Заветный сон богородицы на все дни недели: Заветный Сон Пресвятой Богородицы на воскресенье | Магия Жизни

Заветный Сон Пресвятой Богородицы на воскресенье | Магия Жизни

Яндекс картинки

Яндекс картинки

«Заветные сны Богородицы».

Связаны они со днями недели, а так же имеют особые свойства, которые присущи именно им.

Желательно приобрести специальную книжку (блокнот,маленькая тетрадь), куда и переписать именно эти сны.

Можно сделать в виде свитков. Эта книжка (свитки) хранится должна в красном углу или божнице, за иконой Пресвятой Богородицы.

Кто имеет все семь «Заветных Снов Богородицы» должен переписать их в отдельный свиток или книжечку (блокнот или маленькую тетрадь) и хранить их в божнице.

Так же их можно носить с собой, это даст вам защиту на каждый день недели от всякого зла и вреда.Человек который их носит и читает на тот день недели, для которого предназначен сон встает под святой покров щита Богоматери.

Были случаи, когда желающие зла такому человеку, сами же в тот день получали неминуемое наказание. У кого 7 недельных снов Богоматери получает щит, который отражает проклятие на проклинавшего.

Эти семь снов защищают от цыганского обмана и колдовства. Цыгане обходят такого человека стороной.

Можно ли читать Сны Богородицы людям иной веры?

Да , сны можно использовать и для иноверующих.Ведь Богородица Мария есть и у мусульман, это Мариам, которая родила Слово и Посланника Божьего Иисуса ( Иса, Хыйса ).Благодать святых снов Богородицы защищает и помогает и иноверцам. Известен случай, когда не зная того, мусульманин носил зашитым в кожу на себе «Сон Богородицы» и защита на нем была очень сильная.

Яндекс картинки

Яндекс картинки

Сны эти читаются особым образом.

Заветные Сны можно читать в тот день недели, для которого предназначен «Сон» в любое время дня и ночи.

Читают в начале 5 раз «Отче наш»,затем 5 раз «Богородицу», затем уже «Заветный сон» 3, 7 или 40 раз, смотря какой подход.

При чтении «Заветных снов» вы можете применять любую икону Божьей Матери, а не какую то именно одну. Ведь есть множество чудотворных явленных икон нашей Пресвятой Богоматери так же как и Снов ее очень много,- и все они обладают великой святой и чудесной силой, помогающей нам во всевозможных нуждах.

Для исполнения желания, после 40 прочтения, вы обращаетесь к Пресвятой Богородице со своими словами о помощи в исполнении желания.

Тут как у вас душа ляжет, какое обращение сделать. Сны, являются молитвами спасения и чудесной помощи, и они могут читаться в любые дни, не смотря ни на какие праздники, посты и зароки.

Ведь это благодатные слова к Богородице и Иисусу Христу, за помощью и поддержкой!

А в праздники их даже с большей охотой читать нужно, чтобы вымолить себе помощь и покровительство.

Относитесь с благоговением и уважением ко снам Пресвятой Богородицы, ведь эти молитвы намного старше всех канонических молитв, которые признаны церковью. Хотя церковь и не признает их и называет апокрифическими, но известно много случаев, что даже священники высших чинов и многие монахи используют их.

Эти древние сны Преблагословенной Владычицы Богородицы обладают поистине чудотворной и благодатной силой.

По поводу «Снов» на среду и воскресенье существует много различных мнений. Так данный «Сон» является оберегом в тех ситуациях,когда случилась беда. Он очень сильный,и многие мастера считают,что именно этот оберег и есть «Сон Пресвятой Богородицы» на воскресенье. Так это или нет, не берусь утверждать,но сила этого оберега неоспорима.

«Будьте , мои слова, волово крепки и лепки.

Крепче камня, крепче булата, крепче острого ножа.

Замок во рту, ключ в океан-море.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господи, помилуй, Господи, помилуй.

Благословен Ангел мой Хранитель восьмого марта.

На престоле молилась Мать Мария.

Явился к Ней Иисус Христос.

Мать Мария сказала, что во сне видала,

Будто бы Иисуса Христа распинали,

Святую кровь проливали,

Руки-ноги гвоздями прибивали,

Терновый венок на голову надевали.

Первое дело, второе,

« Я-третье»,-отвечал Иисус Христос

Матери Своей Марии.

Кто воскресную молитву прочитает,

Того Господь спасает от огня,

от пламени, от воды, от потока,

от лютого зверя, от всякого злого человека,

от тюремного замка.

Аминь.»

Желаю вам всем процветания!

С вами «Магия Жизни» и ведущая канала Нина

Если понравилась статья, ставьте лайки и подписывайтесь на канал.

Заветные Сны Пресвятой Богородицы. — Познавательный сайт ,,1000 мелочей»

Хочу поделиться с вами некоторыми снами Пресвятой Богородицы, которые относятся к спискам снов под названием «Заветные сны Богородицы».Всего их восемь, но в основных списках поминаются семь. Связанны они со днями недели, а так же имеют особые свойства, которые присущи именно им.

Из общих сведений, которые вы должны знать, это то, что вы должны приобрести специальную книжицу, куда перепишите именно эти сны. Эта книжица хранится должна в красном углу или божнице, за иконой Пресвятой Богородицы. Сны эти читаются особым образом.

В начале читают пять раз «Отче наш» и 5 раз «Богородица дева радуйся», а потом 3 или семь раз необходимый сон. 

Теперь основные волнующие вас вопросы.

Кто имеет все семь «Заветных Снов Богородицы» должен переписать их в отдельный свиток или книжечку (блакнот или маленькую тетрадь) и хранить их в божнице.Так же их можно носить с собой, это даст вам защиту на каждый день недели от всякого зла и вреда.Человек который их носит и читает на тот день недели, для которого предназначен сон встает под святой покров щита Богоматери.

Были случаи, когда желающие зла такому человеку, сами же в тот день получали неминуемое наказание. Проклятие посланное на человека у кого 7 недельных снов Богоматери получает щит, который отражает проклятие на проклинавшего.Эти семь снов защищают от цыганского обмана и колдовства.Цыгане обходят такого человека стороной.

Насчет использования снов для иной веры, да , сны можно использовать и для иноверующих.Ведь Богородица Мария есть и у мусульман, это Мариам, которая родила Слово и Посланника Божьего Иисуса ( Иса, Хыйса ).Благодать святых снов Богородицы защищает и помогает и иноверцам. Известен случай, когда не зная того, мусульманин носил зашитым в кожу на себе «Сон Богородицы» и защита на нем была очень сильная.Известно мне такое из мастерской практики.

Заветные сны можно читать в тот день недели, для которого предназначен «сон» в любое время дня и ночи».Читают в начале 5 раз «Отче наш»,затем 5 раз «Богородицу», затем уже «Заветный сон» 3, 7 или 40 раз, смотря какой подход.Чередовать молитву Господню и песнь Богородицы не нужно, сначала 5 раз одну молитву, затем 5 раз другую.

При чтении «Заветных снов» вы можете применять любую икону Божьей Матери, а не какую то именно одну.Ведь есть множество чудотворных явленных икон нашей Пресвятой Богоматери так же как и снов ее очень много,- и все они обладают великой святой и чудесной силой, помогающей нам во всевозможных нуждах.

Для исполнения желания, после 40 прочтения, вы обращаетесь к Пресвятой Богородице со своими словами о помощи в исполнении желания.Тут как у вас душа ляжет, какое обращение сделать.

Сны, являются молитвами спасения и чудесной помощи, и они могут читаться в любые дни, не смотря ни на какие праздники, посты и зароки.Ведь это благодатные слова к Богородице и Иисусу Христу, за помощью и поддержкой!А в праздники их даже с большей охотой читать нужно, чтобы вымолить себе помощь и покровительство.

Четверговый сон можно использовать и для себя, для очищения от всяких порч и колдовских деяний темных.Для этого вы должны Прочитать вышеназванные молитвы, потом Заветный Сон 12 раз на воду и хлеб и перекрестить после каждого из чтений ( 12 крестов всего) воду и хлеб. Потом эту воду питьи и обрызгивать все ( себя, свои вещи, комнату), а хлеб съесть.

Относитесь с благоговением и уважением ко снам Пресвятой Богородицы, ведь эти молитвы намного старше всех канонических молитв, которые признаны церковью. Хотя церковь и не признает их и называет апокрифическими, но известно много случаев, что даже священники высших чинов и многие монахи используют их. Эти древние сны Преблагословенной Владычицы Богородицы обладают поистине чудотворной и благодатной силой.

Заветный Сон Богородицы на Пятницу.

Этот сон читают в пятницу.Кто его трижды прочтет,будет защищен от всякого зла.
Если прочитать на рабочем месте или том месте где храните свои деньги,
то они у вас преумножатся.Если прочитать на воду и побрызгать в хлеву и другом
хозяйстве, то оно будет плодотворным.Усиливает Ангела Хранителя.Снимает пятничные порчи, которые делаются
на мучения и страдания,а так же на потери.Для этого читайте Сон 7 раз на воду и пейте, а так же обрызгайте
весь дом.

» Святая Богородица Пречистая, спала, ночевала,
ноченьку коротала, во сне своем страсти страшные видала.
Как сына ее, истинного Христа, на кресте распяли,
уксусом поили, ребро копием пронзили, смеялись и в лице
его пречистое плевали. Радовались жиды смерти Христа,
а Господь, истинный Христос, на третий день воскрес.
Ад связал,диавола прогнал, святых и пророков освободил,
в светлый рай поместил.Кто этот сон знает, кто его в недельный
пяток читает, тот от всякой беды спасен бывает.Тому в делах поможение,
тому от лукавого спасение, будет у того человека всяко дело в лад,
рост и прирост скоту и всякому добру.
Кто этот сон Богородицы трижды в пяток прочитает, тот помилован
будет при властях и вельмож многия.Тому милость окажут и судом 
неправедным не возьмут.Того Ангел хранить будет и от всех горестей спасет
и сохранит.Пресвятая матерь Богородица, честен сон твой во веки веков.
Сохрани нас Благодатная и омофором своим честным покрой.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.Аминь.»
Заветный Сон Богородицы на четверг.

Этот сон читают в четверг три раза.

Защищает от всех бед и напастей.Четверговый сон можно использовать и для себя, для очищения от всяких порч и колдовских деяний темных. Для этого вы должны Прочитать вышеназванные молитвы, потом Заветный Сон 12 раз на воду и хлеб и перекрестить после каждого из чтений ( 12 крестов всего) воду и хлеб. Потом эту воду пить и обрызгивать все ( себя, свои вещи, комнату), а хлеб съесть..Кто прочитает 
этот сон в четверг 40 раз,а потом попросит что то, то получит желаемое.Если
прочитать над головой порченого 12 раз, то он получит избавление от порчи и всякого
колдовского наведения.Только делать нужно в четверг,так как сон этот имеет силу в
этот день.Если прочитать этот сон на масло и помазать больные места, то это поможет
больному исцелиться.Другие свойства этого сна еще будут мной написаны.

» Пресвятая Владычица, Богородица Мария, 
Где была, где ночевала? Ночевала я в городе Гладище, 
Приснился мне сон про сыночка Иисуса Христа, 
Как Его терзали, святую кровь проливали,страдать давали. 
Огнем прижигали,купоросом поили, золотыми буквами писали, 
Про Господа Бога вспоминали. 
Жена-мироносица вспоминала.  
Разнесите этот сон по всему свету,и малому и старому,
Разнесите его по всему миру. 
Кто этот сон знает,в четверток пусть три раза читает, 
Тот Бога познает,милость небесную получит 
Избавится от всех бед: 
Огня неугасимого, суда несправедливого,соседа злого,
ворога лютого и злого,от всякой беды и суеты,от хвори
получит избавление и в немощи исцеление.
К тому ангел на плечико сядет,от всякого лиха убережет 
Избавится тот от потопления, от адова мучения,от козни нечистого
дьявола и аггелов его темных,от сети и уловления,от ограбления. 
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И будет все так. 
Аминь. «

Заветный сон Богородицы на вторник.

Кто будет читать трижды этот сон Богородицы во вторник, получит много милостей
от Бога и Преблагословенной Богороджицы. Этот чудесный сон исполняет любые желания.
Для этого необходимо прочитать его во вторник с утра 40 раз, 
а затем попросить просимое ради Иисуса Христа, и будет дано просящему.
Если прочитать сон этот на воду семь раз и затем давать пить или пить самому,
то больной выздоровеет и пойдет на поправку.Защищает от вражеской силы и
от воров. Этот сон дарует достаток дому и хозяйству того, кто его читает по вторникам.
В старые времена, не у всех были все семь заветных снов, но даже один или два сна
давали поистине чудотворные деяния и помощь. Вам очень повезло и вы можете 
получить все семь снов, каждый на свой день недели и обрести их божественные
дары и благословения.
Поистине, как мастер, вы будете сильным и могущественным, сможете помогать
людям, исцелять с Божьей помощью, будете защищены от всех врагов и всякого зла.
Этот сон помимо всего, дарует милость Божью, вы будете в сохранности и 
защищенности. Ваши молитвы будут иметь силу и вы будете получать просимое.
Много благословенных свойств у этого сна Богородицы. О других свойствах
его я расскажу вам чуть позже.

» Начинаем глаголети Сон Пресвятой Богородицы.
— Матушка, Мать Мария, Пресвятая Богородица, где ты спала посыпала, где
ты ноченьку темну коротала ?
_ Была я в Иерусалиме, в Иерусалиме Иудейском, у сына своего любимого,
у Христа истинного ночевала.
На престоле уснула и чудный сон видала,будто бы тебя, Иисуса Христа, моего
сыночка возлюбленного, на огромном кресте распяли,тело Твое мучили и терзали,
алую кровь святую проливали.Ты маялся,Господи и страдал и загодя этот вещий
сон мне показал.
Сын мой, Иисус мне сказал: — Кто эту молитву знает,кто этот дивный сон
Матери Марии понимает,кто его во второй день недели прочитает, тот спасен бывает.
От всякой муки будет огражден, от тьма врагов будет защищен,
от всякого недуга получит исцеление, от Бога Отца получит грехов отпущенье.
Тот человек будет милован,спасен,от безвременной смерти защищен.Не утонет в воде,
в лесу зверье не тронет,судья в суде не осудит и отпустит,убийца мимо пройдет,
вор разбойник того обойдет,добро того человека будет сохранено, а в хлеву и
на меже того будет прибыток. Молитва его, до Господа Бога дойдет и что он
попросит во имя мое, то получит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.
Конец сну Пресвятой Богородицы.Аминь. «

Молитва на исполнение желания.

Зажгите свечу у окна, чтобы дым тянулся на улицу. Сядьте рядом и читайте эту старинную молитву минимум три раза. А свеча пусть догорит. Обряд исполняется семь дней подряд. И скажите свое желание своими словами. Эта молитва очень сильная, помогает даже от тюрьмы.

,,Пресвятая Матерь Богородица, Где спала, где ночевала? У Иисуса Христа, на Престоле. Снился сон Ей ужасный-преужасный, Что Ее сыну на Уссурийских горах Ручки-ножки к кресту прибивали. – Сын ты Мой, Сын Возлюбленный, На кого Ты Меня покидаешь? – На Пресвятую Матерь Богородицу. В суд пойдешь – прав будешь; В лесу спасет от заблуды, от еретика, От клеветника, от вешних вод. Аминь. Аминь. Аминь»

Сон — апостол!

,,Апостолы шли Матушку Богородицу с собой вели. Мать Пресвятая Богородица устала присесть отдохнуть пожелала. Прилегла преуснула во дреме сон страшный видала. Как сына ее возлюбленного Христа Сына Божия предали,на кресте распинали уксусу испить давали,плевали на него и смеялись,глумились и издевались. Матушка Богородица слезы лила от сна отошла. Апостолы Христовы сие видали и все двунадесять ее утешали Андрей,Петр,Иоанн,Филип,Иаков ,Варфоломей,Фома,Иаков Алфеев,Фадей,Матфей,Симон Зилот и Матфий. Сон твой Матушка Богородица праведен и честен от Бога Отца тебе даден. Апостолы Матушку Богородицу утешали о пророческом сне все они знали. Кто сей сон с собой носит и читает, тот от любой беды пути дороги узнает, кто его будет чтить и в чистоте хранить тот в милости Господней пребудет вовек,кто знать будет сей сон и разуметь того ни бесовское племя ни их князь не сможет под свою власть взять. Верующий в него будет помилован и прощен,а если попросит чего у Небесного Отца,то через сей сон получит. Господи Боже-Слава тебе,Богородица Матушка-слава тебе. конец сна Пресвятой Богородицы. Аминь.»

Сон Пресвятой богородицы 88

Молитва Пречистой и Преблагословенной, Славной Владычицы Нашей Богородицы и приснодевы Mapии Вариантов написания этой молитвы множество. Зачастую она известна как «Сон Пресвятой Богородицы», хотя истинное ее название «Молитва Пречистой и Преблагословенной, Славной Владычицы Нашей Богородицы и приснодевы Mapии

«. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Опочивала еси Пресвятая Богородица, Дева Mapия, во святом граде Иерусалиме Иудейстем в марте месяце. И пришедше к Ней Господь , Иисус Христос, возлюбленный Сын Ея единородный, Спаситель всему миpy, и рече ей: «О, Maти Моя возлюбленная, Пресвятая Богородице, Дева Mapия, спишь ли Ты, или не спишь, или что во сне своем видишь?» И рече Ему Пресвятая Богородица, Дева Mapия: ,,Я не сплю Сыне, мой возлюбленный, а про Тебя во сне своем видела весьма дивен и престрашен сон: за шесть дней воскресения Твоего, Господи, Петра апостола в городе Риме и Павла апостола в городе Дамаске мечем усеченного, а Тебя, Сына Моего возлюбленного, Иисуса Христа, в городе Иepycaлиме у проклятых [иудеев] пойманнаго и связаннаго ими же дротами, и во двор священника Каиафы приведен, и yбиен бысть. Тело Твое святое терзающее и на лице плевающее, и приведеннаго к Понтийскому Пилату приведоша. И начив Пилат судити и отсудиша Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, хотя и не найдя вины, вести на распятиe на гору Голгофу, и распяша Тебя, Господа нашего, Иисуса Христа, на трех древах: на первом Кипарис, на втором кедр и третьем терн, — между двумя разбойниками. На главу Твою святую терновый венец возложиша и желчно с уксусом напоиша, и по главе тростию биша, руце и нози гвоздем пригвоздиша, и в ребра Твои святые копьем прободоша, из коих изтече кровь и вода на исцеление православным христианам и на спасение душам нашим грешным. Cия мати Твоя у креста стояша с любезным учеником Твоим — Иоанном Богословом стоящие, плачуще и рыдающие горько.» И рече ей Господь наш, Иисус Христос, и возлюбленный Сын ея, и единородный Спаситель всему Mиpy: «Не рыдай, Мати Моя возлюбленная, Пресвятая Богородица, Дева Mapия! Я буду с креста снят и во гроб положен, и в третий день воскресну. Жив буду от гроба и воскрешу Адама первозданнаго, и воскрешу вся живущия пророков, и Сам Мати Моя, Пресвятая Богородице, Дева Mapия, вознесусь на небеса с херувимами и Серафимами. И тебя, Мати Моя возлюбленная Пресвятая Богородице, Дева Mapия, прославлю, вознесу и возвеличу, паче всех небесных сил.» И рече ей Господь наш Иисус Христос, возлюбленный Сын ее и единородный Спаситель всему Mиpy: «О, Мати Моя, Пресвятая Богородица, Дева Mapия, воистинну сон твой праведен и неложен, и сбудется воистинну: буду Я предан в руце грешных человец и пострадаю от них окаянных все вышеписанныя страсти, которые ты во сне своем видела, и все оныя восприиму, до самыя смерти и словеса твои паче меда и сыты устам моим сладки». Конец сна Пресвятой Владычицы Нашея Богородицы и присно Девы Mарии. Аминь.»

написание этой молитвы — 1890г.

Сон Пресвятой богородицы 87

,,На восточной сторонке стоит Царьград. В этом Царьграде стоит Христов престол. В этом Христовом престоле рече Мати Мария: Яко же Тебя, Сына, родила, во сновиденьях видела. В иудейской земле бьют тебя, терзают, на Сионскую гору приводят, на крест подымают, четырьмя гвоздочками прибивают. Кровь ты моя, пропадешь. Рука моя подает дряхлому на здоровье, слепому – на прозренье. Встанем по утру и вечеру – Богу душе спасенье. Господи, прости наше согрешенье… О, Мати моя печь, как ты стоишь крепка, нет тебе ни хитки, ни притки, ни денной, ни полуденной, ни ночной, ни полуночной, ни минутной, ни полуминутной. Всем скорбящей Божьей Матери, спаси, сохрани сей дом и сего раба (имя) во всех приделах: в руках, в ногах. Всё счастье мое. Аминь и истинно.»

Сон Пресвятой богородицы 86

,,На Сиянской горе на Египетской Земле Божия Мать ночевала Иисуса Христа дожидала. Пришел Иисус Христос спрашивает: — Божия Мать! Ты спала или не спала или так не лежала. — Сын мой Божий! Я спать не спала. Много снов видела. Иуды тебя распинали, на голову венок терновый одевали. В руки и ноги гвозди забивали с правого ребра текла кровь струею. По небесам Божия Мать ходила за ручку Иисуса Христа водила. Пришла к синему морю. На синем море лежит камень. На камне Святой монастырь стоит. На Святом монастыре Злат Престол стоит. На Злат Престоле Золотая Книга лежит. Её сам Господь читал. Пришли два Апостола — Петр и Павел. — Господи! До куда будете терпеть такие муки? — Муки не муки. Берите крест в руки. Идите проповедовать малым и старым. Кто эту молитву знает, в огне не сгорает, в воде не потопает, зверь не разгрызает, сатана не соблазняет, змей не залетает и не заползает. И кто эту молитву знает — тому сам Господь помогает и все болезни вынимает. Аминь! Аминь! Аминь!»

Заветные Сны Пресвятой Богородицы | Территория Счастливой Жизни

Сегодня мы с вами рассмотрим,что это за молитвы “Заветные Сны Пресвятой Богородицы”. Как и когда их нужно и можно читать. Правила,которые необходимо соблюдать при каждом их чтении. В чем их сила и помощь. В последующих публикациях будет описание и сами Сны Богородицы. В конце статьи смотрите “Сон” на понедельник.

Данные Сны относятся к спискам снов под названием “Заветные сны Богородицы”.Всего их восемь, но в основных списках упоминаются семь. Связанны они со днями недели, а так же имеют особые свойства, которые присущи именно им.

Из общих сведений, которые вы должны знать, это то, что вы должны приобрести специальную книжицу(блокнот,маленькая тетрадь), куда перепишите именно эти сны.Можно сделать в виде свитков.Эта книжица (свитки) хранится должна в красном углу или божнице, за иконой Пресвятой Богородицы.

Содержание статьи

Основные волнующие вас вопросы.

Кто имеет все семь “Заветных Снов Богородицы” должен переписать их в отдельный свиток или книжечку (блакнот или маленькую тетрадь) и хранить их в божнице.Так же их можно носить с собой, это даст вам защиту на каждый день недели от всякого зла и вреда.Человек который их носит и читает на тот день недели, для которого предназначен сон встает под святой покров щита Богоматери.

Были случаи, когда желающие зла такому человеку, сами же в тот день получали неминуемое наказание. Проклятие посланное на человека у кого 7 недельных снов Богоматери получает щит, который отражает проклятие на проклинавшего.Эти семь снов защищают от цыганского обмана и колдовства.Цыгане обходят такого человека стороной.

Можно ли читать Сны Богородицы людям иной веры

Да , сны можно использовать и для иноверующих.Ведь Богородица Мария есть и у мусульман, это Мариам, которая родила Слово и Посланника Божьего Иисуса ( Иса, Хыйса ).Благодать святых снов Богородицы защищает и помогает и иноверцам. Известен случай, когда не зная того, мусульманин носил зашитым в кожу на себе “Сон Богородицы” и защита на нем была очень сильная.

Как читать Заветные Сны Пресвятой Богородицы

Сны эти читаются особым образом. В начале читают:

• 5 раз Отче наш
• 5 раз Богородице,Дево…
• 3 раза Сон

Заветные Сны можно читать в тот день недели, для которого предназначен “Сон” в любое время дня и ночи”.Читают в начале 5 раз “Отче наш”,затем 5 раз “Богородицу”, затем уже “Заветный сон” 3, 7 или 40 раз, смотря какой подход.Чередовать молитву Господню и песнь Богородицы не нужно, сначала 5 раз одну молитву, затем 5 раз другую.

При чтении “Заветных снов” вы можете применять любую икону Божьей Матери, а не какую то именно одну.Ведь есть множество чудотворных явленных икон нашей Пресвятой Богоматери так же как и Снов ее очень много,- и все они обладают великой святой и чудесной силой, помогающей нам во всевозможных нуждах.

Для исполнения желания, после 40 прочтения, вы обращаетесь к Пресвятой Богородице со своими словами о помощи в исполнении желания.Тут как у вас душа ляжет, какое обращение сделать. Сны, являются молитвами спасения и чудесной помощи, и они могут читаться в любые дни, не смотря ни на какие праздники, посты и зароки.Ведь это благодатные слова к Богородице и Иисусу Христу, за помощью и поддержкой!А в праздники их даже с большей охотой читать нужно, чтобы вымолить себе помощь и покровительство.

Относитесь с благоговением и уважением ко снам Пресвятой Богородицы, ведь эти молитвы намного старше всех канонических молитв, которые признаны церковью. Хотя церковь и не признает их и называет апокрифическими, но известно много случаев, что даже священники высших чинов и многие монахи используют их. Эти древние сны Преблагословенной Владычицы Богородицы обладают поистине чудотворной и благодатной силой.

Заветный Сон Пресвятой Богородицы на понедельник

Этот Заветный Сон Богородицы читают в понедельник три раза. Он обладает такой силой, что дает покровительство на всю неделю (нидилю) и защиту от всяких бед и других несчастий. Этот сон как недельный оберег.

Так же если кто болеет или плохо себя чувствует, то пусть он прочтет этот сон на воду трижды и попьет воду, скоро придет ему облегчение и восстановление здоровья. Данный сон дает на всю неделю помощь в делах и дела ваши будут спориться и ладиться. Не забывайте вести особую книгу или блокнот по Заветным Снам Богородицы.

“Матушка Богородица по земле ходила, в гору Вертеп приходила, ноженьки ее устали, прилегла на престоле, призаснула. Сон видела ужасный,как Христа спородила, в пелены пеленала, кормила и поила. Как сыночка ее били, трепали, венец тернов надевали, как вели его к Пилату Игемону, суд вершить, на крест водрузить. Копием его прободили, уксусом напоили, всему миру искупление дано. Кровь Христа по древу текла, исцеление больным, слепым на прозрение, кто на ратные дела тому в сохранение. Кто сей сон в первый день нидили прочитает, с тем сам Господь пребывает, тот будет сном Богородицы укрыт, от всякой погибели, от супостата. Тому на всю Господню нидилю будет споможение во всяком деле спор и уложение. Сон Пресвятой Матушки Богородицы и приснодевы Марии, Спаси Господи, помилуй Господи. Аминь.”

 

Сны Богородицы

 

 

 

Литературный салон «Последний четверг»

 

Литературно-художественный салон

 

В задачи деятельности литературного салона входит организация духовного досуга студентов, выявление и стимулирование начинающих писателей, поэтов, музыкантов из числа студентов, аспирантов НовГу, поддержка их творчества. Двери салона всегда радушно распахнуты для всех.

 

 

Салон открыт каждый последний четверг месяца

с 18:00 до 22:00  в ауд. 2409.

 

 

20 марта 2013 года в 19.00

В аудитории 2409 -выставочный зал главного корпуса НовГУ литературно-музыкальный и художественный салон

«Последний четверг» Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого представляет программу

В программе: 1) Беседу «Образ кошки в мировой культуре» ведет руководитель салона Мария Васильева. 2) Творчество новгородских и петербургских поэтов и авторов – исполнителей В. Новгорода Марии Васильевой, Екатерины Русиной, Гедонии Брандт, Ирины Кузьминой, Александры Барбашовой , Валентины Николаевой, Дмитрия Иванова – Бардымского, Виктора Нимченко. 3) Программу «Весенний калейдоскоп» представляют лауреаты всероссийских конкурсов Марк Романов и Валентина Савинова. Концертмейстер – Маргарита Васиян. 4) Мелодии русских и зарубежных композиторов звучат в исполнении лауреатов международных конкурсов Екатерины Васильевой, Марии Вышкиной и СОФЬИ КОРНОУХОВОЙ, а так же учащихся ДМШ им. А.С. Аренского 5) Замурррчательные мелодии и русские романсы прозвучат в исполнении ЛАУРЕАТОВ МЕЖДУНАРОДНЫХ КОНКУРСОВ ВАЛЕНТИНЫ ЯРОВОЙ (солистки новгородской областной Филармонии) и АЛЕКСЕЯ КУРБАНОВА (Норвегия) 6) Наш творческий и сладкий стол ВХОД СВОБОДНЫЙ! Телефон для справок – 89218719354 , 89818396471 Васильева Мария Александровна.

ВХОД СВОБОДНЫЙ!!!

 

 

Образ Богородицы в устной и письменной традиции Водлозерья | Рябининские чтения – 2007| Электронная библиотека

Божия Матерь, Пречистая Дева Мария, «еюже земная с небесными совокупляются во спасение душам нашим», [1] в христианской антропологии занимает совершенно особое место. Это место – царственно. «Матерь Божия, Царица Небес и земли, таинственно заключает в Себе высокую власть и всякое служение, как человеческое, так и ангельское» [2] .

Особой любовью Пречистая пользовалась на русской земле, которая получила образное название «дома Пресвятой Богородицы». В честь Матери Божией строились храмы и монастыри, устанавливались празднования особо чтимых икон, создавались великие произведения церковного искусства. В христианской мариологии, например, самая богатая иконография Богоматери создана именно в России [3] . Одновременно Россия имеет богатейшую устную традицию почитания Матери Божией, представленную, в первую очередь, в преданиях, сказаниях, духовных стихах, молитвах. Народные представления стали выражением живого опыта любви русского человека к Небесной Заступнице и Ее предстательства за мир.

Материалы, собранные в Водлозерье в последнее десятилетие, дают некоторое представление о почитании Матери Божией в этом удаленном уголке Русского Севера. Согласно письменным данным первый водлозерский храм был посвящен Рождеству Пречистыя Богородицы. Первое упоминание о Рождественской церкви содержится в Писцовых книгах Обонежской пятины за 1563 г. Храм этот дал имя Рождественскому погосту, в состав которого в XVI в. входили обширные земли в бассейне Илексы, Водлозера и верховий Водлы. Позднее эта территория была разделена на два самостоятельных погоста, а Рождественский погост был переименован в Пречистенский. Так первым христианским праздником Водлозерья стал «Богородицын день» – память Рождества Пресвятой Богородицы.

К началу ХХ века сложился круг праздников в честь Божией Матери, занимавших особое место в календаре водлозеров – Благовещение, Успение, Покров, дни памяти Казанской и Тихвинской икон. Из двунадесятых праздников – главных дней церковного календаря – водлозеры безусловно выделяли богородичные, которые имели собственное название – «Богородицыны дни».

Благовещение было одним из самых почитаемых праздников XIX–XX веков в русском народе [4] . Водлозеры же говорили, что «у Бога два любимых праздника – Пасха и Благовещенье» [5] . Именно поэтому считалось, что на Благовещение «солнце играет», как на Пасху, и явление это «божественное», особый знак человеку. В этот день, по представлениям водлозеров, ослабевали мучения грешников в аду [6] . Благовещение – праздник всеобщий, но, прежде всего, женский. Поэтому в этот день существовал запрет на любой женский труд. Пренебрежение запретом на работу в этот день означало «Бога и Богородицу обидеть» [7] . Женщины и девушки с вечера расчесывали и убирали волосы, ведь в праздник Благовещения, согласно пословице, «птичка Божия гнезда не вьет, девка красная косы не плетет» [8] . Даже животные оставались не кормлеными, а коровы не доенными.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Успеньё, или Успение Божией Матери по-особенному праздновалось на обоих водлозерских погостах. Для Ильинского погоста это был престольный праздник, на который собиралась вся округа. Для деревень Пречистенской волости это был праздник особо чтимой, «заветной» часовни в д.Кевасалма. Поэтому праздник Успения на юге Водлозера начинался молебном в кевасалминской часовне, после чего служилась обедня на погосте. Об этом празднике дошли до наших дней смутные воспоминания о том, что в этот день Богородица не умерла, а уснула, и осталась с нами Бога за людей молить [9] .

Покров Богородицы представлялся водлозерам и защитой от бед, и естественным снежным покрывалом земли. По наличию снега определяли погоду на ближайшие недели: «Покров на голи – Дмитровская на тали» [10] . Ранним утром в день Покрова, хозяйки, как правило, тайно от других членов семьи, обращались к Матери Божией с насущными просьбами о здоровье детушек, о покрове дома. В д.Пильмасозеро во дворе дома читали такую молитву: «Покров Богородицы, покрой мою горницу теплом, добром и богачеством» [11] .

Из икон Божией Матери водлозеры выделяли Казанскую и Тихвинскую, которым были посвящены деревенские часовни на Охтомострове и в Варишпельде. Эти дни и Господь отмечал, как говорили водлозеры, хорошей погодой – солнечной и тихой [12] . В сознании северорусского населения Тихвинская икона Богородицы со времен осады Тихвина шведами выступала как заступница северных пределов России [13] . Водлозерье здесь не исключение. К Тихвинской приходили с большой бедой – в случае тяжелого заболевания, в особенности, при болезни детей, или когда не могли найти тело утонувшего человека [14] . И в настоящее время Тихвинская часовня в Варишпельде остается самой посещаемой, сюда передают и приносят «заветы» – пожертвования в виде отрезов тканей, одежды и платков. Образы Богоматери Тихвинской находились не только в часовнях, но и во многих домах водлозеров. Особо чтимый старинный образ Тихвинской Божией Матери письма Игнатия Пантелеева находился в местном ряду иконостаса Ильинской церкви [15] .

Пожилые водлозеры еще помнят предание о том, что на Светлой седмице сама Божья Матерь ходит по земле, радуется с людьми Христову Воскресению и утешает скорбящих и недужных. Возможно поэтому крестный ход на Пасху в Водлозерье повсеместно назывался «хождением с Богородицей». «С Богородицей» ходили даже в самые отдаленные деревни прихода, куда нужно было добираться не по одному дню [16] .

На место, которое отводится Матери Божией в повседневной жизни человека, указывают слова дорожной молитвы, записанной в Водлозерье:[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Бог мой, иду в путь с тобой,Впереди Божья Мать,Позади Иисус Христос,По бокам ангелы–хранители,Над головой – Дух СвятойИ вся небесная планета,Аминь, аминь, аминь [17] .

Эта народная молитва не содержит молитвенного обращения к Богу, Богородице и силам небесным, но она утверждает их местоположение относительно путешествующего человека. Водлозеры сами объясняют, что человек, который молится перед дорогой, окружен святыми и ангелами и «Божья Мать его ведет» [18] .

В народном сознании водлозеров Богородица в Успении не умирает, но продолжает жить на земле, спутешествуя странникам, заступаясь за болящих и бедствующих. Это черта русской религиозности вообще. Исследование русских духовных стихов приводит Г.П.Федотова к следующему выводу: «Не в гробу хочет видеть народ свою Мать и Царицу, но и не на небесном, далеком, престоле. Богоматерь живет в своей иконе «за престолом», и это самое устойчивое представление народных стихов» [19] . Певец и знаток Русского Севера, выходец из вологодской глубинки Н. Клюев в поэме «Песнь о Великой Матери» выражает народное представление о Матери Божией: «Всепетая в недрах соборных живет» [20] . Думается, эта мысль о посмертном бытии Богородицы на земле является материальным оформлением собственно церковного понимания, выраженного, в частности, в самом распространенном песнопении службы Успения – тропаре праздника: «…Во Успении мира не оставила еси, Богородице, Преставилася еси животу, Мати сущи Живота, И молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша» [21] . Согласно преданию, сохраняемому в Церкви, Христос забрал тело Пречистой Своей Матери на небо, где Она предстоит Творцу, «честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим» [22] . Это чудо преестественно, ведь «Живот предобручает смерть» и поэтому Богородица «по Рождестве Дева и по смерти жива» [23] , как разъясняется в 9-й песне канона праздника. Народное сознание наделило плотью заданный образ «во Успении мира не оставила еси» и развило в доступных воображению простого человека образах присутствия Божией Матери на земле. В записанном в Водлозерье варианте «Сна Богородицы» эта мысль вложена в уста Самого Спасителя: «…на яву пишешь, на земли чудеса являешь» [24] .

Духовный стих «Сон Богородицы» требует более пристального внимания в контексте нашего изложения. Исследователи начала ХХ века отмечали необычайную распространенность этого произведения в русском народе [25] . Это же можно сказать и о Водлозерье доколхозного времени. В настоящее же время «Богородичий сон» не поется, а читается как домашняя молитва в некоторых водлозерских семьях. Содержанием первой части водлозерского варианта духовного стиха является сон Богородицы о страстях Христовых, вечная тема смерти и оплакивания: «В этой Божьей апостольской церкви Мати Моя, возлюбленная Моя плачет, рыдает к земли–матери припадает, Своего Сына сожалеет», «связанный Ты, скованный, Ты приведенный к антихристам во плену, на карпичное дерево распятый» [26] . Самое изображение скорби Богородицы и Страстей Христовых не является исключительно плодом народного воображения. Близкий образный строй можно видеть в православной книжности и иконописи. Вот, например, как звучит эта тема в «Слове о снятии тела Христова с Креста» св. Кирилла Туровского: «Вижю Тя, милое мое чадо, на Кресте: нага висяща, бездушна, безрачна, не имуща видения, ни доброты, и горько уязвляюся душею. И хотела бых с Тобою умрети, – не терплю бо бездушьна Тебе зрети» [27] .

Вторая часть текста духовного стиха является выражением народного опыта и представляет собой практические наставления: «Кто этот сон трижды в день прочитает, кто прослушает, тот будет спасен и сохранен, пойдет в лес не заблудится, на море водой не зальет, торохом не помутит, деревом не убьет. А кто этот сон трижды перед смертью прочитает, прилетят ангелы с небес, вынут душу из телес, принесут душу на небеса святому Божьему Исаку, святому Божьему Абраму, святому Божьему Кузьмы – Демьяну, бессеребренникам христовым многомилостивым» [28] . Водлозеры в действительности, по своему непосредственному опыту знали, что «Сон Богородицы», а через него и Сама Матерь Божия, защитит от напастей и спасет в беде. Вероятно, вера в магическую силу «Сна Богородицы» и определила его чрезвычайную распространенность и популярность.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Какой же представлялась водлозерам их Помощница и Заступница? В образе страдающей Матери. Страдания причиняли Ей сами люди. В культуре водлозеров еще сохранился комплекс представлений о том, какими действиями можно «обидеть Богородицу»: сквернословием, непочтительным отношением к богородичным праздникам, святыням, или осквернением храмов. Однако в ответ Матерь Божия не «обижается», не воздает обидчику наказанием. Она жалеет и милует не только скорбящих, но и падших. Разнообразны примеры, подтверждающие это. Пожилые жители Куганаволока помнят, как плакала Божия Матерь перед разрушением храма Рождества Богородицы на Пречистенском погосте – плакала о еще не свершившемся грехе водлозеров. Икону, украденную из Тихвинской часовни, Богородица велела вернуть обратно, явившись вору во сне [29] . Предстательством Богородицы человек получил возможность покаяться и исправить свой проступок.

С некоторой долей дерзновения можно говорить о присутствии образа Матери Божией в самой ткани традиционной жизни, в народной культуре водлозеров – в ликах Ее икон, освещенных домашними лампадками, в особо чтимых часовнях Ее имени, в образе странницы, ходящей по весям водлозерским в дни Светлой седмицы, в качестве теплой заступницы, к которой обращены слова народных молитв и духовных стихов. Писатель IV века, прп. Ефрем Сирин сравнивал человечество с телом, которому присуще слепое и светлое око. Образ незрячего ока – Ева, этим «темным оком омрачен был целый мир; и ощупью ходили люди; что ни останавливало их на пути, – почитали они богом». Иным является Матерь Божия – оком, которое «чисто, светло и все освещает», потому что через него изливается в мир свет небесный [30] . Образ Богородицы самим присутствием своим освещает темную народную религиозность, не всегда разборчивую в отношении мира невидимого, детски доверчивую к силам «обратного» мира. В сумерках наших дней не совсем еще закрылось это светлое око и продолжает оно освещать пути человеческие перед лицем Божиим, чему свидетельством являются и совсем недавние записи о чудесах Матери Божией на водлозерской земле.

• [1] Стихира на утрени, глас 6 из Службы Богородице Минеи общей.
• [2] Инок Григорий (Круг). Торжество Фаворского Преображения. Мысли о православной иконе. М., 2002. С.178.
• [3] Языкова И., игумен Лука (Головков). Богословские основы иконы и иконография // Евсеева Л. и др. История иконописи. М., 2002. С.18.
• [4] Русский праздник. Иллюстрированная энциклопедия. СПб., 2001. С.18.
• [5] Червякова Н.В. Полевой дневник 1997–1999. Л.5 // Архив Водлозерского национального парка, № 2/58. (Далее – Пдн 1997–1999).
• [6] Пдн 1997–1999, л.18–19.
• [7] Пдн 2000–2002, л.4
• [8] Пдн 1997–1999, л.6.
• [9] Пдн 1995–1996, л.27.
• [10] Пдн 2000–2002, л.14.
• [11] Там же.
• [12] Пдн 1997–1999, л.4.
• [13] Предание о чудесах Тихвинской иконы. СПб, 2000. С.4.
• [14] Червякова Н.В. «Бажоное озерушко» к северу от Пудожа // Историко–культурные традиции малых городов Русского Севера. Петрозаводск, 2006. С.241.
• [15] Эта икона сохранилась и в настоящее время находится в собрании музея «Кижи».
• [16] Пдн 1997–1999, 2000–2002.
• [17] Пдн 1997–1999, л.5.
• [18] Пдн 1997–1999, л.6, 11.
• [19] Федотов Г.П. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам. М.: Прогресс, Гнозис, 1991. С.53.
• [20] Клюев Н. Сердце Единорога. Стихи и поэмы. СПб, 1999. С.706.
• [21] Тропарь праздника писан на Великой вечерне службы празднику Успения Божией Матери, Минея, август.
• [22] Фрагмент песнопения «Достойно есть».
• [23] Ирмос 9-й песни канона в составе службы празднику Успения, Минея, август.
• [24] Цит. по: Червякова Н.В. «Вера крещеная» и «заветная» земля // Природное разнообразие и культурное наследие Водлозерского национального парка. Петрозаводск, 2001. С.289.
• [25] Федотов Г.П. Стихи духовные. С.50.
• [26] Цит. по: Червякова Н.В. «Вера крещеная» и «заветная» земля. С.289.
• [27] Памятники литературы Древней Руси. XII в. М., 1980. С.310–312.
• [28] Цит. по: Червякова Н.В. «Вера крещеная» и «заветная» земля. С.289.
• [29] Пдн 2000–2002, л.18.
• [30] Святой Ефрем Сирин. Творения в 7-ми тт. Т.5. М., 1995. С.208.

// Рябининские чтения – 2007
Отв. ред Т.Г.Иванова
Музей-заповедник «Кижи». Петрозаводск. 2007. 497 с.

Текст может отличаться от опубликованного в печатном издании, что обусловлено особенностями подготовки текстов для интернет-сайта.

Омск – город будущего!. Официальный портал Администрации города Омска

Омск — город будущего!

Город Омск основан в 1716 году. Официально получил статус города в 1782 году. С 1934 года — административный центр Омской области.

Площадь Омска — 566,9 кв. км. Территория города разделена на пять административных округов: Центральный, Советский, Кировский, Ленинский, Октябрьский. Протяженность города Омска вдоль реки Иртыш — около 40 км.

Расстояние от Омска до Москвы — 2 555 км.

Координаты города Омска: 55.00˚ северной широты, 73.24˚ восточной долготы.

Климат Омска — резко континентальный. Зима суровая, продолжительная, с устойчивым снежным покровом. Лето теплое, чаще жаркое. Для весны и осени характерны резкие колебания температуры. Средняя температура самого теплого месяца (июля): +18˚С. Средняя температура самого холодного месяца (января): –19˚С.

Часовой пояс: GMT +6.

Численность населения на 1 января 2020 года составляет 1 154 500 человек.

Плотность населения — 2 036,7 человек на 1 кв. км.

Омск — один из крупнейших городов Западно-Сибирского региона России. Омская область соседствует на западе и севере с Тюменской областью, на востоке – с Томской и Новосибирской областями, на юге и юго-западе — с Республикой Казахстан.

©Фото Б.В. Метцгера

Герб города Омска

Омск — крупный транспортный узел, в котором пересекаются воздушный, речной, железнодорожный, автомобильный и трубопроводный транспортные пути. Расположение на пересечении Транссибирской железнодорожной магистрали с крупной водной артерией (рекой Иртыш), наличие аэропорта обеспечивают динамичное и разностороннее развитие города.

©Фото Алёны Гробовой

Город на слиянии двух рек

В настоящее время Омск — крупнейший промышленный, научный и культурный центр Западной Сибири, обладающий высоким социальным, научным, производственным потенциалом.

©Фото Б.В. Метцгера

Тарские ворота

Сложившаяся структура экономики города определяет Омск как крупный центр обрабатывающей промышленности, основу которой составляют предприятия топливно-энергетических отраслей, химической и нефтехимической промышленности, машиностроения, пищевой промышленности.

©Фото Б.В. Метцгера

Омский нефтезавод

В Омске широко представлены финансовые институты, действуют филиалы всех крупнейших российских банков, а также брокерские, лизинговые и факторинговые компании.

Омск имеет устойчивый имидж инвестиционно привлекательного города. Организации города Омска осуществляют внешнеторговые отношения более чем с 60 странами мира. Наиболее активными торговыми партнерами являются Испания, Казахстан, Нидерланды, Финляндия, Украина, Беларусь.

Город постепенно обретает черты крупного регионального и международного делового центра с крепкими традициями гостеприимства и развитой инфраструктурой обслуживания туризма. Год от года город принимает все больше гостей, растет число как туристических, так и деловых визитов, что в свою очередь стимулирует развитие гостиничного бизнеса.

©Фото Б.В. Метцгера

Серафимо-Алексеевская часовня

Омск — крупный научный и образовательный центр. Выполнением научных разработок и исследований занимаются более 40 организаций, Омский научный центр СО РАН. Высшую школу представляют более 20 вузов, которые славятся высоким уровнем подготовки специалистов самых различных сфер деятельности. Омская высшая школа традиционно считается одной из лучших в России, потому сюда едут учиться со всех концов России, а также из других стран.

©Фото А.Ю. Кудрявцева

Ученица гимназии № 75

Высок культурный потенциал Омска. У омичей и гостей нашего города всегда есть возможность вести насыщенную культурную жизнь, оставаясь в курсе современных тенденций и течений в музыке, искусстве, литературе, моде. Этому способствуют городские библиотеки, музеи, театры, филармония, досуговые центры.

©Фото В.И. Сафонова

Омский государственный академический театр драмы

Насыщена и спортивная жизнь города. Ежегодно в Омске проходит Сибирский международный марафон, комплексная городская спартакиада. Во всем мире известны такие омские спортсмены, как борец Александр Пушница, пловец Роман Слуднов, боксер Алексей Тищенко, гимнастка Ирина Чащина, стрелок Дмитрий Лыкин.

©Фото из архива управления информационной политики Администрации города Омска

Навстречу победе!

Богатые исторические корни, многообразные архитектурные, ремесленные, культурные традиции, широкие возможности для плодотворной деятельности и разнообразного отдыха, атмосфера доброжелательности и гостеприимства, которую создают сами горожане, позволяют говорить о том, что Омск — город открытых возможностей, в котором комфортно жить и работать.

©Фото из архива пресс-службы Ленинского округа

Омск — город будущего!

Частица пояса Богородицы постоянно хранится в московском храме Илии Пророка

Пояс Пресвятой Богородицы, который привезен в столицу со священной горы Афон монахами Ватопедского монастыря, будет находиться в Москве до воскресенья, и поток паломников, желающих приложиться к нему, не иссякает, наоборот, становясь все многолюднее.

Между тем мало кто услышал увещевание представителей Русской православной церкви о том, что частички великой христианской реликвии хранятся сразу в нескольких столичных и подмосковных храмах, причем, находятся они там постоянно. В частности, в Троице-Сергиевой лавре.

Поклониться поясу можно и в московском храме Илии Пророка «Обыденного», находящемся менее чем в 500 метрах от Храма Христа Спасителя, во 2-м Обыденском переулке, 6 (рядом со станцией метро «Кропоткинская»).

Частица, как и сам Пояс, может исцелять от бесплодия и способствовать здоровому вынашиванию и рождению ребенка, говорит ризничая храма Наталья Фомичева. Она считает, что не стоит сомневаться в том, что хранящаяся в храме Илии пророка частица действительно относится к Поясу Пресвятой Богородицы. «Раньше пояса были не такими как сейчас, ими несколько раз обкручивались вокруг тела, то есть, это был достаточно большой кусок материи», — рассказала Фомичева.

«Никто специально не фиксирует, сколько людей исцеляется, поклонившись святыне, но существует такое поверье. Чудеса же происходят в силу веры каждого человека», — считает она.

Частица Пояса Богородицы была привезена в московский храм еще до революции. Она находилась вместе с другими святынями в попавшем в храм кресте-мощевике. Особо почитается прихожанами храма также чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость», передает ИТАР-ТАСС.

Москва в эти дни разделилась на тех, кто пошел поклониться Поясу Пресвятой Богородицы, и на тех, кто обсуждает феномен очереди к храму Христа Спасителя на работе, на кухне или в ЖЖ. И все сходятся в одном: в столице такое происходит впервые. В надежде на благодать люди стоят сутками, чтобы наспех прикоснуться к святыне.

По данным городского Оперативного штаба по обеспечению порядка, во время пребывания в Москве Пояса Пресвятой Богородицы количество паломников, прошедших к святыне в храм Христа Спасителя на 24 ноября, составило 407 350 человек. Люди мерзнут, но продолжают стоять. И, несмотря на то, что стоят они к святыне, как и во всякой длинной очереди в России не обходится без перебранок, обмороков и даже драк. Разумеется, находятся и желающие подобраться к заветному месту без очереди.

Богоматерь Гваделупская — мощный символ мексиканской идентичности

Елене Рубио, учительнице из Бруклина, Нью-Йорк, было пять лет, когда она впервые услышала историю Богоматери Гваделупской.

«Это было во время семейной поездки в Мексику», — вспоминает она. «Тогда я не мог понять, были ли Дева Мария и эта женщина одним и тем же человеком. Потом мама сказала мне, что Богоматерь Гваделупская появилась в Мексике, и я был полностью заинтригован. Я был очарован, потому что это казалось реальным, что-то с доказательством, оставленным позади.

Для Рубио и миллионов других мексиканцев и американцев мексиканского происхождения 12 декабря имеет особое значение. Он отмечает дату в 1531 году, когда Дева Мария якобы явилась коренному мексиканцу в последнем из нескольких явлений.

Участники празднуют явление Девы де Гваделупской Хуану Диего, присутствуя на полуночной мессе. Гризельда Неварес / Гризельда Неварес

По сей день Богоматерь Гваделупская остается мощным символом мексиканской идентичности и веры, и ее образ ассоциируется с со всем, от материнства до феминизма и социальной справедливости.

По всей территории США многие верующие будут посещать мессу; в некоторых общинах, таких как Дес-Плейн, Иллинойс, мессе предшествует паломничество к почитаемому святилищу любимой девственницы.

СВЯЗАННЫЕ: Голоса: Взросление с Богородицей Гваделупской

Рубио продолжает религиозную традицию, рассказывая своим маленьким детям о Богоматери Гваделупской. «Интересно, как в нашей культуре она до сих пор так популярна и узнаваема. Ее до сих пор почитают, как высший символ добра.Рубио рассказала NBC News, что в ее доме есть картина Богоматери Гваделупской, иконы и даже небольшой ночник с ее изображением. «Я думаю, она наблюдает за нами», — засмеялся Рубио.

Праздник на мероприятии Богоматери Гваделупской в ​​Фениксе, Финикс, Аризона, декабрь 2015 г. Любезность Римско-католической епархии Феникс

Согласно легендам, в 1531 году Дева Мария впервые явилась крестьянину Хуану Диего, когда он пересекал склон холма, в зимний день. недалеко от современного Мехико. Она появилась в образе темнокожей женщины, которая говорила на науатль, родном языке Хуана Диего.Эта женщина попросила Хуана Диего построить ей домик casita, на холме. Дважды Хуан Диего сообщил об этом своему местному епископу, который ему не поверил. Во второй раз епископ попросил доказательства явлений.

Рано утром 12 декабря женщина снова появилась к Хуану Диего и сказала ему собрать цветы на вершине холма — странная просьба, потому что в декабре сезон цветов не был сезонным. Хуан Диего сделал, как ему было сказано, и нашел множество кастильских роз.Женщина помогла ему уложить их в тильму (плащ), и он вернулся к епископу с ними в качестве доказательства. Когда Хуан Диего преподнес тилму епископу, цветы упали, и двое мужчин обнаружили изображение Девы Марии в натуральную величину на внутренней стороне плаща. Это изображение известно как Богоматерь Гваделупская.

Жанетт Родригес, автору книги «Богоматерь Гваделупская: вера и расширение прав и возможностей среди мексиканско-американских женщин», есть аспекты этой истории, которые делают ее уникальной. Она считает важным то, что привидение предпочло явиться крестьянину.

Тысячи паломников участвуют в шествии в Мехико 11 декабря 2016 года по случаю дня рождения Девы Марии Гваделупской. Мексиканцы празднуют появление в 1531 году Девы Гваделупской Хуану Диего. АЛЬФРЕДО ЭСТРЕЛЛА / AFP — Getty Images

«Это имеет смысл, потому что Бог всегда выбирает людей, которых мир отвергает», — сказала она. «Госпожа Гваделупская также предлагала иную веру. Она не сказала: «Сходи в церковь или читай четки». Она сказала: «Если ты любишь меня, доверяешь мне и веришь в меня, я отвечу.’”

По словам Родригеса, профессора Сиэтлского университета, исторический контекст этой истории важен. Призраки были замечены всего через десять лет после завоевания центральной Мексики испанцами, в то время, когда коренные жители Америки были опустошены.

Представление о коричневой фигуре Марии имело решающее значение для окончательного обращения миллионов коренных жителей в католицизм.

«Когда коренные жители увидели изображение Гваделупе на плаще, они смогли узнать окружающие ее символы; солнце, звезды, южный крест и положение ее рук, указывающее на жест подношения, — сказал Родригес.

Пояс на талии Богоматери Гваделупской, как объяснил Родригес, указывает на то, что она беременна — одно из редких изображений матери Божьей как беременной.

Цветы и подношения Богоматери Гваделупской в ​​соборе Святого Патрика, Нью-Йорк

Сегодня базилика Гваделупской стоит на том месте, где, как говорят, Богоматерь Гваделупская явилась Хуану Диего. Это одна из главных достопримечательностей Мексики, ежегодно привлекающая миллионы туристов и паломников. Плащ с изображением Богоматери Гваделупской демонстрируется, его цвета, казалось бы, не поблекли за сотни лет.

12 декабря стало национальным праздником в Мексике в 1859 году. Папа Благочестивый XXII короновал Богородицу Гваделупскую «Императрицей Америки» в 1945 году, и она уже давно признана покровительницей Мексики.

В каком-то смысле Богоматерь Гваделупская стала не столько религиозным, сколько общекультурным, — говорит Джон Моран Гонсалес, директор Центра мексиканских американских исследований Техасского университета в Остине. «Идея Богородицы может сохранять свою привлекательность, даже не будучи привязанной к религиозным традициям.

«Богоматерь рассматривается как защитница проигравших, индийцев, всех тех, кто лишен власти в обществе», — сказал Гонсалес. «В этом смысле она остается актуальной до тех пор, пока существует неравенство в экономической и политической власти. «

« Вы должны помнить, что она лучшая мексиканская мать », — добавил Гонсалес. «Она все о материнстве. А кто не любит свою мать? »

Богоматерь Гваделупская имеет особый резонанс у мексиканцев и американцев мексиканского происхождения. «Мы выросли с ней, мы привыкли видеть ее», — сказал Пат Мора, автор детской книги «Прекрасная леди. Богоматерь Гваделупская».«И поскольку мексиканско-американское население растет, сила ее имиджа растет вместе с этим».

«Ощущение ее материнской силы актуально для всех людей», — отметила Мора. «В ней есть почти философское, созерцательное качество. Хотя мы можем видеть ее молчаливой, я считаю ее фигурой, которая знает силу тишины ».

Как писатель, Мора считает историю Богоматери Гваделупской увлекательной. «Он включает в себя все чувства; красота ее одежды, аромат роз, звук ее пения.Это интересные элементы для артиста ».

В нескольких книгах Моры фигурирует Богоматерь Гваделупская; в одном она появилась в качестве гостьи на ток-шоу.

Богоматерь Гваделупская также фигурировала в реальных исторических событиях. Отец Мигель Идальго начал войну Мексики за независимость от Испании в 1810 году, заявив: «Да здравствует Дева Гваделупская!» Во время мексиканской революции Эмилиано Сапата и другие борцы несли ее образ в битву.

Тысячи паломников спят в базилике Гваделупской во время шествия в Мехико 12 декабря 2016 года по случаю дня рождения Девы Марии Гваделупской. Мексиканцы празднуют появление в 1531 году Девы Гваделупской Хуану Диего. AFP / Getty Images

Еще в 1994 году, сообщает Huffington Post, некоторые сапатистские партизаны продолжили эту традицию во время своего восстания в южном штате Чьяпас. Таким образом, Богоматерь Гваделупская стала мощным символом мексиканского патриотизма.

В США Богоматерь Гваделупская иногда использовалась в качестве символа социальной справедливости, ее образ вспоминали все, от Сезара Чавеса в 1970-х годах до активистов иммиграционной реформы в 2000-х.

«Она используется как символ справедливости, — сказала Мора, — потому что она обращается к бедным, маргинализованным людям. В наши дни мы можем видеть ее как представителя людей, противостоящих угнетению, провозглашающих свою независимость ».

В мексикано-американских общинах изображение Богоматери Гваделупской является обычным явлением.Помимо церквей, ее можно увидеть на фресках и календарях, в музеях и на татуировках чоло (член банды).

Тем не менее, очевидно, существуют ограничения на виды присвоения образа Богоматери Гваделупской, которые допускает широкая публика.

Художница Альма Лопес, известная своим произведением «Богоматерь». Скотт Дэвид Гордон)

В 2001 году художница Альма Лопес вызвала разногласия из-за своего изображения Богоматери Гваделупской в ​​ее знакомой позе в купальнике из роз.Разъяренные толпы протестовали против музеев и университетов, где выставлялись цифровые произведения искусства, утверждая, что это неуважение к католикам и священный образ. Лопесу угрожали и называли «извращенцем» и «ведьмой».

Лопес до сих пор получает электронные письма от людей, недовольных ее работой, под названием «Богоматерь». «Но я феминистка, и я бы никогда не создала образ женщины без уважения», — сказала Лопес. «Я никогда не собирался работать ради разногласий или просто ради работы. Я действительно много думал о Деве Гваделупской.

Лопес считает, что изображение пробуждает в людях такую ​​страсть, потому что оно затрагивает глубокую связь между памятью, домом и семьей. «На самом деле, чем больше я исследую историю — и ее истинное происхождение — тем больше я верю в силу изображения».

Лопес рассматривает историю Богоматери Гваделупской как свидетельство стойкости коренных народов; сила, которая, по ее мнению, воплощена в современных иммигрантах, которые выживают, несмотря на расизм и стереотипы.

Участники марша на мероприятии в честь Богоматери Гваделупской, Феникс, Аризона, декабрь 2015 г. (С разрешения Римско-католической епархии, Феникс).Предоставлено Римско-католической епархией, Феникс

Для Кристофера Перейры, директора офиса латиноамериканских миссий в Римско-католической епархии Феникса, 12 декабря знаменует праздник, который его община с энтузиазмом отмечает.

«У нас так много мероприятий, что нам пришлось их объединить. Они продолжаются за неделю до фактического свидания », — сказал он. «У нас массовые шествия, и приходят тысячи людей».

«Я знаю, что люди все еще передают эту историю», — сказал Перейра. «К сожалению, некоторые из них, возможно, больше не исповедуют веру.Но у них дома есть статуя Богоматери Гваделупской. Преданность реальна. Они верят.»

Автор Жанетт Родригес утверждает, что Богоматерь Гваделупская помогает подпитывать дух американцев мексиканского происхождения и других латиноамериканцев. «Как бы нас ни пытались сбить с ног, мы никогда не падаем на пол. У нас есть наша Дева Гваделупская », — сказала она. «У нас есть наша семья, наша культура и наша Дева».

Следите за новостями NBC Latino в Facebook, Twitter и Instagram.

10 важных мексиканских святых, которых вы должны знать

Статуя Хуана Диего у ног Девы Гваделупской │ © Отец Джеймс Брэдли / flickr

Неудачники, чудотворцы и мученики составляют пантеон дорогих святых сердца обычных мексиканцев.За некоторыми святыми следуют с одобрения официальной католической церкви, некоторые проводят нечеткую грань между народным героем и правонарушителем, а некоторые просто представляют повседневные потребности и мечты нации, богатой религиозным синкретизмом.

Самая почитаемая святая Мексики, Дева Гваделупская (Дева Мария) явилась крестьянину Хуану Диего и велела ему сказать архиепископу, чтобы тот построил ей храм на севере Мехико. Но эта дева была необычной, с темной кожей и полумесяцем у ног, важным символом ацтекской религии.Она даже говорила на родном коренном языке. На протяжении столетий католическая церковь официально не признавала ее внешний вид, но в конце концов они уступили под давлением миллионов ее приверженцев. 12 октября 1945 года Папа Пий XII издал указ о Богородице Гваделупской быть «Покровительницей всех Америк».

Паломники стекаются на Базилию в Мехико, где выставлена ​​тильма Хуана Диего │ | © katiebordner / flickr

Простому крестьянину Хуану Диего пришлось совершить несколько поездок к архиепископу, чтобы наконец доказать, что он получил божественное послание от Богородицы.В его последней попытке убедить местное духовенство, дева попросила его собрать в свой плащ кастильские розы, которые внезапно росли на холме, где она явилась ему. Когда розы рассыпались с его плаща перед архиепископом, на ткани появилось изображение Богородицы. Этот плащ до сих пор сохранился в Базилике Санта-Мария-де-Гуадалупе в Мехико. Хуан Диего был канонизирован в 2002 году и стал первым римско-католическим коренным святым Америки.

Статуя Хуана Диего у ног Девы Марии Гваделупской │ | © Отец Джеймс Брэдли / flickr

St.Джеймс является покровителем Испании, и его почитание в Мексике началось с испанских колонизаторов. С тех пор его культ в Мексике только усилился. Многие города и деревни названы в его честь, а его праздник, 25 июля, отмечается по всей стране Танцем тастоанцев, реконструкцией коренных мексиканцев, сражающихся с испанскими конкистадорами. Обычно он считается первым апостолом Иисуса, принявшим мученическую смерть за свою веру.

Каждый месяц в церкви Иполито в центре Мексики собираются толпы людей на мессы, посвященные св.Джуд, которого усыновили покровителем изнанки и бедняги Мехико. Считается, что Сент-Джуд помогает с денежными проблемами, поэтому его особенно уважают беднейшие жители города. Он со своим вездесущим персоналом считается стойким защитником даже воров и аферистов.

Преданные Сан-Иуды в Мехико │ | © Лидия Кэри

Члены большой ливанской общины Мексики часто поклоняются святому Шарбелю, ливанскому монаху и отшельнику, канонизированному католической церковью в 1965 году.Он прожил большую часть своей жизни отшельником и монахом, и чудо, которое принесло ему святость, заключалось в том, что в течение нескольких десятилетий его труп, казалось, не разлагался, а оставался гибким, как будто его кровь все еще текла в нем. Его преданные молятся ему, чтобы он ходатайствовал за больных близких, и ему посвящен храм в одном из Centro Historico в Мехико.

Культ смерти чрезвычайно силен в Мексике, и нигде больше, чем в Мехико. Санта Муэрте — не мрачный жнец, а святой, которому можно молиться о всех бедах и заботах.Санта Муэрте может изображаться как мужчина, но чаще всего это женщина, и ее статуи обычно занимают важное место в доме семьи. Хотя это официально не признано католической церковью, культ Санта-Муэрте не уменьшился с 1990-х годов, когда ее культ стал популярным.

Алтарь Санта-Муэрте │ | © Барт Эверсон / flickr

Ромо был одним из мучеников войны Кристеро, которую мексиканское правительство под руководством президента Плутарко Элиаса Кальеса развязывало против католической церкви.Он является покровителем иммигрантов, поскольку, как говорят, он явился человеку, заблудившемуся в пустыне, пытаясь найти свой путь через границу и удерживая его от смерти от голода. Затем он сказал этому человеку, что, когда он найдет работу и окажется в безопасности, он должен поискать его в Санта-Ана-де-Гуадалупе, родном городе святого в Халиско, Мексика. Когда пропавший человек описал привидение, последователи были уверены, что это был Ромо.

Хесус Хуарес Мазо, почитаемый как Хесус Мальверде, является покровителем мексиканских наркобизнеса (контрабандистов), хотя его первоначальная история не имеет ничего общего с незаконным оборотом наркотиков.Он родился в 1870 году в Синалоа и, как говорят, был чем-то вроде мексиканского Робин Гуда, грабившего богатых, чтобы отдать их бедным. Говорят, что он был казнен в 1909 году, а первый посвященный ему алтарь был построен в Кулиакане в 1969 году. С тех пор он стал святым воров и преступников, которые молятся ему, чтобы он ходатайствовал за них перед здоровяком.

Мыло Jesús Malverde │ | © Daivd Agren / flickr

Легенда гласит, что Хуан Кастильо Моралес был молодым солдатом в Тихуане, которого ложно обвиняли в убийстве маленького мальчика.Некоторые говорят, что возле его могилы происходили чудеса, но другие последователи просто обожают его как невиновного человека, убитого за преступление, которого он не совершал. В Тихуане он известен как «эль-санто виоладор», и, как и всем святым в этом списке, ему посвящены крошечные часовни и ниши по всей стране, особенно вдоль границы США и Мексики

Мальчик Фиденсио, называемый так потому что говорят, что он так и не достиг зрелости и всю жизнь у него был мягкий высокий голос, он был известным мексиканским целителем, который также участвовал в движении мексиканской революции.Хотя католическая церковь никогда не признавала его официально, его последователи, в основном в северной Мексике и на юго-западе США, молятся ему об исцелении себя и близких.

К чему снится тест на беременность

Для многих людей две долгожданные полоски на тесте на беременность станут самым счастливым событием; а для некоторых — не очень хорошие новости. Но если вы увидели во сне сюжет с положительным результатом теста, то не нужно преждевременно радоваться или тревожиться.Сонники неоднозначно трактуют во сне тесты на беременность.

Многие молодые женщины долгое время безуспешно пытаются забеременеть. Поэтому для толкования такого сновидения следует учитывать внутренние пожелания сновидицы.

Обычно вещие сны видятся в ночь с четверга на пятницу, и если вы видели во сне две полоски на тесте на беременность именно в этот день недели, то, вероятно, сейчас в вас зарождается новая жизнь.

Положительный тест на беременность, полученный в любой другой день, также может быть обещанием хороших новостей; но если вы помешаны на том, чтобы завести ребенка, такой сюжет, как правило, всего лишь игра вашего подсознания.

Мужчины могут также видеть во сне тесты на беременность . Если мужчина не женат и имеет ряд сексуальных отношений, то такая картина может свидетельствовать соннику о том, что интимные «приключения» ничего хорошего не принесут.

Для более или менее моногамных мужчин сонники дают совсем другое толкование.Такой образ означает, что вы готовы родить и воспитать ребенка в реальной жизни. Если вы увидите в реальной жизни положительный тест на беременность вашего партнера, будьте уверены, вы со всем справитесь.

Сон о положительном тесте на беременность тоже может быть предвестником событий, не имеющих ничего общего с беременностью в реальной жизни. Это утверждение верно и для девственниц, и для пожилых женщин, которые просто не могут ждать собственного ребенка.

Если девственница видит во сне положительный тест на беременность , сонники считают это тревожным сигналом.Барышне следует опасаться сплетен и клеветы; они могут навсегда осквернить ее незапятнанную репутацию.

Если женщина, которая по возрасту не может забеременеть , уже видит сон о положительном тесте на беременность, это предсказание о счастливом событии в жизни ее дочери или сына.

Если женщине, которой предстоит скоро родить , во сне увидит положительный тест на беременность, она будет вынашивать ребенка немного дольше ожидаемого, но роды пройдут гладко.

Положительный тест за несколько месяцев до трудового срока также является положительным знаком, доказывающим, что ваш муж заботится о вас и уделяет вам много внимания.

Если беременная женщина видит во сне отрицательный тест на беременность , такой сюжет означает, что какие-то события заставят ее волноваться и даже могут стать причиной преждевременных родов.

Если заветные две полоски на тесте на беременность не оказались , и во сне вы чувствуете безысходность и отчаяние, сонник трактует текущий сюжет как «обратный».На самом деле прямо сейчас внутри вас может расти маленький зародыш.

Если вы делали во сне тест на беременность , но не получили никакого результата , этот сюжет означает, что вам предстоит серьезный выбор: какой путь лучше выбрать в жизни, и именно это судьбоносное решение определяет дальнейшее развитие событий.

Если женатый мужчина , не очень верный своей жене, должен был купить тест на беременность во сне, то такой сюжет является предупреждением о том, что его измена не останется в тайне и станет причиной скандала или даже развода.

Если молодая женщина купила во сне тест на беременность , она рискует стать жертвой обмана и предательства. Плохие события в жизни произойдут с «помощью» друга, который завидует ее счастью.

ЧТО ОЗНАЧАЕТ МЕЧТАТЬ УВИДЕТЬ МАДОННУ

ЧТО ОЗНАЧАЕТ МЕЧТАТЬ УВИДЕТЬ МАДОННУ Богоматерь Скорби, Непорочное зачатие, Мария Назаретская, спускающаяся с небес с ангелами, одетыми в белое, печальная, плачущая, очень грустная, прикасается к тебе, шепчет слова, целует твои щеки и ласкает тебя.Сколько раз в жизни мы мечтали об этом замечательном религиозном деятеле? Но что значит видеть во сне Деву Марию? Вы когда-нибудь мечтали поговорить с Мадонной или помолиться Мадонне о каком-то чуде? Что значит мечтать играть четки у Богоматери или держать в руке медаль чудесной Мадонны, которая действительно прекрасна для нас, с длинными черными или светлыми волосами, небесными глазами, одетая в черное или с небесным, белым? или голубая мантия, полная света? Что значит мечтать о Мадонне Лурдской, Меджугорской, Фатимской, Ковчега, Розария? Почему люди часто мечтают наблюдать, как Мадонна плачет со слезами или смеется, улыбается или обнимается и целуется? Вы когда-нибудь мечтали о Деве Марии в процессии с другими Святыми, или с младенцем Иисусом, или на стороне Бога, или выходящей из середины моря? Что значит видеть во сне Богоматерь? Но что значит видеть Мадонну в процессии с очень сердитым или счастливым лицом? Чувствовать, смотреть, видеть, мельком, вглядываться, созерцать, видеть присутствие Богородицы во сне возможно.Но почему он может попасть в мир нашей мечты? Сновидения о Богоматери на Небесах или нисхождения с небес на белом облаке, окруженном лучами Солнца, сновидения о Мадонне, облаченной в небесную мантию и головной убор, сновидения о Богоматери Милости и т. Д. » Сегодня вечером I мне приснилась статуя плачущей Богоматери. Прошлой ночью я увидела во сне Деву Марию, Богородицу, и я разговаривала с ней. Я была очень счастлива. Прошлой ночью мне снилось, что я разговаривал со статуей Белой Мадонны, сломанный и падающий и ломающийся.Этой ночью мне снилось, как я молился с Мадонной, которая меня обнимала, ласкала мое лицо и щеки и целовала меня. Мне снилась Богоматерь благодати, которая ласкала меня, улыбалась мне, обнимала меня, но также кричала на меня и ругала меня «. Значение и толкование, числа для игры от неаполитанской гримасы и числа для выигрыша в лотерею. Вы все это можно найти здесь. Наша Мать в наших снах может иметь разные важные значения. Прежде всего, она может олицетворять женственность человека и, следовательно, мечтателя .Мужчины и женщины обладают женственностью, которую часто в течение жизни можно подавить, не найдя выхода для самовыражения. Вот что такое женская фигура Богоматери, чтобы дать понять сновидцу, что пора вытащить ее женскую часть. Но это наименее распространенный среди всех. Вместо этого значение, широко распространенное в различных религиях, религиях, которые, естественно, поклоняются этой святой фигуре, — это материнство . Расскажу вам небольшой анекдот из истории, произошедшей несколько лет назад.» Женщина не могла иметь детей от своего мужа, и ее родственники издевались и дразнили ее за эту проблему. Однажды ночью она увидела во сне улыбающуюся Мадонну. Через несколько месяцев она забеременела прекрасным ребенком. «. Поэтому, когда женщине снится Богоматерь, очень вероятно, что она переживает этап своей жизни, когда у нее есть сильное желание материнства и, следовательно, она хочет иметь ребенка. Конечно, нельзя недооценивать еще одно важное значение этой сказочной фигуры.На самом деле Богоматерь известна как Богородица, Матерь Иисуса Христа. Так что мечтать о Мадонне означает также мечтать о ее матери. Часто, если наша мать умерла на долгое время или несколько месяцев, мы можем видеть во сне только Деву Марию, которая присутствует здесь, чтобы олицетворять память о нашей матери и боль, которую мы испытываем из-за ее потери. Иногда Богоматерь в наших снах может указывать на то, что у нас проблемы с матерью в реальной жизни. Если Мадонна плачет, грустит или кричит против нас, возможно, отношения с нашей матерью переживают не очень хороший период .Очень часто Дева Мария во сне определяет женскую фигуру в нашей жизни, которая также может отличаться от мамы. Многие рассказывают, что видели во сне Богородицу, плачущую от кровавых слез, слез или очень опечаленную. Кровь часто указывает на период жизни на протяжении всей жизни, когда у нас мало энергии, мы очень устали, и поэтому этот сон может указывать на то, что мы переживаем довольно сложный, проблемный этап нашей жизни, который необходимо полностью разрешить. Очень красивая Мадонна, которая улыбается, обнимает или ласкает нас, даже целует нас в щеки или в лоб, — это действительно прекрасный сон, который действительно может указывать на большие перемены в нашей жизни и действительно очень позитивный или выход из очень плохого периода Нашей жизни. земное бытие .Почти всегда Мадонна, а также другие религиозные деятели во сне несут с собой послание мира, безмятежности и веры. Вот вера. Эти сны говорят нам верить в судьбу, в жизнь, потому что все можно решить. Женская фигура Девы Марии, спускающейся с неба вместе с несколькими ангелами, окруженная аурой света и солнечного света и на облаке, может олицетворять сильную мечту сновидца о повороте в ее печальной жизни. В предыдущей статье мы говорили о волосах . во сне, и мы сказали, что, когда они очень красивые, сильные, длинные и блестящие, они указывают на огромную силу и огромную физическую и умственную энергию, которая может заставить нас преодолеть множество испытаний в нашей жизни. Здесь также можно увидеть красивую и красивую Даму с очень похожим значением . И если Богоматерь скорбит и плачет, очевидно, наше время — неподходящее время, и мы должны абсолютно постараться уйти от некоторых проблем, с которыми имеет дело наш разум. И молиться Деве Марии во сне, какое значение она может иметь? Почему мы можем молиться во сне, говоря наши слова Богородице, возможно, прося о чуде? Эти сны имеют еще более важное значение, потому что мы, вероятно, сталкиваемся с серьезной проблемой в нашей жизни, и мы знаем, что решение ее очень трудно найти, практически невозможно и просто чудо может спасти нас, но вы не забываете, что фигура Дама Богоматери говорит нам иметь столько веры, потому что с ней могут происходить чудеса.В заключение мы поговорим о тех очень религиозных людях, которым часто снятся религиозные деятели, а значит, и фигура Богородицы. Часто их сны просто указывают на то, что они очень преданы Богу и другим религиозным деятелям, и их жизнь полна любви и желания любить превыше всего Бога. ВЫ МЕЧТАЕТЕ? — НАЙДИТЕ ЦИФРЫ ДЛЯ ИГРЫ ЗДЕСЬ Приснился еще один сон? Вы хотите прочитать его интерпретацию? Загляните в словарь снов этого сайта предмет, который приснился вам и прочтите толкование.Если вы ничего не нашли, выполните поиск на одном из лучших специализированных веб-сайтов, посвященных миру снов и не только, ilmigliorweb.blogspot.com . Если вы хотите получить более подробную информацию о сне или кошмаре, вы можете написать, используя контактную форму , и мы постараемся ответить вам как можно скорее. МЕЧТЫ, САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ СРЕДИ ЛЮДЕЙ: Вас также могут заинтересовать эти товары: Игра на близость для пар Откройте для себя свою сексуальную жизнь через имя Соблазн 12 Знаков Зодиака Тест, чтобы узнать, как 12 знаков зодиака занимаются сексом

Много чудесных праздников св.Джозеф

Автор: Мэри Фэрроу
Соавтор

19 марта, менее чем через четыре месяца после того, как Папа Франциск объявил о праздновании Года Святого Иосифа, Церковь отметила Торжество Святого Иосифа, самый высокий праздник, посвященный приемному отцу Иисуса и главе Святого Семейства. .

Но хотя католики, возможно, насытились зепполе и другими угощениями ко Дню Святого Иосифа, им не нужно думать, что их единственный шанс отпраздновать это великое святое пришел и ушел.В литургическом году есть много дней, в течение которых они могут чтить Хранителя Дев, Надежду больных, Покровителя Умирающих, Ужас демонов — св. Джозеф.

Большинство дней, включенных в эту статью, также могут быть датами завершения Посвящения Св. Иосифа с использованием недавнего руководства о. Дональд Кэллоуэй, ВПК.

23 января: праздник Святых супругов
В 1400-х годах французский богослов Жан Жерсон предложил провести праздник в честь свадьбы Иосифа и Марии из Святого Семейства.

Праздник становился все популярнее среди некоторых регионов и религиозных орденов. Св. Иосиф Марелло представил праздник Облатам Св. Иосифа в 1800-х годах, потому что он «размышлял о том факте, что величайшие святые всех времен, Мария и Иосиф, жили обычной, скрытой жизнью, и поэтому святость заключалась в ежедневном выражение любви в семейной жизни, работе и молитве », — говорится в сообщении Oblates на своем веб-сайте.

Там, где он отмечается, пары могут возобновить свои брачные клятвы друг перед другом.

Масло на панно с изображением Сретения Христа в храме, смесь элементов Средневековья и Северного Возрождения, с изображением Святого Симеона, Девы Марии, Святого Иосифа, Младенца Иисуса и Анны, около 1500 г.

2 февраля: Пришествие Господа
Праздник Представления знаменует день, когда Мария и Иосиф привели Иисуса в храм в Иерусалиме, чтобы освятить его и принести жертвы Богу в иудейской традиции.

Во время презентации пророк Симеон, ожидавший Мессию, объявил, что теперь он увидел спасение Господа.Симеон также пророчествовал Марии: «Вот, это дитя предназначено для падения и восхождения многих в Израиле, и будет знамением, которому будут противоречить (а ты сам меч пронзишь), так что мысли многих сердец могут быть раскрытый.»

Хотя это не было направлено против Иосифа, он бы услышал это и понял, что он не будет жив из-за Страстей и смерти Иисуса, а также из-за великой печали Марии.

В этот момент о Св. Иосифе размышляли несколько святых, в том числе блаженная Консепсьон Кабрера де Армида, мексиканка, основавшая религию Креста Святого Сердца Иисуса.

«И как сильно ты (святой Иосиф) страдал при видении мученичества ее (Марии) без тебя, одиночества жены, которую ты так любил. О, какое мученичество сокрушило твою душу в предвидении Страстей и семи мечей, которые пронзили Непорочное Сердце Марии. Вам приснилась она одна, одна без Иисуса — и эта беда отравила вашу счастливую жизнь », — написала она в отражении, включенном в« Посвящение святому Иосифу »отца Кэллоуэя.
Этот праздник традиционно отмечается освящением свечей и шествием при свечах.Это также хорошее время, чтобы медитировать на преданность семи скорбям и семи радостям святого Иосифа.

19 марта: Торжество святого Иосифа
Этот основной и высочайший праздник святого Иосифа отмечается ежегодно 19 марта. Поскольку этот праздник является торжественным, даже если он приходится на Великий пост, верующие раздают свой пост. обязательства в этот день.

Начиная с X века, несколько западных стран отмечали 19 марта как праздник Святого Иосифа, и этот праздник стал официальной практикой Церкви в 1500-х годах.

Большие празднования этого праздника особенно популярны в Италии, особенно в городе Сицилия, покровителем которого является Святой Иосиф. Итало-американские празднования Дня Святого Иосифа также приобрели популярность как предмет гордости итало-американцев, спустя всего два дня после празднования Дня Святого Патрика.

Помимо посещения мессы и совершения новенны святого Иосифа, традиции Дня святого Иосифа включают приготовление и употребление в пищу зепполе, итальянского слоеного теста с кремом и украшения большого зала Св.Таблицы Иосифа. Эти столы включают статую или икону святого, а также подарки и еду, которые нужно есть на праздничных вечеринках. Во многих городах также проходят парады в честь Дня Святого Иосифа.

1 мая: праздник св. Иосифа Работника
Помимо 19 марта, это, пожалуй, самый широко известный и знаменитый праздник в честь приемного отца Иисуса. В то время как Святой Иосиф всегда был известен Церкви как плотник, идея Иосифа как покровителя рабочих приобрела дополнительное значение в 20-м веке, когда Церковь приложила много усилий для борьбы с атеистическими идеями коммунистического движения.

По сообщениям францисканских СМИ, праздник Святого Иосифа Рабочего был учрежден Папой Пием XII в 1955 году в противовес коммунистическим празднованиям Первого мая в честь рабочих. Скорее всего, он последовал примеру своего предшественника, Папы Пия XI, который в своей энциклике об атеистическом коммунизме утверждал, что святого Иосифа противоречит коммунистическому рабочему идеалу.

«Наряду с человечностью Сына Божьего, труд также был взят в тайну Воплощения и также был искуплен особым образом.За верстаком, где он вместе с Иисусом занимался своим ремеслом, Иосиф приблизил человеческий труд к тайне Искупления », — написал Папа Иоанн Павел II, также стойкий противник коммунизма, в апостольском наставлении Хранитель Искупителя на Святой Иосиф.

13 мая: Праздник Богоматери Фатимы
В то время как большинство католиков, вероятно, думают о Празднике Богоматери Фатимы в первую очередь как праздник Марии, отмечая явления Марии трем детям-пастухам в Фатиме, Св.Джозеф также появился во время последнего явления, в день знаменитого «танцующего солнца».

Святой Иосиф явился детям 13 октября 1917 года, рядом с Марией, держа в руках Младенца Иисуса и явившись, чтобы благословить мир крестным знамением, по словам сестры Люсии, одной из пастушьих детей, которым явилась Мария. .

«Видение от 13 октября напоминает нам, что в эти трудные времена мы можем и должны обратиться к Святому Семейству, чтобы изменить порядок своей жизни. Как и Святое Семейство, мы должны определять свою жизнь смиренной и доверчивой приверженностью Богу и самопожертвованием друг другу », — написал отец Дэн Камбра, MIC, в сообщении 2019 года для Мариан Непорочного Зачатия.

21 августа: Праздник Богоматери Нока
Святой Иосиф также явился рядом с Пресвятой Девой Марией в ирландском явлении Богородицы Нок. Согласно святилищу Стук, рядом с Марией, Иоанном Богословом и Агнцем на алтаре появился святой Иосиф, стоящий справа от Марии, склонив голову, как будто в молитве.

«Рядом с Богородицей стоял ее супруг, склонив голову в молитве и поддержке. Святой Иосиф в своей тихой манере указывает каждому из нас в сторону Нашей Пресвятой Матери.Он предлагает нам передать все наши молитвы и ходатайства Ее заботе, поскольку Она ходатайствует за нас со своим Сыном. В эти беспрецедентные и трудные времена это послание так же актуально для нас сегодня, как и в 1879 году », — говорится в заявлении Храма Кнок в Ирландии, сделанном после объявления Года Святого Иосифа.

1-2 ноября: День всех святых и День всех душ
В ноябре Церковь вспоминает верных, ушедших особым образом — как тех, кто, как известно, находится на небесах (святых), так и тех, кто может еще быть в чистилище (душах).

Оба этих праздника — прекрасное время для чествования святого Иосифа, которого называют Покровителем Умирающих и Радостью Святых. Кроме того, весь ноябрь посвящен молитве за всех умерших, и это было бы идеальное время, чтобы просить о заступничестве святого Иосифа.

Хотя о смерти святого Иосифа нет в Библии, это подтверждается церковной традицией и подтверждается в видениях некоторых святых, что святой Иосиф умер бы в присутствии Иисуса и Марии, что сделало его покровителем. счастливой смерти.

«Поскольку все мы должны умереть, мы должны лелеять особую преданность святому Иосифу, чтобы он смог обрести для нас счастливую смерть», — сказал святой Альфонс Лигуори.

10 декабря: Богоматерь Лорето
Праздник Богоматери Лорето отмечает дом Пресвятой Девы Марии и Святого Семейства. Считается, что этот дом был местом Благовещения, а также домом, в котором Святое Семейство проживало много лет после своего возвращения из Египта.

Небесная и Земная Троицы, Бартоломе Эстебан Мурильо

Вот где св.Иосиф провел бы большую часть своей жизни, любя Марию и Иисуса и заботясь о них. Этот праздничный день может быть возможностью более глубоко поразмышлять над одним из титулов Св. Иосифа, которым является Слава семейной жизни. Этот дом также считается местом, где умер святой Иосиф в окружении любящего присутствия Иисуса и Марии.

Дом, который сейчас находится в Лорето, Италия, как полагают некоторые, был волшебным образом перенесен ангелами из Назарета в 1200-х годах — сначала в какое-то место в Хорватии, а затем в Лорето.Святое место ежегодно привлекает множество паломников.

26 декабря: праздник Святого Семейства
Поскольку сезоны Адвента и Рождества сосредоточены вокруг Святого Семейства, это хорошее время, чтобы помнить и праздновать Святого Иосифа, который был главой Святого Семейства и известен среди своих многие титулы в качестве столпа семей.

В декабре 2006 года Папа Бенедикт XVI высказал свое мнение о Святом Семействе: «Мария и Иосиф учили Иисуса прежде всего своим примером: в своих родителях он познал всю красоту веры, любви к Богу и Его Закону, а также требования справедливости, которая полностью исполняется в любви », — сказал он.

«Святое семейство из Назарета является воистину« прототипом »каждой христианской семьи, которая, объединившись в Таинстве брака и питаемая Словом и Евхаристией, призвана выполнять чудесное призвание и миссию быть живой клеткой, а не только общества, но также и Церкви, знака и инструмента единства всего человечества », — добавил он.

Каждую среду
Наконец, точно так же, как Церковь посвятила определенные дни недели особым богослужениям — воскресеньям Воскресению Господа, понедельникам Святому Духу, субботам Богоматери и т. Д. — среды посвящены Санкт-ПетербургДжозеф.

Согласно веб-сайту епархии Шарлотты, посвященному Году Св. Иосифа, «Церковь Святой Матери дала среду,« день, когда начинается неделя », — как подчеркивает автор Дэвид Клейтон в своей книге« Маленькая оратория »- для Святой Иосиф. Это означает, что середина недели — идеальное время для размышлений, благодарности и ходатайства за святое отцовство, как духовное, так и биологическое ».

---

Изображение: Алтарь св.Иосиф Рабочий, картина Пьетро Аннигони в базилике Сан-Лоренцо во Флоренции, Италия

Дань моей бабушке Еве Брэнсон

«Жизнь для меня очень дорога, каждый час и каждую минуту нужно беречь и никогда не тратить зря!» — Ева Брэнсон

Спустя неделю все еще трудно смириться с тем, что бабушка Ева ушла. Как семья, я уверен, что пройдет много времени, прежде чем осознание станет реальностью. Она была такой постоянной, всегда любящей фигурой на протяжении всей нашей жизни.

Бабушка была крошечной дамой, которая — благодаря своему остроумию, теплоте, интеллекту, врожденной дерзости и веселью — могла командовать и очаровать любую комнату или ситуацию, в которой она оказалась. Она источала радость и жажду жизни, которая была поистине заразительной. . Она также не брала пленных, когда дело касалось тех, кто, по ее мнению, не ценил, как чудесно просто быть живым!

Семья Брэнсонов

Мне нравится это описание семейной динамики, написанное Джошуа Левином в Wall Street Journal в апреле 2011 года: «В правительстве семьи Брэнсонов Тед был обнадеживающим министром внутренних дел, а Ева — смелым министром мужества. .» Это точно!

По мере того, как бабушка становилась старше, к девяностым годам, мы черпали вдохновение, наблюдая, как она хватает жизнь за рога, идет в каждую ситуацию на полном ходу и ежедневно пьет новые знания и информацию — с таким же удовольствием, как и ее любимый стакан виски. . Я так много раз чувствовал себя измотанным, просто наблюдая за ней!

Семья Брэнсонов

Бабушка Ева была и будет источником вдохновения для всех нас во многих отношениях. Я хотел бы поделиться некоторыми вещами, которым она меня научила, используя свои собственные удивительные строчки и замечательные слова…

Моим детям не разрешалось стесняться — это означало, что они думали о себе.Они должны были быть связаны наружу, а не внутрь. — Ева Брэнсон

Моя бабушка всегда считала, что вы обязаны успокаивать других и никогда не ставить собственный дискомфорт в социальной среде выше того, чтобы другим было комфортно. Будь то собрание семьи, друзей или совершенно незнакомых людей — она ​​всегда учила своих детей и внуков тому, как важно преодолевать застенчивость (или робость, как она любила это называть!) И подходить к людям с улыбкой, словом ободрения и неподдельное любопытство к своей жизни.Это не самый простой урок для детей! Как родители, мы часто говорим: «О, они просто стесняются», хотя на самом деле мы могли бы многого добиться, если бы нас побудили преодолеть застенчивость и обратиться к другим. Я надеюсь, что мы с Фредди сможем вселить эту уверенность в наших малышей, когда они выходят в мир, и если у них когда-нибудь возникнет застенчивость, я просто дам им знать, что они могут немного отдохнуть, чтобы согреться. вверх, но скоро должен вернуться в микс.

Девственница.com

«Не сдерживайте своих детей. Встаньте позади них, несмотря ни на что, и позвольте им процветать ». — Ева Брэнсон

Бабушка Ева и дедушка Тед присутствовали почти на каждом запуске, инаугурационном мероприятии и на каждой вечеринке, которую устраивал папа! Они всегда были в стороне с улыбкой, тихим словом ободрения и молчаливым предложением поддержки, если она когда-либо понадобится. Их гордость за отца (а также за тетушку Линди и тетю Ванессу) была очевидна для всех. Их любила семья Девственниц, журналисты и незнакомцы.Я считаю, что это было в значительной степени из-за того, как они поощряли своих детей жить своими мечтами, преследовать свои собственные увлечения и знать, что они всегда будут поддерживать их, если они ошибаются.

Virgin.com

«Никогда не оглядывайтесь назад с сожалением — переходите к следующему». — Ева Брэнсон

Бабушка считала, что успех в жизни сводится к следующему: «Никогда не причиняйте вреда другому человеку, чтобы получить, если вам это нужно». Если бы вы смогли этого добиться, вы добились успеха в жизни.Для бабушки единственное, о чем можно было сожалеть и исправить, — это если вы причинили боль другим — даже непреднамеренно. Обычные повседневные неудачи (она ненавидела слово «неудача») были просто вещами, на которых мы все можем извлечь уроки и применить их в нашем следующем приключении!

Семья Брэнсонов

«Вы пропустите 100% случаев, когда не раскачиваетесь». — Ева Брэнсон

Я действительно слышу, как бабушка Ева повторяет это снова и снова всем своим 11 внукам, пока мы росли! Нас всегда поощряли не позволять страху или лени мешать нам попробовать все.Это такая замечательная поговорка, и ее можно оформить в рамку и поставить в детских спальнях!

«Недостатки, которые вы видите в других, на самом деле являются отражением вас самих». — Ева Брэнсон

В детстве, если папа, Линди или Ванесса приходили домой и сквернословили школьным друзьям или учителям, их отправляли стоять перед зеркалом и оставляли думать о том, что их слова о других говорят о себе. Мощный и наглядный урок того, как нельзя строго судить других.

Ева Брэнсон с двумя молодыми мастерами в Центре ремесел Тансгарт

«Никогда не бывает слишком стар, чтобы узнать что-то новое.- Ева Брэнсон

Жажда знаний бабушки была поистине заразительной. Каждый раз, когда мы ее видели, она спрашивала нас: «Что нового вы узнали за последнее время?» Я рада сказать, что мы обычно могли делиться некоторыми новыми вещами — в значительной степени потому, что она привила любовь к знаниям (независимо от темы!) Во всей семье. Мне особенно нравится, что она никогда не переставала учить французский! Даже в свои девяносто она отправлялась на ежедневные уроки французского со словарем в руке.

«Если ты чувствуешь любовь, ты отдашь любовь.Если ненависть приходит в голову, избавься от нее ». — Ева Брэнсон.

Какой замечательный девиз для жизни. Это был, без сомнения, один из самых ценных жизненных уроков, которые преподала нам бабушка, и для нас была большой честью наблюдать, как она живет этим каждый день.

Эд Робинсон

«Постарайтесь проводить дни, даря любовь и смех всем окружающим, и мало просите взамен». — Ева Брэнсон

Для меня эта цитата прекрасно описывает мою бабушку Еву. Ее смех я никогда не забуду.Ее озорное чувство веселья навсегда вызовет улыбку. Ее любовь к нам, к человечеству и к самой жизни всегда будет постоянным утешением.

Да, она мало просила взамен — всегда веря, что вы сами сделали свое счастье — но, я честное слово, она дала всем нам так много взамен.

Большое вам спасибо, бабушка, мне очень повезло, что мы, как ваша семья, несем в себе столько вас, не только в наших генах, но и благодаря удивительным урокам, которые вы преподали нам о чудесном приключении, которым является жизнь.

Я так сильно тебя люблю, бабушка.

Пещера свечей: змей и полумесяц

Пещера свечей: змей и полумесяц

Легенды и предания Нотр-Дама / Дороти В. Корсон

---

Змей и полумесяц у ног Марии

---

«И явилось великое чудо на небесах: женщина облачена в солнце, и луна под ногами, и на голове у нее корона из двенадцати звезд (Апок., XII, I). Какое красивое зрелище! — один такого никогда не видели в этой стране »- Сорин

В 1883 году Scholastic описал статую Девы Марии в Рим, вдохновивший о. Статуя Сорина Блаженного Богородица на Золотом куполе Нотр-Дама:

Модель статуи принята нашим покойным Святым Отец, Папа Пий IX, в 1854 году по случаю торжественного провозглашение догмата Непорочного зачатия [воздвигнуто Пием IX перед Пропагандистским колледжем на площади Испании в Риме].Материал будет из полированной бронзы, высотой шестнадцать футов, полумесяц со змеем внизу и звездная корона вверху ». Scholastic , 13 октября 1883 г., т. 17, с. 88.

Фултон Дж. Шин объясняет, что Непорочное зачатие «является учение Римско-католической церкви. Значит, Дева Мария, чтобы быть достаточно чистым, чтобы стать матерью Христа, было зачат свободным от бремени первородного греха.Ее душа была создана в чистейшей святости и невинности ».

Далее он говорит:

Некатолики часто путают этот термин с Рождение Девы . Но этот термин не имеет отношения к Непорочное зачатие. У Мэри было двое человеческих родителей. Девственное рождение подразумевает чудо, а именно то, что Христос был «зачат Святым Духом. и рождена от Девы Марии «. Она спросила ангела Гавриила, как она, девственница, должна стать матерью обещанного Мессии, и она была сказано, что это будет силой Божьей (Луки I: 34-38).Римский Католическая церковь всегда поддерживала эти два символа веры. — Фултон Дж. Шин, Всемирная книжная энциклопедия, Vol. 10, стр. 67

Мария Новая Ева

Новая католическая энциклопедия объясняет, почему Мария была направлена как новая Ева, которая также объясняет присутствие змея, показано у основания ее статуи на фотографии ниже:

.. . Слово «женщина» точно описывает Иоанна. символизм в отношении роли Марии в даровании жизни Жизнедателю как Адам называет свою жену «Жизнь» (Zwn ‘) в Gn 3.20, потому что она мать всех живых, точно так же Джон подавляет имя Мэри, называя ее просто «женщина», чтобы представить ее как новую Еву, мать всех, кого Иисус любит в лице «ученика, которого он любил». Иоанн также никогда не упоминает имя этого ученика, чтобы подчеркнуть его символическая роль.Таким образом Иоанн провозглашает духовное материнство Марии, новая Ева, в отношении верующих, представленных возлюбленным ученик. — Новая католическая энциклопедия , т. 13, с. 139.

Псалом 91 согласуется с этим объяснением:

Потому что вы сделали Господа своим убежищем, Самый Высоко ваше жилище, никакого зла не случится с вами, никакая беда не приблизится ваша палатка. Потому что он поручит своим ангелам охранять вас в все твои пути.На своих руках они несут тебя, чтобы ты не бросился ваша нога о камень. На льва и гадюку наступишь, молодого льва и змея попрешь ногами «. — Псалмы. 91: 9-16 RSV.

Католическая энциклопедия Статья о Непорочном Концепция также согласуется с этими интерпретациями:

Личность Марии вследствие ее происхождения из Адам должен был быть подвержен греху, но, будучи новой Евой, чтобы быть матерью нового Адама, она была по вечному совету Бог и по заслугам Христа, отказавшись от общего закона первородный грех.Ее искупление было шедевром Христова искупительная мудрость. Он более великий искупитель, который выплачивает долг, который он не может быть понесено, чем тот, кто платит после того, как он упал на должника (Ullathorne, Immac. Conception, стр. 89). Таков смысл термин «Непорочное зачатие».

. . . Никакое прямое или категорическое и строгое доказательство догмы не может быть выведенным из Писания. Но первый отрывок из Священных Писаний который содержит обетование искупления, упоминает также Мать Искупителя.Приговор в отношении первых родителей был сопровождается Древнейшим Евангелием (Proto-evangelium), в котором говорится о вражде. между змеем и женщиной: «и положу вражду между тобою и женщина и ее семя; она (он) сокрушит тебе голову, а ты ляжет в засаду на ее (его) пятку »(Быт., III, 15). Перевод «она» Вульгаты интерпретативна; он возник в четвертом века («Католик», 1893, 425) и не может быть защищен критически ». Католическая энциклопедия , V.VII, стр. 675.

Бытие рассказывает историю Евы и яблока:

Тогда Господь Бог сказал женщине: что это? ты сделал? »Женщина сказала:« Змей обольстил меня, и я съела ». Господь Бог сказал змею: «За то, что ты сделал это, проклял Вы прежде всего крупный рогатый скот и прежде всего дикие животные; на животе пойдешь, и будешь есть прах во все дни жизни твоей. — Бытие 3: 13-14 RSV

Откровение также говорит о сатане и змее: «И великий был повержен дракон, тот древний змей, которого зовут Дьяволом и сатана, обманщик всего мира.. . . »- Откровение 12: 9. RSV

Как и определение из словаря: «Сатана (особенно в христианском Богословие) верховный злой дух; враг добра и великого противник Бога и человечества; Дьявол »- The World Book Словарь

Эти выдержки из различных источников могут помочь объяснить значение этих интересных деталей положено в основу книги Сорина. статуя Пресвятой Богородицы.

Хотя наэлектризованная корона из звезд изначально помещалась на Статуя Девы Марии на Куполе была удалена, полумесяц луна и змей все еще там. Их сфотографировали крупным планом во время недавней реставрации главного здания Робертом Ф. Рингелем штатный архитектор, художник и фотограф в кампусе. Можно увидеть в эти фотографии основания статуи, сделанные Сорином крупным планом, проявил большую осторожность, особенно со змеиной частью фигуры, хотя эта часть была бы невидима для глаз со стороны земной и только слабо виден на первой фотографии в полный рост статуи, показанной в начале.

Всемирный книжный словарь дает такое определение полумесяц новолуния отображается у основания статуи Богоматери, которая, когда он был наэлектризован, горел светом ночью, как и корона звезды в первые дни своего существования: «полумесяц 1. в форме луны в ее первый или последний квартал. 2. рост; увеличение; развивающихся: Есть Сейчас много молодежи, Который придет ко всем Я (Теннисон) «

Сорин, должно быть, знал это определение полумесяца на времени и счел бы это подходящим описанием его Нового Собора Дама — «постоянно растущий; возрастающий; и развивающийся» намного выше и выше превосходит даже его собственные большие ожидания.