телемах показывает нам обыкновенный или зарождающийся героизм, коренящийся в хороших родителях, хорошем воспитании, прочная связь с божественным, физическая сила и красота, мужество, мастерство в бою и препятствия.Одиссей достигает более развитого трансцендентного героизм, который включает в себя все эти элементы, но также проверяется почти непреодолимые препятствия и выводит его на новый уровень человеческого понимания. То Замечательная особенность такого эпоса, как «Одиссея», заключается в том, что он также помогает воспитывать его читатели. Даже если мы сами не станем трансцендентными героями, поэма позволяет представить себе, на что похож такой героизм, и установить радости и печали нашей собственной жизни в более широком контексте.Стихотворение описывает через персонажей Телемаха, Одиссея и Пенелопы, способов прожить богатую и героическую жизнь. Это предполагает, что мы оба должны быть хорошо образованы, когда будем в возрасте Телемаха, и подготовлены, как мы становимся в возрасте Одиссея и Пенелопы и старше, применять это образование в нашей жизни, когда дела идут плохо. я желаю всем из нашего новые студенты замечательные и героические четыре года здесь, и всю жизнь использования и углубление своего образования Рида в годы после окончания учебы.
.