Заговор на тоску мужчины: мужчина думал о тебе, позвонил, любимый

Сильный заговор на тоску любимого

Любовь, к сожалению, со временем меркнет, чувства тускнеют, не вызывая уже такого сильного бурления эмоций, как раньше. Чтобы подстегнуть чувства, используют магические методы. К примеру, заговор на тоску. Он помогает и давнишнего партнера простимулировать, и потенциального заставить думать о заказчике ритуала. Давайте ознакомимся с этим незаменимым магическим средством.

Как действует такой ритуал на жертву?

Заговор на тоску приводит к тому, что человек, на которого он направлен, начинает томиться, переживать, думать о заказчике. Ему хочется встретиться, поговорить, обнять, понежиться. В общем, любовь в его душе переживает очередную весну. Это прекрасное состояние, на самом деле. Отягчающим последствием такового ритуала является в некоторых случаях ревность. Но это уже зависит от индивидуальных особенностей. Магу, кстати, желательно обдумывать подобные нюансы, перед тем как прочесть заговор на тоску. Тем более это рекомендуется домашним волшебникам. Вы же знаете как свои пять пальцев любимого. Если человек ревнив, то не стоит применять сильный заговор на тоску. Спровоцируете вспышку указанного, не особенно приятного, чувства. Сам ритуал является абсолютно безопасным. Его зачастую сравнивают с приворотом. Это неверно. Ведь здесь жертву никто не лишает воли. Всего-то слегка меняют направление мыслей на угодное заказчику. Тем более что через некоторое время действие заговора ослабевает. А потом и прекращается вовсе. Следов в ауре жертвы он не оставляет, кармы обоим не отягощает.

Когда такое магическое воздействие рационально?

Знаете, магические ритуалы являются достаточно тонким инструментом. В них участвуют сторонние силы, обладающие собственной волей. Если злоупотреблять их добротой, то они отвернутся, перестанут помогать. Посему необходимо рационально подходить к манипуляции любимым человеком с помощью магии. В каких же случаях читают заговор на тоску? Их несколько. Перечислим самые важные ситуации:

• чувства стали терять свежесть и яркость, притяжение ослабело;
• объект страсти не отвечает взаимностью;
• любимый собирается надолго оставить вас в связи с рабочей или личной необходимостью (командировка, визит к родственникам, санаторное лечение и так далее).

Постарайтесь не злоупотреблять обрядами. Ведь в ваши планы не входит сорвать планы дорогого человека из-за собственной неуверенности в его чувствах? Пусть немножко поскучает, но не сходит с ума из-за вынужденной разлуки.

Заговор на тоску любимого

Приступаем к практике. Первый ритуал считается не очень сильным, но действенным. Приготовьте:

• церковную свечу;
• иглу и алую шелковую нить;
• по чайной ложке сушеного розмарина и василька;
• металлическую посуду;
• два фото: свое и любимого.

Сам обряд желательно проводить на растущей луне. В чашу поместите травы и подожгите. Приглушите огонь, чтобы только дымились. Теперь возьмите фотографии и по очереди подержите над ароматными клубами. Сложите их изображениями внутрь и сшейте по периметру. Во время этого процесса произносите такие слова: «Травами цветущими, ветрами ароматными, реками глубокими, землями широкими Господа раба (имя) к себе привязываю, только обо мне думать наказываю. Тосковать, горевать, о любви моей мечтать! Аминь!». Теперь необходимо поджечь сшитые фото в пламени свечи и поместить к травам. Пепел соберите. Его подкидывают либо в вещи жертвы, либо к порогу.

Как заставить любовь заиграть новыми красками

Предыдущий ритуал можно выполнять в любом случае, независимо от того, существуют ли отношения между людьми или только предполагаются. Если же вы давно живете вместе, то используйте в магическом обряде рубашку (свитер) партнера. Только обязательно подберите одежду с длинным рукавом. Сам обряд проводится в воскресенье после заката солнца. Нужно найти рядом с домом природный водный резервуар (река, озеро или другое). Опустите в него рубашку, держа за рукава, и полощите, читая сильный заговор на тоску любимого. Его слова таковы: «Буйны воды, водящие с землей и горами хороводы. Смойте с миленка (имя) дев чужих призывы, привороты и наговоры. Пусть меж нами не встанут любви воры. Только обо мне чтоб томился, всегда к родимому порогу стремился. Буйны воды широкие, откройте счастью дороги далекие! Аминь!». Рубашку высушите, но не стирайте и своему любимому отдайте.

Сильный заговор на тоску

Данный ритуал предназначен для удержания внимания человека легкомысленного и ветреного. В народе таковые зовутся гуляками. Его читают в безлунную ночь на погосте. Отправляйтесь туда в одиночестве. Заранее разведайте могилу недавнюю, в коей покоится тезка любимого. Принесите помин, да не бедный. Поклонитесь могиле семь раз, сопровождая каждое движение тела заговором. Он таков: «Дух покоится в гробу. Ему б выйти на гульбу. Не пускает тяжкий грех. Он в любви познал успех. Теперь мается в гробу и клянет свою судьбу. Мертвецу место в могиле, а Господа рабу (имя) при мне на веки вечные. Аминь!».

Ритуал для наведения тоски на потенциального избранника

Если желаете, чтобы человек, с которым пока еще нет отношений, думал о вас, то постарайтесь заполучить его фото. Изображение, вообще, является очень мощным атрибутом воздействия. Еще нужна будет свечка восковая из храма и тара огнеупорная. Сядьте перед зеркалом. Зажгите свечу. Перед собой разместите фото. Сконцентрируйтесь на объекте. Представьте его во всех деталях, ощутив запах, голос и другие мелочи. Капайте на фото воском свечи, приговаривая: «Запираю любимого в клетку, сердечко оковываю, мечты сетями заплетаю, только обо мне думать позволяю! Аминь!». Произнесете заговор трижды, остановитесь. Сожгите фото полностью. Пепел соберите на левую ладонь и несите к открытому окну или на балкон. Там развейте по ветру.

Очень сильный ритуал с кровью

Иной раз никакие обряды и заговоры не имеют видимого эффекта. Это происходит по разным причинам. Чаще всего у домашнего мага просто сил недостаточно. Жертва его воздействия защищена так, что не пробьёшь. В таком случае рекомендуется применить заговор на тоску парня с кровью. Естественно, если вы ее вида не боитесь и в обморок не грохнетесь посреди магических манипуляций. Вам потребуется игла, белая шерстяная нить и свеча. Все перед собой расположите, чтобы не отвлекаться. От мотка оторвите (не режьте) кусок, равный по длине окружности вашей левой ладошки. Завяжите на нем узелки по количеству букв в полном имени избранника. Проколите палец и каждый кровью пометьте. Теперь следует сжечь нить в пламени свечи, повторив один раз заговор. Его формула такова: «Все пути дорожки господа раба узлами завязала. Куда ни отправится, к моему порогу придет. Узелками думы опутала. Тосковать и маяться будешь не часами, минутами. Кто узелки расплетет, тот мой наказ разорвет! Аминь!». Пепел соберите и в воду пустите.

Как завладеть мыслями несвободного человека

Жизнь, сами понимаете, преподносит нам сложные задачки. Бывает, выпадает по судьбе девушке влюбиться в женатого, а он и не думает об адюльтере. В таковой ситуации стоит применить заговор на тоску мужчины. Это, с одной стороны, не приворот. То есть греха на душу не возьмете. С другой же — вызовете у мужчины желание, мечты о страсти. А там как Господь рассудит. Для обряда приготовьте:

• крупную соль;
• фото или вещь желанного;
• семь красных свечей.

Ритуал проводите только при нарастающей царице ночи. Ее энергетика будет способствовать возникновению волнения в душе любимого. Начинайте сразу после полуночи. Все электроприборы в помещении отключите. Приоткройте форточку или окно. На столе расставьте свечи кругом, в центре разместите фото. Зажгите их, двигаясь по часовой стрелке. На изображение по щепотке соль насыпайте, сопровождая словами заговора. Сделать это следует семь раз. Подождите, пока свечи догорят. Соберите все атрибуты ритуала и заверните в носовой платок. Тут же несите во двор и закопайте под старым деревом. Только так, чтобы никто не отыскал. Слова заговора таковы: «Солью не раны посыпаю, а боль сердечную Господа раба (имя) вызываю. Покой его в круг света заведу и навсегда украду. Чтоб скука-тоска его поедом ела, до других не было дела. И ночью и днем лишь ко мне стремился, только в объятьях Господа рабы (свое имя) забылся. Соль в сердце его насыпается, тоска по мне в душе поселяется. Аминь!».

на расстоянии, быстрый, сильный, белый, как и когда читать в домашних условиях

/ Заговоры / Какой прочесть заговор, чтобы любимый заскучал

0

1541

Рейтинг статьи

Очень часто, для спасения имеющихся чувств, молодые люди начинают использовать магию. Но, что же делать, если нужно сделать так, чтобы молодой парень начал скучать по женщине? Даже в таких случаях магия способна помочь. В своем арсенале у нее имеется специальный заговор, чтобы любимый скучал. С его помощью можно сделать так, чтобы ваш бывший парень одумался и вернулся к вам. Если у вас просто возникла небольшая ссора с мужчиной, то магия поможет восстановить хорошие отношения. Если вам очень нужно навлечь на своего мужа тоску, то магия станет идеальным выходом из этой ситуации. Она поможет сделать так, чтобы он тосковал по вам с невероятной силой. Такие заговоры есть у Натальи Степановой, которая практикует любовную магию.

Заговор на скуку любимого

Шепотки на любовь — как привлечь парня

Многие девушки стесняются знакомиться с противоположным полом по собственной инициативе. Но большинство из них мечтает, чтобы понравившийся парень стал инициатором знакомства. Это возможно сделать и с помощью колдовства. Вам не придется чувствовать себя неловко, когда парень окажется занятым или не в настроении для знакомств. Чтобы привлечь его внимание, шепчите ему в спину:

На меня оглянись, на веки влюбись, никогда не покидай, будь моим, будь со мной.

В это время молодой человек посмотрел на вас – колдовство сработало. Пользоваться этими знаниями можете когда хотите — на улице, в кафе, клубе и на работе, когда понравился сотрудник. Чем чаще применяется шепоток на одного человека, тем мощнее окажется действие.

Есть еще один шепоток в спину на любовь, что читается вслед уходящему человеку. Не имеет значения, насколько вы знакомы, однако когда человек не знает о вас, вряд ли магия сработает так, как надо. Текст такой:

Как стелется трава весной, так и ты будешь стелиться предо мной.

Такие шепотки прекрасно подходят для применения после удачного первого свидания, когда желаете, чтобы следующая встреча произошла скорее.

Вместе с этой статьей читают: Заговоры на замужество

Важные моменты

Есть некоторые нюансы, которые вы должны учитывать, чтобы ваши желания сбывались:

1. Искренне верьте.
2. Четко формулируйте то, что стремитесь получить, к какому результату прийти.
3. После совершения обряда мысленно «отпустите» свое желание и перестаньте на нем зацикливаться.
4. Не делайте стремление заполучить мужчину смыслом вашей жизни. Таким образом вы создаете избыточный потенциал своего желания, повышаете его значимость. Это сводит шанс исполнения желания практически к нулю.

Поэтому произнесите шепоток — и тут же займитесь своими делами. Не прокручивайте в голове, что вы будете делать, когда мужчина станет вашим и влюбится. Не мечтайте о том, как вы станете проводить время. Просто живите, работайте, учитесь, уделяйте время друзьям и хобби.

Шепоток на любовь мужчины — как сохранить семью

Такие шепотки помогут в сохранении семьи. Когда после ссоры муж уходит от вас, прошепчите ему в спину:

Как вода с земли на небо возвращается, так и тебе суждено ко мне вернуться.

Супруг обязательно вернется, когда эмоции поостынут. Таким образом поступали прабабушки, когда им доставался гулящий и решившийся уйти к сопернице муж. После прочтения этих слов мужья возвращались домой. Возможно воспользоваться и шепотком сильнее, что отберет мужскую силу у решившего уйти из семьи человека:

Иди, куда пошел, все равно вернешься. От меня идешь мерином, в доме моем будешь жеребцом. Как говорю, так и будет. Дым, печь, зола, мои дела. Аминь.

Такие заговоры на отнятие мужской силы не позволяют изменять и читающей их. Изменницы лишаются возможности заговаривать и зашептывать собственную супружескую жизнь от обмана.

Не все пары сохраняют страсть на многие годы семейной жизни. Чтобы она не угасала, в супружеской постели читают следующее:

Ты лев, я твоя львица, ты мой голубь, я твоя голубица. Люби меня, как сам себя, и больше всего на свете. Аминь.

Эти слова проговариваются мысленно во время постельных утех, чтобы супруг не понял, чем занимаетесь.

Шепоток на тоску любимого — как добиться ответных чувств

Этот шепоток действует как присушка. Парень станет сохнуть без вас, скучать и желать новой встречи. Такая магия дает быстрый эффект, но влияние держится недолго. И не получите настолько серьезные последствия, как от мощного приворота. Но случалось и такое, все зависит от количества энергии мощи эмоций, что вкладывались в колдовство. Также используют заговоры на богатого жениха.

Читают этот шепоток-присушку в постели, когда ворошат волосы любимого. Или когда он спит. Разрешается прошептать в машине или в совместной поездке на любом транспорте. Текст такой:

Не дышу — ворожу. Из меня — выдох, А в тебя — вдох. Чтоб ты без меня сох.

Во время застолья подлейте тому, кто нравится, любой напиток из собственного бокала и прошепчите:

Пей, допивай, люби, не забывай.

Когда встреча в одной постели, за столом с объектом чувств невозможна, нашепчите любовные слова в форточку, проговариваются они девять раз подряд:

Раб (имя), иди ко крыльцу, к моему дворцу, к моим сеням, к моему порогу, по моим следкам. Я тебя никому не отдам. Слово, замок, язык. Аминь.

После парень начнет проявлять инициативу по отношению к вам. И отвязаться от него потом окажется непросто. Шепотки на любовь на расстоянии действуют неплохо, когда держат в уме образ любимого.

Отзывы женщин, проводивших обряд

Ольга Зимина. 30 лет, г. Москва

Делала заговор на любовь мужа, очень боялась возможных измен. Мы в браке 10 лет и любимый ни разу не посмотрел на другую женщину. Ритуал не сложный, можно делать на расстоянии. О нем никто не знает, а брак мой крепкий и счастливый.

Маргарита Тихонова. 48 лет, г. Ярославль

Заговор на расстоянии оправдал надежды на любовь мужчины моей мечты. Благодаря присушке, мы в браке 20 лет. Не ссоримся, не ревнуем, живем счастливо.

Алиса Ожегова. 21 год, г. Москва

В прошлом году, по глупости, заговаривала на вино. Ничего не случилось. Неуемных чувств не было, встречались несколько месяцев, потом расстались.

Шепотки на соперницу и от измен

В старину многие девушки владели шепотками на соперницу, и счастью их никто не в силах был помешать. Когда молодой человек или супруг начинает интересоваться старой или новой знакомой, и это не нравится, не устраивайте сцен ревности. Есть действенные способы отвадить потенциальную разлучницу.

Это колдовство подходит тем, кто знает имя разлучницы, а встреча с ней представляется проблематичным делом. Потребуется чеснок. Его кладут в карман одежды любимого с такими словами, что проговариваются шепотом:

Выбросишь чеснок, выбросишь из сердца и (имя соперницы).

Когда мужчина найдет чеснок, он его выбросит, и тогда колдовство сработает правильно. Или вместо чеснока возьмите любую другую ненужную ему вещь, что также окажется выброшенной в мусор. Меняется и текст шепотка.

Застраховаться от измен с помощью магии несложно. Когда делаете любой напиток для мужа, отпейте три глотка. После каждого шепчут:

Мне пить – тебе допивать, ни с одной бабой, кроме меня, не бывать.

Есть множество способов плетения любовного колдовства на пиво и напитки с пеной. Для этого в него (что предназначается супругу) плюют трижды, а после каждого плевка шепчется:

Пена, слюна, ты мой, я твоя. Слюна – стена, чужая кровь не нужна. Аминь.

Это непросто любовная магия. Такой шепоток защитит от приворота на менструальную кровь, когда подозреваете, что такая магия использовалась соперницей. Защититься от таких чар окажется несложно, но повторяйте этот шепоток чаще. Необязательно для этого пить пиво каждый день, пенный напиток – это и квас, и капуччино, и многие другие.

Когда есть возможность пройтись по улице следом за соперницей и пошептать ей в спину, этим шансом воспользуйтесь обязательно. Текст такой:

Ты ему страшна, я ему красна. Ты ему змея, я ему ягода. Ты ему грязь, я ему мед. Никто моих слов не отчитает и не перебьет. Вяжу узлами, зашептываю словами. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Шепоток, чтобы любимый позвонил

Не каждая девушка позвонит парню первая. Многие считают это предосудительным. Однако никто не говорит, что услышать телефонный звонок от понравившегося человека не хочется. Есть специальные шепотки, чтобы это произошло. И он позвонит, сам, с верой, что сделал это по собственному желанию.

Представьте ярко образ того, кто вас интересует. Вспомните аромат его любимой туалетной воды и все подробности. После начинайте нашептывать слова до мента, когда сами поймете, что хватит:

Возлюбленный мой (имярек), почему мне не звонишь и со мной не говоришь? Я ведь девка статная, пригожая, для всех и вся хорошая, а для тебя — любимая. Телефон свой возьми, мне скорей позвони. Голос мой отзовется, твое сердце от счастья быстрее забьется. Аминь.

Все обряды, заговоры и шепотки на телефонный звонок считаются безопасными. Они не вносят никаких корректив в судьбу и жизнь того, кто нравится. Такая магия просто заставит человека набрать ваш номер. Отношение к вам не изменится, дальнейшее зависит от вас — это не приворот и не заговор на примирение после ссоры, а способ выйти на связь и не оказаться униженной после звонка человеку, кому неинтересны.

Варианты магического воздействия

Все заговоры, которые позволяют сделать так, чтобы мужчина начал скучать, делятся на несколько категориев.

1. Те обряды, которые имеют небольшой срок действия.
2. Те магические методы, которые обладают большим сроком действия.

Способы, которые имеют короткий срок действия, не способны навлечь на человека последствия. Они достаточно просты в выполнении и вы сможете провести их самостоятельно в домашних условиях. Чаще всего они используются только в те моменты, когда отношения только начинают развиваться. Их действие способно сделать так, чтобы парень скучал только по одной особи женского пола. У девушки сразу появится некоторая уверенность в своих силах. Это поможет разрешить ситуацию, когда любимый парень сам разорвал отношения. Они способны вернуть мужа жене, если он ушел к любовнице.

Если вам нужно сделать так, чтобы муж больше не уходил к сопернице, то вам стоит обратить свое внимание на долгосрочные обряды. Они подразумевают такое влияние, которое отвернул вашего парня от других девушек. Вот только нужно убедиться в том, что парень чувствует к вам любовь и согласен быть с вами. Если же такое требование будет проигнорировано, то обряд будет выступать в качестве порчи и может принести неприятные последствия. Если вы не уверены в собственных силах, то лучше не проводить такие магические ритуалы самостоятельно в домашних условиях. Обратитесь за помощью к специалистам.

Шепотки на скорое замужество

Шепотки на скорое замужество ни одной женщине, кто применил таковые, не позволили остаться старой девой. Они направляются на то, чтобы девушка скорее стала невестой. Сбывается такое колдовство через год. Читают эти слова те, у кого не ладится личная жизнь и жениха на горизонте не наблюдается. Шепчут форточку на закате:

Дороги вьются, вьются, да потом в одну сходятся. Так и судьба моя пусть с другой судьбой встретится. Что задумано — сбудется, что загадано — осуществится.

Когда любимый человек уже есть, но предложение затягивается, обратитесь к магии прабабушек. Они часто пользовались такими шепотками, чтобы приблизить семейное счастье. Возьмите корочку хлеба, посолите и пошепчите:

Пусть соберутся гости в моем дому, хлеб да соль откушать на честном миру, на свадебном пиру. Не через десяток лет, а в нынешний год.

Хлеб с солью съешьте. Читают слова дома, не на улице, в гостях или другом месте. Время значения не имеет, разрешается шептать на замужество хоть каждый день и по нескольку раз за сутки.

Видео

Заговор, заставляющий любимого человека скучать, демонстрирует канал «Mila Magic».

Была ли эта статья полезна?

Спасибо за Ваше мнение!

Статья была полезнаПожалуйста, поделитесь информацией с друзьями

Да (50.00%)

Нет (50.00%)

X

Пожалуйста, напишите, что не так и оставьте рекомендации по статье

Отменить ответ

Оценить пользу статьи: (2 голос(ов), среднее: 4,50 из 5)

Обсудить статью:

Шепотки на любовь на расстоянии

Заставить любимого прибежать к вашим ногам можно, даже если он находится далеко. Для ритуала понадобятся две фотографии (ваша и его) и четыре свечи (2 белы, 2 красные). В день растущей луны, в полночь, зажгите свечи и пристально посмотрите в глаза мужчины на снимке. Представьте, что он рядом. Сконцентрируйтесь на этом образе и произнесите:

«Птице без крыла не лететь, рыбе без воды не плыть, тебе без меня не быть». После погасите свет, положите изображение под подушку и ложитесь спать.

Если фотографии у вас нет, можно прибегнуть к помощи стихий. В ветреную погоду выйдете на возвышенность (холм, горка), станьте лицом к потоку воздуха и скажите:

«Ветер слово мое подхвати, тому, кто мне дорог его донеси. Не жить ему без меня, не быть, лишь меня одну любить».

Чтобы привлечь внимание мужчины также подойдет дождь. Встаньте под потоки воды, произнесите:

«Дождик сильнее лей, воды дождевой не жалей. Милого моего (имя любимого человека) окропи, на порог ко мне приведи. Молнией сердце его пронзи, любовью ко мне порази».

Чем сильнее бушует гроза, тем эффективнее сработает магия.

Заговор на тоску мужчины на расстоянии: читать сильный заговор

Заговоры на тоску интересуют многих девушек. Наш сайт решил подготовить специальный материал по этой теме. В данной статье вы сможете узнать об популярных обрядах и способах их проведения.

Заговор на тоску человека

Именно женщины чаще всего верят в магические обряды. Мужчины же относятся к таким ритуалам скептически, не сильно доверяют различным эзотерическим теориям. Объяснить этот факт довольно сложно, возможно он обусловлен особенностями мышления людей разного пола.

Как изначально появились заговоры? В старину люди сталкивались с рядом наших сегодняшних проблем. В то время религия занимала существенное место в жизни любого человека, они обращались за помощью к высшим силам. Люди придумали многочисленные заговоры, являющиеся аналогом молитв.

Парни усмехнутся, услышав про белую магию и тонкие энергии. Но некоторые заговоры на самом деле являются действенными. Магии тут нет, специалисты смогли объяснить их эффективность с научной точки зрения.

Многие люди подвержены внушению определенных мыслей. Заговор как раз является одним из способов запрограммировать себя на конкретный результат. Путем самовнушения можно четко поставить перед собой цель и неосознанно сделать все возможное для ее достижения.

Многие девушки желают заставить парня скучать и тосковать, читать из белой магии заговор – далеко не залог успеха. Чтобы обряд подействовал на конкретного человека, он должен или выполнить его самостоятельно, или знать о его проведении и действительно искренне верить в магию. Если отбросить эзотерические теории, то вывод неутешительный – такие наговоры неспособны психологически воздействовать на мужчину.

Но специалисты отмечают положительное влияние обрядов на саму девушку:

1. Удается получить уверенность в своих силах.
2. В дальнейшем принять меры, чтобы возвратить любимого.
3. Неосознанно создать психологическую привязанность у мужчины.
4. Успокоиться и исключить излишнее волнение.
5. Улучшить свое состояние.

Некоторый эффект от ритуалов есть. Но воздействие происходит не на психологию мужчины, а самой девушки. Уже она неосознанно влияет на парня и старается вызвать чувство любви, привязанности и тоски.

Виды заговоров

Существует множество заговоров, чтобы мужчина тосковал, скучал и приехал. Но мы в подготовленной статье рассмотрим востребованные варианты, в том числе:

• Заговор на соль.
• На луну.
• На ветерок.
• На письмо или телефонный звонок.
• Для вызова человека.
• На любовь.
• На тоску.

Как правильно проводить ритуал?

При выполнении обряда необходимо учитывать ряд тонкостей:

1. Некоторые ритуалы можно проводить в любое время суток, другие – только в конкретное. Точные рекомендации обычно указываются в инструкции по выполнению обряда.
2. Изначально определитесь с целью ритуала, а затем выберете подходящий вариант.
3. Четко соблюдайте все рекомендации.
4. Вы должны искренне верить в эффективность ритуала, чтобы добиться желаемого результата.
5. При использовании черной магии может потребоваться откуп. Он позволяет исключить ответный негатив.
6. Произносите текст уверенно и четко, но спокойно, никуда не торопясь.

Главное – не рассчитывать исключительно на магию. Вы должны самостоятельно принимать меры для достижения поставленной цели. В таком случае заговор поможет вам быстро добиться желаемого результата.

Не бойтесь самостоятельно сделать первый шаг. Запомните: все общественные установки и предрассудки относительно этого только отдаляют вас от поставленной цели. Если вы видите интерес со стороны молодого человека, то стоит проявить инициативу. Многие парни слишком застенчивы, или они не верят в собственные силы и боятся быть отвергнутыми.

На сильную тоску

Для данного ритуала вам потребуется фотография молодого человека. Посетите ближайший перекресток, прижмите снимок к груди, скрестив на нем ладони. Прочитайте следующий текст:

Не только необходимо заговор на тоску мужчины на расстоянии читать, но и положить его фотографию в сумочку после обряда за неделю. За счет этого можно увеличить эффективность ритуала.

Чтобы сильно любил

При помощи данного заговора можно вызвать сильную любовь и тоску у мужчины. Вам необходимо уединиться в комнате и семь раз прочитать наговор:

 

Вызов человека

Не только можно прочитать заговор на тоску и верность мужчины, но и для вызова его к себе. Для данного ритуала вам потребуется фотография парня и восковая свеча из церкви.

Уединитесь в комнате, чтобы вам никто не мешал. Погасите основной свет, свечу поставьте на стол и зажгите. На ее пламя необходимо наговорить следующий текст:

На звонок или письмо

Желаете, чтобы любимый позвонил вам? Тогда нужно остаться в комнате в одиночестве и прочитать текст заговора нечетное количество раз:

Заговор на ветер

Для проведения данного ритуала рекомендуется выйти на улицу. Встаньте спиной к ветру, чтобы ваши слова шли по его направлению. Проговорите непосредственно текст заговора с целью нагнать тоску на мужчину:

Заговор на соль

Соль с древних времен люди наделяли магическими свойствами. Она используется во многих ритуалах и весьма востребована среди эзотериков. Поэтому давайте рассмотрим обряд для вызова тоски с применением соли.

Вам потребуется дождаться растущего лунного цикла. Вечером зажгите свечу и насыпьте соль в емкость из глины. Помешивайте ее рукой и прочитайте заклинание:

После завершения первой части ритуала переместите соль в мешочек. Ее необходимо высыпать под порогом дома мужчины, прочитав следующее заклинание:

Теперь нужно удалиться с того места, желательно не оглядываться и ни с кем не говорить. Считается, что подобный обряд поможет навеять тоску на мужчину и простимулировать его сделать первый шаг.

Лунный заговор

Этот обряд поможет сформировать у мужчины сон о девушке. Вам необходимо дождаться вечера, пока на небе появиться луна. Глядя на нее, нужно продумать все детали сновидения, затем мысленно отправить его мужчине. В этот момент произнесите следующие слова:

на расстоянии, быстрый, сильный, белый, как и когда читать в домашних условиях

. 

Если отношения перестали приносить радость, вторая половинка не обращает внимания на избранницу или появились проблемы в постели, поможет заговор на тоску мужчины.

Самые простые обряды на тоску и любовь

Простые обряды на любовь и тоску требуют минимального количества атрибутов или их простой набор. Они также не нуждаются в тщательной подготовке. Их вправе выполнять любая женщина, желающая нагнать тоску, вызвать сильное чувство у объекта.

Заговор на растущую луну

Шепотка на растущую луну совершается перед сном. Чем больше будет становиться луна, тем сильнее мужчина начнет тосковать. Человеку будет сниться заговорщица, он сильно заскучает и не успокоится, пока не увидит ее.

Чтобы усилить эффект, делаем обряд на свечу. Берем церковную свечу и зажигаем ее. Становимся около окна или садимся возле кровати.

Проговариваем шепотом или вслух:

Как не может раб Божий (имя) без своей тени,

Так не может жить (имя) без тоски по мне,

Божьей рабе (имя).

Ходи да запинайся, от тоски по мне задыхайся.

Как идет солнышко по небу,

Ты по дороге всякой ко мне иди.

Мое слово крепко да лепко.

Пусть растущая луна принесет мне радость,

Пусть скучает он так сильно, как хочу этого я.

Аминь!

Заговор читается ровно 7 дней: так обеспечивается безопасность для заговорщицы. Первые результаты будут уже спустя сутки. Эффект от ритуала длится до тех пор, пока мужчина не окажется рядом.

Ритуал с помощью сигареты

Приворот на сигарету сильный и действенный. Для ритуала понадобится любая сигарета, спички, ручка, фотография. Шепотка читается на растущую луну. Лучше использовать ее в пятницу или субботу. Ритуал проводится в тишине без посторонних людей.

Лучшие часы для заговора: с 6:00 до 8:00. Утренний ритуал проводится за столом, вечерний на полу. На сигарете необходимо написать имя возлюбленного, начиная от линии фильтра. Если нет фотографии человека, перед собой ставим телефон с фотографией объекта.

Берем сигарету в правую руку и зажигаем ее спичкой. Подкуриваем ее и мысленно думаем о загаданном человеке. Надо думать о том, как парень скучает, тоскует. Докуриваем сигару до конца, потом читаем заговор:

Я докурила за тебя сигарету и тосковала. Теперь ты скучай и быстрее приезжай. Звони мне почаще и не забывай. Аминь.

Тушим сигарету, а окурок выбрасываем через окно или смываем в унитаз.

Заговор на слюну и на слезу

Шепоток на слюну или на слезу читается самостоятельно и вызывает у представителя противоположного пола любовную тоску. Он никогда не изменит с другой женщиной и будет думать только о заговорщице: она будет сниться жертве и беспокоить его на протяжении всего дня.

Магическая сила слезы и слюны поможет навести грусть и переживания на партнера. Он захочет поговорить и увидеться. Старинный приворот помогает сохранить брак, уберечь вторую половинку от измены и предательства. Безобидная магия сделает так, чтобы милый не думал о других и даже не смотрел на них. Ритуал относится к простым, но требует встречи с любимым накануне.

Сильный заговор на слезы или слюну проводится в спальне. Плюем в угол или пускаем слезу, затем говорим текст:

Как не прожить без слюны (слез) ни человеку,

Ни какой другой земной твари,

Так и рабу Божьему (имя) не жить без меня.

Слюна (слеза) сохнет подсыхает,

Любимый обо мне вспоминает и без меня скучает.

С сего дня милому сильно меня любить

Да по мне тосковать.

Покоя без общения со мной ни на час ему не знать.

Аминь.

После обряда ничего не делаем со слезой или слюной. Она должна сама высохнуть. Как только жидкость испарится, мужчина почувствует сильное влечение и начнет тосковать по заговорщице.

Максимальный пик тоски наступит на 2-3 день после ритуала. Когда начинает действовать шепоток, человек меняется мгновенно, даже если старая привязанность давно угасла.

Заговоры на тоску любимого парня или мужа на расстоянии

Заговоры на расстоянии имеют определенную мощь — они должны полностью привязать мужчину, даже если заговорщица с ним не видится. У мужа или любовника, работающего в другом городе или стране, перед сном будут видения с любимой женщиной. С утра он напишет, позвонит и купит билет домой.

Если мужчина долго не звонит и не приезжает после ритуала, тоска будет увеличиваться с каждым часом. Ему станет плохо, он не будет заниматься своими делами и в скором времени все равно придет к женщине, запавшей ему в сердце. Заговорщица должна занять выжидающую позицию и не звонить первой, чтобы заговор сработал.

Ритуал на ветер

Мгновенный и сильный заговор, помогающий нагнать любовную тоску на мужчину, читается на ветер. Старинный текст заставит любимого человека скучать, думать о женщине днем и ночью. Девушка будет являться молодому человеку во снах. Он станет видеть ее каждую ночь и не захочет вновь расставаться.

Перед ритуалом открываем форточку и создаем сквозняк. Перед прочтением текста, стоит помолиться или умыться, чтобы очистить свой разум. Дальше произносим заговор:

На острове буяне сильный ветер гуляет. И днем, и ночь он камни точит,Пойди ты ветер к любимому моему, поточи сердце его нагнав тоску,Пускай сердце раба божьего (имя) плачет, рыдает,Тоска его по мне (имя), встречи со мной ждала и дожидалась,Как рыба без воды, как младенец без материна молока,

Так бы он (имя), без меня (свое имя).Не мог бы жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней заре,

Ни на вечерней, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах,

Ни в день при солнце, ни в ночь при месяце.Аминь, аминь, аминь!

Первый результат проявится спустя 2-3 часа после обряда. Человек начнет очень скучать и попробует связаться с заговорщицей. Он первый выйдет на связь, будет вежлив, приятен в общении, предложит встретиться и возобновить отношения. Если муж в командировке и супруга сделала шепоток, он быстрее вернется домой, и не будет изменять.

Приворот в дождливую погоду

Заговор на дождь используется, чтобы партнер скучал и не думал о других женщинах. У него возникнет сильная, даже маниакальная тоска, физическая тяга к супруге. Текст читают, когда идет сильный ливень. Чем сильнее дождь, тем сильнее будет приворот.

Дальнейшая инструкция:

1. Подходим к окну, когда начинает моросить.
2. Открываем окно и думаем о возлюбленном.
3. Произносим текст медленно про себя или вслух.

Читаем заговор 3 раза:

Так, как дождь идет с неба,

Так и раб Божий (имя) по мне будет скучать.Как капелька по стеклу бежит,

Так и милый мой пускай обо мне не забудет.Как дождь не собрать в решето,

Так и меня с милым не разлучить и не разнять.Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Аминь.

После ритуала закрываем форточку. Произносим с чистыми помыслами молитву Отче наш и идем спать. Когда ливень закончится, у парня или женатого мужчины появится сильное влечение и тоска.

33 тоски и Три девицы

Сильный домашний заговор на тоску начнет действовать сразу. Популярные шепотки — 33 тоски и Три девицы, дают самые сильные результаты на расстоянии. Не менее эффективны цыганские заговоры.

Как используем быстрый заговор:

1. Выходим в поле или на улицу в позднее время.
2. Поднимаем руки вверх и говорим текст шепотка.
3. Во время ритуала никого не должно быть рядом.

Текст заговора:

Освещает лик она лучезарная луна. В этот день прошу тебя, исполни это для меня. Нагони тоску по мне. Пусть все думает по мне, места не находит днем, ночью не заснет, а днем пусть душа ко мне летит притяженьем, как магнит. Силы магии спешат, мне в любви помочь хотят. Образ мой перед тобой. Станешь ты скучать за мной. Аминь.

После прочтения отправляемся домой и молимся. Зажигаем свечу и берем белый платок. Тканью обхватываем свечу и подносим к зеркалу. Держим пару минут, пока читаем Отче Наш.

Ритуал, чтобы супруг не изменил и скучал, действительно работает, если отнестись к нему серьезно. Первый атрибут — снимок возлюбленного. Перед обрядом необходимо искупаться и помолиться. Дальше просим Всевышнего, чтобы заговор не навредил и принес только пользу. Необходимо стать на фото босой ногой и прошептать:

Как мое тело тебя сильно давит,Пусть любовь тебя ко мне тебя раздавит.Как телу твоему тяжко под моей пяткой,Так и сердцу твоему тяжко будет без меня. Аминь.

Быстродействующий заговор даст результат, если после обряда порвать и сжечь снимок. Пепел развеиваем на улице или спускаем в унитаз. Текст шепотка повторяется не более 3 раз. Допустимая частота обряда — 1 раз в 5 дней.

Еще одна эффективный на расстоянии шепоток: проводим манипуляцию в полночь с горящей свечой. На бумаге пишем имя и дату рождения избранника. Представляем самые хорошие совместные моменты и произносим магические слова:

Заклинание магическое читаю я на раба Божьего (имя). Чтобы тосковал и скучал по мне, Чтобы жизни своей без меня не видел! Навожу на него я тоску сильную, печаль грустную! Пускай бы ходил он вокруг меня да около, Пускай бы радовал он меня только, Пускай бы со мной счастье видел только! Аминь!

Сжигаем бумагу и тушим свечу. Огарок относим в церковь и произносим любую молитву. Результат порадует через 1-2 дня.

Шепотки от Натальи Степановой

Заговоры сибирской целительницы помогают в разных жизненных ситуациях. Ее ритуалы в домашних условиях несложные, но максимально действенные, особенно на расстоянии. Перед обрядом Наталья Степанова советует девушке помыться, подумать о своем избраннике и подготовить чистое белое белье. Новая вещь поможет заговору быстрее подействовать.

Эффективен шепоток Степановой Натальи на собаку и хлеб. Для нее берем ломтик свежего хлеба и читаем над ним текст от 1 до 3 раз. Если не удалось запомнить заговор, читаем с листа. Основной текст:

Как за сукой кобель бегает, гонится, воет на часты звезды, так чтоб раб (имя) за мной везде ходил, от тоски завыл. Собака лает, дверь закрыта, кость зарыта, так и я, Божья раба (имя), сердце раба (имя) запираю, запираю, зарываю, зарываю. Зубы, губы, ключ в океане-море. Аминь.

После прочтения целуем хлеб и отдаем его собаке. Хлеб должно скушать животное домашнее или уличное. Если собака отказывается съедать хлеб, значит, мужчина очень зол на заговорщицу. В таком случае повторяем ритуал через 3 дня. Желательно пойти в церковь и поставить свечу за здравие, чтобы избавиться от негативной энергии. С животным ничего не случится. Пес поможет девушке в исполнении заветного желания.

В еще одном заговоре Степановой понадобится яблоко. Как подготовиться к ритуалу: девушка должна ополоснуть лицо и выпить стакан святой воды. Заговор произносится перед открытым окном, но лучше выйти на улицу, сесть под деревом.

Заговор на любовь и тоску мужчины произносится медленно. Каждое слово должно получать силу от желания женщины. В руках заговорщица держит яблочко и трет его пальцами. Основной текст:

На острове Буяне ветер сильный гуляет. И днем, и ночью камни он точит. Лети ты, ветер, к милому моему, поточи сердце его, тоску нагнав. Пусть рыдает и плачет сердце Божьего раба (имя избранника). Пусть тоска его по мне, рабе Божьей (свое имя), со мною встречи ждет и дожидается. Как младенец без молока матери, как рыба без воды, пусть так и он, (имя избранника), не может без меня ни быть, ни жить, ни есть, ни пить, ни на зорьке утренней, ни на вечерней, ни в полдень, ни при звездах частых, ни при ветрах буйных, ни при солнце в день, ни при месяце в ночи. Аминь.

После прочтения заговора яблоко оставляем под деревом. Когда оно начнет сохнуть, мужчина сойдет с ума от тоски. Если есть возможность, он начнет ухаживать, проявлять знаки внимания, дарить подарки.

Приворот на яблоке

Еще один короткий заговор читается на яблоко. Для него понадобится красный фрукт, бумага с ручкой и нить. Как выполняем ритуал:

1. Берем яблочко и разрезаем его на 2 части.
2. Извлекаем сердцевину.
3. Пишем на бумаге имя любимого и кладем лист внутрь фрукта.
4. Соединяем половинки и фиксируем красной нитью. Если нет нити, берем ленточку красного цвета.

На яблоко полушепотом читаем заклинание:

Как яблоко будет сохнуть, так и раб Божий (имя) будет скучать!

Переносим фрукт на подоконник или в место, куда попадают солнечные лучи. Как только яблочко начнет высыхать, избранник начнет терять самообладание. Он начнет проявлять знаки внимания.

После того, как яблоко полностью высохнет, идем на улицу и закапываем его в землю. В конце читаем молитву и произносим про себя, что ритуал помог и не принес вреда. Благодарим высшие силы за магическую помощь.

Заговоры на тоску женатого мужчины

Отдельные заговоры используются, чтобы нагнать тоску на чужого мужчину — он женат или ходит к любовнице. Один из вариантов называется На острове буяне.

Заклинание читают на растущую луну три дня подряд:

Там на море Океане,Там на острове Буяне,Светит камень Алатырь,А кругом и даль и ширь.

На огне там есть доска,На доске лежит тоска,Не одна тоска, смотри,Не одна, а тридцать три.И мечутся тоски,

Кидаются тоски,И бросаются тоски,Вдоль дороги, вдоль реки.Через все пути-дороги,Через горы крутороги,Перепутьем и путем,Мчатся ночью, мчатся днем.

После заговора ждем, пока мужчина сам объявится.

Заговор на фотографию и соль

Мгновенный заговор поможет вызвать у чужого мужчины сильную тоску и любовные переживания. Магический ритуал на фото поможет удержать его внимание, отбить желание от законной супруги.

Энергетическая установка работает, если девушка верит в нее и очень хочет, чтобы избранник увидел все ее прелести, чтобы соблазнился. Заговор на соль требует небольшой подготовки.

Что потребуется:

1. Распечатываем фотографию мужчины-объекта.
2. Берем горсть соли.
3. Перед ритуалом купаемся и читаем молитву Отче наш.
4. Шепоток лучше читать на ночь перед сном.
5. На снимок любимого насыпаем много соли и проговариваем магические слова вслух от 3 до 7 раз.

Когда насыпаем соль, надо следить, чтобы она не рассыпалась за пределы фото. Текст:

Насыпаю я не соль, а закладываю боль — тоску.

Улыбки и смех (имя мужчины) забери, радость отбери.

Чтобы свет стал не мил — от боли и тоски.

Чтобы скучал и тосковал — и днем, и ночью,

И под луною, и под солнцем.

Соль — въедайся, а тоска по мне пригревайся.

Аминь.

После прочтения соль рассыпаем около входа в дом. Фотографию сразу прячем в тумбочку или носим в кошельке, но никому не показываем — опасно, если ее кто-то увидит. У объекта возникнет навязчивое желание встретиться с девушкой, быть с ней рядом каждую минуту с первых дней.

Сильный домашний заговор используем не чаще, чем 1 раз в 5-7 дней. Если переусердствовать с магическими обрядами, объекту станет плохо, у него возникнет ощущение, что он сходит с ума, т.к. не справляется с переживаниями и желанием быть с чужой женщиной.

Шепоток на тоску с использованием карт

Белая, черная магия сильная и действенная, если речь идет о чужом мужчине. Заговор на возникновение сильной тоски используется в полнолуние. Если объект не связан узами брака с заговорщицей, соединяем 2 карты: даму и валета одной стихии.

После соединения карт, садимся на кровать и проговариваем трижды заученный текст. В комнате во время прочтения слов не должно быть посторонних людей. Ритуал проводится в полумраке без искусственного света: допускается свеча.

Важно, чтобы карты были новыми и нигде не использовались ранее. Для ритуала подойдут гадальные карты и любые другие, но с новой колоды.

Заговор для заучивания:

Мой давний и любимый друг.Иди в дальние края, где кончается земля.Там стоит изба кривая в ней лежит доска худая.Она гроб прикрывает, тоску собой подминает.Та тоска скулит, рыдает, вырваться доска мешает.Черти, братья, доску снимите и тоску по миру ведите.Прямо к дому Господа раба (имя),Чтоб тосковал по мне всегда.Пусть в сердце его тоска вопьется, в тело вольется.Пусть пылает в нем по мне жаркая любовь!Крестом Господа раба (имя) закрываю,Тоску к нему в кровь и душу вливаю.Аминь. Аминь. Аминь.

Читать заговор на тоску мужчины на расстоянии необходимо медленно, вдумываясь в каждое произнесенное слово. Во время ритуала нельзя плакать или расстраиваться, что избранника нет рядом. После произнесения магических слов, человек начнет думать о девушке и затоскует. Простой обряд проверенный и начинает действовать быстро: чем ближе объект и заговорщица, тем лучше.

Использованные в заговоре карты нельзя выбрасывать. Их придется сжечь, а пепел развеять на улице. Если карты сохранили, их необходимо спрятать от посторонних глаз.

Обряд на тоску на кладбище во время убывающей луны

Серьезный обряд сработает на кладбище, если сильные чувства подсаживают чужому возлюбленному. Подходящее время — период убывающей луны. Сначала у объекта отбивают тягу от другой женщины, затем привязывают его мысли к заговорщице.

После полуночи отправляемся на кладбище и ищем могилу с таким же именем, как у любимого человека. Обязательно должна быть не старая могила: умерший похоронен не позже 3-4 месяцев назад, тогда ритуал сработает быстрее.

Подходим к могиле усопшего и кланяемся 9 раз. Перед ритуалом молимся и попросим прощение у мертвеца за то, что его беспокоят. Дальше проговариваем магические слова:

Спит мертвец в своем гробу, устал он лежать на одном лишь боку. Пытался он перевернуться, но не получилось у него проснуться. Не сможет он из могилы встать и среди живых людей гулять. Мертвец идет к могиле, могила в землю, а раб (имя возлюбленного) на веки вечные к рабе (свое имя). Аминь.

Чтобы результат заговора удовлетворил заговорщицу, преподносим усопшему какой-то дар: кладем на могилу конфеты или печенья. Угощения помогут напустить на избранника сильную тоску и любовные переживания. На следующее утро мужчина позвонит, и начнет проявлять интерес.

Заговор на тоску

Заговор на тоску чаще всего используют девушки и женщины, которые страдают от неразделенной любви. Еще легкие ритуалы могут усилить чувства партнера. Магические слова являются энергетической установкой, на определенные душевные изменения.

Сильный заговор на тоску

Несложный ритуал заставит мужчину снова воспылать чувствами и тосковать по своей избраннице. Проводить его стоит в полном одиночестве. Для обряда следует взять лист бумаги, свечу и три швейных булавки.

Первое что нужно сделать – зажечь свечу и горячим воском на бумаге нарисовать фигуру человека в полный рост, это будет символизировать любимого мужчину. Важно отметить каплей воска место, где находится сердце. Возьмите булавку и прикрепите ее к голове фигуры, сказав при этом такие слова:

«Вспомни обо мне, скучай обо мне, тоскуй!»

Их нужно написать и возле головы фигуры. Второй булавкой следует проткнуть сердце, а затем, сказать и написать рядом такие слова:

«Люби меня!»

Третьей булавкой необходимо проткнуть область половых органов, сказав и написав при этом:

«Желай меня!»

После этого нужно коснуться каждой булавки и произнести написанные слова. Повторите процедуру три раза. Следующий шаг – отколите булавки, а лист бумаги сожгите над свечой. Пепел следует развеять по ветру.

Заговор на тоску мужчины при помощи черных свечей

Этот ритуал считается очень эффективным и для его проведения необходимо иметь три черные ритуальные свечи. Еще важный атрибут для проведения обряда – свежая фотография избранника.

Приступать к ритуалу стоит ровно в полночь. В комнате нужно быть в полном одиночестве. Свечи поставьте так, чтобы образовался круг, в центре которого размещается фотография картинкой вверх. Свечи зажгите, и некоторое время посмотрите в глаза мужчины на фотографии. После этого скажите семь раз такой заговор:

«Встану благословившись. Пойду перекрестившись. Из дома в двери, со двора в ворота. Найду чисто поле в подвосточной стороне, где изба стоит, посреди избы доска лежит, а под ней тоска скрипит. Плачет тоска, рыдает тоска, света белого дожидается, свет белый красно солнышко ждет, радуется и веселится!

Так же меня, рабу Божью (имя) раб Божий (имя) пусть дожидается, радуется и веселится, не может без меня жить, не может без меня быть, пить и есть ни утром, ни в вечеру. Как рыба не может без воды, как малое дитя без материнского молока, без материнского лона не может жить. Впивайся, тоска, въедайся, тоска, в грудь, в сердце, в живот раба Божьего (имя), разрастись и разродись по всем его жилам и костям ноетой и сухотой по рабе Божьей (имя)».

Затем нужно оставить свечи полностью догореть. Возьмите лист бумаги и напишите на нем заговор. В него следует завернуть огарки свечей и закопать в безлюдном месте.

Как навести тоску заговором при помощи соли?

Простой ритуал следует проводить в том случае, если понравившийся мужчина не обращает внимания или не отвечает взаимной симпатией. Для обряда нужно взять небольшой мешочек из ткани и насыпать в него 150 г соли. Держа мешок в руках, скажите такие слова:

«Я не насыпаю соль, а закладываю боль, я мир не беру, я покой краду. Забери смех и улыбки (имярек), отбери радость, от боли и тоски, чтоб стал свет не мил. Чтобы тосковал, скучал, и ночью и днем, под Солнцем и под Луной. Соль въедайся, тоска сильная пригревайся. Да будет так!»

После этого соль нужно рассыпать перед дверью дома, где живет избранник. Важно сделать это так, чтобы мужчина не видел ее и не убрал хотя бы в течение нескольких часов. Именно поэтому рекомендуется приступать к обряду поздно вечером.

Действенный заговор, чтобы нагнать любовную тоску

Это древний обряд поможет привлечь внимание понравившегося мужчины. Для его проведения необходимо подготовить собственную фотографию и снимок избранника, сухой розмарин, васильки, церковную свечу, новую иголку, красную нить и емкость, которая не горит. В выбранную чащу поместите по 2 ст. ложки васильков и розмарина. Зажгите их и сразу потушите, чтобы начал выделяться дым. Возьмите фотографии, сложите их лицом друг к другу и прошейте по периметру красной ниткой. Во время этого следует говорить такие слова:

«Тахома кисаме балора».

После этого фотографии нужно в течение нескольких минут окуривать дымом, а затем поджечь от свечи. Образовавшийся пепел перемешайте со сгоревшими травами. Полученную смесь нужно высыпать на порог любимого. Для быстрого и лучшего эффекта, рекомендуется подсыпать пепел в еду или напиток.

Последствия заговора на тоску

Важно заметить, что кратковременные ритуалы, которые предназначены для того, чтобы возлюбленный обратил внимание, являются безвредными и какой-либо опасности ждать не стоит. Если же девушка выбирает ритуалы с продолжительным действием, то подобное магическое вмешательство похоже на порчу, а значит, у мужчины могут возникнуть проблемы со здоровьем или развиться вредные привычки, а в некоторых случаях возлюбленный может покончить с собой.

 

Заговор на тоску мужчины, сильный способ заставить скучать

Все мы время от времени испытываем сложности в любви. Ссоримся со своими любимыми, не знаем, как обратить на себя внимание понравившегося человека, сталкиваемся с холодностью мужа. Разумеется, никакой девушке это не понравится — хочется больше внимания, заботы. Хочется, чтобы любимый человек думал о нас как можно дольше. На помощь придет обряд, известный еще с древности — заговор на тоску мужчины.

Содержание:

Благодаря заговорам белой магии, вы сможете привлечь мужчину на расстоянии, вернуть внимание своего супруга, забрать мужчину у соперницы. Кроме того, один из этих обрядов может помочь вам избавиться от любовной зависимости.

В отличие от приворотов, действие заговоров не губительно для человека и для отношений и не столь продолжительно. Они помогут вам обратить внимание на себя, подтолкнуть к вам сомневающегося или неуверенного человека. Дальнейшее развитие отношений — за вами.

Перед тем, как читать заговор, выполните необходимые условия:

• Во-первых, большинство настоящих заклинаний читаются в полнолуние или на растущую луну. В противном случае, вы можете напротив, оттолкнуть от себя любовь. Но есть и исключения. О этом также будет сказано в статье.
• Кроме того, старайтесь в точности соблюдать порядок действий. В противном случае, наговор не подействует или подействует не так, как вы хотели.
• Если обряд проводится в помещении, желательно делать его в домашних условиях. Именно у себя дома. В гостях и в нежилых помещениях сила заклинания будет гораздо меньше.

Ритуалы на привлечение мужчины на расстоянии

Этот обряд поможет вам привлечь мужчину, который находится далеко от вас. А может, близко не знаком с вами. Будьте уверены, благодаря ему, этот мужчина обязательно обратит на вас внимание и преодолеет все расстояния, чтобы быть с вами.

Белый заговор на тоску по фото

Читать такой заговоры на тоску мужчины по фото нужно в полнолуние, в полночь.  Возьмите фотографию любимого и выйдите с ней на перекресток. В мыслях сконцентрируйтесь на образе суженного. Прижмите фото к своему сердцу и начните читать заговор:

«Я приказываю (имя) искать меня, жаждать встречи со мной, мчаться ко мне, невзирая на любые препятствия! Пусть невыносимо ему будет жить без меня! Пусть сбудется мое желание в это полнолуние!»

Для того, чтобы усилить эффект заговора, читать его можно повторно, в новолуние.

Заговор на убывающую луну

Есть и особый заговор, который нужно читать на луну убывающую. Этот ритуал придет на помощь, чтобы избавиться от соперницы и привязать любимого парня к вам чарами.

В полночь возьмите крупную поваренную соль и насыпьте ее в блюдце или на лоток. Кроме того, вам понадобится стакан воды. На эту воду прочитайте следующие слова:

Слово мое самое верное, дело мое самое крепкое
Как лебедь тоскует по своей лебедушке, не может найти себе места
Так и ты (имя) будешь маяться,
Без меня одиноким скитаться,
С другой ни за что не останешься.
Да будет так.

Смешайте соль и воду. Половину жидкости вылейте в открытую форточку, а другую половину вылейте на улицу или в подъезд. Вскоре тоска любимого станет такой сильной, что он придет к вам.

Возвращаем любовь и привязанность мужа

Этот ритуал поможет сделать ваш союз крепким. Нагнать тоску на любимого по вам. Читать его нужно в том случае, если суженный еще не ушел из семьи, но отношения не ладятся.

Заговор на соль

Для этого заговора также понадобится поваренная соль. Она вообще проверенный ингредиент для многих ритуалов, так как обладает свойством впитывать энергию. Она и ваши слова впитает и передаст мужчине.

Проводится ритуал на растущей луне. Начните читать заговор на соль, а после подсыпайте ее в пищу вашему благоверному. С каждым днем он будет привязываться к вам все сильнее, а на других женщин даже не взглянет.

«Я не сыплю соль, я сыплю жгучую тоску по мне и боль. У раба (имя) отнимаю покой. Пусть без меня он не находит себе места от кручины и тоски. Чтобы жить он не мог без меня, все маялся — ранним утром и поздним вечером. Соль насыпаю — тоску разогреваю. Да будет так».

Ритуал на воду

Этот ритуал поможет, если вы с мужем поссорились, вашего мужа приворожили или у него есть другая женщина.

Для его выполнения, нужно принести из церкви святую воду. На рассвете, после полнолуния налейте эту воду в прозрачный графин, встаньте посреди комнаты и смотрите внимательно на ее дно, не забывая читать:

«Не разлучат нас ни ссоры, ни дурные мысли. Муж мой навсегда останется со мной, не посмотрит никогда ни на красивых, ни на богатых, ни на пригожих, ни на кого. Как я сказала, так пусть и будет всегда! Муж мой не забудет меня никогда!»

Повторите заговор девять раз, а после окропите все углы в своей квартире заговоренной водой. Оставшуюся воду добавляйте супругу в пищу. А банку с ней храните в темном и прохладном месте, подальше от любопытных глаз.

Как заставить тосковать по себе женатого?

На свечу

Возьмите фотографию парня, на которой он изображен один и в полный рост. Она должна быть не слишком старой. Кроме того, возьмите красную свечу.

Перед сном зажгите свечу и взяв в руки фото, и не забудьте при этом читать заговор:

«Про заботы и хлопоты больше ты думать не будешь. Запечалишься с ней, закручинишься — обо мне никогда не забудешь. Солнечно за окном или ненастно — все равно. Любишь ты одну меня».

Переместите пальцы на сердце избранника, чуть поглаживая фото, продолжайте:

«Я исцелю и согрею твое сердце, пусть лишь меня одну оно любит и желает. Если не рядом ты — оно путь затоскует. И будешь ты ко мне одной привязан. Да будет так».

После потушите свечи и положив фото под подушку, отправляйтесь спать.

На ветер и дождь

Поможет отвадить любимого мужчину от соперницы и старинный ритуал на ветер и дождь.  Делать его можно в любое время суток, в ветреную и дождливую погоду. Выйдите в безлюдное место и встаньте на возвышенность, подставив ветру свое лицо.

Представьте себе образ вашего суженного и начните читать заговор:

«Как на острове Буяне Ветер Ветрович бродит. Каждый ему кланяется, любой его уважает. Так и я перед ним голову склоню и у Ветра Ветровича счастья себе попрошу. Лети, Ветер-батюшка к моему ненаглядному (имя), где бы он ни был. Принеси ему, тоску беспросветную, скуку непроглядную по мне (ваше имя). Пусть наполнится его сердце жгучей любовью ко мне. Пусть ни спать, он ни есть не сможет без меня. Да будет так».

Совершив ритуал, сразу же уходите, и не оборачивайтесь.

Как избавиться от любовной тоски?

Бывает и так, когда нужно избавиться от сильнейшей, мешающей жить, тоски.

Для этого вам понадобится по горстке пяти сушеных трав: крапивы, мяты, чабреца, полыни и кипрея. Их нужно зашить в небольшой мешочек из ткани, и вместе с этим, читать слова:

«Каждый день я тоскую все меньше и меньше, уходи кручина от меня подальше. Аминь.»

Носите мешочек с собой, пока сердце не успокоится, а потом сохраните дома в укромном месте.

Заговор на тоску мужчины на расстоянии

Сильный заговор на тоску поможет воспламенить чувства и усилить влечение понравившегося человека. Если кажется, что чувства ослабели, и от былого огня не осталось и следа, с помощью заговора можно взять ситуацию в свои руки.

Решившись привлечь внимание молодого человека с помощью эзотерических практик, не нужно путать заговор с любовным приворотом, который сильнее влияет на сознание человека. Заговор оказывает слабое влияние, но все же воздействует на энергетическое поле, заставляя парня думать о девушке и стремиться встретиться с ней как можно быстрее. Эксперты сайта dailyhoro.ru не рекомендуют использовать заговор на тех, чье сердце не свободно, ведь последствия насильного влияния могут испортить жизнь.

Читать заговоры можно только в исключительных случаях: хотя их и называют белыми, они могут нанести вред. Их можно использовать в следующих ситуациях:

• чтобы подтолкнуть парня к знакомству;
• напомнить о себе любимому, который находится далеко;
• освежить чувства, если после долгих отношений страсть начала утихать;
• вернуть возлюбленного после ссоры или расставания по глупости;
• при безответной любви, но в том случае, если парень свободен;
• по причине любовного приворота со стороны соперницы.

Заговор на расстоянии

Читают заговор в темное время суток. Вам понадобятся свежее яблоко, лист бумаги и свеча. Положите яблоко сна стол, зажгите свечку и проговорите:

«Яблочко наливное солнечным светом обласкано, дождями полито, росою умыто. Крепкое и сладкое, как любовь моя, напомни (имя) обо мне, чтобы не забывал про меня и во сне. Пока со мной не увидится, думать обо мне не перестанет и тосковать начнет, пока весточку не пошлет. Сказано да сделано».

Яблоко положите под подушку, а с утра съешьте его.

Заговор на тоску парня

Обряд проводят на растущую Луну в вечернее время. Напишите имя любимого на листке бумаги, положите на подоконник и проговорите:

«Как Луна растет, так и чувства наши крепнут. Где бы ни был мой возлюбленный (имя), везде обо мне помнить будет, тосковать и вспоминать. Луна прибывает, чувства его питает».

Этот заговор будет действовать на парня, и чем ближе к Полнолунию, тем больше он будет беспокоиться и стремиться к встрече с вами. Будьте внимательны с лунным календарем, так как на стареющей Луне заговор не сработает. 

Заговор на фотографию

Возьмите фотографию любимого человека, а рядом положите свое фото. Поставьте между ними зажженную свечу в блюдечко с водой. Проговорите:

«Свеча плачет, видя тоску мою по возлюбленному (имя). Воск капает, свеча плавится, чувства разжигает, гаснуть им не дает. Как она прогорит, так и парень думать обо мне будет, из головы не выбросит, о себе напомнит, на свидание позовет».

Подождите, пока свеча прогорит до половины, а затем накапайте в блюдечко воска и посмотрите значение фигур. Они расскажут вам о том, что вас ждет в ближайшем будущем.

Привлечь внимание парня можно и с помощью любовных приворотов. Обоюдная симпатия усилит действие магического ритуала, но к нему стоит обращаться лишь в том случае, если вы уверены в своих чувствах.

Тоска по мужу | Журнал The Point

Это последняя колонка во втором туре Читального зала, коллективная колонка о чтении и жизни. В каждом раунде участники отвечают на подсказку, выбранную группой. Текущая подсказка: Где вы читаете?

Однажды, в трудный год моей жизни, мне ничего не оставалось, кроме как читать в поездах. В три часа утра, каждый понедельник, среду и пятницу, я садился на поезд из Нью-Йорка в Нью-Хейвен.Около пяти я пересаживалась на поезд из Нью-Хейвена в Нью-Лондон, поезд-призрак с грязными окнами, замерзшими сиденьями и колесами, который протестовал на всем пути вверх и вниз по береговой линии. Сразу после восхода солнца я проводил один урок в колледже Коннектикута, а затем возвращался на поезде в Нью-Хейвен; вести два класса в Йельском университете, а затем вернуться на поезде в Нью-Йорк; после наступления темноты выехать на Гранд Сентрал, проехать на метро до Бруклина и приехать домой, чтобы заснуть. Я делала это, когда была беременна своим старшим сыном, во время собеседований при приеме на работу и работая внештатным редактором, чтобы позволить себе медицинскую страховку.У меня не было офиса — только мое место в поезде, а в счастливые дни еще и то, что было рядом со мной.

Итак, я пытаюсь представить, что я мог бы сделать, если бы однажды вечером 4, 5 человек — назовем его Тимом из читального зала в прошлом месяце — сел напротив меня и хлестал Генри Джеймса The Wings из голубя из сумки-посыльного и огляделся вокруг машины, ища многозначительный зрительный контакт. «Одним словом, их глаза встретились не просто; другие органы сознания, способности, ощущения тоже встретились, и когда Кейт впоследствии представила себе этот резкий, глубокий факт, она увидела это самым странным образом как особенное представление », — пишет Джеймс о знаменательной встрече Кейт Крой и Мертона Деншера.Это изысканно обостренное восприятие, это крайне невысказанное общение, это в высшей степени самосознательное представление — вся эта установка показалась бы мне абсурдной, если бы мне пришло в голову, чего бы не было. Мои способности и чувства притупились из-за многих видов истощения. Кроме того, мое зрение истекло, и, поскольку я слишком беспокоился о деньгах, чтобы продлить рецепт, я стала тайком прокладывать контактные линзы мужа. Писателям вроде Джеймса нравится изображение влюбленных, смотрящих друг другу в глаза, но я обнаружил, что он менее способствует эмоциональному головокружению, чем головокружительной мигрени.Лица и знаки все время дрожали не в фокусе; Я всегда махал незнакомцам рукой только для того, чтобы в ужасе отмахиваться от них. Было бы Тима это волновало? Или он просто хотел бы заглянуть в мои расфокусированные глаза и почувствовать его чувства?

Я хочу сказать, что литературный романс — или, скорее, способность представить себе чтение литературы как редкий повод для романа, разыгрываемого на фоне какого-то фетишизируемого места — требует таланта забывать о своем материальном положении и заботах.(Чувствуется, что Кейт знает об этом больше, чем Мертон. Встретив его в метро, ​​она затронута, но, выйдя на свет, она думает, что их отношения «лучше всего можно описать в терминах пекаря и горничной. Сара и Тим оба описывают литературные романы как юношеское увлечение, хотя подростки не из тех, кто злоупотребляет ими. Скорее, в современной литературной культуре существует фигура, которая выделяется как худший преступник; фигура, которую Тим делает образцовой работой, озвучивая в своем эссе (хотя и не без необходимой иронии): страстного мужчину — много ищущего, долготерпеливого и долго раздражающего.В Америке он мягкий мальчик, эстет, вдумчивый и нежно манипулирующий. В Англии он грустный мальчик, поэтичный и слезливый. С клинической точки зрения он бета-нарцисс. В литературных произведениях он — мадам Бовари мужского пола. Но в моем представлении он всегда был страстным мужчиной. Независимо от его возраста или национальности, он хорошо оснащен всем подростковым самоуважением и ни одним из подростковых отговорок, всегда готовый быть унесенным вверх, прочь от мирских забот пекаря и горничной в царство « высшее занятие любовью », — как пишет Гете в« Священном стремлении ».”

Тоска, нерешительность, невозможность — разочарование в романтике бесконечно очаровывает жаждущего человека. Он верит в родственную душу, в любимых и в неизбежность развития своих чувств к ним, в культивировании своих чувств с по их. «Люди, принадлежащие к племени этого мифа, могут найти свою вторую половину в каждом дереве и каждом цветке», — пишет Георг Лукач в «Стремлении и форме». «Каждая встреча в их жизни становится свадьбой». Женат, в основном женат, случайно женат — вообще, что такое брак? Все это так сбивает с толку страстного мужчину, который знает, что его эмоции уникально сложны, и воспользуется любой возможностью, чтобы убедиться, что вы тоже это знаете.Только романы и стихи достаточно возвышены, чтобы предложить должным образом эстетизированное соответствие его существу. Обращаясь к ним, он часто объединяет жизнь с литературой, людей с текстами. «Женщины, которых можно встретить, — что это такое, как не книги, которые уже прочитаны?» — говорит Мертон Кейт. «Вы — целая библиотека неизведанного, неизведанного». Он почти стонал, у него болело сердце из глубины своего содержания. «Честное слово, у меня подписка!» Для страстного мужчины важно, чтобы женщины, которых он встречает, оставались непрочитанными (и чтобы они продолжали выпускать контент, который он отказывается читать).Если бы он их прочитал, если бы он их знал, он мог бы обнаружить всевозможные реальности, неудобные для его желания.

●

Есть ли у страстного мужчины предшественник? Он действительно знает. Если бы не Данте, Петрарка, то не было бы вообще никакого страстного человека. Мы не могли представить его без Китса и Кафки; без Фанни, Феличе и Милены, женщин, которых эти жаждущие мужчины предпочитали видеть не как твердые, отдельные существа, а «сквозь туман речей сюжетов, контр-заговоров и контр-речей», как однажды признался Китс Фанни.Немецкий романтизм дал страстному человеку его элементарную форму, его Dem Sehnenden , но Пруст усовершенствовал его в воображении своего рассказчика Альбертины, которая, как напоминает нам Энн Карсон, «присутствует или упоминается на 807 страницах романа Пруста. На добрых 19 процентах этих страниц она спит ». Модернизм соединил характер жаждущего человека с ностальгическими и патриархальными идеалами социальной организации: американской мечтой Джея Гэтсби; Южный кодекс Квентина Компсона; английская цивилизация Питера Уолша; Республика Духа Лоуренса Селдена.Мои студентки, которые очень хорошо научились распознавать иронию (со стороны автора) и чушь (со стороны персонажа), сразу же видят корыстные фантазии жаждущего мужчины. Не столько тоскующий читатель-мужчина.

Сегодня мы находим страстных мужчин, преследующих жанр, который Марк МакГурл называет «бета-интеллектуальным романсом», романы, обычно написанные редакторами или о них по телефону n + 1 . ¹ В отличие от богатых, решительных руководителей, которые доминируют над женщинами в массовых «романах альфа-миллиардеров», тоскующие мужчины, изображенные в интеллектуальных романах бета-версии, грустны, сбиты с толку, ненадежно заняты и слишком зациклены на сексе, чтобы иметь его — далеко Они считают, что лучше пустить болтовню о значении «любви», о нематериальности «эротического».«Современный страстный мужчина поверхностно усвоил основные уроки феминизма. Конечно, он знает, как использовать это слово в предложении. И все же его колебания по-своему тревожны, как и злоупотребления альфа-миллиардеров. «Даже при максимальной физической активности они ухватываются за историческую привилегию романтической нерешительности и используют ее как своего рода мягкую силу», — пишет МакГурл о тоскующих мужчинах. Когда дело доходит до доминирования над женщинами, они «не хотят их хлестать, просто зря теряют время».”

Но не каждый страстный мужчина может быть Китсом, Кафкой или даже Беном Лернером. На тех мужчин, с которыми можно встретиться за пределами романов, тех, кто в былые времена прятался в конференц-барах, а теперь скатывается к вашим личным кабинетам, нельзя рассчитывать на причудливый стиль прозы. Недостаток хитрости, текстуальная практика среднего человека с тоской лучше всего описать как неуклюжую сублимацию; рогатости, драпированной в нечистоплотности. («Я как бы ныряю в просторную ванну подпунктов и тонкостей», — пишет Тим, зная, что чтение в ванне — любимое занятие страстного мужчины.) Страстный человек никогда не признает своего желания откровенно, все и вся превратит в шифр, код, который до оскорбления легко взломать. Он часто, кажется, вовлечен в длительный безответный эмоциональный роман с луной. (Простите, Камран.)

Для меня самой большой обидой страстного мужчины должно быть его отсутствие юмора. Ирония, вместо того чтобы маскировать сентиментальность, поглощается ею целиком. Очарованный красотой, загадкой своей меланхолии, он не может слышать голоса своего внутреннего критика, умоляющего его быть чуть менее самоуверенным, чуть менее съеживаться.Наблюдая за его особым проявлением внутреннего состояния, чувствуешь сильное чувство смущения, жалости, смешанной с недоверием. Его интенсивный нарциссизм ограничен столь же сильным стремлением быть подавленным силой своих чувств. «Таким образом, я не могу устоять перед искушением сделать именно то раздражающее действие, о котором предупреждала Сара», — пишет Тим ​​в образе тоскующего мужчины, решившего воспарить восторгом, несмотря на просьбу женщины сдержать себя. «Я не могу устоять» — причитает тоскующий мужчина.«Конечно, она смирится с этим» — соска тоскующего мужчины.

Вопрос о стиле возвращает нас к Генри Джеймсу. Что с тоскующим мужчиной и Генри Джеймсом? В эссе «Генри Джеймс и я», которое мне очень нравится за его поистине проницательную практику саморефлексии, реформированный страстный мужчина Саймон Уилл размышляет о взаимосвязи между Джеймсовским стилем и литературным желанием. ² Он подозревает, что витиеватый косвенный язык персонажей Джеймса привлекал его, когда он был страстным подростком, потому что помог ему развить романтическую непрозрачность, отсутствующее присутствие.Частично эта непрозрачность повлекла за собой отказ от нормативных суждений, в том числе от ожидания того, что кто-то честно и открыто сформулирует свою моральную ответственность перед другими. Художественная литература Джеймса дала ему модель того, как можно победить «социальную империю общепризнанного взаимопонимания и норм, к которым можно открыто апеллировать», в пользу молчаливого, нераскрытого. Без каких-либо четких и коллективно установленных правил притяжения можно развить чувство к другому человеку только «вдали от основного языка» — через литературных деятелей.«Это было для меня окончательным соблазнением», — заключает Уолт: «Мир, в котором литература займет центральное место».

Тем не менее, для Во время индивидуальный импульс к стремлению имеет сильное социальное измерение. В художественной литературе Джеймса желание видеть других только через призму литературной фантастики было ответом на то, что Джеймс понимал как «угасание« литературного желания »… воспринимаемый общественный отказ справедливо признать искусство художественной литературы, которому он посвятил большую часть своей жизни. жизнь.» Хотя Во время утверждает, что литературное желание живо и процветает со времен Джеймса, он осторожно оплакивает угасание научного желания — или, скорее, желание ученых и их постоянную работу.Когда он впервые прочитал Джеймса «Во время исповедания», он считал, что гуманитарные науки позволят ему приблизиться к «материализации наследия, которое, как я знал, никогда не может быть моим». Он жаждал недвижимости, английских усадеб, венецианских палаццо. «Каким бы невинным я ни был тогда, я не мог представить себе жестокую иронию, преследующую профессоров литературы, — силу, с которой условия академической работы отделяют жизнь человека от стилей, тонов и возможностей, продвигаемых в литературных текстах (в широком смысле). сами », — пишет он.Тоска по «миру, в котором литература займет центральное место», как дело не интимных, неэтичных личностей, обретает свою силу из-за жестокости мира, который вытеснил литературу из центра внимания как устойчивое профессиональное предприятие. Забудьте о домах и палаццо; Теперь то, чего жаждут, — это два пустых соседних места в поезде.

●

Страстный мужчина создает иллюзию, что романтика чтения может вызвать глубокое, забывчивое удовольствие, возвышая литературную литературу над такими мирскими заботами, как бюджеты и балансы, заработная плата адъюнктов и медицинское страхование.Но за пантомимой скрывается несексуальная правда. Как и все мы, страстно желающий мужчина получает ошеломляюще, потрясающе, бесславно трахается, неэротично задыхается от все более жесткой хватки строгости. Не желая мириться с иронией увеличивающегося разрыва между возможностями, предоставляемыми литературным профессионализмом, и возможностями, предоставляемыми литературной беллетристикой, он отступает в свои фантазии. Но на самом деле он не жаждет ни секса, ни романтики. Это автономия.

«Страстный человек чужой себе, потому что он некрасив, и чужой красоте, потому что она прекрасна», — пишет Лукач о безнадежном стремлении страстного мужчины к автономии.«Эрос находится посередине: он действительно сын богатства и бедности». Лучший совет, который можно дать женщине, столкнувшейся с тоскующим мужчиной, — это читать его симптоматично, как фигуру, находящуюся где-то между богатством литературного воображения и бедностью его профессионального статуса. Ничто так не прерывает страстное желание человека или его индивидуализм, как избавление от сингулярности, на которой он настаивает. Критика — убийца романтики. (Это хорошо.)

Здесь это тоже проявление щедрости.Прерывание страстного желания мужчины побуждает изменить наши отношения с ним. Теперь мы можем начать испытывать отдаленную и нескромную симпатию ко всему классу жаждущих людей. Да, их самовлюбленность утомительна и смущает. Да, они вовлекают женщин в свои фантазии, не обращая внимания на их личность. Тем не менее, мы сочувствуем им. Потому что, когда вы встречаетесь их взглядами через вагон поезда или, может быть, в недалеком будущем, через Zoom, вы понимаете, что их бессилие — это наше бессилие в целом.Их пассивность — это наша пассивность; их луна наша луна. А чтобы быть хорошим читателем — читателем, приверженным ценности литературы, — может потребоваться украдкой взглянуть на их территорию.

Позвольте мне попытаться представить, в стиле Sliding Doors — , как я мог бы отреагировать на человека в вагоне поезда, читающего The Wings of the Dove . Наши глаза встречаются, его задумчивая, горестная; мой, раздраженный. (Однажды я так долго носила контактные линзы мужа, что у меня образовалась ссадина роговицы на правом глазу, и в течение двух недель я носила повязку, сшитую из пиратского костюма.) Я встаю, чтобы выйти на следующей остановке, и при этом фиксирую его единственным здоровым глазом. «Отличная книга», — говорю я. «Тебе стоит попробовать это прочитать».

Или наши взгляды встречаются, и, не отрываясь от него, я поднимаюсь со своего места, подплываю к нему, осторожно выдергиваю из его руки The Wings of the Dove и вручаю ему еще один роман — роман, который побуждает его думать еще больше. социально и менее романтично; это больше склоняется к комедии, чем к трагедии; это заставляет его тосковать с гневом, а не с меланхолией, о будущем, менее истощенном, чем его настоящее.Мы едем на нашу общую остановку, смеемся и болтаем об этом, и когда мы выходим, мир за пределами станции затрагивается «тонкой, неромантической магией», которую Сара описала в своей колонке. Я думаю, что по мере того, как мы идем разными путями, всегда есть риск, что страстный мужчина тоже прочитает этот роман неправильно. Но я готов пойти на такой риск.

Изображение предоставлено: Кадр из фильма Ричарда Линклейтера Before Midnight (2013)

W. E. B. Du Bois о черном «двойном сознании»

Между мной и потусторонним миром всегда возникает незаданный вопрос: не задаваемый некоторыми из-за чувствительности; другими из-за трудности его правильного оформления.Все, тем не менее, кружатся вокруг нее. Они подходят ко мне в некоторой степени нерешительно, смотрят на меня с любопытством или состраданием, а затем, вместо того, чтобы прямо сказать: каково это быть проблемой? говорят, я знаю в моем городе прекрасного цветного человека; или я дрался в Механиксвилле; или, разве эти южные безобразия не заставляют вашу кровь закипать? Я улыбаюсь, или мне интересно, или уменьшаю кипение до кипения, в зависимости от обстоятельств. На настоящий вопрос: каково это быть проблемой? Я редко отвечаю ни словом.

Прослушайте аудиоверсию этой статьи: Подробные истории, прочтите вслух: загрузите приложение Audm для своего iPhone.

И все же быть проблемой — это странное переживание, характерное даже для того, кто никогда не был ничем другим, разве что в младенчестве и в Европе. Это было в первые дни веселого детства, когда откровение впервые обрушилось на человека, все как бы в один день. Я хорошо помню, когда на меня накатила тень. Я был маленьким существом, далеко на холмах Новой Англии, где темные хаусатонические ветры дуют между Хусаком и Тагаником до моря.В крошечном деревянном здании школы мальчикам и девочкам пришло в голову купить великолепные визитные карточки — по десять центов за пачку — и обменять. Обмен был веселым, пока одна девушка, высокая новенькая, не отказалась от моей карты, — отказалась категорически, одним взглядом. Затем с некоторой внезапностью меня осенило, что я отличался от других; или, может быть, в сердце, в жизни и в стремлении, но отгорожены от их мира огромной завесой. После этого у меня не было желания срывать эту завесу, чтобы пролезть сквозь нее; Я с общим презрением относился ко всему, что находится за его пределами, и жил над ним, в области голубого неба и огромных блуждающих теней.Это небо было самым голубым, когда я мог побеждать своих товарищей во время экзамена, или побеждать их в беге, или даже бить их жилистыми головами. Увы, с годами все это прекрасное презрение начало исчезать; потому что мир, о котором я мечтал, и все его великолепные возможности принадлежали им, а не мне. Но они не должны оставлять себе эти призы, сказал я; некоторые, все, я бы вырвал у них. Я никогда не мог решить, как я буду это делать: читая законы, исцеляя больных, рассказывая чудесные сказки, которые плыли в моей голове, — каким-то образом.С другими черными мальчиками ссора не была такой яростно-солнечной: их юность превратилась в безвкусное подхалимство или в безмолвную ненависть к бледному миру вокруг них и насмешливое недоверие ко всему белому; или истощился в горьком вопле: «Почему Бог сделал меня изгоем и пришельцем в моем собственном доме? «Тени темницы» сомкнулись вокруг нас всех: стены прямые и упрямые до самого белого, но неумолимо узкие, высокие и неприступные для сынов ночи, которые должны темным образом ступать по камню или постоянно, наполовину безнадежно наблюдать за ним. полоса синего выше.

После египтян и индийцев, греков и римлян, германцев и монголов негр является своего рода седьмым сыном, рожденным с вуалью и одаренным вторым зрением в этом американском мире, мире, который не дает ему никакого права. самосознание, но только позволяет ему увидеть себя через откровение потустороннего мира. Это своеобразное ощущение — это двойное сознание, это чувство того, что вы всегда смотрите на себя глазами других, измеряете свою душу лентой мира, который смотрит на нас с удивленным презрением и жалостью.Чувствуется его двойственность — американец, негр; две души, две мысли, два непримиримых стремления; два враждующих идеала в одном темном теле, чья упорная сила удерживает его от разрыва. История американского негра — это история этой борьбы, этого стремления достичь самосознательной мужественности, объединить свое двойное «я» с лучшим и более истинным «я». В этом слиянии он не желает, чтобы ни одно из старших «я» потерялось. Он не хочет африканизировать Америку, поскольку Америке есть чему поучить мир и Африку; он не хочет отбеливать свою негритянскую кровь потоком белого американизма, потому что он верит — возможно, глупо, но страстно, — что негритянская кровь все же является посланием для мира.Он просто хочет, чтобы мужчина мог быть одновременно негром и американцем, не подвергаясь проклятиям и плевкам со стороны своих собратьев, не теряя при этом возможности саморазвития.

Это конец его стремлений: быть соработником в царстве культуры, избежать смерти и изоляции, а также стать мужем и использовать свои лучшие силы. Эти силы тела и ума в прошлом были настолько растрачены и рассеяны, что потеряли всякую эффективность и стали казаться отсутствием всякой силы, как слабостью.Двусторонняя борьба черного ремесленника, с одной стороны, за то, чтобы избежать презрения со стороны белого народа к нации простых лесорубов и чертополохов воды, а с другой стороны, пахать, прибивать и копать землю для нищей орды, могла только в результате он стал плохим мастером, потому что в обоих случаях он был полон сердца. Бедность и невежество своего народа подтолкнули негритянского юриста или врача к шарлатанству и демагогизму, а критика другого мира — к тщательно продуманной подготовке, которая превосходила его для выполнения его скромных задач.Потенциальный чернокожий ученый столкнулся с парадоксом: знание, в котором нуждался его народ, было дважды рассказано его белым соседям, в то время как знание, которое научит белый мир, было греческим для его собственной плоти и крови. Врожденная любовь к гармонии и красоте, которая заставляла грубые души его людей танцевать, петь и смеяться, вызывала смятение и сомнение в душе черного художника; ибо открытая ему красота была душевной красотой расы, которую его большая аудитория презирала, и он не мог сформулировать послание другого народа.

Эта напрасная трата двойных целей, это стремление удовлетворить два несовместимых идеала, нанесла печальный ущерб отваге, вере и деяниям восьми тысяч человек, часто посылала их к ложным богам и к ложным средствам спасения, и даже нанесла ущерб. времена казались обреченными заставить их стыдиться самих себя. В дни рабства они думали увидеть в одном божественном событии конец всем сомнениям и разочарованиям; Руссоизм восемнадцатого века никогда не поклонялся свободе с половиной беспрекословной веры, как американские негры на протяжении двух столетий.Для него рабство было действительно суммой всех злодеяний, причиной всех печалей, корнем всех предрассудков; Эмансипация была ключом к обетованной земле более сладкой красоты, чем когда-либо простиралась на глазах утомленных израильтян. В его песнях и наставлениях звучал один припев — свобода; в своих слезах и проклятиях бог, которого он умолял, имел свободу в правой руке. Наконец он пришел — внезапно, со страхом, как во сне. С одним диким карнавалом крови и страсти пришло его собственное жалобное послание: —

Кричите, дети!
Крик, ты свободен!
Господь купил вашу свободу!

Прошло лет десять, двадцать, тридцать.Тридцать лет национальной жизни, тридцать лет обновления и развития, и все же смуглый призрак Банко восседает на своем старом месте на национальном празднике. Напрасно нация взывает к своей огромнейшей проблеме, —

Примите любую форму, кроме этой, и мои твердые нервы
Никогда не дрогнут!

Вольноотпущенник еще не нашел на свободе землю обетованную. Что бы ни было меньшее благо в эти годы перемен, тень глубокого разочарования лежит на негритянском народе, разочарование тем более горькое, что недостигнутый идеал был неограничен, если не считать простого невежества простого народа.

* * *

Первое десятилетие было просто продолжением тщетных поисков свободы, благом, которое, казалось, едва ускользало от их хватки, — как дразнящий блуждающий огонек, сводящий с ума и вводящий в заблуждение безголового хозяина. . Холокост войны, ужасы Куклукс-клана, ложь упаковщиков ковров, дезорганизация промышленности и противоречивые советы друзей и врагов не оставили сбитого с толку крепостного без нового лозунга, кроме старого крика о свободе. Однако по мере того, как десятилетие подошло к концу, он начал понимать новую идею.Идеал свободы требовал для своего достижения мощных средств, и их дала ему Пятнадцатая поправка. Избирательный бюллетень, который раньше он считал видимым знаком свободы, теперь он рассматривал как главное средство обретения и совершенствования свободы, частично наделенной войной. И почему бы нет? Разве голоса не развязали войну и не освободили миллионы? Разве голоса не давали вольноотпущенникам избирательные права? Было ли что-то невозможное для державы, которая все это сделала? Миллион чернокожих мужчин с новым рвением начали голосовать за себя в королевстве.Десятилетие исчезло, — десятилетие, в котором, по мнению вольноотпущенника, не было ничего, кроме подавленных голосов, набитых урн для голосования и беспорядков на выборах, лишивших его хваленого избирательного права. И все же это десятилетие с 1875 по 1885 год ознаменовалось еще одним мощным движением, возвышением еще одного идеала для руководства неуправляемыми, еще одним огненным столбом ночью после облачного дня. Это был идеал «книжного обучения»; любопытство, порожденное принудительным незнанием, узнать и проверить силу каббалистических писем белого человека, страстное желание знать.Миссионерские и вечерние школы зародились в дыму битвы, прошли через перчатку восстановления и, наконец, превратились в постоянный фундамент. Здесь наконец-то, казалось, была обнаружена горная тропа в Ханаан; длиннее, чем дорога эмансипации и закона, крутая и изрезанная, но прямая, ведущая к высотам, достаточно высоким, чтобы не обращать внимания на жизнь.

По новой тропе авангард трудился медленно, тяжело, упорно; только те, кто наблюдал за колеблющимися ногами, туманными умами, тупым пониманием темных учеников этих школ и руководил ими, знают, с какой верой и с какой жалостью эти люди стремились учиться.Это была утомительная работа. Хладнокровный статистик записывал туда и сюда дюймы прогресса, отмечал также, где кое-где поскользнулась нога или кто-то упал. Для усталых альпинистов горизонт был всегда темным, туманы часто были холодными, Ханаан всегда был тусклым и далеким. Если, однако, перспективы открывали еще не цель, не место отдыха, мало, кроме лести и критики, путешествие, по крайней мере, давало время для размышлений и самоанализа; он превратил дитя эмансипации в юношу с зарождающимся самосознанием, самореализацией, самоуважением.В этих мрачных лесах его устремлений его собственная душа поднялась перед ним, и он увидел себя — мрачно, как сквозь пелену; и все же он видел в себе слабое откровение своей силы, своей миссии. У него появилось смутное ощущение, что для достижения своего места в мире он должен быть самим собой, а не кем-то другим. Впервые он попытался проанализировать бремя, которое он нес на своей спине, этот мертвый груз социальной деградации, частично скрытый за полуназванной проблемой негров. он чувствовал свою бедность; без цента, без дома, без земли, инструментов и сбережений, он вступил в конкуренцию с богатыми землевладельцами и умелыми соседями.Быть бедняком тяжело, но быть бедной расой в стране долларов — это самое дно невзгод. Он чувствовал тяжесть своего невежества — не только в письмах, но и в жизни, в бизнесе, в гуманитарных науках; накопившаяся за десятилетия и столетия лень, уклончивость и неловкость сковали его руки и ноги. Его бремя не было сплошной бедностью и невежеством. Красное пятно мерзости, которое два столетия систематического осквернения негритянских женщин наложили на его расу, означало не только утрату древнего африканского целомудрия, но и наследственную массу скверны от белых блудников и прелюбодеев, угрожающую почти уничтожение негритянского дома.

Людей с такими физическими недостатками не следует приглашать участвовать в гонках с миром, а следует разрешать посвящать все свое время и мысли своим собственным социальным проблемам. Но увы! в то время как социологи радостно считают его ублюдков и проституток, сама душа трудолюбивого, потного черного человека омрачена тенью безмерного отчаяния. Люди называют тень предрассудком и со знанием дела объясняют это естественной защитой культуры от варварства, обучением против невежества, чистотой против преступности, «высшими» против «низших» рас.На что негр кричит: аминь! и клянется, что перед этим странным предубеждением, основанным на справедливом уважении к цивилизации, культуре, праведности и прогрессу, он смиренно кланяется и кротко кланяется. Но перед этим безымянным предубеждением, которое выходит за рамки всего этого, он стоит беспомощным, встревоженным и почти безмолвным; перед этим личным неуважением и насмешками, насмешками и систематическим унижением, искажением фактов и бессмысленной фантазией, циничным игнорированием лучшего и неистовым приветствием худшего, всепроникающим желанием внушить презрение ко всему черному, от Туссена к дьяволу, — перед этим возникает тошнотворное отчаяние, которое обезоружит и обескуражит любую нацию, кроме этого черного воинства, для которого «уныние» — неписаное слово.

Они все еще настаивают, они все еще лелеют упорную надежду, — не надежду на тошнотворное покровительство, не надежду на прием в очарованных социальных кругах биржевых маклеров, упаковщиков свинины и охотников за графами, но надежда на то, что высший синтез цивилизации и человечности, истинный прогресс, с которым хор «Мир, добрая воля к людям»

Может звучать как раньше одна музыка,
Но шире.

Таким образом, второе десятилетие свободы американского негра было периодом конфликта, вдохновения и сомнений, веры и тщетных вопросов, бурь и натиск.Идеалы физической свободы, политической власти, школьного обучения как отдельные самодостаточные панацеи от социальных бед стали в третьем десятилетии туманным и туманным. Это были тщетные мечты о легковерном расовом детстве; не неправильно, но неполно и слишком просто. Обучение в школах нужно нам сегодня больше, чем когда-либо, — в обучении ловких рук, острых глаз и ушей, а также в более широкой, глубокой и более высокой культуре одаренных умов. Сила избирательного бюллетеня нужна нам для чистой самозащиты и как гарантия добросовестности.Мы можем использовать его неправильно, но вряд ли мы сможем сделать в этом отношении хуже, чем наши временные хозяева. Мы все еще ищем свободу, к которой мы стремимся, — свободу жизни и здоровья, свободу работать и думать. Работа, культура и свобода — все это нам нужно не поодиночке, а вместе; ибо сегодня эти идеалы среди негров постепенно объединяются и находят более высокий смысл в объединяющем идеале расы — идеале развития черт и талантов негров не в противовес, а в соответствии с ним. великие идеалы американской республики, чтобы однажды на американской земле две мировые расы могли дать каждой из них те характеристики, которых обеим так, к сожалению, не хватает.Мы уже пришли не совсем с пустыми руками: сегодня нет настоящей американской музыки, кроме сладких диких мелодий негритянского раба; американские сказки бывают индийскими и африканскими; мы — единственный оазис простой веры и благоговения в пыльной пустыне долларов и сообразительности. Будет ли Америка беднее, если она заменит свои жестокие, диспепсические оплошности беззаботным, но решительным негритянским смирением; или ее грубое, жестокое остроумие с любящим веселым юмором; или ее Энни Руни с Steal Away?

Негритянская проблема — это всего лишь суровое конкретное испытание основополагающих принципов великой республики, а духовные устремления сыновей вольноотпущенников — это муки душ, бремя которых почти превышает их силу, но которые переносят его в имя исторической расы, во имя этой земли отцов их отцов и во имя человеческих возможностей.

Религиозное стремление и богословская встреча в «Падшем человеке» на JSTOR

Абстрактный

В своем романе «Падающий человек» 2007 года Дон Делилло изображает Нью-Йорк после нападений на Всемирный торговый центр как место, в котором почти каждый, кажется, испытывает ту или иную форму религиозной тоски. Тем не менее, почти для всех персонажей Делилло религиозное стремление остается отделенным от какой-либо официальной религиозной практики или какого-либо религиозного сообщества.Наиболее значительным исключением является главная героиня книги Лианна Гленн, которая изо всех сил пытается вернуться в католицизм, отчасти благодаря воспоминаниям о встрече в колледже с теологией Сёрена Кьеркегора, отчасти благодаря своей работе с группой писателей пациентов с болезнью Альцгеймера, а частично через ее воспоминания о строго традиционном католицизме ее отца. Открытие Лианн более сомнительного католицизма продолжает озабоченность в художественной литературе Делилло борьбой за духовность и мораль в современной Америке.Более конкретно, это также проясняет растущее значение в его недавней работе духовности Игнатия Лойолы.

Информация о журнале

«Христианство и литература» посвящен научному исследованию того, как литература задействует христианскую мысль, опыт и практику. Журнал не предполагает какой-либо конкретной богословской ориентации, но уважает ортодоксальное понимание христианства как исторически определенной веры. Материалы, подходящие для подачи, должны демонстрировать острое понимание собственных критических предположений автора при рассмотрении важных вопросов истории литературы, интерпретации и теории.Более пятидесяти лет «Христианство и литература» было главным публичным лицом Конференции по христианству и литературе; он является членом CELJ, Совета редакторов научных журналов. За последние два десятилетия под руководством сначала Роберта Снайдера, а затем Пола Контино и Мэр Маллинс он получил награды за свои научные достижения. Летом 2015 года Марк Итон начал свой первый срок в качестве редактора. Каждый выпуск журнала содержит рецензируемые научные статьи, рецензии на книги, стихи, а также новости и объявления, представляющие интерес для членов CCL.

Информация об издателе

Одно из крупнейших издательств в Соединенных Штатах, Johns Hopkins University Press объединяет традиционные издательские подразделения книг и журналов с передовыми сервисными подразделениями, которые поддерживают разнообразие и независимость некоммерческих, научных издателей, обществ и ассоциаций. Журналы The Press — это крупнейшая программа публикации журналов среди всех университетских изданий США. Отдел журналов издает 85 журналов по искусству и гуманитарным наукам, технологиям и медицине, высшему образованию, истории, политологии и библиотечному делу.Подразделение также управляет услугами членства более чем 50 научных и профессиональных ассоциаций и обществ. Книги Имея признанные критиками книги по истории, науке, высшему образованию, здоровью потребителей, гуманитарным наукам, классической литературе и общественному здравоохранению, Книжный отдел ежегодно публикует 150 новых книг и поддерживает более 3000 наименований. Имея склады на трех континентах, торговые представительства по всему миру и надежную программу цифровых публикаций, Книжный отдел объединяет авторов Хопкинса с учеными, экспертами, образовательными и исследовательскими учреждениями по всему миру.Проект MUSE® Project MUSE — ведущий поставщик цифровых материалов по гуманитарным и социальным наукам, предоставляющий доступ к журналам и книгам почти 300 издателей. MUSE обеспечивает выдающиеся результаты для научного сообщества, максимизируя доходы издателей, обеспечивая ценность для библиотек и предоставляя доступ ученым по всему миру. Услуги Hopkins Fulfillment Services (HFS) HFS обеспечивает печатную и цифровую рассылку для выдающегося списка университетских издательств и некоммерческих организаций.Клиенты HFS пользуются современными технологиями хранения, доступом в режиме реального времени к критически важным бизнес-данным, управлением и сбором дебиторской задолженности, а также беспрецедентным обслуживанием клиентов.

Неожиданные корни QAnon в духовности Нью Эйдж

Я не выбрал культуру Нью Эйдж. Но я вырос в студенческом городке в Северной Калифорнии в 1980-х, где вездесущие стикеры Grateful Dead, магазины кристаллов и кард-ридеры подсказывали, что дух самопознания 1960-х годов никогда не закончился.Психоделическое снаряжение и люди, которые идентифицировали себя как ищущие, были для меня нормальными — и поэтому я жаждал господствующей американской культуры. Я возмутился, мягко говоря, тем, что ел пиццу Domino’s на ночевках и боготворил нигилизм панка 1970-х.

Оказывается, я не совсем сопротивлялся. За последнее десятилетие или около того мое свободное владение миром культуры Нью-Эйдж, велнеса, ву-ву (как бы это ни называлось) стало профессиональным подарком в качестве журналиста. Эти идеи снова начали набирать обороты, особенно среди белых женщин и женщин из среднего класса, каковыми я тоже являюсь.Я понимал этот мир и мог многое о нем сказать. По заданию я ходила на менструальные хижины и на чайные церемонии; Меня сделали массаж удавами, и я медитировал в звуковых ваннах. Я встретил все это с профессиональным любопытством, чем-то средним между непредвзятостью и уставшей от жизни изогнутой бровью.

6 января я вместе с остальной частью страны следил за новостями о восстании у Капитолия США и появлении флагов Конфедерации, петель и других символов крайне правых.Как и многие другие, я обратил внимание на так называемого QAnon Shaman: 33-летнего Джейка Анджели, урожденного Джейкоба Энтони Ченсли из Аризоны. Он был с обнаженной грудью и покрыт нордическими татуировками, по крайней мере одна из которых, Валкнот, является скандинавским символом, который иногда ассоциируется с превосходством белых. Но он также был, как известно, одет в головной убор, сделанный из рогов буйвола и кожи койота — элементов, связанных с американским Западом, которые, казалось, свидетельствовали о языческой духовности. Я был среди многих белых людей, которые приняли смесь языческих и коренных обозначений в качестве эстетики Нью Эйдж.Это мерзкое и оскорбительное проявление присвоения, которое я не одобряю, но это обычное дело в этом мире.

После нападения на Капитолий в новостях выяснилось, что Ченсли был основателем чего-то, что называлось Академией Звездного Семени (на определенном языке Нью Эйдж звездное семя — это высшее существо). На странице этого предприятия в Facebook до того, как оно было закрыто, было написано: «Star Seed Academy создает лидеров высочайшего уровня! Мы помогаем людям пробуждаться, развиваться и возноситься! Готовы ли вы быть лидером? Вы готовы подняться? » Недавно адвокат Ченсли, Альберт Уоткинс, сказал мне в заявлении, что его клиент «глубоко духовен.Его духовность хорошо ему служит, поскольку он преодолевает ожидающие рассмотрения федеральные обвинения ». Он добавил, что Чэнсли «лично привержен ахимсе», принципу (который присутствует в джайнизме, индуизме и буддизме) — не причинять вреда.

Как приверженец QAnon — обширной группы ложных утверждений, которые объединились в экстремистскую идеологию, которую ФБР сочло внутренней террористической угрозой — и борца за свободу Дональда Трампа, Ченсли был моей идеологической противоположностью; и все же в нем было много знакомого.Это было шокирующим и предполагало серьезные недостатки в культуре, которую, как мне казалось, я понял: тонкая грань между духом времени, чувствительной версией мужественности в стиле нью-эйдж, и чем-то более гнусным. Идея духовной родословной слишком щедра, чтобы давать ей Ченсли, но он представляет собой растущий трубопровод между мужской духовностью Нью Эйдж, новыми движениями мужественности и QAnon. Этот трубопровод — один из невероятных связей и странных соратников, бойцов смешанных боевых искусств и поэтов, христиан-евангелистов и учителей йоги.

В 2009 году Шарлотта Уорд, независимый исследователь альтернативной духовности — религиозных верований вне традиционных групп — начала замечать гибрид верований теории заговора и культуры Нью Эйдж, возникающий в Интернете. Два года спустя она стала соавтором статьи под названием «Возникновение духовности» в Journal of Contemporary Religion. Вместе с соавтором Дэвидом Воасом, социологом из Университетского колледжа Лондона, она отметила упор на закономерности и взаимосвязи как в культуре заговора, так и в альтернативных духовных верованиях.Все не так, как кажется, и все не случайно. «Эти мировоззрения делают общественную и личную жизнь менее подверженной случайным силам, и в этом часть их привлекательности», — писали они.

Уорд и Воас определили «заговор» как «политико-духовную философию, основанную на двух основных убеждениях» — одно основано на теориях заговора, а другое основано на системах убеждений Нью Эйдж: «1) секретная группа тайно контролирует или пытается контроль, политический и социальный порядок, и 2) человечество претерпевает «сдвиг парадигмы» в сознании.Сторонники считают, что лучшая стратегия борьбы с угрозой тоталитарного «нового мирового порядка» — это действовать в соответствии с проснувшимся мировоззрением «новой парадигмы» ».

В наш культурный момент, когда безосновательные утверждения о фальсификации выборов и опасности вакцин поражают американцев почти одновременно, возобновился интерес к статье Уорда и Воаса десятилетней давности и, в частности, к идее заговора. (В течение недели, когда я брал интервью у Воаса, у него было запланировано еще три подобных интервью.С изображением Ченсли в рогах и шкуре животного, возглавляющего атаку на Капитолий, заговор был больше, чем идея в академической статье или в Интернете. Это стало нашей общей реальностью.

Так называемый шаман QAnon, Джейк Анджели, урожденный Джейкоб Энтони Ченсли, в центре, в Капитолии США 6 января. (Сол Лоеб / AFP через Getty Images)

Когда мне было около 10 лет, моя мать заинтересовалась идея божественного женского начала, в частности сосредоточение духовности на женщинах, а не патриархальное представление о боге-мужчине.Раньше она никогда не проявляла интереса к духовности, но ныряла с религиозным рвением. Она повела меня на просмотр канадского документального фильма 1989 года «Памятная богиня» о поклонении богине в древней европейской культуре и его потенциале как обновленного духовного движения. Судя по посетителям ярмарок богинь в бальных залах отелей, куда меня водили, это была довольно белая, прогрессивная и привилегированная группа женщин. Он служил своего рода духовным продолжением женского освободительного движения 1970-х годов, параллельного феминизму.

Мужчины вскоре начали понимать, что им тоже нужно учитывать пол, и мужское движение стало популярным в 70-х и 80-х годах. По словам Клиффа Лика, доцента социологии Университета Северного Колорадо и вице-президента Американской ассоциации мужских исследований, это проявляется в трех выражениях: «Есть профеминистские [мужские] группы, которые работают над вопросами репродуктивного здоровья и сексуального насилия; и, на другом конце спектра, группы по защите прав мужчин, которые говорят: «Мы гендерные, и система пытается нас поймать.«Срединный путь — мифопоэтический: привязка мужественности к священному и мифологическому».

Преобладающая фигура в мифопоэтическом движении — поэт Роберт Блай. В 1990 году Блай, которому было за 60 (сейчас ему 94), опубликовал «Железный Джон: Книга о мужчинах», в которую вошли такие строки, как «Где рана человека, там и будет его гений». Идея Блая, переданная через архетипы и сказки под влиянием Юнга, заключалась в том, что мужчины были лишены истинной мужественности через эмоционально сдержанных отцов, которые вырастили мягких сыновей.Немного поразмыслив — и, возможно, немного постучав в барабаны с другими парнями в лесу — они могли бы вернуть своих внутренних Зевсов и процветать. Книга иногда была предметом шуток, но проработала больше года в списке бестселлеров New York Times. Он был настолько популярен и входил в канон Нью Эйдж, что я купил копию в подростковом возрасте. Мне это показалось немного банальным, как то, что может нравиться длинноволосым стареющим папам-хиппи из моих друзей. Но я прочитал это, потому что знал, что это элемент культурного разговора, частью которого я хотел быть.

Дух «Железного Джона» до сих пор можно найти в мифопоэтических мужских группах. Возьмем, к примеру, программу обучения лидерству воплощенных мужчин, которая предлагает выездные семинары и коучинг. (Представитель компании отказался комментировать эту статью.) Отступления многообещают. «В этом тщательно организованном кругу мужчин вас обоих встретят с сочувствием и призовут углубляться», — говорится в одном описании, сопровождаемом изображениями, в основном, белых мужчин, похлопывающих друг друга по плечу или сидящих на камнях.«Ваше воплощенное присутствие будет расширяться, ваши отношения с сознанием углубятся, а меч вашей целостности заострится. Вам будут брошены вызовы, накормят и дадут инструменты и братство, о которых вы мечтали бы найти много лет назад ». Звучит обогатительно, но формулировка соответствующей программы для женщин имеет явно антифеминистский оттенок: «Женщины, мы достигли точки в истории, когда многие из вас равняются и превосходят мужчин по заработку, личному росту и духовным способностям. … И все же в глубине вашего сердца есть тоска по чему-то большему.

«Как только мы связываем мужественность с духовностью, мы превращаем мужественность во что-то« священное », а также особенное и исключительное для женщин», — говорит Лик. «Я не совсем уверен, что это можно сделать так, чтобы не усилить или натурализовать неравенство». Эти уединения, кажется, поощряют сильное поведение группы — белых представителей правящего класса — которые уже являются наиболее привилегированными в нашем обществе. Но вы также видите это основное сообщение о сильных мужчинах в социально консервативной упаковке.Есть страх, что женщины станут слишком влиятельными, и почитание домохозяйки, что, честно говоря, напоминает мне Proud Boys, группу альт-правых с историей насилия, которая считает, что женщинам лучше оставить дома воспитывать детей.

«Мир благополучия и духовности очень похож на мир евангелических христиан, особенно когда речь идет о пропаганде мужественности», — объясняет Лик. «Мифопоэтический аспект мужского движения во многом уходит корнями в патриархальные представления о рыцарстве и мужчинах как защитниках и воинах.Евангелическая мужественность в основном идентична ». Он не был удивлен, увидев шамана QAnon рядом с евангелическими группами в Капитолии. QAnon, зацикленный на педофильных заговорах, возглавляемых Голливудом и либеральной элитой, может дать определенному типу людей, ищущих цели, способ почувствовать себя буквальным защитником.

Американский флаг, прикрепленный к символу QAnon за пределами Капитолия 6 января (Win McNamee / Getty Images)

В прошлом году Мэтью Ремски, писатель и соведущий подкаста «Conspirituality», писал историю на QAnon. для канадского журнала The Walrus, и он взял интервью у Ламонта Дейгла, основателя канадской дочерней группы QAnon.Во время интервью Ремски отметил Дейглу, что он говорил о своем политическом путешествии, как если бы это был духовный путь. Дейгл ответил, Ремски сказал мне недавно, что все началось с «Железного Джона».

Я написал Дейглу по электронной почте, чтобы спросить, как «Железный Джон» повлиял на него. Он написал в ответ, восхваляя взгляд на доиндустриальную историю, в том числе традицию отцов, передававших профессию своим сыновьям. «Ученичество было потеряно, и оно стало / было ключом к сближению», — писал Дейгл. «Как предполагал« Железный Джон », любовным союзом, наиболее разрушенным промышленной революцией, была связь отца и сына.Его взгляд на общество сегодня намного мрачнее: «Судя по тому, что я видел на улицах и на сцене этого Нового Мирового Порядка в прошлом году, яростные защитные мужчины заметно отсутствовали, а женщины встают все сильнее и сильнее. вокал ».

Все это согласуется с анализом Ремски данной субкультуры. «Существует своего рода иконографический роман между одухотворенными мужчинами из Нью-Эйдж, которые принимают добавки и остаются дисциплинированными, и женщинами, имеющими глубокую связь с божественным», — говорит он.«Есть праведная, святая и священная сексуальность, иммунологическое сияние вокруг святой четы». Я точно знаю, о каких парах он говорит. Я вижу их в Instagram, поддерживающих сознание отношений «знай свою силу», которому обучают на семинарах по обучению лидерству воплощенных мужчин, и в уязвимой, но божественной мужественности «Железного Джона».

Я думаю о чуваке-мачо-велнесе, олицетворением которого стал комик, ставший подкастером Джо Роган, который продает кружки и носки-трубочки с надписью «покори свою внутреннюю суку» и дизайн футболок, вдохновленный индуистскими божествами.(Я обратился к Рогану, но его представитель не ответил.) Затем есть обновление братства эпохи пандемии до мифопоэтического архетипа — именно так вы найдете бойцов ММА, таких как Тим Кеннеди, в подкасте комика JP Sears, с обоими мужчинами. утверждая, что мы слишком остро отреагировали на covid.

Обширный ландшафт заблудших людей, которым нужна система убеждений для руководства своими действиями, представляет собой многообещающую территорию для тех, кто стремится привлечь верующих, протеже или последователей (онлайн или иным образом). Центральными фигурами в этой субкультуре являются «парни, которые не знают, как управлять своей харизмой», — говорит Ремски.«Они обременены необоснованной уверенностью, которая усиливается и повторно используется в социальных сетях, пока она не станет привычной, но и станет вирусной».

Жюль Эванс, почетный научный сотрудник Центра истории эмоций Лондонского университета королевы Марии, исследовал историю, философию и психологию благополучия. В статье для Medium под названием «Нацистские хиппи: когда новая эра и ультраправые пересекаются» Эванс написал о том, как ведущие члены нацистской партии в 1930-х и 1940-х годах были последователями альтернативной духовности и медицины.«Была идея, что западная культура сбилась с пути и нам нужно вернуться к традиционным источникам мудрости, будь то индуизм, суфизм или традиционные гендерные роли», — сказал мне Эванс. Это концепция, которая сегодня популярна среди альтернативных правых. «Существует совпадение, — говорит он, — между Нью Эйдж и крайне правым популизмом в традиционалистском мышлении, что Запад сбился с пути с феминизмом, мультикультурализмом, эгалитаризмом, и нам нужно вернуть порядок».

Митинг в защиту Дональда Трампа в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания., в 2018 году. (Рик Лумис / Getty Images)

В декабре опрос NPR / Ipsos спросил респондентов, верят ли они в миф, лежащий в основе QAnon: «группа поклоняющейся сатане элиты, которая руководит детским секс-сообществом, пытается контролировать нашу политика и СМИ ». Семнадцать процентов сказали, что это правда, а 37 процентов сказали, что не знают. Было бы легко списать это на простое массовое отсутствие способности критического мышления — и это, безусловно, часть этого, — но когда Джеффри Эпштейну, чьи друзья были одними из самых влиятельных людей в мире, было предъявлено обвинение в торговле людьми с целью сексуальной эксплуатации. с участием несовершеннолетних девочек легко увидеть, как у кого-то может возникнуть соблазн стереть грань между реальной коррупцией и теориями заговора.

«Теории заговора будут связаны с тем, как мы уже видим мир», — говорит Джозеф Э. Ускински, профессор политологии в Университете Майами, который исследует американские теории заговора. Они представляют интересы людей того времени: баварские иллюминаты 18 века, масоны 1930-х годов, убийство Джона Кеннеди в 1960-х.

У меня есть представление о том, как женщины в мире велнеса могут падать в эти кроличьи норы. Альтернативная духовность «связана с проблемами, которые считаются более важными для женщин, такими как забота о себе или связь», — сказал мне Воас.«Это считается оптимистичным и оптимистичным по своей ориентации — что контрастирует с теорией заговора, которая является более мрачной, более пессимистичной и более политической, о секретных силах, контролирующих события за кулисами». И все же альтернативная духовность и заговор, в конце концов, объединены нарциссической идеей: что в мире есть вещи, требующие объяснения, и что вы одни разгадываете истину. Как говорит Воас: «Центральным моментом является то, что в нашем обществе существует конкуренция между доверием и сомнением.

В прошлогодней статье в Европейском журнале социальной психологии «Исследование духовного превосходства: парадокс самосовершенствования» голландских ученых-бихевиористов Рооса Вонка и Анука Виссера было обнаружено, что «путь к духовному просветлению может привести к те же самые мирские искажения, которые слишком хорошо знакомы в социальной психологии, такие как самосовершенствование, иллюзорное превосходство, ограниченность взглядов и гедонизм (цепляние за положительный опыт) под видом якобы «высших» ценностей.«Эта духовная форма нарциссизма напоминает мне язык Ченсли в Facebook вокруг звездных семян. По словам Эванса, это происходит, как копия своего рода копии, из идеи гностицизма — собрания верований ранних христианских сект, популярных в альтернативной духовности, о существовании духовных инопланетян, которые принадлежат к разным видам: «Вы с другой планеты, вы попали в эту тюрьму материального мира и работаете, чтобы подняться в свой истинный дом. Это крайнее выражение духовного отчуждения и духовного нарциссизма.

Я предполагаю, что Чансли, вероятно, хотел прославиться своими идеями — и это желание выделиться — одна из причин, по которой он выбрал такой причудливый костюм для попытки переворота. Он, если использовать термин, популярный в Интернете, является духовной версией преследователя власти.

Но я не хочу никого дразнить за их духовные идеи, даже Ченсли, которому предъявлено обвинение в шести федеральных преступлениях и который ожидает суда. Скорее меня интересует более широкий вопрос, который возникает в связи с современной мужественностью.Что это за пустота? Если QAnon дает простой ответ для небольшой, но устойчивой группы мужчин, нам следует подумать о том, как выглядит более здоровая духовная альтернатива. «Как бы то ни было, для начала он должен быть отключен», — говорит Ремски. «Он может быть сосредоточен на общественных работах, но, по крайней мере, он должен быть построен по соседству, а не на участке потребительской мастерской. Последнее, что нужно бывшему сотруднику QAnon, — это лидер или группа, которые превращают свое выздоровление в товар или монетизируют его признания или эмоции.Ремски уже заметил рост числа мужских групп, основанных на духовном бодибилдинге, священной недвижимости и финансовых пирамидах. «Я гарантирую, — прогнозирует он, — что в течение года пара товарищей откроет [многоуровневый маркетинговый бизнес], который будет продавать продукты для восстановления QAnon».

Исправление: более ранняя версия неправильно определяла название мужской программы, которая предлагает ретриты и коучинг. Это обучение лидерству воплощенных мужчин, а не воплощенного мужского начала.

Мариса Мельцер — писатель из Нью-Йорка.Ее последняя книга — « Это большое: как основатель программы Weight Watchers изменил мир (и меня) ».

Дизайн Клэр Рамирес. Редактирование фотографий Дадли М. Брукс.

Люди тоски • Brooklyn Paper

Не так уж и плохо: Conspiracy for Beards — группа a capella, исполняющая музыку Леонарда Коэна.

Фото любезно предоставлено Conspiracy of Beards

Подпишитесь на нашу рассылку PoliticsNY, чтобы быть в курсе последних новостей и узнавать о выборах 2021 года в вашем округе и Нью-Йорке

Это мужчины, и они любят Леонарда Коэна.

The Conspiracy of Beards — это группа a capella, состоящая из почти тридцати парней, единственной музой которых является знаменитая певица, автор песен и поэт таких хитов, как «Сюзанна», «До свидания, Марианна» и «Сестры милосердия». . »

Вы могли бы назвать Коэна образцом для подражания для этих мужчин — он вдохновляет их не только музыкально, но и модно.

«Мы носим костюмы и галстуки, потому что Леонард Коэн всегда хорошо одет», — сказал хоровой руководитель Дэрил Хенлайн.

Название группы вызывает воспоминания о кучке небритых парней, которым не до пения, и сначала Хелин говорит, что они были именно такими, но Аллилуйя, им стало лучше.

«На нашей первой выставке я думал, что мы выглядим лучше, чем хороши», — сказал Хенлайн. «Мы были оборваны. С тех пор мы значительно улучшились ».

Вместо того, чтобы скрывать свою любовь ко всему Леонарда Коэна за густой растительностью на лице, группа постоянно подталкивает своих участников петь в небольших ансамблях, чтобы продемонстрировать свои индивидуальные таланты — и во многих песнях есть соло.

В дополнение к разнообразию талантов, группа варьируется по возрасту: самому молодому участнику около 20 лет, а самому старшему — около 60 лет.В прошлом в группе были 18 и 80 лет.

Поговорим о мальчиках с мужчинами.

Заговор Бород в Облачном городе (85 северной широты, первая улица между Уайт-авеню и Берри-стрит в Вильямсбурге, www.facebook.com/cloudcitybk). 25 мая, 20.00, 5 долларов.

Свяжитесь с репортером Даниэль Фурфаро по адресу [email protected] или по телефону (718) 260-2511. Следуйте за ней на twitter.com/DanielleFurfaro.

Путеводитель по классике — Новости, исследования и анализ — Разговор — стр. 1

Национальный архив, CC0 10 августа 2021 г.

Рут МакХью-Диллон, Университет Монаша

Позорно недооцененная на английском языке, но гигант испанской литературы, Нада несентиментальна, но глубоко человечна.

Хьюго Уивинг (слева) и Ричард Роксбург в фильме Сиднейской театральной труппы «В ожидании Годо» в 2013 году. AAP Image / Сиднейская театральная труппа, Лиза Томасетти 2 июня 2021 г.

Марк Байрон, Сиднейский университет

Первая пьеса Сэмюэля Беккета когда-то была наиболее известна слышимым зеванием, забастовками (и драками) во время антракта. Но это игра глубокого понимания состояния ожидания.

Джованни Кариани, Портрет двух молодых людей. Большая часть сонетов адресована молодому человеку, известному как «справедливый юноша». 17 мая 2021 г.

Д-р Джейми Кью Робертс, Сиднейский университет

Сонеты, адресованные «светлой молодежи», а затем и «темнокожей», менее известны, чем пьесы Шекспира. Путешествие в них — тревожное и увлекательное литературное приключение.

12 мая 2021 г.

Нокс Педен, Квинслендский университет

В этом влиятельном романе два перса едут в Париж и рассказывают о своем недоумении по поводу его обычаев. Исследуются такие вопросы, как дилеммы толерантности и социальная природа нашей идентичности.

Ателье Николя де Ларжильер, портрет Вольтера в 24 года.Wikimedia Commons 23 марта 2021 г.

Мэтью Шарп, Deakin University

Жемчужина сдержанного негодования, повесть Вольтера убедительно говорит с нами в это время пандемий, наводнений, теорий заговора и растущей невежливости.

Джаред Райс / Unsplash 24 февраля 2021 г.

Ян Хескет, Квинслендский университет и Генри-Джеймс Майринг, Квинслендский университет

Эта работа, впервые опубликованная 150 лет назад, сформирована сексуальными и расовыми стереотипами викторианской эпохи.Но в то время, когда другие эволюционисты подчеркивали уникальность человечества, Дарвин подчеркивал нашу «скромную природу».

Анимационные студии Уолта Диснея, Walt Disney Productions 16 февраля 2021 г.

Д-р Джейми Кью Робертс, Сиднейский университет

Детская книга Льюиса Кэрролла, впервые опубликованная в 1865 году, никогда не выходила из печати.Он продолжает привлекать взрослых, предпочитающих детство.

Flickr 6 января 2021 г.

Кейт Кантрелл, Университет Южного Квинсленда

Написанный Кеннетом Грэхэмом как рассказ для своего маленького сына, «Ветер в ивах» также был воспринят как социальная сатира и веселая аллегория.

Национальный архив кино и звука 9 декабря 2020 г.

Энн Викери, Университет Дикина,

В шедевре Майлза Франклина изображена необузданная, непримиримая героиня, которая ставит перед собой выбор между карьерой и любовью, а не женщинами, «имеющими все».

КЕРРИ БРАУН / NETFLIX 20 октября 2020 г.

Джессика Гилдерслив, Университет Южного Квинсленда

В новой адаптации Ребекки для Netflix снимались Лили Джеймс и Арми Хаммер. Роман, на котором он основан, впервые опубликованный в 1938 году, исследует домашнюю ловушку.

СтудияКанал 16 сентября 2020 г.

Эмма Хейс, Университет Дикина

Сегодня открывается новая киноверсия «Тайного сада» Фрэнсис Ходжсон Бернетт.Роман, впервые опубликованный в 1911 году, ставит на передний план представления Эдварда о важности садов, которые до сих пор находят отклик.

Сцена из фильма «Декамерон» Карло Коппеде в 1916 году. Sailko / Wikimedia Commons 11 августа 2020 г.

Фрэнсис Ди Лауро, Сиднейский университет

Написанный между 1348 и 1353 годами, Декамерон — это рецепт психологического выживания, способ мысленно дистанцироваться от сегодняшних подсчетов смертей и мрачных экономических прогнозов.

Статуя Марка Аврелия на площади Пьяцца дель Кампидольо в Риме. Жан-Поль Грандмонт / Wikimedia Commons 22 июля 2020 г.

Мэтью Шарп, Deakin University

Философ-стоик Марк Аврелий назвал «Размышления» нестареющим светским евангелием. Написанный во время пандемии, он убедительно говорит нам сегодня.

BBC / IMDB 6 июля 2020 г.

Роберт Хассан, Мельбурнский университет

Х. Дж. Уэллс стал пионером научной фантастики, написав в 1898 году книгу «Война миров». Спустя много итераций он все еще пугает и очаровывает нас.

Леопард / IMDB 22 июня 2020 г.

Джорджия Алу, Сиднейский университет

Леопард (Il Gattopardo) считается классикой европейской литературы сразу после его публикации в 1958 году.В нем рассказывается о закате и падении аристократии Сицилии.

Wikimedia Commons 4 мая 2020

Оливия Мерфи, Сиднейский университет

Что произойдет, если чума уничтожит все человечество? Книга Мэри Шелли 1826 года предполагает, что на Земле будет лучше.

Павел Супернак / Poland Out / EPA 6 апреля 2020 г.

Мэтью Шарп, Deakin University

Камю «Чума» — это сверхъестественное описание мира COVID-19, которое дает нам повод для размышлений и, наконец, для надежды.

Musée d’Orsay 2 марта 2020 г.

Том Стивенсон, Квинслендский университет

Самый старый из сохранившихся романов в латинской литературе, «Сатирикон» рассказывает о трех молодых людях, об их злоключениях и гомосексуальном любовном треугольнике.

Иллюстрация к аллегории пещеры из «Республики Платона».4edges / Wikimedia Commons 16 декабря 2019 г.,

Мэтью Шарп, Deakin University

«Республика Платона» — одна из самых влиятельных книг в истории. Его заявляли люди со всех сторон политического спектра, и он продолжает вызывать резонанс сегодня.

Каменный дуб: чем дольше Козимо проводит на деревьях, тем сильнее он отождествляет себя с миром природы.Wikimedia Commons 3 декабря 2019 г.,

Бриджит Махер, Университет Ла Троб

Главный герой романа Кальвино бросается к деревьям в припадке подросткового бунта и никогда не спускается. Тем не менее, несмотря на добровольную изоляцию, он по-прежнему остается связанным и преданным своему сообществу.

Мнение: американские радикалы — проблема, которую мы не можем игнорировать

Мотивы 49-летнего Флойда Рэя Роузберри, предполагаемого потенциального террориста в Вашингтоне, не совсем ясны, но видео, которые он разместил в социальных сетях, были наполнен типичными темами для разговоров с правыми, в том числе о том, что выборы были украдены, что Джо Байден не является законным президентом и что нелегальные иммигранты получают медицинскую страховку.Он также много говорил о начале революции. Федеральный магистратский судья согласился на 30-дневную отсрочку в прошлом месяце после того, как назначенный судом психолог сказал, что у Розберри диагностировано биполярное расстройство и ему необходимо дополнительное лечение. Розберри может грозить пожизненное заключение. К сожалению, в том, что касается историй о радикализации, здесь нет ничего нового. Но что меня поразило, так это ссылки Розберри на Юг. Например, 19 августа во время 30-минутной прямой трансляции на своей теперь удаленной странице в Facebook он сказал: «Вы думали, что Юг не придет, ну, Джо Байден, Юг пришел.«

Это нашло отклик для меня. Еще в июне я поехал в Геттисберг из своего дома в Филадельфии, и во время поездки на знаменитое поле битвы Гражданской войны у меня было несколько захватывающих событий. Я заметил, что перед мемориалом Северной Каролины на этом месте кто-то был поместил небольшой флаг Конфедерации. И когда я подошел к более внимательному осмотру, человек поблизости, который, казалось, благоговейно стоял по стойке смирно, выпалил: «Хорошо, нужно сделать снимок, прежде чем разбудившие его снимут». Я вежливо проигнорировал это. его, а затем поехал к мемориалу Вирджинии, где я увидел еще один маленький флаг Конфедерации.Я слышал, как отец сказал своим маленьким дочерям: «Они сносят статуи по всей стране».

В тот день я отправился в Геттисберг, чтобы поразмышлять о нашей стране в особенно темное время. Я также поехал, чтобы получить некоторое вдохновение от жертв, которые солдаты Союза принесли в 1863 году для сохранения нашей страны. Но я понял, что некоторые люди в Геттисберге в тот день уехали с другой целью. Их причиной был не американский эксперимент. Это не было плюрализмом. Это была не демократия.

Если бы вы спросили их, они бы, вероятно, не сказали, что это был белый национализм или «Утраченное дело Конфедерации». По крайней мере, не совсем так.

На самом деле, мы не можем точно знать, что было на уме у Розберри, но я сомневаюсь, что даже его причиной была настоящая «Революция» и все, что действительно повлечет за собой.

Сегодня Америка, похоже, наполнена людьми, готовыми во что-то верить. Что-нибудь. Иногда кажется, что не так уж важно что. Пока вещь дает им ощущение власти над своей жизнью.И небольшая часть этих людей не просто готова поверить, они готовы совершать насильственные действия, на которые якобы была рассчитана Роузберри. Это стремление во что-то поверить существует, конечно, и у левых, но в гораздо меньшей степени проявляется в насилии. Анализ данных Центра стратегических и международных исследований, проведенный Washington Post с 2015 года, показал, что нападения правых экстремистов привели к гибели 91 человека по сравнению с 19 смертельными случаями среди крайне левых.Очевидно, оба недопустимы. Я прожил в Каире 16 месяцев после окончания колледжа в 2005 году и, помимо изучения арабского языка, я многое узнал о египетском обществе. Одна вещь, которую я обнаружил, — это много людей, которые не работали или не работали, были политически обиженными, скучающими и отчужденными. Десятилетия авторитаризма, коррупции и дисфункциональной экономики оставили египетский народ без достаточных рабочих мест или возможностей для получения образования, жилья, доступа к социальным услугам и, конечно же, законной формы правления.Эти факторы сделали многих египтян уязвимыми для диковинных теорий заговора, таких как «Моссад или ЦРУ были вовлечены в планирование 11 сентября», а также фундаменталистских форм ислама, угнетавших других, особенно женщин. Именно эти теории и крайние формы ислама дали многим людям идентичность. Очевидно, есть различия между Америкой сегодня и Египтом в 2005 году. Но я также вижу сходства. Наше собственное, все более неблагополучное общество сделало слишком много американцев, особенно правых, уязвимыми для радикализации.Конечно, лишь крошечный процент правых экстремистов в Соединенных Штатах становится террористами или даже потенциальными террористами. Но, как и в Египте, многие черпают смысл и цель из такой системы убеждений, как отмечают психологи. Это не значит, что некоторые американцы справа не фанатичны или не придерживаются убеждений в пользу превосходства белой расы. Просто хочу сказать, что то, что делает так много людей уязвимыми для радикализации, — это не просто идеология, но и другие важные проблемы, такие как отсутствие сообщества, безработица, проблемы с психическим здоровьем и недостаточное медицинское обслуживание, среди прочего.Исследование Rand, в котором изучались бывшие экстремисты в США, в том числе те, кого характеризовали как сторонники превосходства белой расы, выявило 32 случая радикализации, 22 — финансовую нестабильность, 17 — проблемы с психическим здоровьем и 16 — виктимизацию, стигматизацию или маргинализацию. Эти уязвимости используются правыми СМИ и политическим истеблишментом, в том числе в социальных сетях, которые играют на худших страхах и инстинктах людей. (Эта динамика не так уж и отличается от ядовитой динамики между радикальными священнослужителями и их последователями во всем арабском мире).Действительно, из его видеороликов кажется, что Розберри не просто расстроенные иммигранты получали бесплатное медицинское обслуживание; он был расстроен, сказал он, ему и его жене (больной раком) было отказано в покрытии необходимого лечения. Учитывая сложный характер проблемы радикализации в Америке, возникает вопрос, что мы можем сделать, чтобы противостоять ей? Чтобы решить экономические проблемы, нам нужна сильная экономика, которая обеспечивает инвестиции сообществам по всей стране и значительную работу для миллионов американцев. Возможно, двухпартийный закон об инфраструктуре, принятый в прошлом месяце, является частью этого решения.Чтобы справиться с эпидемией изоляции, нам необходимо восстановить сообщества по всей Америке и рассмотреть нестандартные идеи, аналогичные министру одиночества, как в Великобритании с 2018 года. Эта должность была создана после того, как отчет показал, что более 9 миллионов человек люди в стране — примерно 14% населения — часто или всегда чувствовали себя одинокими, что, как сообщается, обходится британским работодателям в 3,5 миллиарда долларов в год. Поощрение молодых людей к участию в Национальном году служения может уменьшить предубеждения, способствовать сочувствию и уменьшить гиперполяризация в стране.Мы также могли бы сосредоточить значительные ресурсы в Интернете на противодействии дезинформации и радикализации. И, наконец, для политиков всего политического спектра важно осудить радикалов, будь то бунт в Капитолии 6 января или митинг в субботу на том же месте. На этом фронте, однако, пока правые СМИ и политический истеблишмент подпитывают и подтверждают теории поляризации и заговора, которые приводят к радикализации, а также извлекают из этого выгоду, нас ждет трудный путь.