Сударь, я вас ненавижу Топ-8 вещей, раздражающих мужчин в других мужчинах: Люди: Из жизни: Lenta.ru
Общение женщин между собой — это вечное соперничество, а вот мужчины друг другу — друзья и братья навек. Именно таков всемирный стереотип о взаимоотношениях полов. А может, представителей сильного пола просто никто не спрашивал, как они относятся к своим собратьям? Свежая дискуссия пользователей развлекательного портала Reddit показала, что у джентльменов, вообще-то, давно наболело: им есть что сказать плохого другим парням.
«Лента.ру» изучила самые яркие и «залайканные» высказывания, составив на их основе собственный рейтинг тех черт и поступков, которые раздражают мужчин в прочих мужчинах. Получилось весьма познавательно.
На первом месте — отсутствие навыков правильного, аккуратного и уважительного по отношению к окружающим пользования общественным туалетом, душевой, раздевалкой.
Возмущенные представители сильного пола считают, что многим перед посещением туалета неплохо было бы вспомнить то, чему всех мальчиков учат в детстве: метко целиться, а если что-то пошло не так, прибрать за собой.
Фото: Roland Weihrauch / Global Look
Примерно из той же оперы — жалобы мужчин на то, что соплеменники пренебрегают элементарными правилами гигиены.
«Все места, где бывают только мужчины и где их много — вроде душевых, раздевалок, — вечно воняют», — посетовал один из пользователей Reddit.
Мужчины терпеть не могут «братьев по разуму», норовящих выпить лишнего и полезть в драку без особого повода.
«Вечно ко всем цепляются, даже к друзьям», — так описывают данный неприятный типаж в Reddit.
«Если у тебя такой характер, зачем ты еще и пьешь?» — недоумевают мужчины.
Фото: Patrick Pleul / Global Look
То же самое касается и ревности. «Вовсе не каждый мужчина на свете хочет твою женщину, остынь уже», — советуют пользователи Reddit современным Отелло. Подобные эмоции и сопровождающие их действия выглядят весьма жалкими, считают мужчины.
С другой стороны, представители сильного пола не скрывают антипатии к тем, кто вечно жалуется на брачные узы и всячески поносит свою благоверную.
«Они делают вид, будто это нормально — ненавидеть брак. Моя жена — мой лучший друг, я не могу представить, что это может быть не так».
«Так и есть. Вечно слышу это «ох, черт, я женат» и думаю — зачем они женились на тех, кто им не нравится? Моя жена классная».
«Если у тебя не складываются отношения, зачем об этом всем рассказывать? Надо либо это исправить, либо расстаться».
Мужчины также считают, что в семье недопустимо физическое и эмоциональное насилие («Нельзя обращаться с женщиной плохо лишь потому, что ты уверен — она не уйдет»). Джентльменов также коробит, когда другие представители сильного пола употребляют выражения вроде «моя жена мне не разрешает» или, наоборот, «я своей такого не разрешаю». Они уверены, что лучший вариант семьи — это когда никто не имеет права запрещать что-то своему партнеру.
Пользователи Reddit высмеяли бурную активность своих соплеменников, надеющихся познакомиться в соцсетях с симпатичными девушками. По их мнению, различные комплименты, «лайки» и прочая мелкая лесть в профайлах привлекательных женщин — это «дно».
«Все эти «привет, красотка» и «ты такая сексуальная» просто пропитаны отчаянием», — отметил один из юзеров, и с ним согласились более пяти тысяч человек.
«Мужсовет» Reddit также постановил, что некрасиво «ездить по ушам» девушке в начале знакомства — по крайней мере, если от этого страдает репутация других мужчин.
«Не надо заливать ей, что ты не такой, как все мужчины. Потому что если ты так говоришь, то ты именно такой и есть!»
«Терпеть не могу мужчин, которые придираются к внешности женщин, а сами — записные уроды», — это утверждение сочли справедливым более 2400 пользователей Reddit.
«Некоторые вечно ноют: «Где тут красивые девушки? Ни одной нет». Так и хочется сказать: заткнись, ты и сам-то не Аполлон».
Мужчинам несимпатичны крайности в характере других мужчин. Многих бесят альфа-самцы и всевозможные потуги на доминирование.
«Меня раздражает, что мой сосед по комнате расхаживает голым, чтобы показать свое превосходство», — пожаловался один из комментаторов, и ему посочувствовали 3900 человек.
Фото: MediaDrumWorld / Zuma / Global Look
«Не люблю вообще все эти попытки показать, что ты чем-то круче других мужчин. Хватит уже меряться».
«Не знаю, замечал ли кто-то, кроме меня, но… Иногда идешь по улице, и другие мужчины, которых ты знать не знаешь, смотрят на тебя волком, словно вечно настороже. Кажется, будто скажи такому мачо слово, и он на тебя набросится».
Пользователям Reddit также крайне не нравятся стереотипы о «поведении настоящего мужика».
«Я не обязан любить футбол лишь потому, что у меня есть пенис», — это высказывание оказалось весьма популярным.
«Не люблю мужчин, хвастающихся тем, что не умеют ничего делать по дому: «Моя женщина занимается всей этой чушью, а я даже не знаю, как включается плита, ха-ха, пойдем лучше выпьем пивка!» Терпеть таких не могу».
«Готовить совсем несложно, и это умение не сделает тебя в меньшей степени мужчиной, чем ты есть. Так ты никогда не помрешь с голоду. И другим людям тоже приятно, когда ты им что-то готовишь».
Представители сильной половины человечества более чем способны оценить привлекательность или, наоборот, несимпатичность других мужчин. Последнее им удается особенно хорошо.
«Не люблю мужчин, которые вроде взялись отращивать бороду, но она у них какая-то куцая. Зачем нужна борода с проплешинами? Типа тебе 30 лет, а твоей бороде — 14?»
Мужчин также раздражает в других мужчинах неуемное стремление к наращиванию мускулатуры.
Фото: Martin Lejeune / Global Look
Когда кто-то из «братьев по разуму» привлекателен, это тоже не остается без внимания:
«Давно заметил, что красивые мужчины часто бывают подлыми людьми. Не хочу сказать, что это всегда так, но часто».
«Переживаю, когда разговариваю с кем-то, у кого красивый низкий голос. Мне тогда кажется, что сам я пищу».
Мужчинам не нравится, когда другие джентльмены употребляют слова «брат», «братишка» или просто «бро» по поводу и без. Теория о мужском братстве разваливается на глазах…
«Мужчины не умеют всерьез обсуждать то, что их действительно тревожит. Все время держать эмоции и мысли в себе — это так неправильно».
Во Франции провалилась попытка запрета книги «Я ненавижу мужчин»
Фото: MonstrographЧитайте нас в Google Новости
Попытка советника министра по вопросам гендерного равенства Франции Ральфа Зурмели запретить книгу под названием «Я ненавижу мужчин» не увенчалась успехом. Публикация представляет собой эссе 25-летней феминистки Полин Арманж, в котором она пытается сформулировать, есть ли у женщин «веские причины ненавидеть мужчин».
Книга, вышедшая в августе, не пользовалась популярностью до тех пор, пока Зурмели не сделал публичное заявление о том, что эссе «разжигает ненависть по половому признаку», назвав его «одой мизандрии», сообщает The Guardian.
Советник обратился к издательству Monstrograph с просьбой убрать публикацию с полок, напомнив, что разжигание ненависти на почве гендера считается уголовным преступлением.
В ответ издатели заявили, что книга не призывает к насилию, а её название — не более чем «культурная провокация». Отмечается, что в эссе автор призывает перестать учитывать мнение мужчин, которое зачастую не находит поддержки.
Позже представители Monstrograph рассказали о росте популярности книги после скандала с Зурмели. Вместо изначально запланированных 400 копий издательство напечатало и распродало 2500 копий. Теперь изданием эссе займётся более крупная компания.
Как писал NEWS.ru, британская писательница Джоан Роулинг подписала коллективное письмо, в котором осуждается «культура отмены». Авторы послания отметили, что они поддерживают проводимые в обществе реформы и изменения, однако не согласны с ограничениями «открытых обсуждений и терпимости к различиям в пользу идеологического соответствия».
Хелен Кинг — Я ненавижу мужчин! читать онлайн
Хелен Кинг
Я ненавижу мужчин!
Джон Доу вздрогнул всем телом и проснулся. Его разбудил отчаянный женский крик. Лежа в постели с бешено колотящимся сердцем, он несколько секунд прислушивался, пытаясь сообразить, не было ли все это плодом его ночных кошмаров.
Но крик раздался снова, пронзительный и полный ужаса. Джон вскочил прежде, чем тот успел оборваться. Быстро натянув шорты, молодой мужчина выбежал из спальни и, проскочив гостиную, оказался на улице, оглядываясь по сторонам и ища хоть какую-то подсказку, которая помогла бы ему сориентироваться и понять, откуда доносился зов о помощи. Вглядываясь в сторону моря, он предполагал увидеть тонущего, но серебряно мерцающая в свете полной луны водная гладь была спокойна, лишь легкие волны лениво набегали на берег. Судя по звуку, крик доносился даже не с пляжа, а с гораздо более близкого расстояния.
И вдруг он послышался снова. Повернувшись лицом к соседнему пляжному домику, мистер Доу заметил силуэт мужчины, торопливо спускающегося по лестнице с веранды.
Кричала Диана. Теперь он узнал голос своей соседки, и его сердце заколотилось так, что чуть не выскочило из грудной клетки.
— Эй! — окликнул Джон странного типа.
Тот от неожиданности замер. Но густая ночная темнота не позволяла как следует разглядеть нарушителя спокойствия. Однако у Джона уже зашевелились подозрения. Он почти был уверен, что знает, кто это, и, не теряя ни секунды, рванул к невысокому заграждению, отделяющему соседний дом от его временного пристанища. Имя Гордона Чейза подобно сигнальной лампочке вспыхнуло в его сознании. И это обстоятельство заставило действовать еще быстрее.
— Что, черт возьми, здесь происходит? — прорычал он.
Но человек, до той минуты стоящий неподвижно, повернулся и бросился прочь.
Холодок пробежал по всему телу Джона, заставляя поверить в то, что здесь действительно происходит что-то нехорошее. Просто так, не имея на то причины, люди не станут убегать без оглядки. Не долго думая, он бросился следом по газону и без труда перемахнул через кирпичное заграждение. Но фигура убегавшего уже исчезла за углом. Когда Джон наконец обогнул веранду, то успел увидеть лишь красные габаритные огни отъезжающего по узкой дороге автомобиля.
Выругавшись, он решил вернуться обратно. Добежав до дома и перескакивая через две ступеньки, Джон поднялся на веранду и тут же заметил, что дверь в комнату широко распахнута. Осторожно войдя внутрь, он оказался в полной темноте.
— Диана! — позвал он. — Ты в порядке?
Ответа не последовало.
— Диана!.. — пришлось ему крикнуть снова, на этот раз громче и резче.
И опять тишина.
Раньше мистеру Доу никогда не доводилось заходить сюда. Поэтому сейчас ему пришлось напрячь зрение, чтобы, угадывая очертания стен и мебели, разглядеть окружающую обстановку. Продвигаясь вперед, он неожиданно врезался во что-то твердое и, автоматически вытянув вперед руки, на ощупь добрался до стола со стоящей на нем лампой. Включив свет, Джон огляделся. Этот дом был похож на тот, в котором жил он сам. Оказавшись в центре гостиной, заполненной плетеной мебелью, мужчина повернулся спиной к окну. В проеме противоположной стены виднелась кухня и две двери, которые вели скорее всего в ванную и спальню.
— Диана! — позвал он громко, направляясь к дверям. Одна из них оказалась слегка приоткрыта. Джон вытянул руку и толкнул ее, позволяя свету проникнуть внутрь.
То, что он увидел, заставило его застыть на месте. Комната была похожа на помещение, устоявшее после восьмибальных подземных толчков, а сама Диана сидела на полу, совершенно неподвижно и ни на что не реагируя. Неяркий свет от лампы падал на ее склоненную голову. Волосы девушки были всклокочены, шелковым дождем в беспорядке спадая на лицо и полностью скрывая его. Она сидела, обхватив себя руками. Длинные тонкие пальцы подрагивали на плечах. Лохмотья, оставшиеся от ее розового трикотажного платья, бесформенной кучей валялись рядом на полу.
— Боже! — выдохнул Джон. Кровь застыла у него в жилах, когда он начал осознавать, что здесь произошло совсем недавно.
— Уходи, прошу тебя, уходи! — произнесла вдруг Диана, с трудом выговаривая слова. Ее горло сжимали рыдания, которые она едва сдерживала.
Игнорируя ее слова, Джон с мрачным видом подошел к несчастной. Его лицо, переполненное ненавистью к негодяю, только что побывавшему здесь, превратилось в маску, которая наверняка испугала бы девушку выражением откровенной беспощадности, если бы она в этот момент взглянула на него. Мужчина присел перед ней на корточки.
— Тебе больно? — хрипло спросил он, слегка дотронувшись до ее волос.
Но тут одним резким движением Диана вскочила на ноги, повернулась к нему спиной и задрожала от прорвавшихся наружу рыданий. Джон лихорадочно пытался решить, что следует делать дальше, потому что ему стало ясно: здесь произошло нечто ужасное, мерзкое. Диана была в шоке и, может быть, даже…
— Я ненавижу тебя, ты знаешь об этом? — приглушенным голосом выдавила она внезапно. — Ненавижу за то, что ты заявился сюда!
— Послушай, до меня донесся крик, я вышел наружу и увидел, что кто-то убегает отсюда… — Джон не хотел оправдываться, но почувствовал, что ему необходимо объяснить причину своего прихода. — Этот тип вел себя как-то странно… Диана, — внезапно изменил он тактику, — ты так сильно дрожишь, словно вот-вот упадешь. Дай я…
— Не трогай меня! — злобно выдохнула она. Внезапно ноги ее подкосились, и девушка, как кусок мягкой резины, опустилась на край растрепанной кровати.
Стоя посреди комнаты, Джон не знал, что ему делать дальше…
Утро прошедшего дня было на редкость приятным. На этом сонном мальтийском пляже Джон Доу находился уже целую неделю. Именно столько времени понадобилось ему, чтобы сбросить постоянное напряжение и не чувствовать себя голым в шортах и шлепанцах. Никогда раньше Джону не приходило в голову, что так тяжело отвыкать от строгих костюмов и начищенной до блеска обуви.
Теперь он готов был пойти дальше и признать, что ему нравится новый имидж и внутренние ощущения, связанные с ним. «Не волнуйся по пустякам» — любимое выражение местного населения. Теперь для него лично это выражение приобрело особенное значение.
Ближе к вечеру он забрел в небольшой бар, расположенный прямо на пляже, зная, что там можно попробовать настоящий ром и послушать фольклорную музыку.
Сидя у стойки и покачивая в руке стакан с напитком, мистер Доу размышлял о том, что так хорошо ему уже давно не было. Он наблюдал за бархатным морем, лениво омывающим теплыми волнами роскошный пляж. Настоящий земной рай! — пришло ему в голову неожиданное сравнение.
Читать дальше«Я ненавижу мужчин!» — KP.Ru
На мужиков мне «везет» с самого детства. Мне было лет десять, когда я начала их бояться. Сосед по площадке, дядя Саша, подлавливал меня на лестнице и без стеснения оглаживал. Это было так противно! Когда я, осмелев, однажды его укусила, этот верзила дал мне такую затрещину, что голова потом болела весь день. Тогда я не выдержала и пожаловалась маме. Соседская разборка закончилась тем, что я осталась в дураках, вернее — в дурах. Сан Саныч, смеясь, заявил, что на такую страшненькую пигалицу, как я, и смотреть-то неинтересно, а уж тем более руки ко мне протягивать. И представляете — мама моя поверила не мне и моим слезам, а этому наглому дядьке. А может, просто ссориться с соседом не захотела… Больше он ко мне не лез, но гадости говорил всегда, и жена его на меня шипела, как змея.
Меня «купил» психопат
Поступив в университет, я осмелела, стала одеваться ярче, красила губы. Когда ко мне на улице «подкатил» солидный и богатый Игорь Олегович, я не удивилась, потому что привыкла к мужскому вниманию. Чем на самом деле я зацепила Игоря, поняла лишь после того, как переехала к нему жить. Оказывается, во многом я — копия его мамы. А он с ней на ножах с самого детства. Анна Ивановна, разведясь с неверным мужем, всю свою злость и энергию переключила на единственного сына. Деспотичная мамаша внушила Игорю столько комплексов, что просто караул! И, похоже, Игорь, увидев меня, решил отыграться. Не на ней, конечно, а на мне, раз уж я на нее так сильно похожа. Боже, сколько я от него натерпелась! Он унижал, оскорблял, упрекал и критиковал безо всякого повода. Но как только я, не выдержав, начинала собирать вещи, чтобы вернуться домой, к маме, Игорь уже валялся у меня в ногах. Говорил, что не может без меня. Я оставалась, и так до следующего раза, вернее — до его следующей встречи с матерью. Она его, сорокалетнего мужика, отчитывала как мальчишку, а он ей в ответ — ни слова. Зато, вернувшись домой, все, что накипело, вываливал на меня.
В таком кошмаре я прожила полгода, измаялась неимоверно, но расстаться с Игорем все не получалось. Я, честно говоря, с тех пор как попала в руки Игоря, привыкла к дорогим шмоткам, к его «Мерседесу», к классной косметике. И все знакомые мне завидовали…
Отомстила по любви
А когда у Игоря появился новый водитель, вопрос, уходить или нет, отпал сам собой. Я влюбилась в Пашку с первого взгляда. Боже мой, какое это мучение — ничем не выдавать своих чувств к человеку, который с тебя глаз не сводит. Очень долго мы с Пашей играли в игру холодных отношений «Слуга и хозяйка». Игорь, естественно, ни о чем не догадывался. Иногда даже ругал меня за то, что я слишком высокомерна с его водителем. А однажды, совсем потеряв голову, мы с Пашкой переспали, как это не банально, в машине, которая, по сути дела, нас свела.
Сколько раз потом занимались любовью в «мерсе», я потеряла счет. Главное, что я тогда любила Пашку, любила безумно. Хотела бросить все ради него — и Игоря, и учебу, и маму — и уехать вдвоем куда глаза глядят. Когда я решилась на откровенный разговор, услышала от своего любовника очень жестокое признание. Оказывается, Паша и не думал в меня влюбляться. Он спал со мной ради того, чтобы наставить рога Игорю, которого он терпеть не мог. Простой водила развлекается с невестой богача — это же круто!
Всеми правдами и неправдами я добилась, чтобы Игорь рассчитал Павла. А тот в отместку… открыл глаза шефу на меня. Но Игорь не только простил, но и сделал официальное предложение. Выйду ли я за него замуж, еще не решила. Знаю сейчас наверняка лишь одно: мужчин я не-на-ви-жу! Мне кажется, что нормальных мужиков уже нет, они просто выродились. Извините за резкость, но я уже так устала от мужской слабости…
Алена, Воронеж.
Записала Мила ШУБАРЕВА.
Я ненавижу мужчин!
Я ненавижу мужчин!
Осознав это открытие сегодня утром, я безудержно разрыдалась. И это после того, какя гордилась тем, что мой дед, лучший парень на деревне, гармонист, да и просто красавец, влюбился в мою бабушку с первого взгляда! И бабушка родила ему троих детей. Об этой романтической любви рассказала мне моя сестра, почему-то, после того, как моя мать ушла из жизни. И об этом я прочитала в письме, которое писала моя мама, для того, чтобы фото деда, ее отца, смогли разместить в музее нашего города.
Дед был офицером, умным и граммотным, соостветственно очень ответственным и порядочным человеком. Отличный и почетный работник комбината. Да еще, способный на подвиги ради любимой. Мечта любой женщины!
Мой дед погиб на войне не в бою, а был убит, когда выходил из блиндажа, когда немцы отстреливали командный состав. Можно сказать, что случайно, а может и нет.
И вот я, со слезами на глазах, понимаю, сколько мне пришлось притворятся, чтобы произвести впечатление на мужчин! Какой интересный внутренний диалог разыгрывался у меня внутри. С одной стороны мне хочеться любви и тепла, а с другой, посмотри, вокруг одни тупицы! А вселенная и рада стараться! Вот тебе мужчины, чтобы ты еще больше в этом убедилась!
Очень многие женщины поступают также, не задумываясь о том, что невозможно любить и ненавидеть одновременно. Нельзя говорить мужчине, что он козел, и готовить ему при этом еду и воспитывать при этом сына. Не возможно тихо злиться мужа, и при этом вдохновенно прощать своего сына. Я уже не говорю о заботе и доверии к мужу.
Я очень рада, что я это поняла. Мне теперь легко, что мне не нужно больше притворятся и могу быть сама собой. Теперь осталось разобраться в себе и изменить свое отношение к мужчинам. Я этого искренне хочу, я знаю об этом точно. И у меня достаточно для этого времени!
Без вашего проекта «Счастливый ключ», мне точно не справиться! Так что, милые женщины, разберитесь, пожалуйста, куда вы? К умным или красивым? На сегодня я выбираю второе, чему несказанно рада!
«Я ненавижу мужчин».
Фраза «я ненавижу мужчин», которую задают в поисковике женщины, ежедневно направляет на мой сайт и статью «Если женщина ненавидит мужчин», несколько десятков женщин. За месяц эту статью читают сотни женщин. Оказывается, что количество женщин, имеющих ненависть к мужчинам достаточно большое. Распространённость проблемы побудила меня вновь вернуться к этой теме, чтобы раскрыть её шире.
Первое. Женщина, испытывающая ненависть к мужчинам – это глубоко несчастная женщина. Бог создал нас, разделив не только по половому признаку, а также и по родственности Душ. Только тот или та, кто нашёл «свою половинку», т.е. вторую половину своей Души, является по-настоящему, счастливым человеком.
В одной современной песне исполнительница поёт «одиночество – сука, одиночество – сволочь». Действительно, одиночество это очень тяжёлое эмоциональное состояние. Одиночество является сильнейшим фрустрационным фактором, т.е. причиной переживания психологического тупика. Одиночество ощущается не только, когда никого нет рядом. Одиночество можно ощущать, живя в браке, когда живущий рядом человек чужой, нет родственности Душ. К сожалению, как показывает мой опыт работы, так живёт большинство мужчин и женщин. Найти родственную Душу, с которой легко, как с самим собой – это большое счастье.
Женщина, испытывающая ненависть к мужчинам, обречена на одиночество. Она закрыла двери к своему счастью ключом ненависти. Она же заявляет о своей ненависти ко всем мужчинам, а не к одному конкретному. Такая генерализация своего разрушительного чувства на всех мужчин является убедительным доказательством инфантильности личности. Это, во-вторых.
Делать вывод на основе только одного или двух конкретных примеров, не зная хотя бы тысячи похожих примеров, это ложное умозаключение. Оно свойственно либо инфантильной личности, либо личности с интеллектуальным дефектом, либо личности с истероидным характером. Хотя, истероидный тип личности подразумевает её инфантильность.
Третье. «Если вас окружают одни сволочи – значит, вы – центровой». Эту фразу-прикол я услышал по радио из уст одного известного ведущего. Действительно, если в вашей жизни попадаются только мужчины, которых есть за что ненавидеть, может быть, причина в Вас, а не в мужчинах? Вы не думали об этом? Скорее всего, Вы притягиваете к себе таких мужчин, так как проблема в Вашем характере. Всегда проще обвинить кого-то или что-то в своих неудачах, чем себя любимую.
Однажды я работал с молодой женщиной, лет 24, проблема которой была в том, что «парни почему-то меня избегают». Эта внешне привлекательная женщина встречалась с молодыми мужчинами один или два раза, а затем «он исчезал», т.е. прерывал контакт с этой женщиной и так повторялось неоднократно. Только, когда количество этих «исчезнувших» мужчин превысило некую критическую величину в сознании женщины, она решила обратиться к психотерапевту. В её случае сработал закон перехода количества в качество.
Оказалось, что в её убеждениях была программа – установка: «мужики созданы для удовлетворения потребностей и капризов женщин». Эту установку ей привила её мама. (Кстати, семья той женщины распалась, так как отец не выдержал постоянного напряжения и конфликтов.) Поэтому, мужчины «исчезали», ведомые своими инстинктами самосохранения. Проблема была не в мужчинах, а в характере женщины.
Четвёртое. Ненависть это энергетически очень сильное чувство, требующее выплеска бушующей энергии. Попробуйте усмирить шторм, ураган, цунами или атомный взрыв. Вам этого не удастся сделать. Зато, каждой из этих бушующих форм энергий удастся разрушить всё на своём пути. Испытывать ненависть опасно для здоровья своего и окружающих. Об этом я писал в предыдущей статье на обсуждаемую тему.
В организме человека, согласно теории древней китайской медицины, есть женские органы (инь) и мужские органы (ян). Если женщина испытывает ненависть к мужчинам, то она направляет эту разрушительную энергию не только на того, кого ненавидит, а также и на себя, на свои мужские органы (это все полые органы). Ничего нет удивительного в том, что доброжелательные люди живут долго и остаются здоровыми, а испытывающие гнев, злость, раздражительность, ненависть – болеют и умирают значительно раньше своих доброжелательных ровесников.
Пятое. Если Вам не повезло с мужчиной, подумайте о причинах этого «невезения». Только ищите причину в себе. Она именно там спрятана, а может, лежит на поверхности. Либо Вы допустили ошибку в своём выборе, либо проявили легкомысленность, безответственность. Либо, этот мужчина послан Вам Богом, чтобы изменить Ваш характер и судьбу. Может быть, гордыня поразила Вашу Душу? Тогда, лучшее лекарство от гордыни это унижение. Может быть, он Вас специально унижает, избавляя Вас от гордыни, при этом, сам не ведает о том, что делает.
Если Вы не можете от него уйти, а его отношение к Вам всё сильнее возбуждает в Вашей Душе ненависть – скорее всего, именно гордыня причиной всему. В этом случае, не ненавидеть его надо, а благодарить, за то очень горькое лекарство, что он даёт Вам.
Шестое. «Страшнее человека зверя нет». Это народное наблюдение абсолютно справедливо. Ни одно животное на планете Земля не придумало таких жестоких пыток себе подобных, как человек. Причём, пытали во все времена и, часто, с целью получения удовольствия от вида страданий жертвы и ощущения своего безграничного превосходства над мучеником.
С другой стороны, человечность, доброта людей может просто изумлять. Из сострадания к кому-то, человек может отдать последнее, что у него есть. Жизнь в блокадном Ленинграде была полна подобных поступков.
Почему же одни люди жестоки, безжалостны, а другие добры и милосердны? Это зависит от того, что живёт в Душе человека – Добро или Зло.
Если Вы испытываете ненависть, значит, Ваша Душа уже захвачена Злом.
О Добре и Зле я написал отдельную статью – прочтите её.
Какой бы «беленькой и пушистой» Вы не пытались выглядеть для окружающих, внутри Вы злая и страшная. Ненависть и красота несовместимы, также, как ненависть и любовь, ненависть и доброта. Стыдиться надо этой заразы в Душе своей, а не хвастаться, как делают большинство женщин, охваченных ненавистью. Вы кричите всему Миру в интернете о своей ненависти зачем? Чтобы пожалели Вас – какая Вы замечательная и хорошая, а он последняя сволочь, достойная только ненависти? Тогда подходим к пункту семь.
Седьмое. «Два сапога – пара», «муж и жена – одна сатана». Если у Вас такой муж, значит и Вы похожа на него и достойна его.
Однажды, много лет назад, когда моя мама была ещё жива, она как-то сказала: «Какая Вера хорошая, и какой же плохой её муж. Как она с ним живёт?!» На что я ей ответил: «Мама, если бы Вера была такой хорошей, как ты о ней говоришь, она бы не жила с Х. Все в районе знают какой ужасный, злой человек Х. Если она многие годы живёт с ним, значит, она такая же, как и он. По крайней мере, у них много общего. Иначе бы они развелись. Просто она умело скрывает свою истинную сущность, а он не скрывает потому, что для этого ему не хватает ума». Мать со мной не согласилась, выразив явное нежелание вникнуть в мою точку зрения. Прошло n-ое время. Я уже забыл про тот разговор. Мама сама о нём напомнила и сказала: «А ты был прав, что Вера плохая, такая же, как и её муж Х. Вчера она поступила со мной так, как я от неё никогда не ожидала. От Х я этого ожидала всегда, но от неё…»
Запомните – подобное притягивается к подобному. Это закон в межличностных отношениях. Не путайте его с законом притяжения электрических зарядов, когда противоположные электрические заряды притягиваются. Мы намного сложнее, чем электрические заряды, и у нас другие законы в отношениях между собой. В другой интерпретации этот закон в межличностных отношениях звучит так – «Мы любим себя и тех, кто похож на нас».
Из этого закона следует, что если Вы живёте с мужем, которого ненавидите, значит, и Вас есть за что ненавидеть другому человеку.
Восьмое. «Что посеешь – то и пожнёшь». Вы сеете ненависть. Ненависть и вырастет. Вас будут ненавидеть дочь или сын, внучка или невестка, сосед или сослуживцы и т. д. Вы даже не знаете, откуда ждать Вам ненависти к Вам.
В той предыдущей статье, я поведал историю про женщину, которая своей ненавистью к мужчинам убила двух своих сыновей. Когда писалась статья, её муж был ещё жив. Сейчас его уже нет на этом Свете. Ту женщину ненавидит её единственная внучка, которой она подарила квартиру, ненавидит её и мать внучки, ненавидит соседка. Ненавидят дети умершего мужа и его первая жена. Вот сколько ненависти вокруг неё. Пожинает плоды того, что сеяла всю свою жизнь.
Девятое. В Мире, в котором Вы живёте, рядом с Вами живёт настоящая любовь между мужчиной и женщиной, но Вы, вероятно, её не видите, потому и не верите в неё. А Любовь, как Божественное чувство, живёт независимо от того, верите Вы в неё или нет. Да она и не нуждается в Вашей вере.
Те, кто испытали её влияние на себе, сочиняют стихи, песни, рисуют своих любимых и испытывают счастье от жизни! А Вы ненавидите…
Любовь между мужчиной и женщиной была, есть и будет всегда! Только не всем она достаётся. Отсюда вытекает десятое.
Десятое. Ни один хороший фермер не станет сеять в землю семена, если почва не подготовлена для прорастания семян. Глупо зарывать в землю деньги, так как семена стоят денег.
Бог не станет сеять семя любви в Душу, если он не уверен, что Душа готова и достойна принять столь дорогой дар. Душа человека подобна почве. Ненависть подобна сорнякам. Потрудитесь над своей Душой. Удалите ненависть. Наполните Душу доброжелательностью к людям, в том числе и к мужчинам. Может быть, после этого Бог пошлёт Вам мужчину, с которым Вы будите счастливой женщиной, ради которого Вы будите готовы жизнь свою отдать, если потребуется.
Хотите рецепт лекарства от ненависти? Вначале Вы не захотите его применить, слишком оно противоречит Вашему сегодняшнему состоянию Души. Но, может быть, спустя какое-то время, Вы решитесь его применить. Тогда, уверяю Вас, оно сработает и начнётся исцеление Вашей Души от ненависти.
Вот это лекарство: «Я имею такого мужчину рядом с собой, которого достойна. Господи, спасибо тебе за этого мужчину, которого ты послал мне!».
Я ненавижу мужчин!
Мужчины… Ненавижу. Вы часто говорите, что все бабы одинаковы, но я так про вас не скажу. О нет, мужчины как раз поражают своим разнообразием…
Одни говорят про любовь, очаровывают, но на самом деле их в женщине интересует только ее вагина. По зову голодного члена они будут и цветы дарить, и серенады петь.
Ради этого самого секса они готовы сломать девушке жизнь, разбить любовь, уничтожить в ней все самое лучшее, превратив ее в стерву, которая решает, что раз мужикам нужен только секс, то ей от них нужны только деньги. А некоторые девушки после общения с такими мужиками все еще надеются, что не все мужчины такие.
О да, они правы! Есть подвид мужчин, которые говорят про любовь не с целью просто переспать. О, они смотрят влюбленным взглядом и говорят так нежно, что начинаешь им доверять, кажется, они и сами себе верят и спешат женщине предложить свою руку и прогнившее изнутри сердце.
Но на самом деле они любят ТОЛЬКО себя. Мужчины не способны любить кого-либо, кроме себя, их любовь лжива, ради своей драгоценной попки они продадут свою жену с потрохами, еще и скидку предоставят.
Хотя нет, кроме себя, мужчины любят еще одну вещь – власть. Любой мужик с пеленок стремится к ней, и горе женщине, если у него нет власти, хотя б над вшивой уборщицей на работе. Свою маниакальную жажду власти они будут стараться удовлетворить за счет женщины, не важно как: не давая ей выйти на работу, шантажируя любовью, поселив в ней тотальное чувство вины, не важно, мужчина ни перед чем не остановится, лишь бы ублажить своего самого любимого на свете человека – себя.
А если женщина не выдержит жить в мире, где есть столь отвратительные существа, как мужчины, и повесится, мужик будет в восторге! Он крут, из-за него бабы суицидятся! Это будет его любимая история для разговоров с друзьями (после рассказа о том, как он спал с блондинкой, обладающей 4-м размером груди). Я ненавижу вас, мужчины! Вы отвратительны!
Есть только один вид мужчин, которых стоит любить – это сыновья
(с) Автор неизвестен. И непонятен.
С песней «Я ненавижу мужчин» французская феминистка трогает нерв
ПАРИЖ — Если бы не мужчина, литературный дебют Полины Харманж «Я ненавижу мужчин» мог бы остаться незамеченным.
Феминистское эссе, в котором обосновывается необходимость избегать мужчин как законного механизма защиты от широко распространенного женоненавистничества, было первоначально опубликовано на французском языке некоммерческой прессой Monstrograph. Всего было напечатано 400 экземпляров. Однако в тот день, когда он был опубликован в августе прошлого года, сотрудник министерства по вопросам гендерного равенства Франции Ральф Зурмели написал Монстрографу письмо со своего государственного аккаунта.
Книга, очевидно, писал он, «ода хулиганству». Зурмели, который не читал эту книгу, сравнил ее с «разжиганием ненависти по признаку пола» и заключил: «Я прошу вас немедленно удалить эту книгу из своего каталога в случае судебного преследования».
Угроза имела обратный эффект. Едва она была обнародована, как фраза «Я ненавижу мужчин» стала популярной во французских средствах массовой информации — и привлекла внимание к хулиганству, неприязни или недоверию к мужчинам как к социальному феномену. Поскольку Monstrograph не мог угнаться за спросом, крупный французский издатель, Seuil, выиграл тендер на перепечатку книги, и с тех пор было продано 20 000 экземпляров.Проданы права на перевод на 17 языков. В Соединенных Штатах HarperCollins выпустит «Я ненавижу мужчин» в переводе Наташи Лерер 19 января.
Французское министерство гендерного равенства тем временем приложило все усилия, чтобы дистанцироваться от угрозы Зурмели. Пресс-секретарь нынешнего министра Элизабет Морено заявила, что она «решительно осудила этот единичный акт», и добавила, что Зурмели переводят на другую работу «по его просьбе».
Для Харманге, которому всего 26 лет, весь этот опыт был сродни хлыстовой травме.«Это начало моей карьеры, которую я считала почти недоступной мечтой», — сказала она во время видеоинтервью в декабре из своего дома в Лилле на севере Франции. Тем не менее, внимание привлекли оскорбления в социальных сетях, и теперь ежедневные оскорбления поступают на нескольких языках.
«Бывают моменты, когда я говорю себе, что не подписывалась на это», — сказала она.
«Я ненавижу мужчин» началось в 2019 году как сообщение в блоге о феминистском выгорании. Харманге закончил учебу годом ранее по специальности «Коммуникации» и работал копирайтером-фрилансером.Ее личные эссе по различным темам, от заботы о себе до защиты окружающей среды, приобрели небольшую, но постоянную аудиторию, помогая ей сводить концы с концами через Tipeee, французскую альтернативу краудфандинговому сервису Patreon.
Редакторы Monstrograph, Мартин Пейдж и Колин Пьер, увидели сообщение и спросили, не хочет ли она превратить его в книгу. Для Хармандж, которая работает волонтером в ассоциации, поддерживающей жертв изнасилования, мизандрие стало ощущаться как лучшая концепция, чтобы выразить ее разочарование структурным гендерным насилием.«Это было оскорблением для феминистки», — сказала она. «Что бы вы ни говорили, как только вы критикуете мужчин, вас обвиняют в том, что вы мизандрист. Вот тогда я понял: на самом деле, это именно то, что нужно.
Короткое, плавное «Я ненавижу мужчин» — часть недавнего возрождения антимужских настроений во французской феминистской литературе. Как и Харманж, Элис Коффин, избранный член городского совета Парижа, коснулась мизандрии в «Лесбийском гении», опубликованном Grasset в конце сентября (права на перевод на английский язык еще не проданы).Хотя книга — это в первую очередь пересказ ее опыта лесбийской журналистки и активистки, а также серия интервью с американским L.G.B.T. журналистам раздел посвящен «войне мужчин» с женщинами. Коффин утверждает, что искусство, созданное мужчинами, является «продолжением системы господства», и пишет, что избегает этого.
Откровенность работ Коффина и Харманге задела нервы Франции. Страна не спешит считаться с движением #MeToo, отчасти из-за разрыва поколений между старшими феминистками истеблишмента и более молодыми, более решительными активистками, которые указывают на отсутствие прогресса.
Изучите The New York Times Book Review
Хотите быть в курсе последних и лучших книг? Это хорошее место для старта.
«Феминистки потратили много времени и энергии, убеждая мужчин, что нет, мы на самом деле их не ненавидим, что им рады», — сказала Харманге. «Взамен произошло немногое».
Разочарование во французской политике способствовало сдвигу в молодом поколении. В то время как президент Франции Эммануэль Макрон однажды заявил, что гендерное равенство будет «главной причиной моего президентства», его правительство подверглось критике за то, что оно не проводило феминистской политики.В прошлом году г-н Макрон назначил Джеральда Дарманина министром внутренних дел человека, ранее обвинявшегося в изнасиловании.
В интервью в своем доме в Париже Коффин сказала, что у мужчин «был шанс» отстаивать равенство. «Они могли бы понять намеки давным-давно, но, видимо, особого энтузиазма это не вызвало».
В этом контексте Харманге и Коффин утверждают, что следующий логический шаг — ставить сестринство выше умиротворения мужчин. Историк Колетт Пипон, написавшая книгу о возникновении мизандризма на окраинах французского феминизма в 1970-х годах, описывает это как ненасильственный ответ на сексизм и женоненавистничество, добавляя, что оно имеет стратегическое значение для феминистских движений.
«Часто самые радикальные женщины заставляют других выглядеть разумными и позволяют им добиться изменений», — сказала она.
Некоторые женщины до сих пор верят, что обращение к мужчинам как к группе приносит больше вреда, чем пользы. В авторской статье для газеты Le Journal du Dimanche философ Элизабет Бадинтер раскритиковала «бинарное мышление» «воинственного неофеминизма». Другие поддерживают Харманге и Коффина, но не называют себя мизандристами. Рохая Диалло, известный темнокожий журналист и активист за расовое и гендерное равенство, сказала в телефонном интервью, что она не хотела «сосредотачивать свою деятельность на мужчинах.
Диалло отметила, что цветным женщинам также труднее следовать примеру Харманге и Коффина. «Когда вы небелая феминистка, это быстро будет проанализировано как разновидность ненависти к белым мужчинам», — сказала она. «Мизандрие будет расовым».
Угроза постоянных преследований реальна. Коффин сказал, что в худшие дни за последние несколько месяцев она становилась мишенью для «тысяч и тысяч» сообщений в день. Она подала несколько заявлений в полицию, в том числе три за угрозы убийством, и в какой-то момент попала под защиту полиции.
Харманге также получал угрозы изнасилования и убийства. Оба автора заявили, что наихудшее насилие произошло после того, как престижные новостные организации поддержали критику работы женщин, как, например, когда в октябре журналист радиостанции Europe 1 назвал произведения Коффина «моральным проектом геноцида».
В результате Хармандж, уроженка цифровых технологий, частично приписывающая социальным сетям свое политическое пробуждение в студенческие годы, была вынуждена делать перерывы в Твиттере и пыталась ограничиться «пятью минутами в день» на сайте.
Однако их призывы к женскому обществу не остались незамеченными. Выражения поддержки смягчили эффект насилия, и Коффин указала на «восторг» от публикации своего опыта как женщины и лесбиянки: «Язык так важен для освобождения ума».
И тот факт, что такие писатели, как они, были охвачены небольшим французским издательским миром, преследуемым обвинениями в кумовстве и отсутствии разнообразия, предполагает, что некоторые линии сдвигаются. Писательница Хлоя Делом, называющая себя женоненавистницей, в ноябре была удостоена престижной премии Médicis Prize.В телефонном интервью она сказала, что когда она была новичком на литературной сцене в 2000-х, мизандризм «воспринимался как шутка».
У Харманге теперь есть еще три книги, которые планируется опубликовать, в том числе роман, который она написала перед «Я ненавижу мужчин», под названием «Лимож, чтобы умереть», который выйдет в этом году или в 2022 году, и эссе о ее тяжелом опыте с абортом, запланированном на 2022 год.
Прежде всего, успех «Я ненавижу мужчин» означает, что она может оплачивать свои счета. Впервые за много лет Харманге сказала, что ей не нужно было задаваться вопросом, придется ли ей вернуться к своим родителям.
«Я никогда не была достаточно смелой, чтобы быть образцом для подражания,« вдохновляющей »женщиной», — написала она два года назад в своем блоге, который привел к «Я ненавижу мужчин». Возможно, она стала одним из поколений французских феминисток.
Как маленькая книжка о ненависти к мужчинам вызвала огненную бурю во Франции
Полин Харманж писала на полную ставку всего год. В 2019 году к 26-летней французской активистке обратился небольшой издатель с просьбой расширить сообщение в блоге, которое она написала о феминистском выгорании: глубоком истощении, вызванном борьбой за гендерное равенство, но не видящей конкретных результатов.Свою ярость по поводу этого застоя она выразила в эссе объемом менее 100 страниц, предвещавшем мизандрит: Moi Les Hommes, Je Les Déteste (в переводе «Лично я ненавижу мужчин»).
Воодушевляющий манифест, опубликованный прошлым летом, обращается к полному отсутствию равновесия между женщинами и мужчинами, от межличностного до социального. Книга дебютировала практически без разглашения, ее тираж составил всего 400 экземпляров — пока она не стала громоотводом для цензуры.
В ходе получившего широкую огласку инцидента [ныне бывший] государственный служащий французского министерства по вопросам гендерного равенства — всех мест — пригрозил оштрафовать издателя до банкротства и запретить книгу за «разжигание ненависти» исключительно на основании названия. .После шквала внимания средств массовой информации иск был снят, и вызванный этим общественный резонанс привлек внимание к книге во Франции — настолько, что микроиздатель, Monstrograph, не смог угнаться за спросом, а более крупный французский издатель Seuil перепечатал книгу в конце сентября (с тех пор было продано много тысяч экземпляров). Книга была опубликована на прошлой неделе в США под названием I Hate Men издательством HarperCollins, а права на перевод проданы на более чем дюжину других языков.
Книга Харманге написана прямо и откровенно. Она направляет свое разочарование и раздражение в уравновешенные наблюдения, которые никогда не кажутся зажигательными. Изучив безудержный гендерный дисбаланс, она заключает, что будет презирать тех, кто поддерживает отвратительный статус-кво в свою пользу: мужчин. Она определяет мизандрие так: «нетерпение по отношению к мужчинам и неприятие их присутствия в женских пространствах». И когда я говорю «мужской пол», я имею в виду всех цис-мужчин, которые были социализированы как таковые и которые пользуются своими мужскими привилегиями, даже не ставя это под сомнение.
Она поясняет, что мизандрия не является оборотной стороной женоненавистничества: «У мизандрии есть цель, но у нее нет списка жертв». Мизандризм — это изнуряющее отношение, но оно не представляет собой воплощенной угрозы и, таким образом, несопоставимо с насилием, применяемым к женщинам мужчинами, будь то физический вред, системное исключение из властных структур или даже постоянное снисходительное отношение к мужским объяснениям. Мизандри, сухо отмечает Харманге, — это «невыносимая жестокость, которая в сумме приводит к шокирующему возмущению, заключающемуся в отсутствии смертей и потерь.
Харманге поговорила с The Daily Beast, чтобы обсудить развивающиеся феминистские взгляды по разные стороны Атлантики, хрупкое сопротивление модернизации французского языка и то, как мизандрие упивается в сестринских отношениях следующего уровня.
Я ненавижу мужчин изначально предназначался для узкой аудитории … не могли бы вы описать, как книга взорвалась? Что именно произошло с этим клоуном [бывшим сотрудником министерства Франции по вопросам гендерного равенства]?
Книга была издана во Франции мизерным тиражом — ее даже не было в большинстве книжных магазинов.Мои редакторы получили электронное письмо от этого парня из французского министерства [в котором он угрожал запретить книгу]. Издатели действительно были напуганы — это было бы огромной финансовой катастрофой для них, если бы они предстали перед судом. Они обратились к друзьям, и журналистка [Мари Барбье] заинтересовалась этой идеей запугивания со стороны государственного чиновника. После публикации статьи о [французской цифровой платформе] Mediapart книга действительно взорвалась! Я не чувствовал, что буду говорить с таким количеством людей, и был удивлен, что так много женщин заинтересовались этой темой.Не потому, что я думал, что говорю что-то революционное, но я не думал, что француженки готовы к этому разговору.
Вы действительно упоминаете в своей книге, что, согласно феминизму «à la française», гендерные вопросы рассматриваются как происходящие «где-то еще». Не могли бы вы подробнее рассказать о французском подходе к феминизму?
Всего несколько лет назад французские феминистки — французские белые феминистки — были готовы говорить о различных подмножествах интерсекциональности … о вещах, которые, как мне кажется, более удобны для американских и англоязычных феминисток.Во Франции нас воспитывают, думая, что «все одинаковы» [концепция laïcité]. Очень трудно понять, что в реальной жизни они равны не потому, что мы говорим, что все равны. Сейчас мы находимся в месте, где феминистки заинтересованы в расширении своих взглядов на феминизм, и очень приятно быть свидетелями этого и быть частью этого. Тем не менее, существует разрыв поколений между старыми феминистками Второй волны и сегодняшними феминистками, такими как [активистка французской активистки Black Lives Matter] Асса Траоре и [французский журналист, писатель и активист] Рохая Диалло — все эти женщины, которые готовы говорить о культурные проблемы, характерные для Франции.
В исходном французском тексте вы используете несколько английских выражений — «мальчики будут мальчиками», «мужчины — мусор», «простонародье»… Не могли бы вы обсудить, как язык влияет на то, как мы можем решать эти нагруженные темы ? Вы бы сказали, что для этого разговора по-французски не хватает подходящей лексики?
Есть вещи, к которым французский язык еще не пришел… мы пытаемся придумать новые способы описания реальности, в которой мы живем. Когда мы пытаемся придумать новые слова, возникает такая обратная реакция.Слово «проступок» широко используется во французском языке и даже считается остроумным и остроумным. Но если мы хотим сказать autrice, [феминизированное слово] вместо автора, все думают, что мы пытаемся уничтожить французский язык. В нашем языке так много шовинизма; это довольно страшно.
«Для меня большая часть мизандизма заключается в том, чтобы держаться подальше от мужчин и не говорить о них».
Может быть, это потому, что я дитя Интернета, но многие женщины, с которыми я общаюсь, выросли, читая англоязычные материалы, поэтому мы не думаем о других способах сказать то же самое.Тем не менее, язык должен развиваться вместе с людьми, которые на нем говорят. В других языках появились слова, описывающие небинарный опыт. Во французском есть очень своеобразный сексизм, но неизбежно, что по мере того, как мы меняемся, язык должен измениться.
Как активизм соотносится с мизандристом?
Для меня то, что я был активистом [довело меня до этого момента]. Некоммерческая организация, в которой я работаю, помогает людям, подвергшимся сексуальному насилию. Мы обучаем тех, кто будет иметь дело с жертвами насилия, помогаем им выслушивать жертв и понимать культуру изнасилования и то, как система во Франции обращается с жертвами.Когда я прошел собственное обучение, я понял, что этим жертвам нечего делать во французском обществе. Мужчины чувствуют, что им позволено делать все, что они хотят, и практически не столкнутся с какими-либо последствиями, будь то судебные или даже социальные. Общество не возлагает на этих людей ответственность. Им придется учиться, но, очевидно, они не хотят этого делать, потому что им есть что терять. Все замешаны в этом — и это меня так разозлило.
Итак, отвечу на ваш вопрос: когда в вас есть этот гнев и вы сами осознаете его корни, вы гораздо лучше подготовлены к борьбе, потому что можете определить причины этого гнева.Это сделало меня лучшим активистом.
Существует так мало культурных ресурсов, которые говорят о мизандрии. Читали ли вы, например, Валери Соланас, или были ли предшественники-мизандисты, которые сформировали ваше мышление?
Я прочитал Валери Соланас после того, как закончил писать свою книгу. Я знал о ней, о ее работе и жизни, но не хотел, чтобы это слишком влияло на меня. Но работа очень абсурдная: я не думаю, что Валери Соланас имела в виду буквально каждое написанное ею слово. Еще есть французская писательница Хлоя Делом; она называет себя женоненавистником.Она написала книгу под названием Les Sorcières de la République [«Ведьмы Республики»]. Я не читал, но обсуждал с друзьями — это об утопическом обществе, где женщины заменяют мужчин во властных структурах.
Для меня большая часть хулиганства заключается в том, чтобы держаться подальше от мужчин и не говорить о них. [Французская активистка-феминистка и автор] Элис Коффин обсуждает это в своей книге. Она не хочет уделять время или внимание мужчинам в целом или в культурной сфере: она не читает их книги и не смотрит их фильмы, потому что она хочет посвятить свое воображение женщинам.Я тоже так чувствую.
Вы утверждаете, что «мужчины тоже могут научиться выполнять [эмоциональную работу], но это немного похоже на изучение иностранного языка: это намного сложнее, когда вы станете взрослым, и если там уже есть кто-то, готовый приложить усилия, чтобы говорить на языке другого человека, зачем беспокоиться? » Как вы думаете, возможно ли перевоспитание гендерных норм? Или историческое и постоянное отсутствие гендерного равенства стало слишком укоренившимся, чтобы его можно было отменить?
Я очень оптимистичный человек, поэтому очень надеюсь, что все изменится.Я уверен, что на это уйдет много времени. Но я думаю, что мы находимся в критическом моменте, когда мы, кажется, готовы поговорить о важных проблемах и заняться тем, что нас беспокоит. Я надеюсь, что женщины и феминистки не будут полностью истощены до того, как начнутся изменения. Вот когда приходят антифеминистки и маскулинисты и атакуют, и тогда нам приходится начинать цикл снова.
«Быть активистом — это не только радость, но и гнев»
Я думаю, что сейчас многие мужчины хотят учиться — точно так же, как и многие белые люди хотят учиться.Но есть и противоположные силы, очень, очень громкие и жестокие. Я думаю, нам нужно быть осторожными, чтобы это не расстроило нас. Я считаю, что молодое поколение будет гораздо более открытым, чем мы. Они собираются творить великие дела, и нам просто нужно продолжать бороться за то, чтобы они взяли верх.
Вы обсуждаете динамику нахождения в гетеросексуальной паре, но упоминаете бисексуальность в сноске. Это кажется интересным осложнением с точки зрения переосмысления гетеронормативных отношений.Почему вы решили не реагировать на меняющиеся ожидания партнерства с помощью более обширного квир-спектра?
Рад, что вы задали этот вопрос. Когда я писал эту книгу, меня не интересовала моя семья. Для меня это было… очень сложно. Мне казалось, что я должен сказать, что я не гетеросексуален, потому что, конечно, это повлияло на мое видение отношений. Но также я действительно не чувствовал себя комфортно, говоря об этом больше, потому что я в основном все еще был в туалете. Когда все взорвалось, я вышел на весь мир — и это было не то, чем я хотел.Это было очень странно, потому что у меня очень долгие отношения с мужчиной. Лишь недавно я начал отождествлять себя с квир-сообществом и чувствовать себя частью этого сообщества. Хотя, да, у меня отношения с мужчиной … вы можете усомниться в этом. Только после прочтения книги я натолкнулся на термин «принудительная гетеросексуальность», который описывал то, что я испытал в подростковом возрасте. Для меня это все еще работа.
Вы утверждаете, что «ненависть к мужчинам как к социальной группе, а иногда и к отдельным людям приносит мне столько радости.Можете ли вы подробнее рассказать об этом — о чувстве освобождения и экстаза, которое приносит неправильное поведение, в отличие от клишированных предположений о горечи и отчуждении?
Это часть борьбы с несправедливостью. Люди не хотят думать об активистах как о радостных и счастливых из-за борьбы с существующими властными структурами. Все эти женщины вокруг меня — мизандристки или очень злые феминистки — и они также такие свободные. Это светлые люди, и быть рядом с ними — радость. Это приносит мне радость, потому что теперь я освободился от многих ожиданий.Это будет звучать в стиле нью-эйдж [смеется], но я вижу реальных людей, будь то через организацию, в которой я работаю, или с моими друзьями, или людьми, с которыми я общаюсь в Интернете. Да, мы злы — мы не можем не злиться, потому что мир горит! Но также у нас сильная связь. Во Франции, когда на улицах проходят протесты, звучит музыка, танцуют и поют. Когда мы проводим мероприятия через мою организацию, мы также стараемся праздновать то, что мы есть, и празднуем небольшие битвы, которые мы выиграли.Так что быть активистом не только злиться, но и доставлять много радости — вы заводите новую семью, что является чем-то очень сильным, и вы чувствуете, что в чем-то полезны. Я действительно считаю, что феминизм и мизандризм идут рука об руку: это чувство борьбы за то, что правильно, вместе с людьми, с которыми тебе комфортно быть рядом.
«Я ненавижу мужчин» от Полины Харманж обзор: Мужчины — мусор, но я вышла замуж за одного
IЭто довольно титул, не правда ли? Полин Харманж, 25-летняя бисексуальная блогерша из Лилля, первоначально написала свой манифест мизандриста на французском языке как Moi les hommes, je les déteste .Изданный в августе тиражом 400 экземпляров крохотной малоизвестной прессой Monstrograph, он остался бы там, если бы Ральф Зурмели, советник французского министерства по вопросам гендерного равенства, не призывал запретить его на основании подстрекательства к насилию. ненависть.
Спрос ни к чему не привел, но внезапно все захотели прочесть зажигательную полемику, и, больше не в состоянии идти в ногу с производством, Monstrograph продал ее более мясной Éditions du Seuil, а в Великобритании — на аукционе с 10 участниками. это Четвертое сословие выиграло, очевидно, потратив 25000 фунтов стерлингов за удовольствие.
В конце концов, этот тонкий томик оказался таким запутанным, жалким хныканьем, что его трудно принять всерьез. Как объясняет Хармандж, все началось с того, что она написала в своем блоге, что устала от мужской апатии и общего отсутствия интереса к правам женщин. «Практически сразу же анонимный скрытень оставил комментарий:« Может быть, тебе стоит спросить себя, почему мужчины не хотят об этом говорить. Несколько возможностей: агрессивное — даже наполненное ненавистью — отношение феминисток к любому мужчине, который не говорит: «Мне стыдно быть мужчиной! Долой мужчин! » .
ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ
Хотя никто не должен принимать что-либо, если они не хотят этого, он определенно был прав: не только Харманге считает, что сегодня мужчины должны стыдиться себя только за то, что они мужчины. Даже если они не насильники или убийцы, они, по словам Харманге, «жестокие, эгоистичные, ленивые и трусливые», они «чистые продукты патриархата». По ее словам, «мужчины — мусор».
Харманге не единственный, кто считает, что сегодня мужчинам должно быть стыдно только за то, что они мужчины.Даже если они не насильники или убийцы, они, по ее словам, «жестокие, эгоистичные, ленивые и трусливые»
У нее тоже есть иерархия ненависти: «Нам нужно быть бдительными, мы должны следить за происходящим». даже по-настоящему порядочные, потому что любой может сбиться с курса, тем более, если он цис-ди-джей, белый, богатый, трудоспособный и гетеросексуальный. Сумма его привилегий настолько велика, что он очень не решается меняться ». Это довольно серьезное обвинение, и поражает ее отсутствие фактов, подтверждающих ее мнение.Она вкратце упоминает статистические данные о мужчинах, совершающих больше сексуального насилия в отношении женщин, чем наоборот, но ее текст исходит из Школы чувств: если я чувствую это, значит, так оно и есть.
Она использует «мы», как если бы говорила обо всех женщинах. «Нас воспитывают послушными маленькими девочками, которые вырастут нежными и понимающими женщинами». Я не был, и я нет. «На самом деле нет хороших способов выразить гнев, если вы женщина, состоящая в отношениях с мужчиной». Да это так. «Мужчины, которые выбирают разум, а не эмоции, занимают авторитет.«Это не только мужчины; так или иначе, иногда разум превосходит эмоции, а иногда — нет.
Она утверждает, что большинство мужчин посредственны (это правда по определению), и что она выросла так, чтобы ее так внушал патриархат, что независимо от того, сколько ее подруг говорили ей, что она красивая — или умная, что, что характерно, ее волновало меньше — для нее имели значение только мужские мнения. Какое у нее было воспитание?
Она цитирует статистику LinkedIn, согласно которой, когда вакансия рекламируется, мужчина с большей вероятностью ее попробует, а женщина, как правило, даже не подает заявку, если не уверена, что это для нее.Но затем, что примечательно, она рекомендует женщинам перестать принижаться, быть смелее и спросить себя: «Что бы сделал этот посредственный белый чувак?» Ее вывод о том, что женщины должны вести себя больше как упомянутый белый чувак, сбивает с толку, учитывая, сколько грязи она на него обрушила.
Еще труднее понять, когда вы обнаруживаете, что Харманге на самом деле замужем — за мужчиной! «Якобы у меня нет никаких законных оснований ненавидеть мужчин. Я все-таки решила выйти замуж за одного и должна признать, что до сих пор очень люблю его.Вы делаете ставку.
«Я ненавижу мужчин» — это смешной, солипсистский cri de coeur , который могла бы написать только наивная молодая женщина. Хотя это не приносит никакой пользы делу феминизма, его публикация, по крайней мере, демонстрирует, что, в отличие от огромных частей мира, где женщины имеют очень мало прав, в европейских демократиях, таких как Франция и Великобритания, свобода слова все еще существует. В том числе и разжигание ненависти к мужчинам.
Я ненавижу мужчин Полины Харманге в переводе Наташи Лерер (Четвертое сословие, 7 фунтов стерлингов.99) Купите здесь
Как встречаться с мужчинами, когда вы ненавидите мужчин
ВВЕДЕНИЕ
Я все время думаю о мужчинах. О том, как они по отдельности (Дональд Трамп) и как группа меня угнетают. И о том, как они по отдельности (Тимоти Шаламе) и в группе очень горячие. А также: то, что тратить столько времени на размышления о том, какие они, как группа, крутые… наверное, угнетает меня. Не зная, что еще с этим делать, я написал эту книгу.
Как встречаться с мужчинами, когда вы ненавидите мужчин — книга по философской комедии о том, на что похожи свидания и любовь сейчас, в эпоху, которая, как мы думали, была концом патриархата (но теперь мы знаем, что до это) и в начале эпохи, когда все наши свидания за нас делают роботы.Честно говоря: это часто отстой, и трудно понять, из-за ли это моей личности, личности этого парня или тысячелетнего неравенства, возникшего из-за гендерного дисбаланса, созданного пахотным земледелием. Эта книга слабо структурирована, чтобы отразить дугу отношений: от влюблённости до флирта, свиданий и столкновений с проблемами, серьезных отношений, разрыва отношений, одиночества и… творчества обо всем этом! Ах да: продолжительность жизни человека.
«ВЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕНАВИДИТЕ ВСЕХ МУЖЧИН ???» спросить тебя, Билл Махер. Я не! Некоторые из моих самых близких друзей — мужчины! У меня много членов семьи мужского пола, и я люблю их: все мои братья и сестры — мальчики, и их, кажется, тысячи (а их пять).И, конечно же, есть мужчины, которых я целовал и о которых заботился или которых я очень хочу поцеловать и о которых я хочу заботиться. Почти всегда я по-прежнему испытываю нежность к любому парню, с которым когда-либо был романтически заинтересован или связан. Эти мужчины веселые и интересные. Некоторые действительно добрые! Многие горячие! Многие до сих пор очень щедро любят мой контент в социальных сетях. Перефразируя суфражисток из Мэри Поппинс : хотя я обожаю мужчин как личностей, я считаю, что как группа они систематически угнетают женщин.
Мы находимся на этапе, когда становится ясно, что патриархат существует и что гендерные роли — даже понятие пола — глубоко нарушены. Я не буду сидеть здесь и ДОКАЗЫВАТЬ вам патриархат, как однажды просил меня школьный фанат (в частности, велел мне приводить больше статистических данных и быть менее эмоциональным — но об этом позже!). Честно говоря, угнетенный не обязан постоянно объяснять детали своего угнетения своему угнетателю, и это не значит, что угнетатели не имеют того же Google, что и все остальные.Кроме того, я думаю, что если вы взяли книгу с заголовком о ненависти к мужчинам, вы уже довольно хорошо знакомы с повсеместным распространением сексизма и токсичной мужественности. Молодые люди несут в школу оружие и стреляют в одноклассников. Чрезвычайно высокий процент мужчин, о которых вы когда-либо слышали, недавно обнаружил, что они лгут где-то от жуткого до сексуального преступника. Наш президент постоянно говорит о размерах своего члена! Я уверен, что это только вопрос времени, когда генеральный хирург выпустит блестящий отчет по этому поводу! Мужчины: им нужно собрать свое дерьмо!
Позвольте мне уточнить, о ком именно я говорю, когда говорю «мужчины».«Я говорю в большинстве случаев о натуральных, цис-здоровых белых мужчинах. Я говорю о мужчинах, которые обладают всеми привилегиями в мире и которые даже не осознают этого, потому что это их вода, если процитировать классический пример натурального цис-белого человека (которого я люблю! спросил меня, кто мой любимый автор в любой момент между 2011 и 2015 годами, я бы сказал Дэвид Фостер Уоллес, а затем попытался выяснить, читали ли вы Infinite Jest , не спрашивая прямо, читали ли вы Infinite Jest ) .Существует так много различных систем привилегий — расы, гендерной идентичности, сексуальности, класса, образования, формы тела и так далее, — что все они взаимодействуют, чтобы повлиять на то, какой властью обладает человек и насколько угнетены этой властью другие люди. Практика рассмотрения этих различных идентичностей в контексте друг с другом называется интерсекциональностью — термин, введенный Кимберли Креншоу в 1989 году. Каждый раз, когда я имел в виду «натуралы, цис, трудоспособные, представители высшего класса, с высшим образованием, обычно привлекательные белые мужчины», моя книга занимала 1100 страниц.Это не так, потому что в отличие от натуралов, цис, трудоспособных, представителей высшего класса, с высшим образованием, обычно привлекательных белых мужчин я знаю, как редактировать книги.
Но я должен сказать и следующее: я белая, натуральная, цис, трудоспособная женщина с высшим образованием. Мне тоже повезло! Это не означает, что я невосприимчив к таким вещам, как мужские привилегии и гендерная дискриминация, а также к тому, что горячие парни манипулируют мной через текст с почти психологическим уровнем эффективности. Это означает, что есть типы дискриминации, связанной со свиданиями, которых я никогда не испытывал, и что то, что я испытал, вероятно, было не так плохо, как было бы, если бы мои привилегии были меньше.В этой книге я пишу о том, как женщины уменьшаются до их достоинства в качестве сексуального тела — это всегда было хуже для чернокожих женщин и цветных женщин. Я пишу о том, что не знаю, хочу ли я жениться, но мне никогда не приходилось жить в стране, которая говорила мне, что я не могу жениться из-за моей сексуальной ориентации. Даже просто иметь свободное время, чтобы пойти с парнями и потратить деньги на еду, напитки и билеты, чтобы увидеть, как Антони из Queer Eye ведет комедийное шоу — это привилегия. Все это говорит о том, что белые гетеросексуалы — не единственные, кому нужно работать! За Трампа проголосовали 53 процента белых женщин; нам действительно нужно провести групповое собрание и пересмотреть свое стремление не быть злодеями для всех.Как люди, которые сталкиваются с дискриминацией, но при этом имеют много привилегий, мы обязаны использовать свою привилегию, чтобы… лишить нас привилегий.
Эта книга рассказывает о моем личном опыте рогатого извращенца, а также о «патриархальной» части «капиталистического патриархата, основанного на превосходстве белой расы» — фразе, которую я так часто говорю в разговоре, что надеюсь, что хотя бы один из моих друзей сделал его своим личным тональным текстом. Это книга об опыте любви, когда она переживает эту маслянистую лужу эпохи, особенно о том, что женщину привлекают мужчины, которые обладают всей этой структурной властью над вами и которым на протяжении тысячелетий говорили, что это круто — относиться к женщинам очень осторожно. унизительным образом, сознательно или подсознательно.Дело не в том, что есть «хорошие люди» и «плохие люди» (хотя есть и очевидные монстры): все люди получили эту кодировку. Они не рождены злыми, они рождены в системе зла! Просто не звучало так броско, чтобы назвать книгу Как встречаться с мужчинами, когда они рождаются и промывают мозги злой системой, которая сильно угнетает женщин, .
Но ловушки свиданий в патриархате выходят за рамки очевидного, например, сексуального насилия. Как вы встречаетесь с мужчинами, если они не хотят встречаться с кем-то более успешным, чем они? Как вы выражаете волнение по поводу любви, когда мужчины называют это «сумасшедшим парнем»? Зачем жениться, если брак приносит пользу мужчинам почти во всех отношениях, но увеличивает вероятность насильственной смерти женщин? Это абсолютно верно, и, зная это, я считаю бессмысленным вступать в брак, и все же в эти выходные я все же купил поддельное обручальное кольцо в CVS за девять долларов.Есть над чем разобраться!
Между тем, мужчины, наконец, понимают, что на самом деле не круто вести себя как гигантские хищники с каждым человеком, представляющим женщину, с которым они сталкиваются. Послушайте, я не испытываю сочувствия к мужчинам, которые разрушают жизнь женщин, потому что они решают, что имеют право на тело, время или труд любой женщины, которую они хотят. Но я могу понять, почему средний мужчина может чувствовать себя неустойчивым и сбитым с толку, учитывая, что все СМИ и официальные лица всю жизнь твердили им, что для них нормально вести себя определенным образом, что на самом деле не требует женской свободы воли. или внутренность или личность во внимание.Мужчины много читали Дж. Д. Сэлинджера и выросли на Энни Холл , я понял! Пожалуйста, мужчины, присаживайтесь в моем салоне, усыпанном кактусами и подушками, и прочитайте, каково это — любить с другой стороны. Используйте его как образец того, как любить женщин, как флиртовать и проявлять сексуальность таким образом, чтобы это не разрушило жизни женщин или — и это такая недавняя возможность — вашей жизни! Узнайте, как работает алгоритм, в который мы заложили код, и помогите нам его изменить.
Текущее, очень запоздалое признание широко распространенных сексуальных домогательств в сочетании с увеличением числа женщин, которые могут содержать себя, в сочетании с миллионом других вещей, означает, что мы переживаем масштабные социальные изменения в том, как мы встречаемся , как мы структурируем свою жизнь, как взаимодействуют гендеры и что вообще означает «гендер», если он вообще существует !! Легко запутаться в том, что свидания должны идти и / или быть бесполезными, потому что вам кажется, что вы не живете по стандартам.Но я начал верить, что мы просто слепо пробираемся сквозь гигантскую паутину джунглей на пути к новому мировому порядку, и тот факт, что мне двадцать семь лет, и я не женат и не имею значительных партнеров, говорит о нашем времени больше, чем он сам. делает обо мне. Я также чувствую себя обманщиком в использовании множества терминов, которые раньше были связаны с более легко определяемыми переживаниями, такими как «свидание» или «разрыв». Я знаю, что большую часть времени я не использую эти термины так, чтобы они имели смысл для предыдущих поколений. Но факт остается фактом: у меня есть переживания, и мне нужно их описать! И, может быть, они не понимают, что на самом деле то, о чем я говорю, когда говорю «свидание», но это намного ближе, чем если бы я просто начал придумывать свои собственные условия и рассказывать людям, что мы с каким-то симпатичным парнем продолжили борг.
Моя надежда на свидание выше, чем возможность поцеловать мужчину без того, чтобы мы оба спонтанно воспламенились из-за проблематичности всего этого. Я стремлюсь испытать романтику с радостью — свободную не только от проблем, связанных с патриархатом, но и от беспокойства о том, чтобы быть личностью вообще. Это возможно? И как бы выглядели эти радостные отношения?
Помимо того, что я женщина, которая особенно любит мужчин, я еще и просто человек, который любит людей. Не все мои мысли / твиты / вздохи / пукания опосредованы моей гендерной идентичностью.Эта книга не только о романтической любви натуральных женщин; это также и о романтической любви в целом. Фактически, изначально он был вдохновлен книгой, которую я люблю (и вам тоже следует: Лорд написал об этом в Твиттере): A Lover’s Discourse Роланда Барта, человека мужского пола, который любил других людей мужского пола. Я купил книгу летом 2015 года в заказе на Amazon, который также включал гигантскую бутылку детского жидкости для полоскания рта, потому что ребята: я был готов поцеловать. Я провел большую часть своего времени тем летом с парнем, в которого я был полностью влюблен, хотя прошло около четырех месяцев, прежде чем я все испортил, осознав , что я был влюблен в этого парня.В книге A Lover’s Discourse Барт берет различные слова, связанные с любовью — «поглощение», «ожидание», «почему?» — и пишет фрагментами о своих собственных мыслях и о литературе, философии, обо всем, что имеет отношение. Я чувствовал себя крайне обвиненным в некоторых разделах: «Даже когда он навязчиво спрашивает себя, почему его не любят, влюбленный субъект живет верой в то, что любимый объект любит его, но не говорит ему об этом». Избавьте себя от необходимости читать любую из моих предыдущих работ; эта цитата подводит итог! Но я также закончил книгу, желая большего.Барт не раскрыл специфики многих вещей, которые меня интересуют, например, попытки поцеловать пол, который активно вас угнетает, или, например, текстовые сообщения — это сложно. Вдобавок он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО широко освещал «Печали юного Вертера» , о котором я не забочусь и никогда не буду!
Итак, вот книга, о которой я хотел бы прочитать, не только о свиданиях, но и о любви в целом: A Lover’s Discourse но с учетом патриархата и технологий, а также о том, как изменение гендерных ролей, экономики и урбанизации изменило то, как два человека решают любить друг друга и структурируйте эту любовь, а также шутками.Как и A Lover’s Discourse , большая часть этой книги состоит из слов и фраз — «быть спокойным», «профессионально неуверенно разбудить мальчиков», «подтвитов» — с несколькими страницами мыслей и определений по каждому из них, из моей собственной жизни и из телевидения и литературы, а также из возможных вариантов будущего, которые я представлял вместе с Тимоти Шаламе. Перемежаются комедийные части, которые не имеют особого смысла, но которые я включил для развлечения, а также потому, что мир должен знать, что Том Хэнкс — злодей из You’ve Got Mail .
Эта книга — «как сделать»? Нет. Честно говоря, я плохо умею встречаться, и все мужчины ненавидят меня так же, как я ненавижу их (они ненавидят меня по менее структурным причинам), поэтому я не могу дать никаких советов. Верно, я вообще не ходил на свидания в школе или колледже. У меня никогда не было официального парня, который раньше меня очень беспокоил, что со мной что-то серьезно не так, но теперь я думаю, да ладно, вполне вероятно, что со мной что-то серьезно не так, но я тоже железодефицитные по уходу.Кроме того, я все равно люблю себя, и, возможно, это просто смена поколений, например, как миллениалы не покупают дома, потому что мы слишком заняты покупкой тостов с авокадо, а также потому, что экономика находится в разорении. Я вижу парней случайно, а иногда и подолгу, но и в этом у меня плохо получается. Меня бросили в переполненном метро, недавно . Я регулярно НИКАК не показываю, что меня влечет к мужчинам, пока не станет совершенно очевидно, что я им не нравлюсь, и тогда я провозглашаю свои чувства таким образом, что это становится большим делом.
Плюс, советы по свиданиям скучны, и меня это не волнует. А книги с советами кажутся странно гендерными: женщины созданы, чтобы давать решения в дискретных, управляемых ситуациях, тогда как мужчины могут писать великие философские мысли, которые никому не помогут. Например, Платон « Симпозиум » содержит историю о родственных душах: люди изначально были четвероногими, четырехрукими, двуликими существами, которые обладали огромной силой и всегда кружили телегой, совершенно довольные.Чтобы помешать этим могущественным людям захватить власть, боги разделили каждого человека на два, которые затем бродили по земле в поисках своих родственных душ. Это… самая глупая вещь, которую я когда-либо слышал.
Я хочу заявить о мужской привилегии быть беспомощным. Честно говоря, по умолчанию я, вероятно, буду более полезен, чем Платон. Это книга, в которой собрано столько мнений, что они просто могли слиться в какое-то мировоззрение. Так что считайте это книгой по философии, и, пожалуйста, добавьте меня в свою программу колледжа.
Я написал эту книгу в надежде, что проработаю все свои чувства и приведу все свои мысли в одну линию, и мне больше никогда не придется писать или думать о свиданиях. Я хотел написать эту книгу о любви, а потом покончить с этим, поэтому, когда будущие люди спрашивают меня, как я отношусь к мужчинам или свиданиям, я мог просто сказать: «Прочтите книгу!» Я действительно беспокоился, что решение написать о любви было в некотором роде участником моего собственного угнетения, написав на легкомысленную тему вместо чего-то значимого, например… распространения ядерного оружия? Я подумал: разве женщины не могут писать ни о чем, кроме свиданий и своих тревожных расстройств? А потом я подумал [пишет книгу о свиданиях].
Но я также думаю, что женщин воспитывают, чтобы все время думать о любви! Я вырос, наблюдая за лучшими романтическими комиксами Норы Эфрон и читая лучшие романы Джейн Остин с сюжетом о браке, рассказы, в которых сюжетом движет любовь, все веселые, а мужчины всегда отстой, даже когда их играет Колин Ферт. в версии фильма. (Хотя я и не подозревала, что мужчины сосут в течение целых десяти лет; осознание того, что мужчины сосут, является важной вехой в пробуждении современного феминизма.) Также заставляет меня постоянно думать о любви: женские журналы. Телевидение и фильмы (я много смотрю: моя буквальная дневная работа — исследовать знаменитостей в ночном ток-шоу). Каждый человек, которого я знаю, постоянно спрашивает меня, есть ли в моей жизни какие-то особенные мужчины. (ВСЕ мужчины особенные, вы, либеральные задницы!)
Итак, честно говоря, я много думал о любви, потому что ВЫ ТАК МЕНЯ СОЗДАЛИ. И мои мысли по этому поводу: хорошие. Я пришел к выводу, что разговоры о любви похожи на разделение зарплаты между всеми или на проведение сеансов повышения самосознания.Нам нужно говорить о нашем опыте, чтобы знать, что нормально, и чтобы мы могли определять модели угнетения и находить способы их преодоления. К тому же, я никогда не понимаю НИКАКОГО текста, который мне присылает ЛЮБОЙ мужчина, и МНЕ НУЖНА коллективная сила ума женщин Земли, чтобы понять, как реагировать.
Авторские права © 2018 Блайт Роберсон
«У нас должно быть право не любить мужчин»: французский писатель в центре литературной бури | Франция
Когда Полин Харманж, французская писательница и начинающая писательница, опубликовала трактат о ненависти к мужчинам, она ожидала, что среди друзей и читателей ее блога будет продано не более пары сотен экземпляров.
Вместо этого, угроза со стороны правительственного чиновника принять судебный иск о запрете Moi les hommes, je les déteste (Я ненавижу мужчин) привела к распродаже. Первый тираж в 450 экземпляров был быстро раскуплен, как и два следующих переиздания. Сейчас продано 2500 экземпляров.
Издатель Monstrograph, описываемый как «микропубликация», управляемая волонтерами, поражен и говорит, что «Я ненавижу мужчин» не будет переиздаваться снова, если более крупное издательство не придет на помощь.
Харманге, 25 лет, потрясена и потрясена тем, что оказалась в эпицентре литературной и политической бури. «Я этого не ожидал. Это был огромный сюрприз », — сказала она Guardian из своего дома в Лилле, на севере Франции, где она живет со своим мужем Матье, 29 лет, и котом Одиннадцать. «У меня впервые вышла книга. Я написал роман, но он так и не был опубликован ».
Харманге сказала, что ее попросили написать «Я ненавижу мужчин» после того, как кто-то заметил блог, который она написала о мизандрии или ненависти к мужчинам.
Moi les hommes, je les déteste, автор Полин Харманж. Фотография: Monstrograph96-страничное эссе открывается цитатой из книги Сильвии Плат «Колокольчик» — «Проблема в том, что я ненавидела идею служить мужчинам в любом случае» — и исследует, есть ли у женщин веские причины ненавидеть мужчин. «Я замужем за прекрасным мужчиной, который действительно поддерживает мое творчество. Но в целом я не доверяю людям, которых не знаю, — сказал Харманге.
«Я просто не верю им. Это связано не столько с личным опытом, сколько с активисткой феминистской организации, которая в течение нескольких лет помогает жертвам изнасилования и сексуального насилия.Я могу с уверенностью сказать, что большинство агрессоров — мужчины ».
Она добавила: «Если мы гетеросексуалы, нас поощряют любить мужчин, но мы должны иметь абсолютно полное право не любить их. Я понимаю, что это звучит как жестокие настроения, но я твердо убежден, что нам должно быть позволено не любить их в целом и делать исключения для некоторых мужчин ».
В книге говорится, что защита мизандизма освобождает и может создать пространство для женского общества и сестринства. «Что, если у женщин есть веские причины ненавидеть мужчин? Что, если гнев по отношению к мужчинам на самом деле является радостным и освобождающим путем, когда ему позволено проявить себя? » Харманге пишет.
«Я ненавижу мужчин» был опубликован 19 августа, когда большая часть Франции наслаждалась летними каникулами, и почти наверняка он остался бы незамеченным, если бы Ральф Зурмели, советник министерства гендерного равенства Франции, не написал письмо с угрозой судебного иска.
«Очевидно, эта книга — ода хулиганству (= ненависти к мужчинам), как с точки зрения резюме на вашем сайте, так и с точки зрения чтения ее названия. Напоминаю, что разжигание ненависти по признаку пола является уголовным преступлением! Следовательно, я прошу вас немедленно удалить эту книгу из своего каталога под страхом уголовного преследования », — написал Зурмели.
Харманге сказал: «Мы немного боялись начать. Но первый экземпляр уже был продан, поэтому издатели решили разослать книги и посмотреть, что из этого получится. В качестве меры предосторожности они больше не печатали.
«Я был в шоке. Этот мужчина работает на госсекретаря по вопросам равенства между мужчинами и женщинами, чья миссия состоит в том, чтобы что-то делать с сексуальными посягательствами и изнасилованиями. Казалось возмутительным, что он больше беспокоился о цензуре небольшой феминистской книги, а не о своей работе.”
Когда история была подхвачена французским сайтом расследований Mediapart, издатели продолжили перепечатку. В министерстве сообщили Mediapart, что Зурмели, который, как оказалось, читал только название и описание издателя «Я ненавижу мужчин», действовал по собственной инициативе.
Французский журнал NouvelObs охарактеризовал рвение Зурмели как «исключение культуры» по преимуществу и отметил, что никто не пытался подвергнуть Бодлера цензуре написания французского романиста XIX века Жоржа Санд: «Она глупая, тяжелая, разговорчивая. […] Тот факт, что несколько мужчин влюбились в эту уборную, является доказательством смирения мужчин этого века.«
» «А почему бы не забанить Мишеля Уэльбека за его женоненавистничество, пока мы это делаем», — спросила NouvelObs.
Харманге засмеялся над этой идеей. «К сожалению, но не удивительно, женоненавистничество настолько прочно укоренилось во французской литературе, что мы часто даже не осознаем этого».
Она сказала, что мизандризм часто рассматривался как шутка или, что еще хуже, инструмент дискредитации феминисток, но она считает, что нет ничего плохого в том, чтобы обладать этой ненавистью, которая, по ее словам, является законной, учитывая вред, который мужчины причиняют женщинам.
«Мизандрие существует только как реакция на женоненавистничество, которое лежит в основе системного насилия», — пишет она.В книге приводится статистика за 2018 год, показывающая, что 96% осужденных за домашнее насилие — мужчины, а 99% осужденных за сексуальное насилие — мужчины. «В то время как хулиганство никогда никого не убивало», — пишет Харманге.
Харманге говорит, что ее муж — «исключение». В благодарности в конце книги она пишет, что он был «первым из нас, кто поверил в меня».
Она сказала: «Он так же удивлен, как и я, реакцией на книгу, но он поддерживает меня и мое письмо.Он просто беспокоится о том, что меня будут преследовать в Интернете ».
Харманге сказал, что негативная реакция на книгу была предсказуемой. «Женские и феминистские голоса не всегда приветствуются среди мужчин».
Ты… иногда ненавидишь мужчин? Разговор о мизандрии с Полиной Харманж из фильма «Я ненавижу мужчин»
В своем эссе 1972 года «Новое мизандрие» американская писательница Джоанна Расс пишет: «Есть два типа женщин, которые не ненавидят мужчин: очень удачливые и очень слепые».
Почти 40 лет спустя 26-летняя французская феминистка и писательница Полин Харманж, как и Русс (и другие до и после нее), пыталась спасти проступок, или ненависть к мужчинам, от ассоциаций с остроконечной шляпой и метлой и понимайте это не как заблуждение, шутку или ответственность, а как логический человеческий ответ на угнетение и неравенство.В ее 80-страничном эссе, первоначально опубликованном во Франции в августе 2020 года под названием «Moi les hommes, je les déteste» («Я ненавижу мужчин»), делается скромное предположение о том, что хулиганство не опасно или разрушительно, а является источником «радости».
«[Что] если бы мизандство было необходимо — даже здоровым?» она пишет, и, возможно, средства, с помощью которых женщины могут освободить «неожиданную силу».
Этот вопрос и последующий ответ изначально предназначались для небольшой аудитории. Однако Харманж получил неожиданный всплеск известности, когда советник французского министра по вопросам гендерного равенства попытался запретить книгу за разжигание ненависти по признаку пола.В результате его первоначальная печатная машина с 400 экземплярами теперь раздулась до десятков тысяч, а небольшой том был продан по всему миру, в том числе здесь, в Канаде, в недавно выпущенном английском переводе.
Харманге по телефону из своего дома на севере Франции описывает, что для нее означает проступок, как исторически обвинения в ненависти к мужчинам использовались для того, чтобы заставить женщин замолчать, и почему она считает, что обнимать их — это здорово.
Я ожидал большего гнева в
I Hate Men, , если честно, и был удивлен тем, насколько спокойными и скромными были ваши предложения.Первым из них является ваше желание получить право просто признать, что вам не очень нравятся мужчины как группа или то, как мало они сделали / сделали для продвижения гендерного равенства. Как вы реагируете на критику о том, что вы не так зол? Разочарован ли я, узнав, что мизандризм — и всегда был — интеллектуальным и моральным ответом на неравенство?Понятно. Я также думаю, что полемика вокруг книги заставила людей ожидать очень пламенной работы. Это забавно, потому что на самом деле я не такой, какая я есть как человек, и это не значит, что я не понимаю и не поддерживаю очень разгневанных феминисток, но это просто не то, кем я являюсь, и это также моя точка зрения: что можно злиться, не прибегая к насилию. и что это нормально, и что женщине очень просто рассердиться.Я думаю, что люди видят ненависть как мужчины — мужчины будут кого-то ненавидеть и проявлять к ним насилие — возможно, мы сможем увидеть другой способ ненавидеть и презирать в политике.
Как вы переосмыслите проступок в книге?
Когда люди ищут в словаре мизандство, там говорится «болезненная ненависть к мужчинам», чего не так уж и много. Что я испытываю, и что испытывают многие женщины, так это то, что это общее негативное чувство по отношению к мужчинам как к полу и социальной группе. Это может варьироваться от простого опасения к ним до искреннего нежелания иметь с ними дело в повседневной жизни из-за, ну, патриархата.
Феминистки утверждали, что мизандство как концепция ложно, потому что, как вы пишете, в отличие от женоненавистничества, «не существует скоординированной, структурированной системы для очернения или принуждения мужчин». Вы признаете, что в этом есть что-то реальное: это эмоциональные и психологические последствия для многих женщин в результате жизни в условиях патриархата. Как признание этого было для вас полезным?
Гнев здесь. Это кипит внутри многих женщин. Когда вы можете выразить это словами и добраться до его корней, тогда у вас будет больше возможностей перенаправить эту энергию, которая накапливается внутри, на борьбу за что-то.Мизандрия — это не инструмент феминизма, это просто реакция на то, что мы страдаем каждый день. Признание этого может сделать нас более эффективными в борьбе с патриархатом.
В чем проблема, если считать мизогинию обратной стороной женоненавистничества?
Это демонстрация недобросовестности, потому что всем известно, что не существует системы, которая давала бы женщинам возможность, когда они ненавидят мужчин. Я бы сказал, что женоненавистничество — это инструмент угнетателя, а мизогиния — это ответ угнетенных, поэтому здесь не может быть никаких параллелей.Есть люди, которые говорят мне, что если бы книга называлась « Я ненавижу еврейский народ» , это было бы ужасно, но люди — это угнетающая [сила], и мир построен так, чтобы нравиться мужчинам; [мужчины] не будут страдать от такой книги.
Ваша книга привлекла международное внимание после того, как советник французского министерства по вопросам гендерного равенства выступил против ее публикации, призвав вашего издателя отозвать ее или подвергнуться судебному преследованию за разжигание ненависти по признаку пола. Вы были готовы к такому ответу?
Это было большим сюрпризом, потому что книга изначально была издана очень маленьким издательством, [которое напечатало] всего несколько сотен экземпляров.Я до сих пор не знаю, как этот человек нашел книгу в Интернете.
Он отреагировал на название вашей книги, не прочитав его. Видите ли вы параллель между его реакцией и тем, как люди в целом реагируют на хулиганство?
Сейчас я понял, что многие женщины подумали об этом единственном предложении «Боже мой, я просто иногда ненавижу мужчин» , и именно поэтому их, кажется, тянет к книге. Я думаю, что именно поэтому мужчинам трудно думать о себе как о существах, которых мы можем критиковать.Этот мужчина, который только что увидел название книги, просто не мог вынести мысли о том, чтобы быть частью этой критики мужественности и мужественности.
Феминисток всегда обвиняют в том, что они ненавидят мужчин, и некоторые стесняются этого, потому что это исторически эффективный способ дискредитации их свидетельств и аргументов. Какая сила заключается в ненависти к мужчинам как социальной группе?
Я думаю, когда вы свободны от [страха перед недобросовестной критикой], вы можете сосредоточиться на том, что действительно важно.Мы теряем много времени и энергии, убеждая людей в том, что нам действительно нравятся мужчины и что их ждут, и это отнимает столько времени и энергии, что мы не можем вкладывать в реальную работу, которую нам нужно сделать. Это также освобождает время, чтобы насладиться множеством других вещей, которые очень интересны и приносят удовлетворение для женщин, но не пытаются угодить мужчинам. Это освобождение ума и графика.
Как вы реагируете на моральную панику из-за того, что женщины выражают свою ненависть к мужской власти?
Люди, кажется, неспособны представить себе мир, в котором не было бы патриархата, но не было бы и матриархата.Похоже, они верят, что если мы потеряем патриархат, это означает, что мы будем иметь полную власть над ними. Когда дело касается властных структур, у них не так много воображения. Это показывает, что нам предстоит проделать огромную работу, чтобы люди поняли, что феминизм никогда не был направлен на то, чтобы сделать женщин более могущественными, чем мужчины. Всегда было равенство. Многие люди действительно думают, что если бы мы могли, мы бы применили к мужчинам столько же насилия, сколько сами пострадали … это не то, чего мы хотим, потому что это ужасно.
Отчасти аргумент в пользу игнорирования реальности мизандрии состоит в том, что она отчуждает мужчин.Вы не согласны с этой точкой зрения. Почему?
Я не хочу дружить с системой, которая просто раздавит любого, кроме богатого белого гетеросексуального чувака. Суть этой силы в том, что вы можете попытаться быть у власти или быть могущественным сами, или вы можете сказать, что не хотите власти и что никто не должен иметь власти над кем-либо еще. Я думаю, что феминизм как революционная идея должен основываться на идее о том, что никто не должен иметь власти над другим человеком, потому что отсюда так много неравенства.
Считаете ли вы, что из-за этой книги вы потеряли потенциальных союзников-мужчин?
Я думаю, что есть много людей, которые говорят, что они союзники, но если коснуться поверхности, то поймешь, что это не так. Они просто своего рода [предлагают] перформативную роль, которая совершенно бесполезна. Если я помог избавиться от фальшивых союзников, я очень рад. Сейчас много споров по поводу обобщения и высказываний вроде « человека — мусор», «», но я думаю, что очень легко распознать, когда вы являетесь частью чего-то проблемного, а когда нет…
В Северной Америке время от времени велись публичные обсуждения идеи мизандрии, в основном как шутливой и ироничной.Есть ли во Франции подобное движение? Чувствуете ли вы поддержку французских феминисток?
Во Франции, когда я писал свою книгу, была идея, что многие феминистки в шутку называют себя мизандристами, потому что очень трудно признать, что вы на самом деле не шутите, потому что вам нужно вступить в некоторые действительно неприятные дебаты. Когда я опубликовала книгу, я получила огромную поддержку со стороны французских феминисток, и всякий раз, когда на меня нападают в Интернете, я чувствую, что раньше была никем, а теперь я часть этой очень трогательной семьи женщин, которые знают, что такое с мужчинами дело обстоит в общем.Во Франции реакция на феминисток очень, очень жестокая, и теперь я знаю это [лично].
Вы видите какую-нибудь иронию в негативной реакции на вашу книгу и, скажем, в широкой поддержке свободы слова, когда это касается чего-то вроде Charlie Hebdo?
Я не думал об этом так, но это определенно очень иронично. Но это также относится к очень реакционному французскому представлению о том, какой должна быть свобода слова , что означает свободу говорить все, что является оскорбительным, под прикрытием юмора, и на самом деле не желая, чтобы на самом деле обсуждались жесткие истины и серьезные темы для разговоров о дискриминации. .
Вы упомянули, что французские феминистки подвергаются резкой реакции во Франции. Что-нибудь приходит на ум? Не могли бы вы упомянуть о чем-то, о чем думаете, или о жестоком обращении, которому вы подверглись?
Когда вышла моя книга с Сеуил, французский журналист и активист Элис Коффин также выпустила свою собственную книгу под названием Лесбийский гений. Второй раз в том же году она подверглась жестокому нападению в социальных сетях, получила очень серьезные угрозы, настолько серьезные, что ее пришлось поместить под защиту.Сначала она сказала, что, как лесбиянка, у нее гораздо меньше шансов быть изнасилованным и избитым партнером, а затем в своей книге она сказала, что мужской взгляд был настолько сильным в поп-культуре, что она не хотела давать ему больше. пространство в ее собственном воображении и смотрела только фильмы, снятые женщинами, читала книги, написанные женщинами, и т.д. Мы как бы связаны этим, каждый раз, когда моя книга или мое имя упоминалось во французских СМИ, это было рядом с ней. Я также думаю о Рохайе Диалло, еще одном французском журналисте, который говорит как о расовых, так и о гендерных проблемах, и которого СМИ постоянно клевещут и унижают.
Я ненавижу мужчин Полин Харманж, пер. с французского Наташи Лерер. Четвертое сословие, 12,99 долларов США (96 пенсов) ISBN 978-0-00-845758-7
Полин Харманге, пер. с французского Наташи Лерер. Четвертое сословие, 12,99 долларов США (96 пенсов) ISBN 978-0-00-845758-7
Французский блогер и активистка по защите прав женщин Харманж дебютирует с провокационным, но неубедительным аргументом в пользу того, что неправильное поведение или ненависть ко всем мужчинам полезно для здоровья, освобождает и даже радует женщин.Призывая женщин перестать бояться обвинений в эмоциональности и принять их гнев по поводу женоненавистничества, сексуального насилия и патриархата, Харманге характеризует феминизм как «стык между личным гневом … и общественным гневом». Она заявляет, что не сочувствует мужским заботам, и призывает женщин перестать хвалить мужчин за их «жалкие тривиальные» попытки добиться гендерного равенства. Заявляя, что «женская солидарность никогда не бывает легкомысленной», Харманге восхваляет силу сообществ, состоящих только из женщин, и клянется сделать «сестринство ее компасом».К сожалению, довольно мягкая феминистская критика ее собственного, в основном счастливого, гетеросексуального брака крадет грохот ее аргументов, ставя вопрос больше о социализации мужчин, а не об их сущности, и ее предложение отказаться от принудительной гетеросексуальности в пользу бездетности одного человека кажется довольно узким. мыслящие и оторванные от реальности жизни женщин. В конечном счете, взгляд Харманге больше похож на бескровное упражнение на размышления, чем на подлинное мировоззрение. Этот манифест содержит слабый удар. (январь) Отзыв от: 02.12.2020
Дата выпуска: 19.01.2021
Жанр: Документальная литература
Компакт-диск — 978-0-00-847462-1
MP3 CD — 978-0-00-847463-8
Показать другие форматы
ФОРМАТЫ
.